Konstruksi Makna Social Volunteer Oleh Relawan Anak Jalanan Dalam Kegiatan Belajar Mengajar.

(1)

Skripsi Mahasiswa Universitas Padjadjaran (I-2012/2013)

i

Mela Permata Erza –Konstruksi Makna Social Volunteer… Program Studi Ilmu Hubungan Masyarakat

ABSTRAK

Mela Permata Erza., 210110080038, 2012. Mahasiswa Jurusan Ilmu

Hubungan Masyarakat Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas Padjadjaran.

Konstruksi Makna

Social Volunteer

Oleh Relawan Anak Jalanan Dalam Kegiatan

Belajar Mengajar dengan sub bab Studi Fenomenologi Mengenai Konstruksi

Makna

Social Volunteer

Oleh Relawan Anak Jalanan Dalam Kegiatan Belajar

Mengajar di Rumah Belajar Sahaja Bandung. Dr. Suwandi Sumartias, M.Si

sebagai pembimbing utama dan Yustika Sari, S.Sos, M.I.Kom., sebagai

pembimbing pendamping.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui motif relawan menjadi

social volunteer

pengajar anak jalanan, mengetahui pemaknaan relawan mengenai

social volunteer

anak jalanan dan mengetahui pengalaman relawan selama menjadi

social volunteer

anak jalanan. Subjek penelitian ini adalah relawan anak jalanan

Rubel Sahaja yang terlibat aktif dalam kegiatan relawan anak jalanan. Penelitian

ini menggunakan metode kualitatif, pendekatan studi fenomenologi konstruksi

realitas Sosial Berger dan Luckmann.

Simpulan dari penelitian ini yaitu (1) Motif relawan menjadi

social volunteer

anak jalanan dapat dibagi menjadi dua bagian, yakni motif yang

merujuk masa lalu, motif-karena yaitu karena penasaran dengan kehidupan anak

jalanan, karena peduli dengan masalah pendidikan anak jalanan, dan karena ingin

membahagiakan anak jalanan. Lalu motif merujuk pada masa depan, motif-untuk,

yitu untuk belajar dan mengasah diri, untuk berbagi dengan anak jalanan, dan

untuk melaksanakan bagian dari ibadah. (2)Pemaknaan relawan mengenai

social volunteer

anak jalanan yaitu relawan sebagai panggilan hati, sebagai bentuk

pengabdian, dan relawan sebagai kegiatan yang bermanfaat. (3) Pengalaman

relawan menjadi

social volunteer

anak jalanan terdapat empat bagian, yaitu

komunikasi dan pendekatan awal relawan dengan anak jalanan, cara dan metode

pengajaran relawan terhadap anak jalanan, lalu pengalaman suka dan pengalaman

duka relawan anak jalanan.

(2)

Skripsi Mahasiswa Universitas Padjadjaran (I-2012/2013)

ii

Mela Permata Erza –Konstruksi Makna Social Volunteer… Program Studi Ilmu Hubungan Masyarakat

ABSTRACT

Mela Permata Erza., 210110080038, 2012. Faculty of Communication Science Student majoring in Public Relation at Padjadjaran University. Meaning Construction of Social Volunteer by Street Child Volunteer In Teaching And Learning Activities with Phenomenology Study of Meaning Construction of Social Volunteer by Street Child Volunteer In Teaching And Learning Activities at Rumah Belajar Sahaja Bandung as sub chapter. Dr. Suwandi Sumartias, M.Si as main preceptor and Yustika Sari, S.Sos, M.I.Kom., as second preceptor.

This research aims is to understand the volunteer motivation of being street child social volunteer, and to understand the volunteer interpretation about street child social volunteer

itself, and also to get to know the volunteer’s

experience since they start being street child social volunteer. This research

subject is the Sahaja Home Learning’s street child volunteers who actively

involved in every street child volunteer activity. This research uses qualitative method, phenomenology study approach based on social reality construction by Berger and Luckman.

The co

nclusion of this research are (1) the volunteer’s motivation of being

street child social volunteer can be devided into two. First is the motive that refer to past, it called because-motive which means they decide to be a street child volunteer because they curious with street child life, because they concerned about street child educational problem, and because they want to bea tify street children. And next is the motive that refer to future, it called for -motive which means they decide to be a street child volunteer for lerning and honing purpose,

for sharing purpose, and for worshipping purpose. (2) The volunteer’s

interpretation of street child social volunteer are being a street child social volunteer is a morale calling, being a street child volunteer is a form of dedication, and being a street child volunteer is a useful activity. (3) The volunteer experience of being street child social volunteer devided into four which are their first communication and their first approach, the way they teach and their methods of teaching, also their delight experience and their sorrow experience since they sta rt being street child volunteer.