Manusia dalam Pandangan Filsafat. pdf

Manusia dalam

Pandangan Filsafat

11 Mei 2014 15:38:15 | Diperbarui: 23 Juni 2015 22:37:36 | Dibaca : 6,529 | Komentar : 0 | Nilai : 1

Siapakah manusia? Dari mana asalnya? Di mana kedudukan dan fungsi manusia? Lalu apa tujuan manusia? Beberapa pertanyaan itu tidak akan usang dipertanyakan sepanjang jaman apabila membahas topik manusia.

Dalam ilmu mantiq (logika) manusia disebut sebagai Al-Insanu hayawanun nathiq (manusia adalah binatang yang ber kir). Nathiq sama dengan berkata-kata dan m engeluarkan pendapatnya berdasarkan pikirannya. Sebagai binatang yang berpikir manusia berbeda dengan hewan. Walau pada dasarnya fungsi tubuh dan

siologis manusia tidak berbeda dengan hewan, namun hewan lebih mengandalkan fungsi-fungsi kebinatangannya, yaitu naluri, pola-pola tingkah laku yang khas, yang pada gilirannya fungsi kebinatangan juga ditentukan oleh struktur susunan syaraf bawaan. Semakin tinggi tingkat perkem bangan binatang, semakin eksibel pola-pola tindakannya dan semakin kurang lengkap penyesuaian struktural yang harus dilakukan pada saat lahirnya.

Pada primata yang lebih tinggi (bangsa monyet) bahkan dapat ditemukan intelegensi yaitu penggunaan pikiran guna m encapai tujuan yang diinginkan sehingga m emungkinkan binatang untuk melampaui pola-pola kelakuan yang telah digariskan secara naluri. Nam un setinggi-tingginya perkembangan binatang, elemen-e

FEATURED ARTICLE

Asaaro Lahagu

Ahok "Fights" BPK Habis-habisan di Sum ber Waras demi Hidup dan Reputasinya

(http://www.kompasiana.com_{- 04 November}

HEADLINE

(HTTP://WWW.KOMPASIANA.COM /HEADLINE)

Cara M akan Ini Dijamin Enak, Tahan Lapar dan Bikin Langsing

(http://www.kompasiana.com /summ

erbody/cara-makan-1



_{(http:/ / www.kom pasiana.com / )} Masuk



(http://www.kompasiana.com /signin?continue=http

%3A%2F

%2Fwww.kompasiana.com%2F

dalam-

pandangan-lsaf at _552



(http://www

/dashboard

/conversatio



(http://www.komp

/dashboard

/write)

sama.

M anusia menyadari bahwa dirinya sangat berbeda dari binatang apa pun. Tetapi memahami siapa sebenarnya m anusia itu bukan persoalan yang mudah. Ini terbukti dari pembahasan manusia tentang dirinya sendiri yang telah berlangsung dem ikian lama. Barangkali sejak m anusia diberi kemampuan berpikir secara sistem atik, pertanyaan tentang siapakah dirinya itu mulai timbul. Namun informasi secara tertulis tentang hal ini baru terlacak pada masa Para pem ikir kuno Romawi yang konon dimulai dari Thales (abad 6 SM).

Berikut pandangan lsafat terhadap manusia dari beberapa sudut pandang yakni dari:

1. Teor i descen den si, Teori ini meletakkan manusia sejajar dengan hewan berdasarkan sebab mekanis. Artinya manusia tidaklah jauh berbeda dengan hewan, dimana manusia termasuk hewan yang ber kir,

m elakukan segala aktivitas hidupnya, m anusia juga tidak beda dengan binatang yang menyusui.

Beberapa ahli lsafat berbeda pem ikiran dalam m ende nisikan m anusia. Manusia adalah makhluk yangconcerned (m enaruh minat yang besar) terhadap hal-hal yang berhubungan dengannya, sehingga tidak ada henti-hentinya selalu bertanya dan berpikir.

Aristoteles (384-322 SM ), seorang losof besar Yunani m engemukakan bahwa manusia adalah hewan yang berakal sehat, yang mengeluarkan pendapatnya, yang

(http://www.k Dr Susan Thian

lapar-dan-bikin-langsing_571078b4e022bd1

(http:/ / www.kom pasiana.com / sum m er body/ car a-m akaninidijam inenaktahanlapar -

dan-bikin-langsing_571078b4e022bd190668132d)

- 15 April 2016

(http://www.k Ghumi (http://

Samaun Sam adikun dan Cita-cita Mem buat Sillicon Valley

(http:/ / www.kom pasiana.com / gem blonk/ sam

aun-sam adikun-dan-cita-cita-m em

buat-sillicon-valley_5710719ed192735c11467

- 15 April 2016

(http://www.k Dewi Damayan

Perlindungan Hukum untuk Petugas Pajak

(http://www.kompasiana.com

(http:/ / www.kom pasiana.com / dewidam ayanti

/ per lindungan-hukum -untuk-

petugas-pajak_571056f69993732e05520a

- 15 April 2016

(http://www.k Hadi Santoso (

Ketika Liverpool M engulang “Keajaiban Istanbul 2005”

(http:/ / www.kom pasiana.com / hadi.santoso/

ketika-liver pool-m engulang-

keajaiban-istanbul-2005_57105ea2e022bd0c0568134d

- 15 April 2016

M ahalnya Biaya Tebang Pohon di Am erika

(http://www.kompasiana.com

/usisaba/mahalnya-biaya-(http:/ / www.kom pasiana.com / usisaba/ m ahalnya-biaya-

tebang-pohon-di-am er ika_570ea0ad317a617e188a

2 / signin?con

%3A%2F %2Fw w w .k

dalam -pandangan

berbicara berdasarkan akal-pikirannya. Juga m anusia adalah hewan yang berpolitik (zoonpoliticon, political

animal), hewan yang membangun masyarakat di atas famili-famili menjadi pengelompokkan yang impersonal dari pada kampung dan negara. M anusia berpolitik karena ia mempunyai bahasa yang mem ungkinkan ia berkom unikasi dengan yang lain. Dan didalam

m asyarakat m anusia m engenal adanya keadilan dan tata tertib yang harus dipatuhi. Ini berbeda dengan binatang yang tidak pernah berusaha m emikirkan suatu cita keadilan.

Berdasarkan Thom as Hobbes,Homo homini lupus artinya manusia yang satu serigala manusia yang lainnya (berdasarkan sifat dan tabiat) Nafsu yang paling kuat dari manusia adalah nafsu untuk

m empertahankan diri, atau dengan kata lain, ketakutan akan kehilangan nyawa.

M enurut Nietsche, bahwa manusia sebagai binatang kekurangan(a shortage animal). Selain itu juga

m enyatakan bahwa manusia sebagai binatang yang tidak pernah selesai atau tak pernah puas( das rucht

festgestelte tier ). Artinya manusia tidak pernah merasa puas dalam m emenuhi kebutuhan hidupnya.

M enurut Julien, bahwa manusia m anusia tak ada bedanya dengan hewan karena m anusia merupakan suatu m esin yang terus bekerja( de lamittezie). Artinya bahwa dari aktivitas manusia dimulai bangun tidur sampai ia tidur kembali manusia tidak berhenti untuk beraktivitas.

M enurut Ernest Haeskel, bahwa m anusia merupakan

(http://www.k

usi saba ( - 15 April 2016

Jurus Dagang Rumah Makan Padang dalam Menjaring Pelanggan Ini

Gatot Swandito -14 Apr 2016 | 19:27

Jangan Hanya Sekedar Buka Rekening di Bank Syariah}

Sukadi Brotoadmojo -13 Apr 2016 | 22:04



(http://www.kompasiana.com

/trending)

NILAI TERTINGGI

(HTTP://WWW.KOMPASIANA.COM /TRENDING)



_{(http:/ / www.kom pasiana.com / )} M asuk



(ht t p:/ / w w / signin?con

%3A%2F %2Fw w w .k

dalam -pandangan

lsaf at _552



(http://www

/dashboard

/conversatio



(http://www.komp

/dashboard

/write)

(animalisme), tak ada sanksi bahwa segala hal manusia sungguh-sungguh ialah binatang beruas tulang

belakang yakni hewan m enyusui. Artinya bahwa tidak diragukan lagi manusia adalah sejajar dengan hewan yang m enyusui.

M enurut Adi Negara bahwa alam kecil sebagian alam besar yang ada di atas bumi. Sebagian dari m akhluk yang bernyawa, sebagian dari bangsa antropomoker, binatang yang menyusui, akan tetapi m akhluk yang m engetahui keadaan alamnya, yang mengetahui dan dapat m enguasai kekuatan alam di luar dan di dalam dirinya (lahir dan batin).

2. Met a sika, adalah teori yang m emandang keberadaan sesuatu dibalik atau di belakang sik. Dalam teori ini manusia dipandang dari dua hal yakni:

a. Fisik, yang terdiri dari zat. Artinya bahwa m anusia tercipta terdiri dari beberapa sel, yang dapat di indera dengan panca indera.

b. Ruh, manusia identik dengan jiwa yang mencakup im ajinasi, gagasan, perasaan dan penghayatan sem ua itu tidak dapat diindera dengan panca indera.

3. Psikom at ik, memandang m anusia hanya terdiri atas jasad yang m emiliki kebutuhan untuk m enjaga

keberlangsungannya artinya manusia m emerlukan kebutuhan primer (sandang, pangan dan papan) untuk keberlangsungan hidupnya.

Reza aka Fadli

oleh-kpk_57102921f47e6127237

- 15 April

S Aji (http://w

Matang Sejak Penciptaan (http://www.kompasiana.com /tuturku/m

atang-sejak-- 15 April

Cintawp (http:/

Breaking News : Pepih Nugraha M au Nyalon

(http://www.kompasiana.com /wpe/breaking-news-pepih-_{- 15 April}

Biyanca Kenli

Laron di Hong Kong

(http://www.kompasiana.com

/biyanca/laron-di-hong-- 15 April



(http://www.kompasiana.com

/popular)

TERPOPULER

(HTTP://WWW.KOMPASIANA.COM /POPULAR)



_{(http:/ / www.kom pasiana.com / )} M asuk



(ht t p:/ / w w / signin?con

%3A%2F %2Fw w w .k

dalam -pandangan

lsaf at _552



(http://www

/dashboard

/conversatio



(http://www.komp

/dashboard

/write)

M anusia terdiri dari sel yang mem erlukan materi cenderung bersifat duniawi yang diatur oleh nilai-nilai ekonom i (dinilai dengan harta / uang) artinya manusia m emerlukan kebutuhan duniawi yang harus dipenuhi, apabila kebutuhan tersebut sudah terpenuhi maka m ereka akan merasa puas terhadap pencapaiannya.

M anusia juga terdiri dari ruh yang mem erlukan nilai spiritual yang diatur oleh nilai keagamaan (pahala). Dalam menjalani kehidupan duniawi manusia m embutuhkan ajaran agama, melalui ceramah keagam aan untuk mem enuhi kebutuhan rohaninya. Dalam hal ini manusia ingin m enjadi manusia yang paling sempurna. Untuk menjadi m anusia sem purna haruslah memiliki unsur-unsur sebagai berikut :

1. Rasionalitas

2. Kesadaran

3. Akal budi

4. Spiritualitas

5. Moralitas

Reza aka Fadli

oleh-kpk_57102921f47e6127237

- 15 April

Pendeta Seder

Cerita Kom isioner KPK Lolos dari Jebakan Sumber Waras (http://www.kompasiana.com

- 15 April

Nufransa Wira

Tanggapan untuk Profesor Tjipta Lesmana

(http://www.kompasiana.com /frans/tanggapan-untuk-_{- 15 April}

Daniel H.T. (htt

Terkucilnya Ahok dari Pusaran Suap Reklamasi

(http://www.kompasiana.com

- 15 April

Adhyatmoko (

Skandal Sumber Waras: Cuci Uang Negara di Tanah Negara, Gila!

- 15 April



(http://www.kompasiana.com

/google-trending)

TREN DI GOOGLE

(HTTP://WWW.KOMPASIANA.COM /GOOGLE-TRENDING)



_{(http:/ / www.kom pasiana.com / )} M asuk



(ht t p:/ / w w / signin?con

%3A%2F %2Fw w w .k

dalam -pandangan

lsaf at _552



(http://www

/dashboard

/conversatio



(http://www.komp

/dashboard

/write)

KOMPASIANA ADALAH MEDIA WARGA, SETIAP KONTEN DIBUAT OLEH DAN MENJADI TANGGUNGJAWAB PENULIS.

LABEL

zainalhabib (http://www.kom pasiana.com /tag/zainalhabib)

lsafat (http://www.kompasiana.com/tag/ lsafat)

humaniora (http://www.kom pasiana.com /tag/humaniora)

6. Sosialitas

7. Keselarasan dengan alam

Wah yu Riska Elsa Pr at iwi (h t t p:/ / www.kom pasian a.com / wr ep)

/wrep (http://www.kom pasiana.com /wrep)

A student university in Maulana Malik Ibrahim(MMI)State Islamic University Malang take a Psychology.

Selen gkapn ya... (h t t p:/ / www.kom pasian a.com / wr ep)

IKUTI

 Share _ 0

 0  0

TANGGAPI DENGAN ARTIKEL

(http:/ / www.kom pasiana.com / dashboard

/ write?parent=5520266981331141709de5e6)



Hanny Setiawa

terbongkar-tatkala-ahok-diserang_570fdbf243afbde

- 15 April 2016

Nufransa Wira

Tanggapan untuk Profesor Tjipta Lesmana

(http://www.kompasiana.com

- 15 April 2016

Purnawan Eko

BPK Berpotensi Terkena Pasal 9 No 20/th 2001

(http://www.kompasiana.com

- 14 April 2016

Pendeta Seder

Cerita Kom isioner KPK Lolos dari Jebakan Sumber Waras (http://www.kompasiana.com

- 15 April 2016

Reza aka Fadli

[Sum ber Waras] Kalau Ahok Benar Mengapa Harus Diperiksa 12 Jam oleh KPK? (http://www.kompasiana.com_{- 15 April 2016}



(http://www.kompasiana.com

/fresh)

GRES (HTTP://WWW.KOMPASIANA.COM /FRESH)



_{(http:/ / www.kom pasiana.com / )} M asuk



(ht t p:/ / w w / signin?con

%3A%2F %2Fw w w .k

dalam -pandangan

lsaf at _552



(http://www

/dashboard

/conversatio



(http://www.komp

/dashboard

/write)

RESPONS : 0

NILAI :1



BERI NILAI

yulenni lenong

BERMANFAAT

KIRIM

Tulis Kom entar Anda

Dr Susan Thian

lapar-dan-bikin-langsing_571078b4e022bd19066

- 15 April

Michael Binyo (

Geliat Dunia UM KM Pusat Grosir Pasar Pagi ASEMKA (http://www.kompasiana.com

- 15 April

Kompasianer P

Payo Kom pal M enulis (PAKAM) ke-1

(http://www.kompasiana.com

- 15 April

Hasim Adnan (

Siasat Hem at ala Listrik Pintar PLN

(http://www.kompasiana.com

- 15 April

Serevinna Sim

3 Alasan Konkret Pentingnya IPK

(http://www.kompasiana.com /sere/3-alasan-konkret-_{- 14 April}



_{(http:/ / www.kom pasiana.com / )} M asuk



(ht t p:/ / w w / signin?con

%3A%2F %2Fw w w .k

dalam -pandangan

lsaf at _552



(http://www

/dashboard

/conversatio



(http://www.komp

/dashboard

/write)

