KONSEP
SHIFA<’DALAM AL-QUR’AN
(PENGOBATAN JASMANI DAN ROHANI PERSPEKTIF
AL-QUR’AN SERTA KORELASINYA DENGAN
SAINS
)
SKRIPSI
Diajukan kepada Institut Agama Islam Negeri Jember untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Memperoleh
Gelar SARJANA Ushuluddin (S.Ud) Fakultas Ushuluddin, Adab dan Humaniora
JurusanTafsir Hadits ProdiIlmuAl-Qur’an dan Tafsir
Oleh:
KHOIRIYAH
NIM. 082 122 003
KONSEP
SHIFA<’DALAM AL-QUR’AN
(PENGOBATAN JASMANI DAN ROHANI PERSPEKTIF
AL-QUR’AN SERTA KORELASINYA DENGAN
SAINS
)
SKRIPSI
Diajukan kepada Institut Agama Islam Negeri Jember untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Memperoleh
Gelar SARJANA Ushuluddin (S.Ud) Fakultas Ushuluddin, Adab dan Humaniora
Jurusan Tafsir Hadits Prodi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir
Oleh:
Khoiriyah NIM: 082 122 003
Disetujui Pembimbing
KONSEP
SHIFA<’DALAM AL-QUR’AN
(PENGOBATAN JASMANI DAN ROHANI PERSPEKTIF
AL-QUR’AN SERTA KORELASINYA DENGAN
SAINS
)
SKRIPSI
Telah diuji dan diterima untuk memenuhi salah satu persyaratan memperoleh gelar Sarjana Ushuluddin (S.Ud) Fakultas Ushuluddin, Adab dan Humaniora Jurusan Tafsir Hadits
Program Studi Ilmu al-Qur’an dan Tafsir
Hari : Senin Tanggal : 13 Juni 2016
Tim Penguji Ketua
Dr. H. Hepni, S. Ag., M.A NIP. 196902031999031007
Sekretaris
Al Furqon, M.Th.I NIP. 197807272009121004
Anggota:
1. Dr. Imam Bonjol Jauhari, S. Ag, M. Si ( )
2. Dr. Uun Yusufa, M.A ( )
Menyetujui
Dekan Fakultas Ushuluddin, Adab dan Humaniora
MOTTO
ٌﺀﺎﹶﻔﺷﻭ ﻢﹸﻜّﹺﺑﺭ ﻦّﻣ ﹲﺔﹶﻈﻋﻮﻣ ﻢﹸﻜﺗَﺀﺎﺟ ﺪﹶﻗ ﺱﺎﻨﱠﻟﺍ ﹶﺎﻬﻳﹶﺃﺎﻳ
ﺼﻟﺍ ﻰﻓ ﺎﻤّﻟ
ﹺﺭﻭﺪ
ّﻟ ﹲﺔﻤﺣﺭﻭ ﻯﺪﻫﻭ
ﻦﻴﹺﻨﻣﺆﻤﹾﻠ
)
ﺲﻮﯾ
:
۵۷
(
“haimanusia, sesungguhnya telah dating kepada mupelajaran dari
tuhanmu, penawar bagi apa yang terdapat dalam dada, petunjuk dan
rahmat bagi orang-orang yang beriman ( QS. Yu>nus: 57)1
1
PERSEMBAHAN
Karya ini penulis persembahkan kepada
Mbah uti dan kakung yang selalu mengharapkan kesuksesan dunia
akhirat bagi penulis
Ayah serta ibu tercinta yang senantiasa memanjatkan doa demi
kelancaran penulis menggapai cita-cita
Paman serta bibi yang senantiasa memberikan dukungan serta
motivasi
Adik-adik tersayang : Husnul Khawatim, Nadia Ramadhani Ainun
Mahya, Maulida Hayati, Abdul Ghofur, dan Dedi Lukman Hakim
yang selalu membangkitkan semangat lewat kabar maya
Para Masyayikh tercinta dilembaga Yarum Miftahul Ulum, Riyadlus
Sholihin, serta Nurul Islam 2
Dr. Uun Yusufa M.A selaku dosen pembimbing, Drs. Ahmad
Mutohar M.A selaku pembimbing akademik, para dosen fakultas
Ushuluddin serta seluruh civitas akademika IAIN Jember
Teman-teman seperjuangan dikelas X program studi Tafsir Hadist,
Pondok Pesantren Nuris 2 serta kelompok Organisasi UKPK, GMNI,
KATA PENGANTAR
Artinya: Sesungguhnya Allah tak akan mengubah keadaan suatu kaum sebelum mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri (QS. ar-Ra’du: 11) Puji syukur atas segala nikmat yang tiada tara dari Allah SWT yang telah memberikan kelancaran dalam kerja keras, makna dan hikmah dalam setiap upaya dan usaha demi menghapuskan kebodohan yang telah dimiliki.
Kesuksesan tidak akan dapat diraih dengan hanya berpangku tangan. Janji Allah SWT terhadap setiap hambaNya yang selalu melandaskan kehidupan dengan kerja keras demi tercapainya sebuah perubahan kearah yang lebih baik mutlak harus kita yakini. Kegigihan atas dasar keikhlasan untuk meraih ridho Allah SWT dinilai sebagai ibadah.
Sejarah mencatat peradaban Islam sebagai hasil dari keuletan, keihklasan serta kerja keras Rasulullah SAW yang tidak henti-hentinya membangkitkan jiwa-jiwa umat Islam untuk melawan karakter kebodohan (Jahiliyah) sehingga dapat bangkit menjadi umat yang penuh dengan ilmu pengetahuan seperti saat ini. Sholawat dan salam selalu terhaturkan kepada beliau, keluarga, sahabat, tabiin serta para ulama penerus perjuangannya.
Ucapan terimakasih tersebut dihaturkan kepada:
1. Bapak Prof. Dr. H. Babun Suharto, SE., MM selaku Rektor IAIN Jember. 2. Bapak Dr. H. Abdul Haris, M. Ag. selaku Dekan Fakultas Ushuluddin
IAIN Jember.
3. Bapak H. Mawardi Abdullah, Lc. MA selaku Ketua Jurusan Tafsir Hadits IAIN Jember.
4. Bapak Dr. Uun Yusufa, MA selaku Ketua Program Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir yang juga sekaligus Dosen Pembimbing.
5. Bapak Drs. H. Ahmad Mutohar selaku dosen pembimbing akademik 6. Bapak dan ibu dosen yang sudah memberikan sumbangsihnya terhadap
pembelajaran di kelas dan meluangkan waktunya untuk berbagi.
7. Segenap keluarga yang selalu mendukung dan mendoakan proses belajarku selama ini.
8. Sahabat TH yang selalu membantu proses belajar dan tempat sharing ketika dalam keadaan keluh kesah.
Akhirnya, semoga segala amal baik yang telah diberikan kepada penulis mendapat balasan yang baik dari Allah.
Jember, 20 Juni 2016
ABSTRAK
Khoiriyah, 2016: Konsep Shifa<’ dalam Al-Qur’an (Pengobatan Jasmani dan Ruhani Perspektif Al-Qur’an serta Korelasinya dengan Sains).
Al-Qur’an merupakan mukjizat Allah SWT yang telah diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW. Al-Qur’an tidak hanya sebagai petunjuk serta sumber norma bagi umat manusia, akan tetapi juga merupakan obat bagi segala penyakit baik penyakit Jasmani ataupun Ruhani. Esensi Al-Qur’an mengobati penyakit yang diderita manusia tidak hanya berdasarkan pengobatan fisik akan tetapi melibatkan bentuk aktivitas spiritual serta peningkatan keimanan, terutama pada penyembuhan penyakit ruhani.
Fokus masalah yang diteliti dalam skripsi ini adalah: 1) Bagaimanakah Konsep shifa<’dalam Al-Qur’an ? 2) Bagaimanakan Pengobatan Jasmani dan Ruhani perspektif Al-Qur’an? 3) Bagaimanakah Korelasi Al-Qur’an dan
sainsdalam pengobatan Jasmani dan Ruhani ?.
Adapun tujuan penelitian ini adalah: 1) mendeskripsikan konsep shifa<’
dalam Al-Qur’an. 2) mendeskripsikan pengobatan penyakit jasmani dan ruhani perspektif Al-Qur’an. 3) menjelaskan korelasi Al-Qur’an dan sains dalam mengobati penyakit jasmani dan ruhani
Untuk dapat mendeskripsikan penelitian tersebut, Pertama, peneliti akan mengungkapkan pemaknaan konsep shifa<’ berdasarkan pengertian yang diungkapkan oleh berbagai ulama, tokoh-tokoh Islam serta pemaknaan dari berbagai kamus-kamus bahasa Arab. Kedua, mendeskripsikan penafsiran-penafsiran para ulama tafsir tentang ayat-ayat shifa<’dalam Al-Qur’an sehingga dapat diketahui konsep shifa<’dalam Al-Qur’an. Ketiga, mengungkapkan definisi kesehatan serta penyakit sehubungan dengan adanya esensi Al-Qur’an sebagai
shifa<’(obat) yang ketiganya beriringan dalam berkesinambungan. Kemudian dilanjutkan dengan pengungkapan macam-macam penyakit jasmani dan ruhani serta pengobatannya perspektif ayat-ayat Al-Qur’an. Adapun jenis penelitian ini adalah Library Research dengan teknik pengumpulan data adalah dengan menganalisis berbagai macam informasi-insformasi dari berbagai literatur baik dari sumber primer ataupun sumber sekunder.
TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA*
Arab Indonesia Arab Indonesia
ﺍ
`ﺽ
d}ﺏ
Bﻁ
t{ﺕ
Tﻅ
z{ﺙ
Thﻉ
‘ﺝ
Jﻍ
Ghﺡ
h}ﻑ
Fﺥ
Khﻕ
Qﺩ
Dﻙ
Kﺫ
Dhﻝ
Lﺭ
Rﻡ
Mﺯ
Zﻥ
Nﺱ
Sﻭ
Wﺵ
Shﻩ
Hﺹ
s{ﻱ
YVokal Pendek :a = َ ; i = ِ ; u = ُ Vokal Panjang :a< = ا ; i> = ي ; ū = و Diftong :ay = ﺎﯾ ; aw = او
*
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... i
HALAMAN PERSETUJUAN ... ii
HALAMAN PENGESAHAN ... iii
MOTTO ... iv
PERSEMBAHAN ... v
KATA PENGANTAR ... vii
ABSTRAK ... ix
PEDOMAN TRANSLITERASI ... x
DAFTAR ISI ... xi
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. Fokus Penelitian ... 6
C. Tujuan Penelitian ... 7
D. Manfaat Penelitian ... 7
E. Definisi Istilah ... 9
F. Metode penelitian ... 11
G. Sistematika Penulisan ... 14
BAB II KAJIAN KEPUSTAKAAN ... 16
A.Penelitian Terdahulu ... 16
B.Kajian Teori ... 17
1. Makna Shifa<’ ... 17
2. Definisi Kesehatan ... 22
3. Definisi Penyakit ... 26
a. Macam-macam penyakit jasmani ... 31
b. Macam-macam penyakit ruhani ... 32
BAB III PENAFSIRAN AYAT-AYAT TENTANG SHIFA<’ ... 45
1. Klasifikasi ayat-ayat tentang shifa<’ ... 45
2. Penafsiran ayat-ayat tentang shifa<’ ... 46
a. Penafsiran makna Shifa<’ dalam QS. Yu>nus: 57 ... 46
b. Penafsiran makna Shifa<’ dalam QS. An-Nahl: 69 ... 48
c. Penafsiran makna Shifa<’ dalam QS. Al-Isra’: 82 ... 49
d. Penafsiran makna Shifa<’ dalam QS. Fusshilat: 44 ... 54
BAB IV PENYAKIT JASMANI DAN ROHANI SERTA PENGOBATANNYA PERSPEKTIF AL-QUR’AN ... 59
1. Pengobatan Penyakit Jasmani Perspektif Al-Qur’an ... 59
a. Mengatur pola makan dan minum ... 67
b. Olahraga sebagai upaya menjaga kesehatan ... 76
c. Menjaga kebersihan badan dan lingkungan ... 79
2. Pengobatan Penyakit Jiwa Perspektif Al-Qur’an ... 82
1) Membaca Al-Qur’an ... 85
2) Shalat... 88
3) Puasa ... 94
4) Zikir ... 99
3. Korelasi Al-Qur’an dan Sains dalam Pengobatan Penyakit Jasmani dan Ruhani ... 107
a. Korelasi Al-Qur’an dengan Ilmu Kedokteran ... 111
b. Korelasi Al-Qur’an dengan Ilmu Psikologi. ... 113
BAB V PENUTUP ... 116
A. Kesimpulan ... 116
B. Kritik dan Saran ... 118