PERUBAHAN KUR13 SMK MENJADI KURIKULUM 13 SMK (PERBAIKAN 2017)
Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Konghucu dan Budi Pekerti
Aspek Kurikulum 2013 Kurikulum 2013 (Perbaikan 2017) Alasan
Jml Jam/Mg/Smt Total Jam Jml Jam/Mg/Smt Total jam
A. Waktu
1. JumlahJam 3 JP/mg x 6
Smt 318 3 JP/mg x 6 Smt 318 Jmlah jam tidak adaperubahan
2 Durasi (berapa semester di
semester berapa) 6 Smt (1, 2, 3, 4, 5 dan 6) 6 Smt (1, 2, 3 , 4, 5 dan 6)
Disesuaikan dengan perubahan Struktur Kurikulum terbaru
2 Kompetensi Dasar (KD)
1. Jumlah KD Kelas X , XI dan XII KD 3 = total 22
Kelas X , XI dan XII KD 4 = total 22
Kelas X , XI dan XII KD 3 = total 27 Kelas X , XI dan XII KD 4 = total 27
1. Jumlah KD bertambah sesuai dengan
ketentuan minimal 9 KD pertahun
2. Pada kurikulum 2013 lama hanya mempunyai 22 Kd sedangkan pada Kurikulum yang baru
2. Materi KD 3.1 Memahami kebesaran dan kekuasaan Tian atas hidup dan kehidupan di dunia
4.1 Menceritakan pengalaman spiritual terkait kebesaran dan
kekuasaan Tian
3.1 Memahami kebesaran dan ke
Mahakuasaan Tian atas hidup dan kehidupan di dunia
4.1 Menceritakan pengalaman spiritual terkait kebesaran dan ke Mahakuasaan Tian
Tidak ada perubahan
3.2 Memahami hakikat dan sifat dasar manusia
4.2 Mencari contoh contoh tindakan yang
merupakan dorongan dari
benihbenih kebajikan (watak sejati)
3.2 Memahami hakikat dan sifat dasar (Watak Sejati) manusia
4.2 Menunjukkan hakikat dan sifat dasar (Watak Sejati) manusia
Perubahan KKO KI 4 dari mencari menjadi
menunjukkan.
3.3 Memahami hakikat dan makna ibadah
4.3 Mempraktik kan
perbuatan menolong sesama sebagai bentuk ibadah yang Nyata
3.3 Memahami hakikat dan makna ibadah dalam
kehidupan
4.3 Mempraktikkan hakikat dan makna ibadah dalam kehidupan
Tidak ada perubahan
3.4 Memahami makna
persembahyan
4.4 Mempraktik kan
sembahyang
3.4 Menganalisis makna
persembahyang
4.4 Mempraktikkan persembahyangan kepada Tian
gan kepada
Tian kepada Tian an kepada Tian
menganalisi. Perubahan KKO KI 4 dari
menerapkan menjadi
mempraktikan. 3.5 Menjelaskan
karya dan nilai keteladanan
para nabi dan raja suci
4.5 Menginventa ris benda benda dankarya yang ditemukan oleh para nabi purba yang masih digunakan sampai saat ini
3.5 Menganalisis karya dan nilai keteladanan para nabi dan raja suci
4.5 Mengembangkan karya dan nilai keteladanan para nabi dan raja suci
KI 3 dari menjelaskan menjadi menganalisis Perubahan KKO KI 4 dari
menginventaris menjadi
mengembangkan.
3.6 Menjelaskan sejarah masuknya, perkembanga, dan ksistensi agama
Khonghucu di Indonesia
4.6 Merumuskan sikap dan tindakan yang harus dilakukan untuk eksistensi agama Khonghucu di masa depan
3.6 Memahami sejarah masuknya, perkembangan, keberadaan agama
Khonghucu di Indonesia
4.6 Menunjukkan sejarah
masuknya, perkembangan, keberadaan agama Khonghucu di Indonesia
Perubahan KKO KI 3 dari
menjelaskan
menjadi memahami. Perubahan KKO KI 4 dari
merumuskan menjadi menunjukan.
3.7 Mengenal tempattempat ibadah umat Khonghucu
4.7 Berkunjung dan mencari informasi tentang
3.7 Memahami tempat ibadah umat
Khonghucu
4.7 Menunjukkan tempat ibadah umat Khonghucu
tempat tempat ibadah umat Khonghucu
KI 4 dari berkujung menjadi
menunjukan.
3.8 Memahami makna perbedaan, toleransi,
keruku nan, dan hidup harmonis
4.8 Berdialog dengan tokoh agama lain tentang
makna pentingnya kerukunan dan caracara yang harus dilakukan untuk membangun kerukunan
3.8 Menerapkan kerukunan, hidup toleran dan harmonis dalam
lingkungan masyarakat
4.8 Melaksanakan kerukunan, hidup toleran dan harmonis dalam lingkungan masyarakat
Perubahan KKO KI 3 dari memahami menjadi
menerapkan, serta perubahan
redaksional. Perubahan KKO KI 4 dari berdialog menjadi
melaksanakan, serta perubhan
redaksional.
3.1 Memahami pembinaan diri sebagai kewajiban pokok setiap manusia
4.1 Mempraktik kan sikap mengasihi sesama manusia dan usaha
berhenti pada puncak kebaikan dari salah satu predikat yang disandang
3.9 Menerapkan makna
Zhongshu (Satya dan Tepasalira)
4.9 Menunjukkan sikap dan perilaku sesuai dengan Zhongshu (Satya dan Tepasalira)
Perubahan KD
3.2 Memahami makna Xiao sebagai pokok
4.2 Mempraktik kan perilaku hormat
3.10Menerapkan pembinaan diri sebagai
4.10 Melaksanakan pembinaan diri sebagai kewajiban
kebajikan kepada orangtua sebagai bentuk laku bakti
kewajiban pokok bagi setiap manusia
pokok bagi setiap manusia
3.3 Memahami Nabi Kongzi sebagai
Tianzhi Muduo
4.3 Mempraktik kan sikap dan kebiasaan Nabi Kongzi
dalam kehidupan
3.11Memahami makna Xiao (perilaku bakti) sebagai pokok kebajikan
4.11 Menunjukkan makna Xiao (perilaku bakti) sebagai pokok kebajikan
Perubahan KD
3.4 Menjelaskan prinsipprinsip moral yang diajarkan Mengzi
4.4 Mempraktik kan prinsip prinsip moral yang
diajarkan Mengzi
3.12 Menerapkan sikap dan teladan Nabi Kongzi sebagai Genta Rohani Tian (Tianzhi Muduo)
4.12 Melaksanakan sikap dan teladan Nabi Kongzi sebagai Genta Rohani Tian (Tianzhi Muduo)
Perubahan KD
3.5 Memahami upacara Persembah
yangan kepada arwah suci (leluhur, nabi, dan para suci)
4.5 Mempraktik kan upacara Persemba
yangan kepada arwah suci (leluhur, nabi, dan para suci)
3.13Menganalisis prinsip moral yang diajarkan oleh Mengzi
4.13 Mengembangkan prinsip moral yang diajarkan oleh Mengzi
Perubahan KD
3.6 Menjelaskan makna Cinta kasih
4.6 Mempraktik kan perilaku yang
3.14 Menerapkan upacara persembahyan
4.14 Mempraktikkan upacara
persembahyang
sebagai hakikat kemanusiaan
Berlandas kan Cinta kasih
gan kepada para suci (Shenming)
an kepada para suci (Shenming)
3.7 Menjelaskan makna
kebenaran sebagai jalan
hidup
4.7 Mempraktik kan perilaku yang
berlandaskan kebenaran
3.15Menerapkan makna Cinta kasih (Ren) sebagai hakikat kemanusiaan
4.15 Mempraktikkan perilaku yang berlandaskan Cinta kasih (Ren) sebagai hakikat kemanusiaan
Perubahan KD
3.1 Menjelaskan secara umum tentang isi kitab yang pokok (Sishu) dan isi kitab yang mendasari (Wu Jing)
4.1 Mempresen tasikan pemahaman tentang salah satu ayat yang terdapat dalam kitab Sishu atau Wu
3.16Menganalisis makna
kebenaran (Yi) sebagai jalan bagi manusia
4.16 Mengintegrasi kan makna kebenaran (Yi) sebagai jalan bagi manusia
Perubahan KD
3.2 Memahami makna Zhong Shu (satya dan tepa salira)
4.2 Mencerita kan
pengalaman penerapan sikap Zhong Shu serta
3.17 Memahami makna
kesusilaan (Li) sebagai potensi bagi manusia
4.17 Menunjukkan perilaku yang berlandaskan kesusilaan
manfaatnya 3.3 Memahami
pentingnya pendidikan dan belajar bagi manusia dalam rangka menggenapi kodrat suci kemanusiaan nya
4.3 Mempraktik kan
metodologi belajar
3.18 Menerapkan Kebijaksanaan (Zhi) sebagai potensi
4.18 Melakukan perilaku yang berlandaskan kebijaksanaan
Perubahan KD
3.4 Memahami makna sikap hidup
Tengah Sempurna
4.4 Mencari contoh contoh sikap Tengah Sempurna
dalam sebuah kamus dan mempraktik kannya
3.19 Memahami pentingnya pendidikan dan belajar
sepanjang hayat dalam menggenapi kodrat suci kemanusiaan
4.19 Menerapkan cara belajar sepanjang hayat dalam menggenapi kondrat suci kemanusiaan
Perubahan KD
3.5 Menjelaskan makna agamis Xin
Chun (Tahun Baru Kongzili) serta
kaitannya dengan tradisi dan budaya
4.5 Mengamati tradisi dan kebiasaan yang
dilakukan umat Khonghuc u terkait dengan perayaan Xin Chun
3.20Memahami sikap dan karakter seorang yang berbudi luhur (Junzi )
4.20 Menunjukkan sikap dan
karakter seorang yang berbudi luhur (Junzi) dalam keseharian
(Tahun Baru Kongzili) 3.6 Memahami
sikap dan karakter Junzi
4.6 Mempraktik kan sikap dan karakter Junzi
3.21Menerapkan sikap hidup sesuai dengan Tengah
Sempurna (Zhongyong)
4.21Melaksanakan sikap hidup sesuai dengan Tengah Sempurna (Zhongyong)
Perubahan KD
3.7 Mengenal agamaagama lain
4.7 Menceritakan pengalaman hidup
berdam pingan dengan umat agama lain
3.22Menganalisis bagian dan isi dari masing masing kitab yang pokok (Sishu) dan kitab yang mendasari (Wujing)
4.22 Mengintegrasikan pemahaman tentang makna ayat suci yang terdapat dalam kitab Sishu dan Wujing
Perubahan KD
3.23 Mengevaluasi tradisi dan budaya yang biasa dilakukan oleh umat Khonghucu dalam merayakan Tahun Baru Kongzili (Xinnian)
4.23 Mengelola tradisi dan budaya yang biasa dilakukan oleh umat
Khonghucu dalam merayakan Tahun Baru Kongzili (Xinnian)
Kurikulum 2013 yang terbaru, ada penambahan dan pergeseran KD
Yin Yang sebagai Jalan Suci Tian (Tian Dao)
unsur Yin Yang sebagai Jalan Suci Tian (Tian Dao)
yang terbaru, ada penambahan dan pergeseran KD
3.25 Menerapkan ajaran Nabi Kongzi tentang Jalan Suci Manusia (Ren Dao)
4.25 Melaksanakan ajaran Nabi Kongzi tentang Jalan Suci Manusia (Ren Dao)
Kurikulum 2013 yang terbaru, ada penambahan dan pergeseran KD
3.26 Mengevaluasi ajaran Nabi Kongzi tentang Jalan Suci Bumi (Di Dao)
4.26 Mengintegrasikan ajaran Nabi Kongzi tentang Jalan Suci Bumi (Di Dao)
Kurikulum 2013 yang terbaru, ada penambahan dan pergeseran KD
3.27 Menganalisis konsep Sancai (Tian, Di, Ren)
4.27 Mengembangkan konsep Sancai (Tian, Di, Ren)
Kurikulum 2013 yang terbaru, ada penambahan dan pergeseran KD Jakarta, 24 Maret 2017
Mengetahui
Fasilitator Penyusun,
Drs. Nanang Yusuf, M.Si Omit Sumitra, S.P Js. Gunadi, S.Pd.
