أ
ABSTRAK
METODE PENAFSIRAN MUHAMMAD ‘ABID AL-JABIRI DALAM FAHM
AL-QUR’A>N AL-H}AKI>M: AL-TAFSI>R AL-WAD}I>H} H}ASB TARTI>B AL-NUZU>>L
Amy Lutfiyani
34.2.3.11508
Di tengah-tengah arus globalisasi yang dipengaruhi oleh kemajuan kehidupan manusia
modern seperti saat ini, sudah seharusnya al-Qur’an menjadi pedoman hidup manusia dalam
menjalani aspek kehidupan. Ternyata fakta menyatakan sebaliknya, alih-alih menjadi pedoman
hidup manusia, al-Qur’an malah dimanfaatkan oleh beberapa cendekiawan Muslim untuk
mengubah syari’at Islam dengan men-dekonstruksi pemahaman penafsiran al-Qur’an, mereka
berlomba untuk menawarkan metode penafsiran yang dapat diaplikasikan dalam setiap kondisi.
Disaat itu hadirlah cendekiawan muslim bernama Muhammad ‘Abid al-Jabiri yang menawarkan
pendekatan dan metode baru dalam penafsiran al-Qur’an. Ia tidak setuju dengan metode penafsiran
klasik karena menurutnya penafsiran dengan metode ini akan menghilangkan objektifitas dalam
penafsiran, begitupula dengan metode kontemporer yang menurutnya terlena dengan pemikiran
Barat. Dengan posisi al-Jabiri yang berada di antara penafsiran klasik dan kontemporer,
pemikirannya menuai kontroversi dalam kalangan sarjana Islam kekinian, hal ini terlihat dalam
penafsiran al-Jabiri dalam bukunya Fahm Al-Qur’a>n Al-H}Aki>m: Al-Tafsi>r Al-Wad}i>h} H}asb Tarti>b
Al-Nuzu>>l. Namun demikian, tawaran kritis penafsiran al-Jabiri menuai pujian dari beberapa pihak
dan patut diapresiasi.
Bertolak dari konteks penelitian sebagaimana dipaparkan diatas, maka peneliti akan
membahas “Metode Penafsiran Muhammad ‘Abid al-Jabiri dalam Fahm Al-Qur’a>n Al-H}Aki>m:
Al-Tafsi>r Al-Wad}i>h} H}asb Tarti>b Al-Nuzu>>l. Mengingat luasnya masalah yang dikaji dalam
penelitian ini, maka peneliti membatasi permasalahan penelitian (research problems) ini dengan
membahas metodologi yang dipakai oleh al-Jabiri dalam penafsirannya, mulai {tari>qah
penafsirannya, metode penafsirannya, dan corak penafsirannya serta kelebihan dan kekurangan
metode tafsir yang digunakan oleh al-Jabiri.
Adapun jenis penelitian ini adalah studi kepustakaan (library research) dengan
pendekatan ilmu tafsir untuk mengupas, mengkaji dan menelaah sumber primer al-Jabiri, yaitu
Fahm Al-Qur’a>n Al-H}aki>m: Al-Tafsi>r Al-Wad}i>h} H}asb Tarti>b Al-Nuzu>>l, serta buku-buku lainnya,
sehingga ditemukan data-data yang akurat dan jelas tentang hakikat metode penafsiran al-Jabiri
dan sejarah Muhammad ‘Abid al-Jabiri. Kemudian peneliti dalam penelitian ini menggunakan
metode deskriptif untuk memaparkan tentang metode yang digunakan al-Jabiri dalam
penafsirannya kemudian menganalisisnya dengan metode analisis kritis.
Dalam penelitian ini, peneliti menemukan temuan dalam metode penafsiran Muhammad
‘Abdi al-Jabiri, yaitu metode penafsiran yang digunakan oleh al-Jabiri merupakan metode
penafsiran kontemporer, yang berpegang teguh dengan al-ma’s{u>r. {tari>qah penafsiran al-Jabiri
lebih banyak menggunakan t{ari>qah al-Fashl wa al-Washl, dimana al-Jabiri menginginkan agar
pemahaman al-Qur’an menjadi relatif sesuai dengan zamannya. Metode penafsiran yang
digunakan oleh al-Jabiri lebih didominasi oleh metode nuzu>ly>, hal ini dikarenakan al-Jabiri
menyakini adanya keterikatan antara penafsiran al-Qur’an dengan perjalanan dakwah Nabi
Muhammad SAW, dimana urutan penafsirannya didasarkan pada urutan turunnya ayat kemudian
dikaitkan dengan perjalanan dakwah Nabi Muhammad SAW. Dan Corak penafsiran al-Jabiri lebih
condong mengarah ke corak sejarah, dimana al-Jabiri dalam penafsirannya lebih banyak
membahas tentang sirah nabawiyah. Adapun kekurangan dari metode penafsiran al-Jabiri adalah
1) sempitnya sumber pengetahuan yang hanya terpaku pada konteks situasi, 2) tawarannya akan
hermeneutika dalam penafsiran al-Qur’an, yang mana menjadikan al-Qur’an kontemporer pada
masanya dan pada masa kekinian, dan 3) t{ari>qah penafsiran menggunakan al-Fashl wal Washl
telah terang-terangan men-dekontruksi pemahaman al-Qur’an.
Akhirnya penulis dapat menyelesaikan penelitian sederhana ini dan berharap skripsi ini
bermanfaat bagi semuanya, serta penulis berharap agar dapat melakukan penelitian yang lebih
mendalam tentang penelitian ini dan dapat mengembangkannya.
ب
ةيديرتج ةركف
هيرسفت في يربالجا دباع دممح جهنم
يترت بسح حضاولا يرسفتلا ميكلحا نآرقلا مهف
لوزنلا ب
نيايفطل يمأ
.0313.322.43
نوكي نأ مزلالا نم ،مويلا ةمدقتلما ةيناسنلإا ةايلحا نم ةروثألما ةيلماعلا تارايتلا طسوأ في نآرقلا ينب ةقلاعلا في
في سانلا روتسد نآرقلا
عقاولا في نكل .متهايح
اعوضوم ينثيدلحا ينملسلما نيركفم ضعب هلعج انمإ لب ،كلذك نكي لم
يرسفتلا جهانم ضرع ىلع نوقباستي اوناكو .نآرقلا نياعم مهف كيكفتب ملاسلإا ةعيرش يريغتل
في قباطي نأ عاطتسي يذلا
نامز ّلك
.
امنيبو
،هسيطو دتشا رملأا اذه
ملسلما ءايكذأ نم دحاو رهظ
ةساردلا ضرع يذلا يربالجا دباع دممح وهو
ثيدلحا جهنلماو
.نآرقلا يرسفت في
في ةيعوضولما هيف عضو دق جهنلما اذه نبأ معز هنلأ يمدقلا يرسفتلا جهنم قفاوي لا هنإ
.ةيبرغلا ةراضلحبا ىهلم جهنلما اذه نلأ ثيدلحا يرسفتلا جهنم قفاوي لم كلذك وهو ،ةينآرقلا ةيلآا يرسفت ةقيرط
هفقوم نمو
ديدتج في هتركف نإ كلذ بنابج نكل ،ينملسلما ءاملع ينب فلالخا لىإ اعد هنإ ثيدلحاو يمدقلا يرسفتلا ينب طسولا في
.نيرخلآا ينملسلما ضعب اهحدم نآرقلا يرسفت جهنم
هيرسفت في يربالجا دباع دممح جهنم نع ثبح في ةثحابلا تتأف ،ةقباسلا رهاوظلا نم اعبت
ميكلحا نآرقلا مهف
لوزنلا بيترت بسح حضاولا يرسفتلا
هاتجلااو جهنلماو ةقيرطلا نم ،يرسفتلا في يربالجا جهنم نع قيمعلا ثحبلبا
.هذخآمو هيرسفت نسامحو
مادختسبا ةيبتكلما ةساردلا وه ثحبلا اذله ثحبلا عونف
يرسفتلا جهنم ةقيقح نع فشكل ةييرسفتلا ةساردلا
ييخراتلا ةساردلاو
نع نايبل يفصولا جهنلما عون نم ةثحايلا هتمدختسا يذلا جهنلما امأ .يربالجا ةايح ةيرس نع ةفرعلم ة
في يربالجا جهنم نع تامولعلما هذه ليلحتل يليلحتلا جهنلماو نآرقلل هيرسفت في يربالجا همدختسا يذلا جهنلماو ةقيرطلاا
.هيرسفت
يهو ،جئاتنلا ثحبلا اذه نم ةثحابلا تجرختساو
يرسفتلا جهنم نم هباتك في يربالجا دباع دممح جهنم نأـب
ثيدلحا
روثألما ىلع ادمتعم لازي لا يذلا
.
هذبه دارأو ،لصولاو لصفلا ةقيرط يه هيرسفت في وه مدختسا تيلا ةقيرطلا امأ
نامزلا بسح نآرقلا ةيبسن ةقيرطلا
.
و
معز هنلأ كلذو ،ليوزنلا جهنلما وه مدختسا يذلا جهنلما بلغأ
ينب ةقلاعلا دوجو في
امأ .ةيدملمحا ةوعدلا ةيرسبم قّلع ثم ةيلآا لوزن بيترت بسح جهنلما اذه بتر ثيح ةيدملمحا ةوعدلا ةيرسمو ةيلآا نياعم
ةيوبنلا ةيرسلا نع هيرسفت في ثحبلا رثكأ نلأ ييخراتلا هاتجلاا وه يرسفتلا في ههاتجا عون رهظأ
يرسفتلا اذه ذخآم نمو .
وه
1
علما نإ )
،لاوحلأبا اقيضمو ادودمح يربالجا اهمدختسا تيلا تامول
2
لعج يذلا نآرقلا يرسفت في قيتونمرلها راهظإ )
نلآا نامز فيو هنامز في ارصاعم نآرقلا
3
.يمركلا نآرقلا نياعم تككف تيلا لصولاو لصفلا ةقيرط همادختسا )
طيسبلا ثحبلا اذه نم ايرخأو
هيرسفت في يربالجا دباع دممح جهنم نع
،
ينلبقتسلما ينثحابلل ةثحابلا تجر
.ةرصاعلما ةيملاسلإا مولعلا نئازلخ تامولعلما يرفوت لجلأ ،ليوزنلا جهنلما ةقيقح ةصاخ يرسفتلا جهنم نع فشكلا
ج
نيدلا لوصأ ةّيلك ديمع ةرضح لىإ
ميحرلا نحمرلا الله مسب
الله ةحمرو مكيلع ملاسلا
هتاكربو
ّدقن ماترحلاا قئافو ةّيحتلا دعب
:ةبلاطلا هتبتك ىذلا ثحبلا اذه م
مسلاا
:
نيايفطل يمأ
ليجستلا مقر
:
.0313.322.43
ناونعلا
:
في يربالجا دباع دممح جهنم
هيرسفت
يرسفتلا ميكلحا نآرقلا مهف
حضاولا
لوزنلا بيترت بسح
ايفاو هلعيج ام تلايدعتلاو تاحلاصلاا نم هيف انلخدأو هانشتفو ثحبلا اذه نارظن دقو
فى سناسيللا ةجرد ىلع لوصحلل ناحتملاا طورشل
يرسفتلاو نآرقلا مولع
ّركتلا وجرنو .
نم م
فى ةشقانلما ءارجبإ مكتليضف
يرسي رمأ
.
.ركشلا ليزجو تايحتلاو ماترحلاا قئاف لوبقب اولّضفتو اذه
هتاكربو الله ةحمرو مكيلع ملاسلاو
ملاسلا راد ةعمابج اريرتح
،
22
ليربأ
2112
2
نابعش
1432
فرشلما
(
نحمرلا دبع بيمج
،
Lc.
)
د
يحرلا نحمرلا الله مسب
م
هتاكربو الله ةحمرو مكيلع ملاسلا
وصأ ةيلك تملست
روتنوك ملاسلا راد ةعماج نيدلا ل
:ةبلاطلا هتبتك ىذلا ثحبلا وكورونوف
مسلاا
:
نيايفطل يمأ
ليجستلا مقر
:
.0313.322.43
ناونعلا
:
هيرسفت في يربالجا دباع دممح جهنم
يرسفتلا ميكلحا نآرقلا مهف
لوزنلا بيترت بسح حضاولا
في سناسيللا ةجرد ىلع لوصحلل
مسق نيدلا لوصأ ةيلك
يرسفتلاو نآرقلا مولع
ماعلل
ىعمالجا
2112
م
/
1332
.ه
و
هتاكربو الله ةحمرو مكيلع ملاسلا
ملاسلا راد ةعمابج اريرتح
،
22
ليربأ
2112
3
نابعش
1432
نيدلا لوصأ ةيلك ديمع
(
،جنوتنوأ يدالها سشم جالحا
(M.A, M.Ls
ه
ةشقانلما ةنلج ريرقت
ملع في سناسيللا ةجرد ىلع لوصحلل ةلاسرلا ةشقانم ةنلج ترجأ
يرسفتلاو نآرقلا
نم
ةعمابج نيدلا لوصأ ةيلك
في ةشقانلما ،روتنوك ملاسلا راد
:
مويلا
:
،دحلأا
2
ويام
2112
ناكلما
روتنوك ملاسلا راد ةعماج :
ةبلاطلا نأ تررق
:
مسلاا
:
نيايفطل يمأ
مسقلا
:
نآرقلا مولع
يرسفتلاو
ليجستلا مقر
:
343233311.12
لا
ناونع
:
يرسفتلا ميكلحا نآرقلا مهف هيرسفت في يربالجا دباع دممح جهنم
لوزنلا بيترت بسح حضاولا
في سناسيللا ةجرد تقحتساو اهتلاسر ةشقانم فى تحنج
.يرسفتلاو نآرقلا مولع
ملاسلا راد ةعمابج اريرتح
،
2
ويام
2112
11
نابعش
1432
ةشقانلما سلمج سيئر
تريركس
لمج
ةشقانلما سل
(
نحمرلا دبع بيمج
،
Lc.
)
(
،ىشف رايتخا ةمكح
Lc. M.A
)
لولأا نحتملما
:
،لحاص يديبز تايجوس جالحا
M.Ag
(
____________
)
:نياثلا نحتملما
،ىشف رايتخا ةمكح
Lc. M.A
(
____________
)
و
رارقإ
:هنادأ ةعقولما ناأ
مسلاا
:
نيايفطل يمأ
ليجستلا مقر
:
.0313.322.43
مسقلا
:
يرسفتلاو نآرقلا مولع
ةيلكلا
:
نيدلا لوصأ
عوضولما
:
يرسفتلا ميكلحا نآرقلا مهف هيرسفت في يربالجا دباع دممح جهنم
بسح حضاولا
لوزنلا بيترت
ّنيأ رقأ
ةيأ ىلع لوصحلل هتباتك وأ هرشن قبسي لمو ةنامأ لكب ثحبلا اذه تددعأ دق
ا تم تيلا ءازجلأا ضعب في لاإ ةعماج ةيأ في ةيملع ةجرد
تبث اذإو .ةيلصلأا اهرداصم علاطض
اموي
ييمداكأ تباوقع ةيأ لوبقل ةدعتسم ناأ ،يرغلا لمع نم لحتنم ثحبلا اذه روهظ ّنأ ام
ام بسح ة
.ةعمالجا حئاول هصنت
ملاسلا راد ةعمابج اريرتح
،
2
ويام
2112
11
نابعش
1432
ثحابلا
ة
(
نيايفطل يمأ
)
ز
ده
ى
يمركلا نآرقلا
ب
يحرلا نحمرلا الله مس
م
:يمركلا هنآرق في لىاعت الله لاق
اَنۡ رسََّي ۡدَقَلَو
َناَءۡرُقۡلٱ
ٖرِكردُّم نِم ۡلَهَف ِرۡكِذلِل
١٧
رمقلا(
(
.3
)
:
21
)
اَلَۡزنۡ َأَو
َكۡ َلَِإ
َبَٰ َتِكۡلٱ
ِب
ِذقَلۡٱۡ
َنِم ِهۡيَدَي َ ۡيَۡب اَمِذل اٗقِذد َصُم
ِبَٰ َتِكۡلٱ
ِِۖهۡيَلَع اًنِمۡيَهُمَو
َف
مُكۡحٱ
َلَزنَ
أ اَمِب مُهَنۡيَب
هُرللٱ
َنِم َكَء اَج ارمَع ۡمُهَء اَوۡهَ
أ ۡعِبرتَت لََوَ
ِذقَلۡٱۡ
اَنۡلَعَج ٖذ ُكِل
َعۡ ِشِ ۡمُكنِم
ٗة
ۚا ٗجاَهۡنِمَو
٤٨
( ةدئالما(
.
:)
03
)
نوَإِ
ِهِلۡثِذم نِذم ٖةَرو ُسِب ْاوُتۡأَف اَنِدۡبَع ََٰ َعَل اَ ۡلۡرزَن ارمِذم ٖبۡيَر ِفِ ۡمُتنُك
ۦ
َو
ْاوُعۡدٱ
مُكَء اَدَهُش
ِنوُد نِذم
ِ رللٱ
َيِۡقِدَٰ َص ۡمُتنُك نِإ
٢٣
( ةرقبلا(
1
:)
1.
)
ح
ءادهإ
بيرل ثحبلا اذه يدهأ
ينلسرلما ديس ىفطصلما هيبنلو يمركلا ميكلحا
بيلأو
ةديلجا هتيبترب نيّبار يذلا "نوتروس"
نهانلح يملأو
لي اهتحمر ماودو اتهابثو ا
ميعنلا كتنج في اننيب عجما مهللا
تبثو
فينلحا كنيد رصنو كتمدخ ىلع انمادقأ
ينلماعلا بر يا ينمآ
:لىإو
بيهذلا ليلجا تياوخأ
(Golden Generation)
،
مولع مسق ةصاخ نيدلا لوصأ ةيّلك
اّنك امنيأ هتيادهو هرصن ماود انل الله وعدأ ،عيجشتلاو ةنواعلما ىلع يرسفتلاو نآرقلا
:لىإو
امهتبلمح ينتقيقشلا تيخأو تيخأ
،
ينتوق اتناكو
تيايلح
عبارلا لصف ةبلاط تيانب
C
الله ليبس في نياوخإو تياوخأ
ينعجمأ مهرجأ مظعي نأ الله ىسع
ينلئاسلا بيمج يا ينمآ
ط
ريدقتو ركش ةملك
الله ىلص دممح يننوكلا ديس ينلسرلما يرخ ىلع ملاسلاو ةلاصلاو ينلماعلا بر لله دملحا
الله هلسرأ يذلا ملسو هيلع
هتيادبه ىدتهاو هتوعدب اعد نمو هبحصو هلآ ىلعو ينلماعلل ةحمر
دعبو نيدلا موي لىإ ناسحبإ
.
ذه ماتملإ اهدهج تلذبو ةثحابلا تقرغتسا دقو
يملعلا ثحبلا ا
صنبو الله ةحمبرف ،
تر
ه
ّتم هتنوعمو
ثحبلا اذه ةباتك ت
يملعلا
تمزعو ،
ناك نم لىإ ريدقتلا ميظعو ركشلا ليزبج مّدقت نأ
هل
ذه ماتمإ في لاّعف دي
يملعلا ثحبلا ا
ّصخأو
:ركذلبا مه
1
.
جالحا يهايك روتكدلا ذاتسلأا ثيدلحا روتنوك ملاسلا راد دهعلما ءاسؤر لضافلأا ةداسلا
يشكرز يركش الله دبع
،
M.A
سشم جالحا ذاتسلأاو ،لهس الله دبع نسح جالحا ذاتسلأا
نادبع يدالها
،
S.Ag
هعلما رومأ يربدت ىلع نومئاقلا
.هيف نمو هيف ابم د
2
.
،ىشكرز الله حتف لمأ جالحا روتكدلا ذاتسلأا ،روتنوك ملاسلا راد ةعماج سيئر ةليضف
M.A
يملعلا ثحبلا اذه ةباتك في ةيلاغلا ةصرفلا هذه ىلع
،
لامعلأبا ماق نم نيرضالمحاو
.ةعمالجا هذه يربدتب مهدهج اولدب دق ابم ةيميلعتلاو ةيرادلإا
3
.
ةيلك ديمع ةليضف
ةيملاسلإا ملاسلا راد ةعمابج نيدلا لوصأ
جنوتنوأ يدالها سشم جالحا
،
M.A, M.Ls
،
.ةيلكلا يربدتب ماق يذلا
ي
4
.
ةليضف
ذاتسلأا
نحمرلا دبع بيمج
،
Lc.
لصوتلما هيجوتلل هتوقو هدهج لذب يذلا
ثحبلا اذه ةباتك ةيانه لىإ ديلجا ماتلا فارشلإاو
.
.
.
بلمحا ّيدلاو
نباو
و
قيقش
تي
لياهآو ةنونلحا
نيذلا
دق
ىسع ةايلحاو مّلعتلا في مهئاعدب نيوعفد
ّلبيو ملهامعأ في مهقفاوي نأ الله
ّنج لىإ مهغ
ميعنلا ة
.
6
.
.لاح لك في يرلخا لمع ىلع عيجشتلاو ةايحلل ةوقلا نياتطعأ ناتللا نياتنونلحا نياتخأ
2
.
ةيونعلماو ةيدالما ةنوعلما نهيديأ نددم يئلآا تاسردلما تياوخأ
.ثحبلا اذه ةباتك ماتمإ في
2
.
ءاعدلا ىلع يرخدتلاو ةيلالما ةرادلإا نوؤشل دهعلما ةدامعل دعاسلما بتكم في تلايمز
يحاونلا لك نم عيجشتلاو
.
ةثحابلا لأست ايرخأو
ىسع
قيفوتلا مله بتكيو مبهونذ مله رفغيو ملهامعأ ىلع مهبيثي نأ الله
هيزيجو
م
ءازلجا يرخ
.
سلا راد ةعمابج اريرتح
: ملا
22
ليربأ
2112
2
نابعش
1432
بلا
ا
ثح
ة
(
نيايفطل يمأ
)
ك
ثحبلا تياوتمح
ةيديرتج ةركف
ةيسينودنإ
...
...
أ
ةيديرتج ةركف
ةيبرع
...
...
..
ب
نيدلا لوصأ ةيلك ديمع لىإ فرشلما ةلاسر
...
...
ج
ةلاسر
نيدلا لوصأ ةيلك ديمع
...
...
د
ريرقت
ةشقانلما ةنلج
...
...
..
ه
رارقإ
...
...
...
و
ىده
يمركلا نآرقلا
...
...
.
ز
إ
ءاده
...
...
...
ح
ريدقتو ركش ةملك
...
...
.
ط
ثحبلا تياوتمح
...
...
....
ك
ةمدقلما :لولأا بابلا
أ.
ةيفلخ
ثحبلا
...
...
1
ب
.
ةلأسلما ديدتح
...
...
2
ج
.
أ
ده
ا
ثحبلا ف
...
...
2
د.
ثحبلا ةيهمأ
...
...
11
ل
ه
.
ةقباسلا ثوحبلا
...
...
11
و.
رظنلا راطلإا
ي
ثحبلل
...
...
16
ز.
ثحبلا جهنم
...
...
12
ح
.
ةباتكلا ميظنت
ثحبلا
...
...
2.
:نياثلا بابلا
باتكو يربالجا دباع دممح ةايح ةيرسو نآرقلا يرسفت جهنبم فيرعتلا
مهف
لوزنلا بيترت بسح حضاولا يرسفتلا ميكلحا نآرقلا
أ.
يرسفت جهنبم فيرعتلا
نآرقلا
...
...
19
1
.
يرسفتلا جهنبم فيرعتلا
...
...
22
2
.
نآرقلا يرسفت جهنبم ةقّلعتلما تاحلطصلما
...
....
32
أ)
يرسفتلا في ةقيرطلا
...
...
32
ب
)
يرسفتلا في هاتجلاا
...
...
34
ج
)
يرسفتلا في نوللا
...
...
32
3
.
يرسفتلا جهانم ماسقأ
...
...
41
أ)
ردصلما ثيح نم
...
...
42
ب
)
نآرقلا في روسلا بيترت ثيح نم
...
...
4.
ج
)
نايبلا عسو ثيح نم
...
...
42
د)
نم
ثحابلما ضرع ثيح
...
...
.1
ب
.
يربالجا دباع دممح ةايح ةجمرت
...
...
..
م
1
.
هبسن ةلسلسو هتدلاو
...
...
.3
2
.
ةيملعلا هتأشن
...
...
.4
3
.
هتافّلؤم
...
...
.2
ج
.
باتكب فيرعتلا
ميكلحا نآرقلا مهف
لوزنلا بيترت بسح حضاولا يرسفتلا
.
...
.
63
هيرسفت في يربالجا دباع دممح جهنم :ثلاثلا بابلا
بسح حضاولا يرسفتلا ميكلحا نآرقلا مهف
لوزنلا بيترت
أ.
هيرسفت في يربالجا دباع دممح ةقيرط
ميكلحا نآرقلا مهف
بيترت بسح حضاولا يرسفتلا
لوزنلا
...
...
...
...
69
ب
.
هيرسفت في يربالجا دباع دممح جهنم
بيترت بسح حضاولا يرسفتلا ميكلحا نآرقلا مهف
لوزنلا
...
...
...
39
1
.
برلأا يرسفتلا جهانم لىإ ةبسنلبا هجهنم فقوم
ةع
...
21
2
.
ليوزنلا جهنلما
يربالجا دباع دملمح
...
...
114
أ)
نيدلماو يكلمبا ةيانعلاا
...
...
114
ب
)
ةيدملمحا ةوعدلا ةيرسبم ةياورلا ميمضت
...
..
112
د)
قيتونمره ةيرظن مادختسا
...
...
112
ج
.
هيرسفت في يربالجا دباع دممح هاتجا
بيترت بسح حضاولا يرسفتلا ميكلحا نآرقلا مهف
لوزنلا
...
...
...
...
.
....
214
ن
د.
يربالجا دباع دممح يرسفت في ذخآلماو نسالمحا
بسح حضاولا يرسفتلا ميكلحا نآرقلا مهف
لوزنلا ببترت
...
...
...
213
:عبارلا بابلا
ا
ةتمالخ
أ.
ثحبلا جئاتن
...
...
132
ب
.
تاحاترقلاا
...
...
143
ثحبلا رداصم
...
...
....
14.
