Pandangan pasangan suami istri tentang efektivitas kursus calon pengantin dalam upaya menangani problem rumah tangga: Studi di Desa Mindugading, Kecamatan Tarik, Kabupaten Sidoarjo

(1)

i

PANDANGAN PASANGAN SUAMI ISTRI TENTANG EFEKTIVITAS KURSUS CALON PENGANTIN DALAM UPAYA MENANGANI

PROBLEM RUMAH TANGGA

(Studi di Desa Mindugading, Kecamatan Tarik, Kabupaten Sidoarjo)

SKRIPSI Oleh: Siti Dewi Maisyaroh NIM. 07210012 JURUSAN AL AHWAL AL SYAKHSHIYYAH FAKULTAS SYARI’AH UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG 2011

(2)

ii

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Demi Allah,

Dengan kesadaran dan rasa tanggung jawab terhadap pengembangan keilmuan, peneliti menyatakan bahwa skripsi dengan judul:

PANDANGAN PASANGAN SUAMI ISTRI TENTANG EFEKTIVITAS KURSUS CALON PENGANTIN DALAM UPAYA MENANGANI

(Studi di Desa Mindugading, Kecamatan Tarik, Kabupaten Sidoarjo) Benarbenar merupakan karya ilmiyah yang disusun sendiri, bukan duplikat atau memindah data milik orang lain, jika dikemudian hari terbukti bahwa skripsi ini ada kesamaan baik isi, logika maupun datanya, secara keseluruhan maupun sebagian, maka skripsi dengan gelar sarjana yang diperoleh karenanya secara otomatis batal demi hukum.

Malang, 18 Juli 2011 Penulis,

Siti Dewi Maisyaroh NIM. 07210012

(3)

iii

PERSETUJUAN PEMBIMBING

Pembimbing penulisan skripsi saudari Siti Dewi Maisyaroh NIM: 07210012, Mahasiswa Jurusan Al Ahwal Al Syakhshiyyah Fakultas Syari’ah Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, setelah membaca, mengamati kembali berbagai data yang ada di dalamnya, dan mengoreksi, maka skripsi yang bersangkutan dengan judul:

(Studi di Desa Mindugading, Kecamatan Tarik, Kabupaten Sidoarjo) telah dianggap memenuhi syaratsyarat ilmiah untuk di setujui dan diajukan pada Sidang Majelis Penguji Skripsi. Malang, 18 Juli 2011 Pembimbing, Drs. M. Nur Yasin M.Ag NIP. 196910241995081003

(4)

iv

HALAMAN PERSETUJUAN

Setelah membaca dan mengoreksi skripsi saudari Siti Dewi Maisyaroh, NIM: 07210012, Jurusan AlAhwal AlSyakhshiyyah Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang dengan judul:

(Studi di Desa Mindugading, Kecamatan Tarik, Kabupaten Sidoarjo) maka pembimbing menyatakan bahwa skripsi tersebut telah memenuhi syarat syarat ilmiah untuk diajukan dan diuji pada Majlis Dewan Penguji. Malang, 18 Juli 2011 Mengetahui, Dosen Pembimbing Ketua Jurusan AlAhwal AlSyakhshiyyah Zaenul Mahmudi, M.A Drs. M. Nur Yasin M.Ag NIP. 197306031999031001 NIP. 196910241995081003

(5)

v

LEMBAR PENGESAHAN SKRIPSI

Dewan penguji skripsi saudara Siti Dewi Maisyaroh, NIM 07210012, Mahasiswa Jurusan alAhwal alSyahkhshiyyah Fakultas Syari’ah Universitas Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang angkatan 2007, dengan judul:

(Studi di Desa Mindugading, Kecamatan Tarik, Kabupaten Sidoarjo)

Telah dinyatakan LULUS dengan nilai B+ 1. Dr. Hj. Mufidah Ch, M. Ag (_____________________) NIP. 196009101989032001 Penguji Utama 2. Drs. Fadil Sj, M. Ag (_____________________) NIP. 196512311992031046 Ketua Penguji 3. Drs. M. Nur Yasin M.Ag (_____________________) NIP. 196910241995081003 Sekertaris Malang, 12 Agustus 2011 Dekan, Dr.Hj.Tutik Hamidah, M.Ag NIP. 195904231986032003

(6)

vi KEMENTERIAN AGAMA UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) MALIKI FAKULTAS SYARI’AH Terakreditasi “A“ SK BANPT Depdiknas Nomor: 013/BANPT/AkX/SI/VI/2007 Jalan Gajayana 50 Malang 65144 Telepon 559399, Faksmili 559399 BUKTI KONSULTASI Nama : Siti Dewi Maisyaroh NIM : 07210012 Jurusan : AlAhwal AlSyakhshiyyah Dosen Pembimbing : Drs. M. Nur Yasin, M.Ag Judul Skripsi : PANDANGAN PASANGAN SUAMI ISTRI TENTANG EFEKTIFITAS KURSUS CALON PENGANTIN DALAM UPAYA MENANGANI PROBLEM RUMAH TANGGA (Studi di desa Mindugading, Kecamatan Tarik, Kabupaten Sidoarjo) NO. Hari/Tanggal Materi Konsultasi

Paraf 1. Rabu, 2 Februari 2011 Acc Proposal Skripsi

2. Kamis,10 Maret 2011 Revisi Proposal Skripsi 3. Rabu, 25 Mei 2011 Konsultasi Bab I, II, III 4. Sabtu, 9 Juli 2011 Konsultasi Bab IVV 5. Rabu, 12 Juli 2011 Revisi Bab I – V 6. Senin, 14 Juli 2011 ACC Skripsi Malang, 18 April 2011 Mengetahui, a.n Dekan Ketua Jurusan Al Ahwal ASyakhshiyyah Zaenul Mahmudi, MA NIP. 197306031999031001

(7)

vii

MOTTO

ô`ÏBur

ÿ¾ÏmÏ

G

»tƒ

#

uä

÷br

&

t,n=y

{

/

ä3s9

ô`ÏiB

öNä3Å

¡

à

ÿ

Rr

&

%

[

`

ºurø

—

r

&

(

#

þqãZä3ó

¡

t

F

Ïj9

$

ygøŠs9Î

)

Ÿ@y

è

y

_

ur

Nà6uZ÷•t

/

Zo¨

Š

uq¨B

ºpyJô

m

u

‘

ur

4

¨bÎ

)

’Î

û

y7Ï9ºs

Œ

;

M

»tƒUy

5Qöqs)Ïj9

tbrã

•

©3x

ÿ

t

G

tƒ

ÇËÊÈ

“Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmu isteri isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir” (arRum (30): 21)

(8)

viii

PERSEMBAHAN Alhamdulillahi Rabbil Alamin

Dengan tulus dan ikhlas karya ini kupersembahkan kepada

Allah Swt dan Rasul-Nya yang memberikan hidayah, Rahman dan Rahim- Nya kepada hamba disetiap hembusan nafas, disetiap kedipan mata dan

disetiap denyut nadi, hanya atas pertolingan dan izin-Mu hamba dapat menyelesaikan skripsi ini.

Bapakku Ali Shadiqin dan ibuku paeni yang tercinta... Atas segala limpahan kasih sayang, pengorbanan yang tulus dan senantiasa mendoakan untuk keberhasilanku, ku ingin selalu membuat

engkau tersenyum bahagia

dan berdoa Allahumma fiddun yâwal Akhirah (ya Allah limpahkanlah Rahmat-Mu Kepada mereka berdua, di dunia dan ahirat).

Semua dosen fakutas Syariah, ustadz/ah ku di PP. Al-Hidayah Tarik dan PP. Darul Ulum khususnya di asrama IV (i), guru-guru ku mulai dari kecil sampai sekarang yang telah memberikan banyak ilmu tiada harganya dan sangat bermanfaat,semua hal yang pernah engkau berikan takkan pernah lekang oleh waktu.

Adikku Maulana Ahmad Syaroffuddin Semoga engkau menjadi anak yang shaleh dan selalu buat kedua ortu kita bangga atas semua prestasimu,

fighting...!!!!!!!!!!!!!!

semua keluarga besar ku, khususnya lek ikah, lek har, adek putra n putri semoga Allah Yang Maha Esa selalu menaungi keluarga kalian untuk bersama meraih sakinah, mawaddah wa rahmah, terima kasih atas doa, dan

supportnya.

Teman seperjuanganku di PP. Al-Hidayah Tarik Mbak Lia, Ida, Fatimah, dan PP. Darul Ulum, asrama IV (i) mbak Linda, mbak Rita, mbak Laha, neng A’a

Dimanapun kamu berada sekarang, aku doakan sukses selalu... Teman-teman kontrakan ku mami Anis, mbak Ita, mbak Endah, jenk Antung,

dan mbak Neti yang jadi tempat berbagi dan bertanya dalam segala kekurangan dan kesulitan dikontrakan.

Teman-teman fakultas syariah angkatan 2007, selama 4 tahun kita menuntut ilmu, bercanda n meramaikan kelas bersama, semoga ilmu yang kita raih bersama dapat bermanfaat, dan sahabat ku faneesya (ninis n ririn) the best

my friend.... MISS U ALL Prend..

Semua pihak yang telah membantu dalam mengerjakan skripsi ini khususnya Mz Jalal n Mr. Sahrul terimakasih atas semua bantuannya, semoga Allah SWT senantiasa berikn kasih sayangnya pada Qt semua,,,,

(9)

ix

KATA PENGANTAR

Segala puji syukur kami haturkan kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat, taufik dan hidayahNya, sehingga penulis dapat menyusun dan menyelesaikan karya ilmiah berupa skripsi yang berjudul

(Studi di Desa Mindugading, Kecamatan Tarik, Kabupaten Sidoarjo) sebagai prasyarat untuk memperoleh gelar Sarjana Hukum Islam (S.H.I) pada Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.

Shalawat serta salam tetap tercurahkan kepada pemimpin dan suri tauladan kita yaitu baginda Rasulullah saw. beserta keluarga, sahabat dan para pengikutnya hingga akhir zaman.

Dengan segala upaya serta bantuan, bimbingan maupun pengetahuan dan hasil diskusi dari berbagai pihak dalam proses penulisan skripsi ini, maka dengan segala kerendahan hati penulis menyampaikan ucapan terima kasih yang tiada batas kepada:

1. Prof. Dr. H. Imam Suprayogo, selaku pimpinan Universitas Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang.

2. Dr. Hj. Tutik Hamidah, M. Ag, selaku Dekan Fakultas Syari’ah (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang.

3. Drs. M. Nur Yasin, M.Ag, selaku Dosen Pembimbing Skripsi ini. Terima kasih penulis ucapkan atas segala bimbingan, arahan, dan motivasi.

(10)

x

Semoga Beliau beserta seluruh anggota keluarga besar selalu diberi kemudahan dalam menjalani kehidupan, baik dunia sampai akhirat nanti oleh Allah SWT amin.

4. Dr. Hj.Tutik Hamidah, M.Ag selaku Dosen Wali selama kuliah di jurusan Al Ahwal Al Syakhshiyyah Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang. Terima kasih penulis ucapkan kepada Beliau atas semua bimbingan, arahan, saran, motivasi, dan kesabaran selama saya menjadi anak didiknya.

5. Dosen Jurusan Al Ahwal Al Syakhshiyyah Fakultas Syari’ah UIN Maulana Malik Ibrahim Malang seluruhnya, yang mana telah mendidik, membimbing, mengajarkan, dan mengamalkan ilmuilmunya kepada penulis. Semoga Allah SWT. melipat gandakan amal kebaikan kepada Beliau semua, amin.

6. Bapak Kepala Desa Mindugading terima kasih telah memberi izin penelitian dan membantu menyelesaikan penulisan skripsi ini.

7. Masyarakat Desa Mindugading, Kecamatan Tarik, Kabupaten Sidoarjo umumnya, khususnya para pasangan suami istri yang menjadi informan terima kasih telah meluangkan waktunya, membagi pengalaman, keilmuan dan memberikan informasi sehingga penelitian ini bisa terselesaikan. 8. Ayah dan ibuku tercinta, Bapak Ali Shadiqin dan Ibu Paeni terimakasih

telah memberikan dorongan moral, spritual dan material serta pengorbanan yang tiada tara kepada penulis dalam menempuh pendidikan.

(11)

xi

9. Saudarasaudaraku tersayang, adek Maulana Achmad S., dan lek Sulikah, lek Harianto, lek Sugito, mas ajiz serta semua keluarga besarku terima kasih telah memberikan dorongan semangat dalam menuntut ilmu.

10. Semua sahabatsahabat angkatan 2007, khususnya Choirun Nisa’, Faradibah Anggraini, Maziyyatul Hikmah, dan Umniyyah Jalalah yang telah memberikan sport dalam menyelesaikan skripsi ini dan memberikan sejuta warna dalam menuntut ilmu bersama.

11. Sahabatsahabat PMII Komisariat Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, khususnya Rayon Radikal alFaruq. Terimakasih atas motivasi dan persaudaraannya.

12. Kepada semua pihak yang ikut terlibat dan berpatisipasi dalam menyelesaikan penulis skripsi ini, yang tidak bisa disebutkan oleh penulis satupersatu.

Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan dan banyak kekurangan mengingat keterbatasan penulis. Oleh karena itu, penulis mengharapkan masukan pembaca demi kesempurnaan hasil penelitian.

Semoga tugas akhir ini dapat bermanfaat bagi penulis sendiri khususnya dan bagi pembaca pada umumnya. Sehingga dengan ridho dariNya akan mendatangkan barakah kepada kita semua. Amin Ya Rabbal Alamin.

Malang, 18 Juli 2011 Penulis

(12)

xii

PEDOMAN TRANSLITERASI

A. Umum

Transliterasi adalah pemindahalihan dari bahasa Arab ke dalam tulisan Indonesia (latin). Bukan terjemahan bahasa Arab ke dalam bahasa Indonesia. B. Konsonan ﺍ = Tidak dilambangkan ﺽ = dl ﺏ = b ﻁ = th ﺕ = t ﻅ = dh ﺙ = ts ﻉ = ‘(koma menghadap ke atas) ﺝ = j ﻍ = gh ﺡ = h ﻑ = f ﺥ = kh ﻕ = q ﺩ = d ﻙ = k ﺫ = dz ﻝ = l ﺭ = r ﻡ = m ﺯ = z ﻥ = n ﺱ = s ﻭ = w ﺵ = sy ﻩ = h ﺹ = sh ﻱ = y

(13)

xiii C. Vokal, Panjang dan Diftong

Setiap penulisan bahasa Arab dalam bentuk tulisan latin vokal fathah ditulis dengan “a”, kasrah dengan “i”, dlommah dengan “u”, sedangkan bacaan panjang masingmasing ditulis dengan cara berikut: Vokal (a) panjang = â misalnya ﻝﺎﻗ menjadi qâla Vokal (a) panjang = î misalnya ﻞﻴﻗ menjadi qîla Vokal (a) panjang = û misalnya ﻥﻭﺩ menjadi dûna Khusus untuk bacaan ya’ nisbat, maka tidak boleh digantikan dengan “ î ”, melainkan tetapa ditulis dengan “iy” agar dapat menggambarkan ya’ nisbat diakhirnya. Begitu juga untuk suara diftong, wawu dan ya’ setelah fathah ditulis dengan “aw” dan “ay”. Perhatikan contoh berikut:

Diftong (aw) ﻭ misalnya ﻝﻮﻗ menjadi qawlun. Diftong (ay) ﻱ misalnya ﺮﻴﺧ menjadi khayrun.

D. Ta’ marbûthah ( ﺓ )

Ta’ marbûthah ditransliterasikan dengan “t”, jika berada ditengahtengah kalimat. Akan tetapi apabila Ta’ marbûthah tersebut berada di akhir kalimat, maka ditranslitarasikan dengan menggunakan “h” misalnya ﺔﺳﺭﺪﻤﻠﻟ ﺔﻟﺎﺳﺮﻟﺍ menjadi alrisâlat li almudarrisah, atau apabila berada di tengahtengah kalimat yang terdiri dari susunan mudlaf dan mudlaf ilayh, maka ditransliterasikan dengan menggunakan t yang disambungkan dengan kalimat berikutnya, misalnya ﷲﺍﺔﻤﺣﺭ ﻰﻓ menjadifi rahmatillâh.

(14)

xiv E. Kata Sandang dan Lafdh alJalâlah

Kata sandang berupa “al” ( ﻝ ) ditulis dengan huruf kecil, kecuali terletak di awal kalimat, sedangkan “al” dalam lafadh Jalâlah yang berada di tengah tengah kalimat yang disandarkan (idhafah) maka dihilangkan. Perhatikan contohcontoh berikut ini:

1. AlImâm alBukhâriy mengatakan…

2. AlBukhâriy dalam muqaddimah kitabnya menjelaskan … 3. Mâsyâ Allâh kâna wa mâ lam yasya’ lam yakun.

(15)

xv DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL ... i HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI... ii HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ... iii HALAMAN PERSETUJUAN ... iv HALAMAN PENGESAHAN SKRIPSI ... v HALAMAN BUKTI KONSULTASI ... vi HALAMAN MOTTO ... vii HALAMAN PERSEMBAHAN ... viii KATA PENGANTAR... ix PEDOMAN TRANSLITERASI ... xii DAFTAR ISI ... xv DAFTAR TABEL ... xvii ABSTRAK... xviii BAB I : PENDAHULUAN... 1 A. Latar Belakang ... 1 B. Rumusan Masalah ... 6 C. Batasan Masalah... 7 D. Tujuan Penelitian... 7 E. Manfaat Penelitian... 7 F. Sistematika Pembahasan... 8 BAB II : KAJIAN PUSTAKA ... 11 A. Penelitian Terdahulu... 11 B. Konsep Dasar Keluarga Sakinah………...13 1. Pengertian Keluarga Sakinah ... 13 2. Fungsifungsi Keluarga... 16 3. Hak dan Kewajiban Suami Istri... 19 4. Kriteria Keluarga Sakinah... 30 5. Upaya Mewujudkan Keluarga Sakinah... 36 C. Faktor Penyebab Konflik Keluarga dan Solusinya ... 40 1. Faktor Penyebab konflik Rumah Tangga... 40 2. Solusi Untuk Konflik Rumah Tangga... 47 D. Konsep Kursus Calon Pengantin... 51 1. Pengertian Kursus calon Pengatin ... 51 2. Dasar Pelaksanaan Kursus Calon Pengantin ... 52 3. Penyelenggara Kursus Calon Pengantin ... 53 4. Tujuan Kursus Calon Pengantin ... 54 5. Biaya Kursus Calon Pengantin ... 55

(16)

xvi BAB III : METODE PENELITIAN... 56 A. Lokasi Penelitian ... 56 B. Jenis Penelitian... 57 C. Pendekatan Penelitian... 57 D. Sumber Data... 58

E. Metode Pengumpulan Data... 59

F. Metode Pengolahan ... 61 G. Data Analisa Data... 63 BAB IV : PAPARAN DAN ANALISIS DATA PENELITIAN ... 64 A. Latar Belakang Obyek Penelitian... 64 1. Sejarah, Desa Mindugading ... 64 2. Kondisi Geografis Desa Mindugading... 65 3. Kondisi Demografi Desa Mindugading ... 66 B. Profil Informan... 72 C. Paparan Data ... 73 D. Analisis Data ... 88 1. Problem rumah tangga di kalangan masyarakat Desa Mindugading, Kecamatan Tarik, Kabupaten Sidoarjo... 88 2. Apa makna kursus calon pengantin bagi pasangan suami istri dalam upaya menangani problem rumah tangga di Desa Mindugading, Kecamatan Tarik, Kabupaten Sidoarjo... 101 BAB V : PENUTUP...112 A. Kesimpulan... 112 B. Saran... 114 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRANLAMPIRAN

(17)

xvii

DAFTAR TABEL

TABEL I : Luas Wilayah Desa Mindugading Menurut Jenis

Penggunaan Tanahnya ... 65 TABEL II : Data Penduduk Menurut Golongan Umur ... 66 TABEL III : Data Penduduk Menurut Tingkat Pendidikan... 67 TABEL IV : Data Penduduk Berdasarkan Agama dan Kepercayaan Kepada Tuhan Yang Maha Esa ... 68 TABEL V : Data Penduduk Berdasarkan Mata Pencaharian ... 69 TABEL VI : Struktur Organisasi Pemerintah Desa Mindugading ... 72 TABEL VII : Profil Informan ... 73 TABEL VIII : Pandangan Pasangan Suami Istri Tentang Makna Kursus Calon Pengantin Dalam Upaya Menangani Problem Rumah Tangga... 109

(18)

xviii ABSTRAK

Maisyaroh, Siti Dewi. (07210012). 2011. “Kursus Calon Pengantin Dalam Upaya Menangani Problem Rumah Tangga (Studi di Desa Mindugading, Kec. Tarik, Kab. Sidoarjo). Jurusan AlAhwal Al Syakhshiyyah, Fakultas Syari’ah,Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.

Dosen Pembimbing: Drs. M. Nur Yasin, M.Ag.

Kata Kunci: Kursus, Calon Pengantin, Problem, Rumah Tangga.

Melihat realita yang ada dalam rumah tangga sebuah keharmonisan tidak selamanya selalu menghiasi harihari yang akan dilalui oleh pasangan suami istri. Sebab konflik bisa kapan saja terjadi bahkan berbuntut kepada perceraian. Tergantung bagaimana pasangan suami istri itu bisa menyikapi dan mengedepankan akal sehat demi terjaganya keutuhan sebuah rumah tangga. Sehingga perlu adanya pembekalan sejak dini tentang kehidupan rumah tangga. Hal ini sesuai dengan yang dilakukan oleh KUA Kec. Tarik, Kabupaten Sidoarjo yang mewajibkan para calon pengantin untuk mengikuti program kursus calon pengantin. Program ini berdasarkan Peraturan yang dikeluarkan oleh Direktur Jendral Bimbingan Masyarakat Islam Departemen Agama tentang Kursus Calon Pengantin No. DJ.II/491 Tahun 2009.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana problem rumah tanggga yang muncul dikalangan masyarakat Desa Mindugading, Kec. Tarik, Kab. Sidoarjo yang telah mengikuti kursus calon pengantin. Kemudian mengetahui apa makna kursus calon pengantin bagi pasangan suami istri dalam upaya menangani problem rumah tangga.

Penelitian ini menggunakan jenis penelitian Field Resarch dengan pendekatan kualitatif. Sumber data yang diperoleh adalah sumber data primer yaitu data hasil wawancara peserta kursus calon pengantin yang sudah menikah. Kemudian sumber data skunder yaitu yang memberikan penjelasan tentang sumber data primer berupa UndangUndang Perkawinan No. 1 Tahun 1974, KHI, hasil penelitian, dan dokumendokumen resmi yang relevan dengan penelitian.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa problem rumah tangga yang muncul di kalangan masyarakat Desa Mindugading terbilang cukup banyak dan berbeda beda. Seperti, sifat egois dan keras kepala, tidak bisa memahami sifat pasangan sehingga suka memperbesar masalah yang terbilang kecil atau sepele, kemudian adanya ketidakpuasan berhubungan intim antara suami istri dan belum memiliki keturunan, serta kurangnya keterbukaan dalam setiap pasangan. Akan tetapi, faktor ekonomilah yang dominan menjadi problem rumah tangga mereka. Kursus calon pengantin yang diselenggarkan oleh BP4 di KUA Kec. Tarik. adalah sebagai salah satu upaya untuk membantu memberikan wawasan kehidupan rumah tangga. Namun, karena kurangnya antusias dari para peserta, ada dua pandangan dari para informan yang telah mengikuti kursus calon pengantin tersebut. Pertama, ada yang mengatakan bahwa kursus calon pengantin sangat penting untuk bekal pernikahan. Kedua, mengatakan bahwa kursus calon pengantin tidak penting, dan mereka mengikuti pembekalan agar tidak terkena sanksi.

(19)