• Tidak ada hasil yang ditemukan

HALAMAN PERSEMBAHAN. Karya Tulis ini saya persembahkan kepada:

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "HALAMAN PERSEMBAHAN. Karya Tulis ini saya persembahkan kepada:"

Copied!
14
0
0

Teks penuh

(1)
(2)
(3)
(4)
(5)

vi

HALAMAN PERSEMBAHAN

Karya Tulis ini saya persembahkan kepada:

Segenap Sivitas Akademika Fakultas Ilmu Agama Islam Universitas Islam Indonesia Yogyakarta

Guru-guruku yang telah tulus ikhlas mengajarkan ilmu, Sehingga memberikan sinar terang pengetahuan...

Semua saudaraku yang telah memberikan motivasi, Sehingga semangat mencari ilmu itu tetap ada...

Keluargaku yang telah memberikan perhatian tak terhingga, Sehingga kesempatan menimba ilmu bisa terlaksana...

Teman-temanku yang bersama bergerak dan berjuang, Kebersamaan kita akan bernilai sejarah...

(6)

vii

MOTTO











…

“Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu bermu'amalahtidak secara tunai untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya. dan hendaklah seorang penulis di antara kamu menuliskannya dengan benar. dan janganlah penulis enggan menuliskannya sebagaimana Allah mengajarkannya, meka hendaklah ia menulis, dan hendaklah orang yang berhutang itu mengimlakkan (apa yang akan ditulis itu), dan hendaklah ia bertakwa kepada Allah Tuhannya, dan janganlah ia mengurangi sedikitpun daripada hutangnya...”1

1Zaini Dahlan, Qur`an Karim dan Terjemah Artinya, Cet. Ke-9, (Yogyakarta: UII Press, 1999),

(7)

xii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

KEPUTUSAN BERSAMA

MENTERI AGAMA DAN MENTERI PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN REPUBLIK INDONESIA

Nomor: 158 Tahun 1987 Nomor: 054 Tahun 1987

A Konsonan

Fonem konsonan bahasa arab yang dalam system tulisan bahasa arab dilambangkan dengan huruf, dalam transiliterasi ini sebagian dilambangkan dengan huruf dan sebagian dilambangkan dengan tanda, dan sebagian lagi dengan huruf dan tanda sekaligus.

Di bawah ini daftar huruf arab itu dan transliterasinya dengan huruf latin.

Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama

ا

Alif Tidak dilambangkan Tidak dilambangkan

ب

Ba B Be

ت

Ta T Te

ث

Ṡa Ṡ es (dengan titik di atas)

ج

Jim J Je

ح

Ḥa Ḥ ha (dengan titik di bawah)

خ

Kha Kh ka dan ha

د

Dal D De

ذ

Żal Ż zet (dengan titik di atas)

ر

Ra R Er

ز

Zai Z Zet

س

Sin S Es

ش

Syin Sy es dan ye

ص

Ṣad Ṣ es (dengan titik di bawah)

ض

Ḍad Ḍ de (dengan titik di bawah)

ط

Ṭa Ṭ Te (dengan titik di bawah)

ظ

Ẓa Ẓ zet (dengan titik di bawah)

(8)

xiii

غ

Gain G Ge

ف

Fa F Ef

ق

Qaf Q Ki

ك

Kaf K Ka

ل

Lam L El

م

Mim M Em

ن

Nun N En

و

Wau W We

ه

Ha H Ha

ء

Hamzah ‘ Apostrop

ى

Ya Y Ye B. Vokal

Vokal bahasa Arab, seperti vokal bahasa Indonesia, terdiri dari vokal tunggal atau monoftong dan vocal rangkal atau diftong.

1. Vokal Tunggal

Vokal tunggal bahasa arab yang lambangnya berupa tanda atau harakat, transliterasinya sebegai berikut:

Tanda Nama Huruf Latin Nama

َ ـ

Fathah A A

َ ـ

Kasrah I I

َ ـ

Dhammah U U

2. Vokal Rangkap

Vokal rangkap bahasa Arab yang lambangnya berupa gabungan antara harakat dan huruf, transliterasinya berupa gabungan huruf, yaitu:

Tanda Nama Huruf Gabungan Huruf Nama

َ ...ْْ

fathah dan ya Ai a dan i

(9)

xiv

Contoh:

َ ة ر ك

- kataba

َ م ع ف

- fa’ala

َ س ك ذ

- zukira

َ ة ٌْر ٔ

- yazhabu

َ م ع ظ

- su’ila

َ فْٕ ك

- kaifa

َ ل ُْ ٌ

- haula

C. Maddah

Maddah atau vokal panjang yang lambangnya berupa harakat dan huruf, transliterasinya berupa huruf dan tanda, yaitu:

Harakat dan Huruf

Nama Huruf dan

Tanda

Nama

... ِ...ا

fathah dan alif atau ya Ā a dan garis di atas

... ِ

kasrah dan ya Ī i dan garis di atas

... َ

dhammah dan wau Ū u dan garis di atas

Contoh:

َ لا ق

- qāla

ّ م ز

-ramā

َ مْٕ ق

- qīla

َ ل ُْ ق ٔ

- yaqūlu D. Ta’ marbutah

Transliterasi untuk ta’ marbutah ada dua:

1. Ta marbutah hidup. Ta marbutah yang hidup atau mendapat harkat fathah, kasrah dan dhammah, transiliterasinya adalah ‘t’.

2. Ta marbutah mati. Ta marbutah yang mati atau mendapat harakat sukun, transliterasinya adalah ‘h’.

3. Kalau pada kata yang terakhir dengan ta marbutah diikuti oleh kata yang menggunakan kata sedang al serta bacaan kedua kata itu terpisah maka ta marbutah itu transliterasikan dengan ha (h).

Contoh:

َ لا فْط لأاَ ح ض َْ ز

-rauah al-afāl

َْح حْه ط

- Ṭalah -rauatul afāl

َ ح ىْٔ د مْن ا

َ

ج ز َُّ ى منا

ٌ

-al-madīnah al-munawwarah -al-madīnatul-munawwarah

(10)

xv E. Syaddah (Tasydid)

Syaddah atau tasydid yang dalam tulisan arab dilambangkan dengan sebuh tanda, tanda syaddah atau tanda tasydid, dalam transliterasi ini tanda syaddah tersebut dilambangkan dengan huruf, yaitu huruf yang sama dengan huruf yang diberi tanda syaddah itu.

Contoh:

ََّت ز

ا ى

- rabbanā

َ ل َّص و

- nazzala

َ س ثنا

- al-birr

َ ج حنا

- al-ajj

َ م ع و

- nu’’ima

F. Kata Sandang

Kata sandang dalam system tulisan arab dilambangkan dengan huruf, yaitu

لا

namun dalam transliterasi ini kata sandang itu dibedakan atas kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiah dan kata sandang yang diikuti huruf qomariyah.

1) Kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiah

Kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiah ditransliterasikan sesuai dengan bunyinya, yaitu huruf /l/ diganti dengan huruf yang sama dengan huruf yang langsung mengikuti kata di depan dan sesuai dengan bunyinya.

2) Kata sandang yang diikuti oleh huruf qamariyah

Kata sandang yang diikuti oleh huruf qamariyah ditransliterasikan sesuai aturang yang digariskan di depan dan sesuai dengan bunyinya.

Baik diikuti huruf syamsiah maupun huruf qamariyah, kata sandang ditulis terpisah dari kata yang mengikuti dan dihubungkan dengan tanda panjang.

Contoh:

َ م ج َّسنا

- ar-rajulu

َ ج د َّٕعنا

- as-sayyidatu

َ طْمَّشنا

- asy-syamsu

َ م ه قنا

- al-qalamu

َ عْٔ د ثنا

- al-badī’u

َ ل لا جنا

- al-jalālu

(11)

xvi G. Hamzah

Dinyatakan di depan bahwa hamzah ditransliterasikan dengan apostrof. Namun itu hanya berlaku bagi hamzah yang terletak di tengah dan di akhir. Bila hamzah itu terletak di awal kata, itu dilambangkan, karena dalam tulisan arab berupa alif.

Contoh:

َ ن َْ ر خْأ ذ

- ta'khużūna

َ ء َُّْىنا

- an-nau’

َ ءْٓ ش

- syai’un

ََّن ا

- inna

َ خ ْس م أ

- umirtu

َ م ك أ

- akala H. Penulisan Kata

Pada dasarnya setiap kata, baik fail, ism maupun hurf ditulis terpisah. Hanya kata-kata tertentu yang penulisannya dengan huruf arab sudah lazin dirangkaikan dengan kata lain karena ada huruf atau harkat yang dihilangkan, maka transliterasi ini penulisan kata tersebut dirangkaikan juga dengan kata lain yang mengikutinya.

Contoh:

َ هْٕ ق شا َّسنا سْٕ خ ُ ٍ نَاللهََّن إ َ

Wa innallāha lahuwa khair ar-rāziqīn Wa innallāha lahuwa khairurrāziqīn

َ نا صْٕ مْنا ََ مْٕ كْنااُ ف َْ أ َ

Fa auf al-kaila wa-almīzān Fa auful –kaila wal-mīzān

مْٕ ه خناَ مْٕ ٌ سْت إ

Ibrāhīm al-khalīl Ibrāhīmul-khalīl

ا ٌا ظ ْس م َا ٌا سْج مَ اللهَ مْع ت

Bismillāhi majrehā wa mursāhā

ه مَ دْٕ ثْناَُّج حَ ضاَّىناَ م عَ َّ لِلّ َ

Walillāhī ‘ala an-nāsi ijju al-baiti man istaā’a Ilaihi sabīlā.

َ

َ مْٕ ث ظَ ًْٕ ن إَ عا ط رْظا

ا

Walillāhi ‘alan-nāsi ijjul-baiti manistaā’a ilaihi sabīlā.

I. Pemakaian Huruf Kapital

Meskipun dalam system tulisan arab huruf capital tidak dikenal, dalam transliterasi ini huruf tersebut digunakan juga. Penggunaan huruf capital seperti

(12)

xvii

apa yang berlaku dalam EYD, di antaranya: Huruf kapital digunakan untuk menuliskan huruf awal nama diri dan permulaan kalimat. Bilamana nama diri itu didahului oleh kata sandang, maka yang ditulis dengan huruf kapital tetap huruf awal nama diri tersebut, bukan huruf awal kata sandangnya.

Contoh:

َ ل ُْ ظ زَّلا أ دَّم ح ما م َ

Wa mā Muammadun illā rasūl

ََّن إ

َ

ا ث مَ حَّك ث تَْْ رَّه نَ ضاَّىه نَ ع ض ٍََدْٕ تَ ل ََّ أ

ز

اًك

Inna awwala baitin wui’a linnāsi

lallażī bibakkata mubārakan

َ ن ا ْس قْناَ ًْٕ فَ ل صْو أَْْ رَّناَ نا ض م ز سٍْ ش

Syahru Ramaān al-lażī unzila fīhi al-Qur’ānu

Syahru Ramaānal-lażī unzila fīhil Qur’ānu

َ ه ٕ ث مْناَ ق ف ْلأا تَ ي أ زْد ق ن َ

Wa laqad ra’āhu bi al-ufuq al-mubīn Wa laqad ra’āhu bil-ufuqil-mubīn

َ هْٕ م نا عْناَ ب زَ الله دْم حْنا

Alhamdu lillāhi rabbi al-ālamīn

Alhamdu lillāhi rabbil ‘ālamīn

Penggunaan huruf awal kapital untuk Allah hanya berlaku bila dalam tulisan arabnya memang lengkap demikian, dan kalau penulisan itu disatukan dengan kata lain, sehingga ada huruf atau harakat yang dihilangkan, huruf kapital tidak dipergunakan.

Contoh:

َ ةْٔ س قَ حْر ف ََ اللهَ ه م سْع و

Nasrun minallāhi wa fatun qarīb

َ مْٕ ه عٍءْٓ شَ م ك تَ الله َ

Wallāhu bikulli syai’in ‘alīm

1. Tajwid

Bagi mereka yang menginginkan kefasihan dalam bacaan, pedoman transliterasi ini merupakan bagian yang tak terpisahkan dengan ilmu tajwid. Karena itu peresmian pedoman transliterasi ini perlu disertai dengan pedoman tajwid.

(13)

x

KATA PENGANTAR

دملحا

لله

بر

ينلماعلا

ةلاصلاو

ملاسلاو

ىلع

ناديس

محمد

ديس

ينلولأا

نيرخلآاو

ىلعو

هلآ

هبحصو

نمو

ىدتها

هيدبه

لىإ

موي

نيدلا

Segala puji hanya bagi Allah swt., Tuhan yang menguasai seluruh alam. Shalawat dan salam semoga tetap pada tuan kita Muhammad saw., panutan di awal dan akhir. Penghormatan dan keselamatan juga kepada keluarga Nabi, para Sahabat, dan orang-orang yang mendapatkan petunjuk sampai hari penegakan.

Rasa syukur kepada Allah swt. atas segala nikmat-Nya, sehingga Penulis bisa menyelesaikan penulisan skripsi ini, yang berjudul “Tinjauan Hukum Islam tentang Penentuan Harga Lelang di Kelompok Arisan Sepeda Motor CV. Sehati Plataran Banyurejo Tempel Sleman.”

Penulis menyadari, keberhasilan penulisan skripsi ini tidak terlepas dari bantuan dan kerjasama dari berbagai pihak. Oleh karenanya Penulis mengucapkan terima kasih kepada:

1. Dr. Ir. Harsoyo, M.Sc selaku Rektor Universitas Islam Indonesia;

2. Dr. H. Tamyiz Mukharrom, MA selaku Dekan Fakultas Ilmu Agama Islam, Universitas Islam Indonesia;

3. Prof. Dr. H. Amir Mu’allim, MIS selaku Ketua Program Studi Syari’ah /Hukum Islam, Universitas Islam Indonesia, sekaligus selaku Dosen Pembimbing penulisan Skripsi ini;

4. Drs. H. M. Sularno, MA selaku Ketua Sidang Munaqasyah skripsi ini, dan Drs. Yusdani, MA selaku Penguji dalam Sidang Munaqasyah, serta Anisah Budiawati, SHI, MSI selaku Sekretaris Sidang Munaqasyah; 5. Seluruh Dosen Fakultas Ilmu Agama Islam, dan seluruh Staf Tenaga

Administrasi, yang telah memberikan ilmu, fasilitas, dan pelayanan selama saya menimba ilmu di kampus;

6. Dra. H. Romlah Djumali sebagai ibu saya yang senantiasa mendukung baik secara moral maupun finansial ketika saya mencari ilmu;

(14)

xi

7. Seluruh keluarga saya, Sulis Munjiyati, S.Ag sebagai isteri; Iftitah Thoyyibah, Atsnaya el-Baroroh, dan Muhammad Fauzan Zakariya Elja sebagai anak-anak; atas dukungan kalian maka pekerjaan menjadi lancar; 8. Sudarisman selaku Ketua CV. Sehati yang telah bersedia memberikan

informasi dan memberikan masukan ilmu yang cukup banyak;

9. Para Pengurus CV. Sehati, Anggota Arisan selaku informan penelitian yang informasinya sangat berguna dalam penulisan skripsi ini;

10. Teman-teman di kampus yang tidak bisa saya sebutkan satu persatu, yang banyak memberikan bantuan untuk menyelesaikan tugas akhir ini.

Penulis menyadari penulisan skripsi ini masih perlu dikembangkan, oleh karenanya saran dan kritik yang membangun demi lengkapnya tulisan ini sangat diharapkan. Akhirnya, Penulis berharap skripsi ini bisa bermanfaat bagi yang membutuhkannya. Yogyakarta, 19 Muharram 1437 H 31 Oktober 2015 M Penulis, Abu Hasan

Referensi

Dokumen terkait

Kabupaten Klaten, Boyolali dan Semarang merupakan wilayah pertumbulian untuk sapi peralt , sedangkan kabupaten Sukoharjo, Batang, Tegal, Kudus, Karanganyar, Klaten, Semarang dan

Penelitian ini sangat penting sebab kambing kacang oleh pemerintah telah ditetapkan sebagai Rumpun Kambing Kacang melalui SK Menteri Pertanian Nomor 2840/Kpts/LB.430/8/2012

Perbandingan volume antara emulsi dengan fasa eksternal yang dapat menghasilkan persen ekstraksi maksimum ion timbal(II) sebagai kondisi optimum akan digunakan pada

Dewa Apollo merepresentasikan gambaran Yunani klasik tentang keindahan sejati, yaitu Dewa yang menciptakan harmoni dan keindahan, kekuatan yang mampu membentuk karakter manusia

Berdasarkan luasnya dampak plasticizers terhadap kesehatan dan luasnya pemakaian plastik dalam pengolahan dan kemasan makanan oleh masyarakat, maka penulis merasa

Banjir memiliki dua arti yaitu meluapnya air sungai disebabkan oleh debit sungai yang melebihi daya tampung sungai pada keadaan curah hujan yang tinggi, dan arti kedua adalah

Berdasarkan hasil penelitian mengenai pengaruh premium growth ratio, risk based capital dan hasil investasi terhadap profitabilitas pada perusahaan asuransi umum yang

Holcim Indonesia Tbk juga tidak sebanding dengan liabilitas jangka pendek yang ditanggung oleh perusahaan terlihat dari tahun 2013- 2017 hal ini menunjukan tidak