OPTIMALISASI STRATEGI PENGELOAAN DANA ZAKAT, INFAK, DAN SEDEKAH SEBAGAI SARANA MENCAPAI KESEJAHTERAAN MUSTAHIK PADA BAZNAS KOTA CIREBON

(1)

OPTIMALISASI STRATEGI PENGELOAAN DANA ZAKAT, INFAK, DAN SEDEKAH SEBAGAI SARANA MENCAPAI

KESEJAHTERAAN MUSTAHIK PADA BAZNAS KOTA CIREBON

SKRIPSI

Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Ekonomi (SE)

Pada Jurusan Perbankan Syariah Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam

Disusun oleh:

ULFATUL AFFINI NIM 1808203187

KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN)

SYEKH NURJATI CIREBON 1443 H/ 2022 M

(2)

i

ABSTRAK

ULFATUL AFFINI. NIM : 1808203187, “OPTIMALISASI STRATEGI PENGELOLAAN DANA ZAKAT INFAK DAN SEDEKAH SEBAGAI SARANA MENCAPAI KESEJAHTERAAN MUSTAHIK PADA BAZNAS KOTA CIREBON”, Skripsi 2022.

Penelitian ini membahas tentang optimalisasi pengelolaan zakat, infak, dan sedekah pada Badan Amil Zakat Nasional Kota Cirebon dengan fokus penelitian mengenai pengumpulan, pendistribusian, dan pendagunaan dana zakat, infak, dan sedekah. Tujuan dari penelitian itu yaitu untuk mengetahui bagaimana pengeloaan dana zakat infak dan sedekah.

Jenis penelitian ini yaitu menggunakan jenis penelitian kualitatif deskriptif dimana peneliti mendeskripsikan hasil penelitiannya. Peneliti menggunakan beberapa teknik dalam dalam proses pengumpulan data diantaranya yaitu dokumentasi, observasi, dan wawancara. Adapun teknik analisis data dilakukan mulai dari analisis sebelum maupun sesudah di lapangan, reduksi data, penyajian data, dan yang terakhir yaitu penarikan kesimpulan dan verifikasi data.

Hasil penelitian menyimpulkan pada Badan Amil Zakat Nasional Kota Cirebon menunjukan bahwa strategi pengelolaan dalam pendistribusian dana zakat infak dan sedekah ini difokuskan pada hal yang bersifat konsumtif dan produktif yaitu dengan memberikan modal bantuan usaha yang bertujuan untuk meningkatkan kesejahteraan mustahik. Dalam pendistribusian zakat infak dan sedekah telah dilaksanakan dengan baik atau optimal ini dibuktikan dengan kesejahteraan yang dirasakan oleh mustahik sebelum dan sesudah mendapat bantuan dari Badan Amil Zakat Nasional Kota Cirebon.

Kata Kunci: Optimalisasi, Pengelolaan Zakat, Kesejahteraan Mustahik

(3)

ABSTRACT

ULFATUL AFFINI. NIM : 1808203187, "OPTIMIZATION OF THE MANAGEMENT OF ZAKAT INFAK AND SEDAKAH FUND STRATEGY AS A MEANS OF ACHIEVE MUSTAHIK WELFARE IN BAZNAS CITY OF CIREBON", Thesis 2022.

This study discusses optimizing the management of zakat, infaq, and national alms in Cirebon City with a focus on research on the National Zakat Agency of Cirebon collection, distribution, and utilization of zakat, infaq, and alms funds.

The purpose of this research is to find out how to manage zakat, infaq and alms funds.

This type of research is using descriptive qualitative research where the researcher describes the results of his research. Researchers used several techniques in the data collection process including documentation, observation, and interviews. The data analysis techniques are carried out starting from analysis before and after in the field, data reduction, data presentation, and the last is drawing conclusions and verifying data.

The results of the study concluded at the National Amil Zakat Agency of Cirebon City that the management strategy in the distribution of zakat infaq and alms funds was focused on consumptive and productive matters, namely by providing business assistance capital aimed at improving the welfare of mustahik. The distribution of zakat infaq and alms has been carried out properly or optimally, this is evidenced by the welfare felt by mustahik before and after receiving assistance from the National Amil Zakat Agency of Cirebon City.

Keywords: Optimization, Zakat Management, Mustahik Welfare

ii

(4)

iii

صخلملا

يىفلاا جفلا 1808203187

، "

قوذىصو نافوإ ةاوز قوذىص تيجيحارخسإ ةرادإ هيسحح

يف شاوزاب تىيذم يف ىفطصم تيهافر كيمحخل تليسوو تلاذص نوبيريس

"

تحورطأ ،

. 2222 غي .حُٛطٕنأ آلافَإٔ ٌٕثٚشٛع حُٚذي ٙف جاكضنا لإيأ جسادإ ٍٛغحذ حعاسذنا ِزْ شلاُذ لإيأ واذخرعأ غٚصٕذٔ غًجن ٌٕثٚشٛع ٙف جاكضهن حُٛطٕنا حناكٕنا ٙف ثحثنا ٗهػ ضٛكشرنا يأ جسادإ حٛفٛك حفشؼي ْٕ ثحثنا ازْ ٍي ضشغنا .خالذصنأ قافَلإأ جاكضنا جاكضنا لإ

خالذصنأ قافَلإأ.

.ّثحت جئارَ ثحاثنا فصٚ ثٛح ٙػُٕنا ٙفصٕنا ثحثنا ثحثنا ٍي عُٕنا ازْ وذخرغٚ

حظحلاًنأ كٛثٕرنا كنر ٙف اًت خاَاٛثنا غًج حٛهًػ ٙف خاُٛمذ جذػ ٌٕثحاثنا وذخرعا ٙف ذؼتٔ مثل مٛهحرنا ٍي اًءذت خاَاٛثنا مٛهحذ خاُٛمذ زٛفُذ ىرٚ .خلاتامًنأ

مٛهمذٔ ، ٌاذًٛنا

خاَاٛثنا ٍي كمحرنأ جئارُنا صلاخرعا ْٕ شٛخلأأ ، خاَاٛثنا ضشػٔ ، خاَاٛثنا.

حٛجٛذاشرعا ٌأ ٗنإ ٌٕثٚشٛع حُٚذًت مياؼنا جاكضهن ُٙطٕنا صآجنا ٙف حعاسذنا جئارَ دصهخٔ

، حٛجارَلإأ حٛكلآرعلاا سٕيلأا ٗهػ خضكشذ خالذصنأ جاكضنا لإيأ غٚصٕذ ٙف جسادلإا ىذ .كٛحرغًنا حْٛافس ٍٛغحذ فذٓت لاًػلأا جذػاغي لاي طأس شٛفٕذ للاخ ٍي ًاذٚذحذٔ

ٍي كنر حضرٚٔ ، مثيلأا ٕحُنا ٗهػ ٔأ حٛحص مكشت خالذصنأ جاكضنا قافَإ غٚصٕذ مياؼنا جاكضهن حُٛطٕنا حناكٕنا ٍي جذػاغًنا ٙمهذ ذؼتٔ مثل كحرغي آت شؼش ٙرنا حْٛافشنا

ٌٕثٚشٛع حُٚذًت.

ملىلا

تيحاخفملا ثا : هحخسم ريخ ، ةاوسلا ةرادإ ، هيسحخلا

iii

(5)

PERSETUJUAN PEMBIMBING

SKRIPSI

OPTIMALISASI STRATEGI PENGELOLAAN DANA ZAKAT INFAK DAN SEDEKAH SEBAGAI SARANA MENCAPAI KESEJAHTERAAN

MUSTAHIK PADA BAZNAS KOTA CIREBON

Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Ekonomi (SE)

Pada Jurusan Perbankan Syariah (PS) Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam

Oleh:

Ulfatul Affini NIM : 1808203187

Pembimbing:

Pembimbing I, Pembimbing II,

Dr. H. U. Syafrudin, M.Ag Dr. H Achmad, M.Ag

NIP. 19570909198303 1 003 NIP. 19670208199303 1 003

Mengetahui:

Ketua Jurusan Perbankan Syariah,

Eef Saefullah, M.Ag NIP. 19760312 200312 1 003

iv

(6)

v

NOTA DINAS Kepada Yth.

Dekan Fakultas Syari‟ah dan Ekonomi Islam IAIN Syekh Nurjati Cirebon

di

Cirebon

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Setelah melakukan bimbingan, arahan, dan koreksi terhadap penulisan skripsi saudara/i Ulfatul Affini, NIM : 1808203187 dengan judul “OPTIMALISASI STRATEGI PENGELOLAAN DANA ZAKAT INFAK DAN SEDEKAH SEBAGAI SARANA MENCAPAI KESEJAHTERAAN MUSTAHIK PADA BAZNAS KOTA CIREBON”. Kami berpendapat bahwa skripsi tersebut di atas sudah dapat diajukan pada jurusan Perbankan Syariah Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam (FSEI) Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syekh Nurjati Cirebon untuk di munaqosyahkan.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

Menyetujui:

Pembimbing I, Pembimbing II,

Dr. H. U. Syafrudin, M.Ag Dr. H Achmad, M.Ag

NIP. 19570909198303 1 003 NIP. 19670208199303 1 003

Mengetahui:

Ketua Jurusan Perbankan Syariah,

Eef Saefullah, M.Ag NIP. 19760312 200312 1 003

v

(7)

LEMBAR PENGESAHAN

Skripsi yang berjudul “OPTIMALISASI STRATEGI

PENGELOLAAN DANA ZAKAT INFAK DAN SEDEKAH SEBAGAI SARANA MENCAPAI KESEJAHTERAAN MUSTAHIK PADA BAZNAS KOTA CIREBON”, oleh Ulfatul Affini, NIM : 1808203187, telah diajukan dalam sidang Munaqosyah Institut Agama Islam (IAIN) Syekh Nurjati Cirebon pada tanggal 23 Maret 2022.

Skripsi telah diterima sebagai salah satu syarat mendapat gelar Sarjana Ekonomi (SE) pada jurusan Perbankan Syariah (PS) Fakultas Syariah Ekonomi Islam (FSEI) pada Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syekh Nurjati Cirebon.

Sidang Munaqosyah

Ketua Sidang, Sekretaris Sidang,

Eef Saefullah, M.Ag Nur Eka Setiowati, M.Si NIP. 19760312 200312 1 003 NIP. 19810308200604 2 001

Penguji I, Penguji II,

Dr. H. Slamet Firdaus, MA Eef Saefullah, M.Ag NIP. 19571109 198803 1 002 NIP. 19760312 200312 1 003

vi

(8)

vii

PERNYATAAN OTENTISITAS SKRIPSI

Bismillahirrahmanirrahim

Saya yang bertandatangan dibawah ini:

Nama : Ulfatul Affini

NIM : 1808203187

Tempat Tanggal Lahir: Majalengka, 24 Juli 2000

Alamat : RT 02 RW 01 Ds. Palasah Kec. Palasah - Majalengka Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi dengan judul

“OPTIMALISASI STRATEGI PENGELOLAAN DANA ZAKAT INFAK DAN SEDEKAH SEBAGAI SARANA MENCAPAI KESEJAHTERAAN MUSTAHIK PADA BAZNAS KOTA CIREBON” ini beserta isinya adalah benar-benar karya saya sendiri. Seluruh ide, pendapat, atau materi dari sumber lain telah dikutip dengan cara penulisan referensi yang sesuai.

Atas pernyataan ini, saya siap menanggung resiko atau sanksi apapun yang dijatuhkan kepada saya sesuai dengan peraturan yang berlaku, apabila dikemudian hari ditemukan adanya pelanggaran terhadap etika keilmuan atau ada klaim terhadap keaslian karya saya ini.

Cirebon, 8 Maret 2022 Saya yang menyatakan,

Ulfatul Affini

NIM. 1808203187

vii

(9)

MOTTO

Inna Ma’al Usri Yusro

“Sesungguhnya, setelah kesulitan itu ada kemudahan”

~ Al Insyirah

viii

(10)

ix

KATA PERSEMBAHAN

Kupersembahkan karya sederhana ini kepada orang yang sangat kukasihi dan kusayangi mamah dan mendiang ayah serta adik-adiku tercinta, sebagai tanda bakti, hormat serta rasa terimakasih yang tiada terhingga kupersembahkan karya sederhana ini kepada kedua orang tua serta keluarga yang telah mengasihi dan menyayangi juga memberikan dukungan dan cinta kasih yang tiada terhingga dan tak bisa ku balas hanya dengan selembar kertas yang bertuliskan kata cinta dan persembahan. Ku ucapkan terimakasih juga untuk semua teman-teman yang sangat saya sayangi yang sudah membantu dan berpartisipasi dalam penyusunan karya sederhana ini. Semoga ini menjadikan awal untuk membuat orang tua bangga atas apa yang telah diraih oleh anak tercintanya, untuk mendiang ayah tercinta yang telah membuat termotivasi dan mamah tersayang yang selalu menyirami kasih sayang, selalu mendoakan juga menguatkan, selalu menasihati agar menjadi lebih baik. Terimakasih..

ix

(11)

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

Penulis dilahirkan di Kabupaten Majalengka pada tanggal 24 Juli Tahun 2000. Dengan penuh kasih sayang penulis dibesarkan dengan diberi nama Ulfatul Affini. Penulis adalah anak pertama dari ketiga bersaudara dari pasangan ibu Sri Hayati dengan bapak Diding Rustandi.

Jenjang pendidikan yang pernah ditempuh adalah:

1. TK Anggia Palasah pada tahun 2005 2. SDN Palasah 1 pada tahun 2007

3. MTS S Pembangunan Mandirancan pada tahun 2012 4. SMKN 1 Palasah pada tahun 2016

Penulis mengikuti program S-1 pada Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam Program studi Perbankan Syariah dan mengambil judul skripsi

“OPTIMALISASI STRATEGI PENGELOLAAN DANA ZAKAT INFAK DAN SEDEKAH SEBAGAI SARANA MENCAPAI KESEJAHTERAAN MUSTAHIK PADA BAZNAS KOTA CIREBON”, dibawah bimbingan Bapak Dr. H.U. Syafrudin, M.Ag dan Bapak Dr. H Achmad, M.Ag.

x

(12)

xi

KATA PENGANTAR

Puji syukur kehadirat Allah Swt yang telah melimpahkan rahmat dan inayah-Nya sehinggaa laporan penelitian skripsi yang berjudul “Optimalisasi Strategi Pengelolaan Dana Zakat Infak dan Sedekah Sebagai Sarana Mencapai Kesejahteraan Mustahik Pada BAZNAS Kota Cirebon” ini dapat diselesaikan. Shalawat serta salam semoga selalu tercurah limpahkan kepada jungjunan Nabi Muhammad SAW, keluarga, sahabat, dan semoga sampai kepada kita sebagai umatnya. Aamiin.

Laporan hasil penelitian ini disusun untuk memenuhi salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Ekonomi pada program studi Perbankan Syariah (S1) Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam, Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syekh Nurjati Cirebon. Pelaksanaan penelitian dan penyusunan skripsi ini dapat berjalan dengan baik berkat dukungan dan kerjasama dari berbagai pihak. Untuk itu penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada berbagai pihak:

1. Bapak Dr. H. Sumanta, M.Ag, selaku Rektor IAIN Syekh Nurjati Cirebon.

2. Bapak Dr. H. Aan Jaelani, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam.

3. Bapak Eef Saefulloh, M.Ag, selaku Ketua Jurusan Perbankan Syariah.

4. Ibu Nur Eka Setiowati, M.Si, selaku Sekretaris Jurusan Perbankan Syariah.

5. Seluruh Dosen Jurusan Jurusan Perbankan Syariah, terima kasih atas ilmu yang telah diberikan kepada penyususn.

6. Bapak Dr. H. U. Syafrudin, M.Ag dan Bapak Dr. H. Achmad, M.Ag, selaku pembimbing skripsi yang telah memberikan arahan dan pertimbangan- pertimbangan bermakna bagi penulis selama menyusun sktipsi ini.

7. Bapak Nasuka, S.Ag, M.E Sy selaku Wakil Ketua II pimpinan BAZNAS Kota Cirebon, yang telah mengizinkan penulis untuk melakukan penelitian dalam menyusun skripsi ini.

8. Serta seluruh anggota pengurus BAZNAS Kota Cirebon yang telah membantu penulis selama penelitian skripsi di BAZNAS Kota Cirebon.

xi

(13)

9. Mendiang ayahanda Diding Rustandi dan ibu Sri Hayati, adik-adiku tercinta serta keluarga besar yang telah memberikan doa dan motivasi dan juga kasih sayang yang akhirnya penulis dapat menyelesaikan penyusunan skripsi ini.

10. Seluruh teman-teman tercinta yang telah banyak memberikan motivasi dan memberikan semangat dalam menyelesaikan skripsi ini.

Kepada semua pihak yang tidak bisa disebutkan satu persatu, dihaturkan banyak terima kasih dan semoga amal baiknya diberikan balasan pahala dari Allah Swt. Aamiin.

Cirebon, 8 Maret 2022 Penyusun

xii

(14)

xiii

DAFTAR ISI

COVER ...

ABSTRAK ... i

PERSETUJUAN PEMBIMBING... iv

NOTA DINAS ... v

LEMBAR PENGESAHAN ... vi

PERNYATAAN OTENTISITAS SKRIPSI ... vii

MOTTO ... viii

KATA PERSEMBAHAN ... ix

DAFTAR RIWAYAT HIDUP ... x

KATA PENGANTAR ... xi

DAFTAR ISI ... xiii

DAFTAR TABEL... xv

DAFTAR GAMBAR ... xvi

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB LATIN ... xvii

BAB I PENDAHULUAN ... 1

A. Latar Belakang Masalah ... 1

B. Rumusan Masalah ... 5

C. Tujuan ... 6

D. Kegunaan Penelitian... 6

E. Literatur Riview ... 7

F. Kerangka Pemikiran ... 10

G. Metodologi Penelitian ... 13

H. Sistematika Penulisan... 18

I. Jadwal Penelitian ... 19

BAB II LANDASAN TEORI ... 21

Teori Zakat, Infak dan Sedekah ... 21

A. Badan Amil Zakat ... 35

B. Manajemen Pengelolaan ... 41

C. Kesejahteraan Mustahik ... 45

D. Optimalisasi... 47

xiii

(15)

BAB III KONDISI OBJEK PENELITIAN ... 50

A. Sejarah Baznas Kota Cirebon... 50

B. Visi Misi ... 52

C. Letak Geografis Lembaga ... 53

D. Tugas dan fungsi BAZNAS Kota Cirebon... 53

E. Struktur Organisasi... 54

F. Program-program BAZNAS Kota Cirebon ... 55

BAB IV HASIL PENELITIAN ... 59

A. Sistem Penghimpunan Dana Zakat, Infak dan Sedekah di BAZNAS Kota Cirebon ... 59

B. Sistem Pendistribusian dan pendayagunaan Dana Zakat, Infak dan Sedekah di BAZNAS Kota Cirebon ... 68

C. Problematika dalam pengelolaan dana zakat, infak, dan sedekah ... 79

BAB V PENUTUP ... 87

A. Kesimpulan ... 87

B. Saran ... 88

DAFTAR PUSTAKA ... 89

LAMPIRAN ... 92

xiv

(16)

xv

DAFTAR TABEL

Tabel 1.1 Kerangka Konseptual ... 10

Tabel 1.2 Jadwal Penelitian... 19

Tabel 4.1 Jumlah Penghimpunan Dana ZIS ... 67

Tabel 4.2 Daftar Mustahik Penerima Manfaat ... 71

Tabel 4.3 Daftar Penerima Modal Bantuan Usaha... 76

Tabel 4.4 Laporan Pendistribusian ... 78

xv

(17)

DAFTAR GAMBAR

Gambar 1.1 Proses Pengelolaan Dana Pada BAZNAS ... 4 Gambar 3.1 Struktur Organisasi Pada Baznas ... 54

xvi

(18)

xvii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB LATIN

Pedoman Transliterasi Arab Latin yang merupakan hasil keputusan bersama (SKB) Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan R.I. Nomor: 158 Tahun 1987 dan Nomor: 0543b/U/1987.

1. Konsonan

Daftar huruf bahasa Arab dan transliterasinya ke dalam huruf Latin dapat dilihat pada halaman berikut:

Huruf Nama Huruf Latin Nama

ا

Alif Tidak dilambangkan Tidak

dilambangkan

ب

Ba B Be

ت

Ta T Te

ث

S|a S| Es (dengan titik

diatas)

ج

Jim J Je

ح

H}a H} Ha (dengan titik

dibawah)

خ

Kha Kh Ka dan Ha

د

Dal D De

ذ

Z|al Z| Zet (dengan titik

diatas)

ر

Ra R Er

ز

Zai Z Zet

س

Sin S Es

ش

Syin Sy Es dan ye

xvii

(19)

ص

S}ad S} Es (dengan titik di bawah)

ض

D}ad D} De (dengan titik di

bawah)

ط

T}a T} Te (dengan titik di

bawah)

ظ

Z}a Z} Zet (dengan titik di

bawah)

ع

„Ain „ Apostrof

terbalik

غ

Gain G Ge

ؼ

Fa F Ef

ؽ

Qof Q Qi

ؾ

Kaf K Ka

ؿ

Lam L El

ـ

Mim M Em

ف

Nun N En

ك

Wau W We

ق

Ha H Ha

ء

Hamzah ‟ Apostrof

ي

Ya Y Ye

xviii

(20)

xix

2. Vokal

Vokal bahasa Arab, seperti vokal bahasa Indonesia, terdiri atas vokal tunggal atau monoftong dan vokal rangkap atau diftong. Vokal tunggal bahasa Arab yang lambangnya berupa tanda atau harakat, transliterasinya sebagai berikut:

Tanda Nama Huruf latin Nama

َ ا

^Fath{ah ^A ^A

َ ا

^Kasrah ^I ^I

َ ا

^D{ammah ^U ^U

3. Maddah

Maddah atau vokal panjang yang lambangnya berupa harakat dan huruf, transliterasinya berupa huruf dan tanda, yaitu:

Harkat dan Huruf

Nam a

Huruf dan tanda

Nama

ا َ...

ٖ َ.../ fath}ah dan alif atau ya

a> a dan garis di atas

٘ ِ.... kasrah dan ya i> i dan garis di atas

ٔ ُ... d}ammah dan wau u> u dan garis di atas

Contoh:

َ تا م

^: ^ma>ta

ى م ر

^: ^rama>

َ لْي ق

^: ^qi>la

َ تْو يَ

^: yamu>tu

xix

(21)

4. Ta marbu>t}ah

Transliterasi untuk ta marbu>t}ah ada dua, yaitu: ta marbu>t}ah yang hidup atau mendapat harakat fath}ah, kasrah, dan d}ammah, transliterasinya adalah [t]. Sedangkan ta marbu>t}ah yang mati atau mendapat harakat sukun, transliterasinya adalah [h].

Kalau pada kata yang berakhir dengan ta marbu>t}ah diikuti oleh kata yang menggunakan kata sandang al- serta bacaan kedua kata itu terpisah, maka ta marbu>t}ah itu ditransliterasikan dengan ha (h). Contoh:

َ ؿا فْط ْلْاَ ة ضْك ر

^: Raud}ah al-at}fa>l

َ ة لْػي ض فْلاَ ة نْػي د مْلا

^: Al-madi>nah al-fad}i>lah

َ ة مْك لحا

^: Al-h}ikmah 5. Syaddah (tasydi>d)

Syaddah atau tasydi>d yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan sebuah tanda tasydi>d ( ّّ), dalam transliterasi ini dilambangkan dengan perulangan huruf (konsonan ganda) yang diberi tanda syaddah.

Contoh :

ا نَّػب ر

َ

: Rabbana>

ا نْػيَّ نَ

: Najjaina>

َ ج ْلح ا

: Al-h}ajj

َ ك د ع

: ‘aduwwun

Jika huruf ٘ ber-tasydid di akhir sebuah kata dan didahului oleh huruf kasrah ( ِّٙى), maka ia ditransliterasi seperti huruf maddah ( i> ).

Contoh:

ِٙهَػ : „ali> (bukan „aliyy atau „aly)

ِٙتَشَػ : „arabi> (bukan „arabiyy atau „araby)

xx

(22)

xxi

6. Kata Sandang

Kata sandang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan huruf (alif lam ma‘arifah). Dalam pedoman transliterasi ini, kata sandang ditransliterasi seperti biasa, al-, baik ketika ia diikuti oleh huruf syamsiah maupun huruf qamariah. Kata sandang tidak mengikuti bunyi huruf langsung yang mengikutinya. Kata sandang ditulis terpisah dari kata yang mengikutinya dan dihubungkan dengan garis mendatar (-). Contohnya:

َ سْمَّشلا

: Al-syamsu (bukan asy-syamsu)

َ ة ل زْلَّزلا

: Al-zalzalah (bukan az-zalzalah)

َ ة ف سْل فلا

: Al-falsafah

َ د لا بلا

: Al-bila>du 7. Hamzah

Aturan transliterasi huruf hamzah menjadi apostrof (‟) hanya berlaku bagi hamzah yang terletak di tengah dan akhir kata. Namun, bila hamzah terletak di awal kata, ia tidak dilambangkan, karena dalam tulisan Arab ia berupa alif. Contohnya:

َ فْك ر مْأ ت

: Ta’muru>na

َ ءْوَّػنلا

: Al-nau’

َ ءْي ش

: Syai’un

َ تْر م أ

^{: Umirtu}

8. Penulisan Kata Arab yang Lazim digunakan dalam Bahasa Indonesia Kata, istilah atau kalimat Arab yang ditransliterasi adalah kata, istilah, atau kalimat yang belum dibakukan dalam bahasa Indonesia. Kata, istilah, atau kalimat yang sudah lazim dan menjadi bagian dari perbendaharaan bahasa Indonesia, atau sudah sering ditulis dalam tulisan bahasa Indonesia, tidak lagi ditulis menurut cara transliterasi di atas. Misalnya kata Al-Qur’an (dari Al-Qur’a>n), Sunnah, khusus dan umum. Namun, bila kata-kata

xxi

(23)

tersebut menjadi bagian dari satu rangkaian teks Arab, maka mereka harus ditransliterasi secara utuh. Contoh: Fi> Z}ila>l al-Qura‟a>n, Al-sunnah qabl al-tadwi>n.

9. Lafz al-jala>lah (الله)

Kata Allah yang didahului partikel seperti huruf jarr dan huruf lainnya atau berkedudukan sebagai mud}a>f ilahi (frasa nominal), ditransliterasi tanpa huruf hamzah. Contoh: ِالل ٍُِْٚد : di>nulla>h , ِللاِت : billa>hi>>. Adapun ta marbu>t}ah di akhir kata yang disandarkan kepada lafz al-jala>lah, ditransliterasi dengan huruf (t). Contoh: الل ِحًَ ْحَس ِْٙف ْىُْ : hum fi>

rah}matilla>h.

10. Huruf Kapital

Walau sistem tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital (All Caps), dalam transliterasinya huruf-huruf tersebut dikenai ketentuan tentang penggunaan huruf kapital berdasarkan pedoman ejaan Bahasa Indonesia yang berlaku (EYD). Huruf kapital, misalnya, digunakan untuk menuliskan huruf awal nama diri (orang, tempat, bulan) dan huruf pertama pada permulaan kalimat. Bila nama diri didahului oleh kata sandang (al), maka yang ditulis dengan huruf kapital tetap huruf awal nama diri tersebut, bukan huruf awal kata sandangnya. Jika terletak pada awal kalimat, maka huruf A dari kata sandang tersebut menggunakan huruf kapital (Al-). Ketentuan yang sama juga berlaku untuk huruf awal dari judul referensi yang didahului oleh kata sandang al-, baik ketika ia ditulis dalam teks maupun dalam catatan rujukan

Contoh:

Nas}i>r al-Di>n al-T{u>si>

Abu>> Nas}r al-Fara>bi>

Al-Gaza>li.