06 06 kd agama khonghucu smp

Pemetaan Kompetensi Dasar Dengan Kompetensi Inti Pendidikan Agama Khonghucu

(SMP kelas VII)

Kompetensi Inti KD Lama (KTSP) KD Penyempurnaan

 Menerima dan

mengamalkanajaran agama yang dianutnyaserta menghargai penganut agama lain.

 _{ Menyakini ayat yang terdapat}

dalam kitab Zhong Yong Bab Utama pasal ke-1 dan kitab Da Xue Bab Utama pasal ke-1 sebagai landasan keimanan

 Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, santun, peduli, percaya diri, cinta tanah air, semangat kebangsaan, mandiri, kerja sama dan kreatif dalam berinteraksi dengan kelompok sebaya dan masyarakat lingkungan sekitar.

  Menunjukkan semangat

menggemilangkan kebajikan  Menunjukkan sikap

mengasihi sesama manusia  Menunjukkan sikap hidup maksimal untuk menepati predikat yang di sandang sebagai wujud pengamalan berhenti pada puncak kebaikan

 Memahami pengetahuan faktual, konseptual dan prosedural dengan cara mengamati, mengaitkan, mempertanyakan, menalar induktif, dan mencoba berdasarkan rasa ingin tahu tentang dirinya, lingkungan alam dan sosial yang terkait fenomena dan kejadian yang tampak mata.

 Menunjukkan ayat suci dari kitab Si Shu yang menjelaskan

Keimanan Pokok Agama Khonghucu

 Menafsirkan makna ayat dari kitab Zhong Yong Bab Utama ayat ke-1

 Menafsirkan makna ayat dari kitab Da Xue Bab Utama ayat ke-1

 Menunjukkan ciri- ciri khusus tempat ibadah kepada umat Khonghucu

 Membedakan antara tempat ibadah kepada Tian, Nabi, dan leluhur

 Menunjukkan sikap dan sifat manusia terpuji (Jun Zi)  Menunjukkan sikap dan sifat

manusia tidak terpuji (Xiao Ren)

 Menjelaskan definisi agama (Jiao) berdasarkan tinjauan kitab suci agama Khonghucu  Menjelaskan fungsi dan tujuan

pengajaran agama

 Menjelaskan sejarah asal mula dan perkembangan agama Khonghucu.

 Menjelaskan sejarah asal mula masuknya agama Khonghucu serta perkembangannya di Indonesia

 Menjelaskan silsilah keluarga (nenek moyang) nabi Kong Zi.  Menceritakan tentang abad

kelahiran nabi Kong Zi.  Menjelaskan jaman pada masa

kehidupan nabi Kong Zi.  Menceritakan riwayat Nabi

Kong Zi

 Menceritakan pengembaraan Nabi Kong Zi dalam

menyebarkan Firman Tian  Menyebutkan contoh perilaku

penerapan dalam kehidupan sehari-hari

ibadah kepada Tian, Nabi, dan leluhur

 Menemukan, menerapkan, dan menyajikan:

pengetahuan faktual, konseptual,dan

proseduralsecara logis, sistematis, dankritis; seni yang menggambarkan keindahan;karya yang kreatif; dan

tindakan/gerakan yang mencerminkan perilaku hidupsehat.

 Menerapkan 8 keimanan Agama Khonghucu dalam kehidupan sehari-hari

 Mempraktekan perilaku hidup sederhana dan suka mengalah (Qian Rang)

Pemetaan Kompetensi Dasar Dengan Kompetensi Inti Pendidikan Agama Khonghucu

(SMP kelas VIII)

Kompetensi Inti KD Lama (KTSP) KD Penyempurnaan

 Menerima dan

mengamalkanajaran agama yang dianutnya serta menghargai penganut agama lain..

  Menyakini bahwa benih-benih

kebajikan (Xing) dalam diri manusia adalah Firman Tian yang wajib dilaksanakan oleh manusia

 Menyakini kitab Shi Shu dan Xiao

Jing sebagai sumber tuntunan perilaku hidup

 Meyakini bahwa hanya kebajikan yang berkenan Tuhan, dan bahwa itulah yang wajib dimiliki manusia (Wei De Dong Tian dan Xian You Ti De)

 Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, santun, peduli, percaya diri, cinta tanah air, semangat kebangsaan, mandiri, kerja sama, demokratisdan kreatif dalam berinteraksi dengan kelompok sebaya dan masyarakat lingkungan sekitar.

 Menunjukkan sikap dan sifat manusia terpuji (Jun Zi)



 Menunjukkan sikap sesuai dengan sembilan hal yang dipikirkan oelh seorang Jun Zi  Berperilaku hidup sesuai dengan

delapan Kebajikan (Ba De) dan Lima Kebajikan (Wu Chang)

 Memahami pengetahuan faktual, konseptual dan prosedural dengan cara mengamati, mengaitkan,

mempertanyakan, menalar induktif, dan mencoba berdasarkan rasa ingin tahu tentang dirinya, lingkungan alam dan sosial yang terkait fenomena dan kejadian yang tampak mata.

 Menunjukkan Kebajikan menurut Iman Agama Khonghucu

 Menafsirkan makna Kebajikan menurut Iman Agama Khonghucu  Menyimpulkan bahwa kebajikan

menurut iman Agama Khonghucu adalah Firman Tian yang wajib dilaksanakan oleh manusia  Menunjukkan sikap dan sifat

manusia tidak terpuji (Xiao Ren)  Menyimpulkan 5 (lima) mutiara

kebajikan (Wu Chang) merupakan Firman Tian yang harus

dilaksanakan

 Menyimpulkan 8 (delapan)

 Menjelaskan arti kebajikan (De) berdasarkan karakter huruf

 Menjelaskan makna Delapan Kebajikan (Ba De)

 Menjelaskan makna Lima Kebajikan (Wu Chang)  Menjelaskan contoh-contoh

perilaku berlandaskan Ba De dan Wu Chang

 Membedakan manusia Jun Zi (luhur budi) dan Xiao Ren (rendah budi)

kebajikan (Ba De) merupakan ajaran agama Khonghucu yang wajib dilaksanakan dalam kehidupan

 Membedakan manusia Jun Zi dan manusia Xiao Ren

 Menunjukkan ayat suci dari kitab Si Shu yang menjelaskan

perbedaan sifat manusia terpuji (Jun Zi) dan sifat manusia tidak terpuji (Xiao Ren)

 Menafsirkan makna ayat dari kitab Zhong Yong Bab XIII ayat ke-4  Menceritakan sejarah munculnya

salam ”Wei De Dong Tian” sebagai salam se-iman bagi umat Khonghucu.

 Menceritakan sejarah munculnya salam ”Xian You Yi De” sebagai jawaban dari salam ”Wei De Dong Tian”

 Menganalisa perilaku yang harus diperiksa (diteliti)

 Menunjukkan dan menafsirkan ayat yang mendasari 9 (sembilan) perilaku yang harus diperiksa di dalam kitab suci Lun Yu Bab XVI ayat ke-10

 Menterjemahkan makna dari lagu-lagu rohani yang dinyanyikan  Menghafalkan diluar kepala

lagu-lagu rohani

Jun Zi

 Menyebutkan bagian kitab Si Shu

 Menjelaskan secara garis besar bagian kitab Si Shu dan kitab Xiao Jing

 Menjelaskan makna salam Wei De Dong Tian dan Xian You Ti De

 Menjelaskan tata cara menghormat dengan merangkapkan tangan (Bai) membungkuk (Ju Gong), dan berlutut (Gui)

 Menjelaskan pentingnya upacara sembahyang leluhur  Menyebutkan upacara

sembahyang kepada leluhur  Menjelaskan tata cara

sembahyang kepada leluhur  Menjelaskan fungsi meja abu

(altar) leluhur

 Menyebutkan bagian-bagian meja abu (altar)

 Menyebutkan macam-macam dupa dan fungsinya

 Menemukan, menerapkan, dan

menyajikan: pengetahuan faktual, konseptual,dan proseduralsecara logis, sistematis, dankritis;seni yang

menggambarkankeindahan; karya yang kreatif; dan tindakan/gerakanyang mencerminkan perilaku hidupsehat.

 Menerapkan 5 (lima) mutiara kebajikan (Wu Chang) dalam kehidupan

 Menerapkan 8 (delapan) kebajikan (Ba De) dalam kehidupan

 Menggunakan salam se-iman ”Wei De Dong Tian” dan ”Xian You Yi De” tepat waktu, situasi dan kondisi

 Menggunakan 8 (delapan) kebajikan (Ba De) sebagai pedoman dalam kehidupan  Menerapkan salam se-iman

sebagai hal yang wajib

disampaikan setiap awal dan akhir kegiatan agama

 Menunjukkan 9 (sembilan) perilaku yang harus diperiksa (diteliti) untuk mawas diri

 Menerapkan 9 (sembilan) perilaku yang harus diperiksa (diteliti) dalam kehidupan

 Menyanyikan lagu-lagu rohani

 Mempraktekan cara menggunakan dupa dalam sembahyang kepada Tian, nabi, dan para leluhur  Mempraktekan tata cara

menghormat dengan merangkapkan tangan (Bai) membungkuk (Ju Gong), dan berlutut (Gui)

 Menyusun perlengkapan sebahyang pada altar leluhur.  Mempraktekan sembahyang

 Mendemonstrasikan

(menyanyikan) dengan baik lagu-lagu rohani

Pemetaan Kompetensi Dasar Dengan Kompetensi Inti Pendidikan Agama Khonghucu

(SMP kelas IX)

Kompetensi Inti KD Lama (KTSP) KD Penyempurnaan

 Menerima dan

mengamalkan ajaran agama yang dianutnya serta menghargai penganut agama lain.

 Menunjukkan Jalan Suci (Dao) menurut Iman Agama Khonghucu



 Menyakini bahwa menempuh jalan suci adalah berbuat sesuai Firman Tian (mengikuti Watak Sejati)

 Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, santun, peduli, percaya diri, cinta tanah air, semangat kebangsaan, mandiri, kerja sama, demokratis dan kreatif dalam berinteraksi dengan kelompok sebaya dan masyarakat lingkungan sekitar.

 Menunjukkan sikap diri yang terbina

 Menunjukkan rasa hormat dan bakti kepada leluhur dan lingkungan melalui

sembahyang dan upacara suci  Menunjukkan sikap yang

sesuai dengan Jalan Suci (Dao)

 Menggunakan pedoman dari ajaran Agama Khonghucu sebagai petunjuk untuk melaksanakan kehidupan sehari-hari

 Menggunakan janji satya sebagai peneguh iman dalam kehidupan beragama

 Menyakini Pembinaan Diri sebagai kewajiban pokok manusia

 Menunjukkan sikap toleran dalam kehidupan beragama

 Menunjukkan sikap hidup harmonis sebagai cara menempuh jalan suci di dunia

 Memahami pengetahuan faktual, konseptual dan prosedural dengan cara mengamati, mengaitkan, mempertanyakan, menalar induktif, dan mencoba berdasarkan rasa ingin tahu tentang dirinya, lingkungan alam dan sosial yang terkait fenomena dan kejadian yang tampak mata.

 Menyimpulkan pentingnya pembinaan diri

 Mendefinisikan ciri-ciri pemerintahan yang baik  Mendefinisikan ciri-ciri

pemerintahan yang buruk  Menafsirkan makna Jalan

Suci (Dao) menurut Iman Agama Khonghucu

 Menyimpulkan bahwa Jalan Suci (Dao) menurut Iman Agama Khonghucu adalah Firman Tian yang wajib

 Menyebutkan tahapan dan langkah-langkah pembinaan diri

 Menjelaskan pentingnya Pembinaan Diri bagi pengembangan dan peningkatan kwalitas hidup  Menyebutkan contoh-contoh

perilaku pembinaan diri dalam kehidupan sehari-hari dan ”hasil” (karunia Tian) yang akan diperoleh  Menjelaskan arti kata Xiao

berdasarkan karakter huruf  Menginventarisasi ayat-ayat suci

dilaksanakan oleh manusia  Menunjukkan dasar-dasar

Agama Khonghucu yang merupakan pedoman pelaksanaan kebajikan

kepada orang tua.

 Menjelaskan tingkatan Rohaniwan agama Khonghucu

 Menjelaskan tugas dan kewajiban seorang rohaniwan

 Menjelaskan arti Dao berdasarkan karakter huruf

 Menjelaskan arti Dao berdasarkan pemahaman iman

 Menyebutkan macan-macam, maksud dan tujuan upacara Li Yuan (pemberkatan)

 Menjelaskan tata cara upacara Li Yuan Pemberkatan

 Menjelaskan tentang kebebasan beragama di Indonesia

 Menceritakan tentang kerukunan beragama di Indonesia

 Menyebutkan landasan ayat yang terdapat dalam kitab suci Shi Shu atau Wu Jing terkait pluralisme

 Menemukan, menerapkan, dan menyajikan:

pengetahuan faktual, konseptual, dan prosedural secara logis, sistematis, dankritis; seni yang menggambarkan keindahan;karya yang kreatif; dan

tindakan/gerakan yang mencerminkan perilaku hidup sehat.

 Menerapkan pembinaan diri dalam kehidupan keluarga  Menerapkan laku bakti

(Xiao) sebagai pembinaan diri dalam keluarga

 Menerapkan pembinaan diri di dalam pergaulan

bermasyarakat

 Mendemonstrasikan cara sembahyang kepada leluhur di dalam upacara-upacara suci

 Menerapkan Jalan Suci (Dao) dalam hidup

 Menggunakan Jalan Suci (Dao) sebagai pedoman hidup

 Menerapkan pedoman dari Ajaran Agama Khonghucu dalam kehidupan

 Mengucapkan janji satya dalam upacara pemberkatan  Menerapkan janji satya

dalam upacara pemberkatan pelaksanaan kehidupan

 Menyanyikan lagu-lagu rohani  Mempraktekan perilaku bakti

kepada orang tua.

 Mempraktekkan pembinaan diri dalam kehidupan sehari-hari