REALISME MAGIS DALAM NOVEL SIMPLE MIRACLES DOA DAN ARWAH KARYA AYU UTAMI Repository - UNAIR REPOSITORY

(1)

ADLN – PERPUSTAKAAN UNIVERSITAS AIRLANGGA

TESIS REALISME MAGIS DALAM… SANDRA WHILLA MULIA

TESIS

REALISME MAGIS DALAM NOVEL

SIMPLE MIRACLES DOA DAN

ARWAH

KARYA AYU UTAMI

OLEH

SANDRA WHILLA MULIA 121314153009

MAGISTER KAJIAN SASTRA DAN BUDAYA

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS AIRLANGGA SURABAYA

(2)

REALISME MAGIS DALAM NOVEL

SIMPLE MIRACLES DOA DAN

ARWAH

KARYA AYU UTAMI

TESIS

Sebagai Salah Satu Syarat untuk Memperoleh Gelar Magister pada Program Magister Kajian Sastra dan Budaya

Fakultas Ilmu Budaya Universitas Airlangga

Oleh

SANDRA WHILLA MULIA 121314153009

MAGISTER KAJIAN SASTRA DAN BUDAYA

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS AIRLANGGA SURABAYA

(3)

(4)

(5)

(6)

vi

MOTTO

Jagad ora mung segodhong kelor,

kareben nggremet waton slamet

(Artinya selalu optimis, dunia tidak hanya selebar daun kelor, tetapi sangat luas. Cita-cita harus diusahakan sampai tercapai, tetapi dengan kesabaran) falsafahjawa.com

Salam buat pembaca dari Gadis Pecinta Yogyakarta Yang saat ini masih diusia muda

Sandra Whilla Mulia (121314153009) (Ig: @sandrawmulia)

(7)

vii

TESIS REALISME MAGIS DALAM… SANDRA WHILLA MULIA KATA PENGANTAR

Tiada kata yang lebih bermakna selain ucapan syukur yang sebesar-besarnya kepada Allah SWT karena atas limpahan rahmat, karunia, serta izin-Nya tesis yang berjudul “Realisme Magis dalam Novel Simple Miracles Doa dan Arwah Karya Ayu Utami” ini dapat terselesaikan. Tesis ini merupakan salah satu syarat untuk memperoleh gelar Magister Humaniora di Program Studi Magister Kajian Sastra dan Budaya, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Airlangga Surabaya.

Tulisan ini diharapkan mampu memberi manfaat bagi segenap pihak yang membaca, meskipun sangat disadari bahwa tulisan ini masih jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu, segala masukan dan kritikan sangat terbuka bagi perbaikan dan pengembangan tesis ini ke depannya. Pada kesempatan ini, penulis tak lupa mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah sudi meluangkan waktu, tenaga, dan pikiran dalam membimbing dan mendorong penulis, sehingga tesis ini dapat terselesaikan dengan lancar. 1. Diah Ariani Arimbi, S.S., M.A., Ph.D., selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya

Universitas Airlangga Surabaya serta dosen wali yang selalu memberikan semangat demi terselesaikannya tesis ini.

2. Dra. Nur Wulan, M.A., Ph.D., selaku Ketua Program Studi Magister Kajian Sastra dan Budaya, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Airlangga Surabaya.

(8)

viii

TESIS REALISME MAGIS DALAM… SANDRA WHILLA MULIA 4. Puji Karyanto, S.S., M.Hum., selaku dosen pembimbing kedua yang juga dengan sabar

berkenan meluangkan waktu, pikiran, dan tenaga dalam mengarahkan penulis menyusun tesis ini.

5. Maimunah Munir, S.S., M.A., selaku Sekertaris Program Studi Magister Kajian Sastra dan Budaya, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Airlangga Surabaya.

6. Papa dan Mama saya (Bapak M. Hanafi dan Ibu Tien Mulia) yang selalu di hati yang juga senantiasa mendukung (baik moril dan materil) serta mendoakan yang terbaik untuk anak perempuan satu-satunya ini.

7. Yohanes Kristian Adiyuwana, S.H., selaku sahabat terbaik yang telah memberikan pelajaran berharga, sumber inspirasi, pemandu selama di Yogyakarta, serta penyemangat dengan gaya yang konyol sebagai seorang lelaki dewasa yang telah berumur 30 tahun. Semangat juga untuk segera lulus magister di Brawijaya.

8. Sahabatku tercinta Magister Kajian Sastra dan Budaya, Spesial (Nuke Ladyna, Mb. Yunis, Yunikus, Mb. Lila, Hilmy), Bruce Dame Laora, Karina Putri, Fidy Ramzielah Famiersyah, Nic. Narendra Prabu Arimurti Perwiraningrat, Sindy Serani, Pak Faizin, Pak Zamroni, Pak Rachmad, A. Fatoni, Guruh Dimas Nugraha, Ludmila Turiseva, dan Xuakhay Sengsouk yang selalu hadir menyemangati.

9. Teman-teman dari komunitas pecinta backpacker dan gunung yang telah sudi kiranya membantu mencarikan beberapa sumber buku serta membantu mencarikan penginapan ketika peneliti mencari referensi di UGM Yogyakarta. Terima kasih Kak Ila, Kak Hasta, Joseph, Kak Abi Nugraha, Kak Iwan, dan Ito „Yan Fresly Sidabutar‟,

Surabaya, 11anuari 2016

(9)

Penelitian yang berjudul “Realisme magis dalam novel Simple Miracles Daa dan Arwah Karya Ayu Utami” ini bertujuan yang pertama untuk mengungkapkan realisme magis yang ternarasikan dalam novel Simple Miracles Doa dan Arwah karya Ayu Utami. Kedua, menemukan konteks sosial budaya yang melatarbelakangi munculnya narasi realisme magis dalam novel Simple Miracles Doa dan Arwah karya Ayu Utami.

Penelitian ini memanfaatkan teori naratif realisme magis Faris dalam bukunya yang berjudul Ordinary Enchantments Magical Realism and Remystifiction of Narratives (2004). Penelitian ini termasuk penelitian kualitatif dengan teknik analisis data menggunakan tekstual analisis atau analisis teks. Data yang dianalisis sesuai permasalahan yang diangkat dalam penelitian ini, yakni narasi realisme magis serta konteks sosial budaya yang melatarbelakangi munculnya karya realisme magis dalam novel Simple Miracles Doa dan Arwah karya Ayu Utami.

Hasil yang didapat dalam penelitian ini adalah, realisme magis yang ternarasikan dalam novel Ayu Utami tidak hanya sarat dengan karakteristik realisme magis Faris dengan memperlihatkan eksistensi mitos di era modern, tetapi juga bertugas mengukuhkan suatu kepercayaan mengenai mitos di Jawa serta merombaknya. Konteks sosial budaya yang melatarbelakangi munculnya novel karya Ayu Utami disebabkan oleh kebudayaan Jawa yang sampai saat ini masih eksis serta kembali populernya hal-hal yang berbau tradisional dalam era modern ini. Dari hasil analisis tersebut memunculkan dua isu sosial dan pemaknaan. Isu sosial yang muncul yakni isu mengenai kesukaan orang Jawa pada hal-hal mistis yang berkaitan dengan makhluk halus serta isu mengenai akulturasi budaya Jawa dengan agama-agama di Jawa. Makna yang diperoleh antara lain: (1) orang Jawa akan selalu percaya pada hal-hal mistis yang berkaitan dengan makhluk halus; (2) di Jawa, dukun dan makhluk halus adalah alternatif kedua untuk mewujudkan cita-cita; (3) identitas dukun identik dengan seorang yang memiliki kemampuan melihat dan berkomunikasi dengan makhluk halus; (4) adanya kepercayaan bahwa makhluk halus itu ada di mana-mana; (5) orang Jawa percaya bahwa setiap orang meninggal akan menjadi roh yang tetap hidup di sekeliling mereka; (6) orang ateis jarang ditemui di Jawa; (7) Agama-agama yang ada di Jawa selalu menyesuaikan diri dengan kebudayaan Jawa.

(10)

x

TESIS REALISME MAGIS DALAM… SANDRA WHILLA MULIA ABSTRACT

MAGIC REALISM IN SIMPLE MIRACLES DOA DAN ARWAH NOVEL

BY AYU UTAMI

This study are intend to reach some goals. First, this aimed to uncover the magic realism which is narrated in Ayu Utami’s novel, entitled Simple Miracle Doa Dan Arwah. Second, this study aimed to discover socio cultural context which form the background of the emerging of magic realism of narrative in Ayu Utami’s novel entitled Simple Miracle Doa dan Arwah.

This research utilizes magic realism narrative theory on the book Ordinary Enchantments Magical Realism and Remystifiction of Narratives written by Wendy B. Faris (2004). This is a qualitative study which employed textual analysis to analyze the obtained data. The data was analyzed based on the arranged problems which were magic realism of narrative and socio cultural context which form the background of the emerging of realism of narrative in ayu utami’s novel.

The results of this study were magic realism which was narrated in the novel were not only loaded by the characteristics of Faris’ magic realism by showing the exquisite existence of myth in this modern era, but also written to be in charge of bracing and reorganizing people’s believe in Javanese myth. Socio cultural context which form the background of the emerging of this novel was Javanese culture that still exist in this modern era. This was also added by the comeback of traditional ambience which made its existence popular nowadays. From the analysis this had emerged two issues, social issues and signification issues. The emerging social issues are the Javanese culture in which the people tend to fancy mystics. These mystics are related to ghosts. In addition, the other issue is about acculturation of religions in Java Island. Besides the issues, the signification obtained were: (1) Javanese will always hold their believe in ghost; (2) in Java, shaman and spirits or ghost are correlated to the second alternative to realize dreams; (3) shaman identity is identical with someone who has an ability to see and communicate with spirits or ghosts; (4) there is a believe that spirits and ghosts are everywhere; (5) Javanese believe that every dead person will soon become spirits and ghosts and they will eternally live around them; (6) atheist will rarely be seen in Java; (7) religions in Java Island will always blend themselves with the culture.

(11)

xi

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ... ii

HALAMAN PENGESAHAN ... iii

HALAMAN PERNYATAAN KEORISINILAN TESIS ... v

HALAMAN MOTTO ... vi

KATA PENGANTAR ... vii

ABSTRAK ... ix

ABSTRACT ... x

DAFTAR ISI ... xi

BAB I PENDAHULUAN ... 1

1.1 Latar belakang ……… 1

1.2 Rumusan Masalah ... 6

1.3 Tujuan Penelitian ... 6

1.4 Manfaat Penelitian ... 6

BAB II KAJIAN PUSTAKA ... 8

2.1 Penelitian Terdahulu ... 8

2.2 Batasan Konseptual ... 12

2.2.1Pengertian Magis ... 12

2.2.2Pengertian Realisme ... 13

2.2.3 Pengertian Realisme Magis ... 14

2.3 Landasan Teori ... 16

2.3.1 Karakteristik Realisme Magis ... 17

BAB III METODE PENELITIAN ... 24

(12)

BAB IV NARASI REALISME MAGIS DALAM NOVEL SIMPLE MIRACLES DOA DAN ARWAH KARYA AYU UTAMI ... 30

4.1 Irreducible Element (Elemen yang Tak Tereduksi) ... 30

4.1.1 Objek Magis ... 31

4.2 Phenomenal World (Dunia yang Fenomenal) ... 60

(13)

(14)

xiv

4.2.3.2 Peristiwa Riil yang Berlandaskan Sejarah... 87

4.3 Unsettling Doubt (Keraguan yang Meresahkan) ... 88

4.3.1 Keraguan yang Dipicu oleh Teks ... 89

4.4 Merging Realms (Alam yang Bercampur) ... 99

(15)

xv

4.5 Disruption of Time, Space, and Identity ... 110

4.5.1 Disruption of Time ... 110

4.5.2 Disruption of Space ... 111

4.5.3 Disruption of Identity ... 113

4.6 Kadar Realisme Magis dalam Novel Simple Miracles Doa dan Arwah .. 115

4.7 Narasi Realisme Magis daloam Novel Simple Miracles Doa dan Arwah Karya Ayu Utami ... 117

BAB V KONTEKS SOSIAL BUDAYA YANG MELATARBELAKANGI MUNCULNYA NARASI REALISME MAGIS DALAM NOVEL SIMPLEMIRACLES DOA DAN ARWAH KARYA AYU UTAMI ... 121

5.1 Konteks Sosial dan Budaya yang Melatarbelakangi Narasi Realisme Magis dalam Novel SMDA ... 121

5.2 Isu-isu Sosial yang Muncul dari Novel SMDA ... 124

5.2.1 Kesukaan Orang Jawa pada Hal-hal Mistik yang Berkaitan dengan Makhluk Halus ... 124

5.2.2 Akulturasi Budaya Jawa dengan Agama-agama di Jawa ... 129

5.2.3 Pemaknaan ... 133

BAB VI PENUTUP ... 139

6.1Simpulan ... 139

6.2Saran ... 141