View of ANALISIS NILAI MORAL DALAM NOVEL SELEMBAR ITU BERARTI KARYA SURYAMAN AMIPRIONO

https://jurnal.uniraya.ac.id/index.php/Kohesi 56

ANALISIS^aNILAI MORAL DALAM NOVEL^aSELEMBAR ITU BERARTI^aKARYA SURYAMAN^aAMIPRIONO

Asfeni Duha

Guru Bahasa Indonesia di SD Hilisataro, Nias Selatan (duhaveni@gmail.com)

Abstrak

Karya^asastra memiliki nilai pendidikan^apositif dapat dan dijadikan lebih dari^asekadar bahan^abacaan, novel Selembar Itu^aBerarti karya Suryaman Amiprionobercerita^amengenai perjalanan penuh^aliku dua kakak beradik dari keluarga^amiskin, Putri dan Diaz. Dalam novel^atersebut terdapat nilai-nilai^amoral yang dapat memberikan^ainspirasi yang positif^adalam menghadapi beraneka^aragam masalah^akehidupan, mengandung makna unsur^apendidikan, etika, moral, sehingga^anovel ini sangat cocok untuk diteladani dan dibaca oleh semua kalangan. Tujuan penelitian^aini untuk mendeskripsikan^anilai-nilai moral yaitu^akejujuran, disiplin, kepedulian^asosial, empati, kontrol^adiri, religiusitas, kemandirian, dan^atanggungjawab yang terdapat^adalam novel^aSelembar Itu Berarti karya Suryaman^aAmipriono.Pendekatan yang^adigunakan dalam penelitian^aini adalah pendekatan kualitatif^adengan jenis penelitian^aanalisis isi. Berdasarkan^ahasil penelitian ditemukan^anilai-nilai moral yang terdapat^adalam novel Selembar Itu Berarti karya^aSuryaman Amipriono yaitu kejujuran, disiplin,^akepedulian sosial,^aempati, kontrol diri, religiusitas, kemandirian, dan^atanggungjawab. Berdasarkan^ahasil penelitian dapat disimpulkan^abahwa nilai-nilai moral yang terdapat dalam^anovel Selembar Itu Berarti karya^aSuryaman Amipriono tersebut^adapat memberikan^ainspirasi yang positif dalam^amenghadapi beraneka ragam^amasalah kehidupan. Saran: Hendaknya^apembaca mengambil nilai-nilai^apositif dalam kehidupan^akarya sastra yang telah^adibacanya. Novel Selembar itu Berarti^akarya Suryaman^aAmipriono adalah novel yang berkualitas^abisa membangkitkan semangat pembacanya dalam^apendidikan dan meraih^acita-cita.

Hendaknya peneliti^aselanjutnya diharapkan^aagar dapat melakukan penelitian^alebih mendalam dari^aaspek yang berbeda, karena^anovel Selembar itu Berarti^akarya Suryaman Amipriono^aini sangat bagus dan^aberkualitas untuk^adianalisis.

Kata Kunci: Karya^asastra; novel; nilai^amoral

Abstract

Literary works that have positive educational value can be used as more than just reading material, the novel Selembar Itu Means by Suryaman Amipriono tells the story of the twists and turns of two sisters from a poor family, Putri and Diaz. In the novel there are moral values that can provide positive inspiration in dealing with various kinds of life's problems, contain elements of education, ethics, morals, so this novel is very suitable to be emulated and read by all groups. The purpose of this study is to describe moral values, namely honesty, discipline, social care, empathy, self-control, religiosity, independence, and responsibility contained in the novel Selembar Itu Means by

https://jurnal.uniraya.ac.id/index.php/Kohesi 57 Suryaman Amipriono. The approach used in this study is a qualitative approach to content analysis research. Based on the research results, it was found that the moral values contained in the novel Selembar Itu Mean by Suryaman Amipriono are honesty, discipline, social care, empathy, self- control, religiosity, independence, and responsibility. Based on the research results, it can be concluded that the moral values contained in the novel Selembar Itu Means by Suryaman Amipriono can provide positive inspiration in dealing with various kinds of life problems.

Suggestion: Readers should take positive values in the life of the literary works they have read. The Selembar novel Means by Suryaman Amipriono is a quality novel that can arouse the enthusiasm of its readers in education and achieve goals. It is hoped that future researchers will be able to carry out more in-depth research from different aspects, because the novel Selembar itu Means by Suryaman Amipriono is very good and of high quality for analysis.

Keywords: Literature work; novel; moral values

A. Pendahuluan

Karya^asastra merupakan suatu^akarya yang mengungkapkan^aide atau gagasanamanusia secaraakreatif danaimajinatif denganamenggunakan bahasa yang indah^asebagai mediaaperantara. Sebuah karyaasastra dapat^adiartikan sebagai bentuk^akreasi serta refleksi^adari seorang sastrawan^ayang dituangkan ke dalam berbagaiajenis karyaasastra, baik itu berbentukapuisi, fiksi maupun drama^ayang disajikan dalam^abentuk bahasaayang indah danamenarik serta dapat dirasakan^aserta dihayati oleh^apembaca. Karya^asastra difungsikan sebagai mediaauntuk merenungkananilai- nilai moralayang tercantumadalam karya^asastra. Karena karya^asastra berisi^apengalaman-pengalaman^amanusia yang diungkapkanadi dalamnya.

Karya^asastra itu sendiri merupakan^awujud karya^aseni dengan bahasaasebagai mediaapenyampaiannya.

Salah satu bentukakarya sastra adalah novel^ayang memiliki hubungan dengan^apengarangnya, karena pengarangafaktor utama terbentuknyaanovel tersebut. Penulis

atau pengaranganovel merupakan seseorang^ayang memiliki ide^akreatif dan yang^amampu menciptakan^asuatu kreasiadan dituangkanadalam sebuah karyaasastra. Penulis novelamenjadi pokok^apikiran utama dalam^asuatu karyaasastra yang indahadan

menarik^adan mampu

meningkatkan^aminat pembaca terhadap karya sastra tersebut, berarti karya sastra merupakan suatu karyaaseni yang mengandungaunsur keindahan yang^adiciptakan oleh pengarang^adan disajikan dalamanovel.

Novel^amerupakan wujud karya^asastra yang menyajikan^aberbagai permasalahanakehidupan yang dalam bentukanarasi atau jalanacerita. Di dalam suatu^anovel, selain mengandung^aalur cerita berupa^anarasi juga terdapat nilaiamoral yang dapat dipelajariadalam kehidupan^asehari-hari. Novel^ayang baik^adan bermanfaat bagi^apara pembacanya adalahanovel yangamemberikan nilai-nilaiapositif serta mendidik^aterlepas itu tersurat^aatau tersirat di^adalam novel^aitu sendiri.

Rahman, dkk (2020:5) mengemukakan

“Nilaiamoral merupakanapandangan

https://jurnal.uniraya.ac.id/index.php/Kohesi 58 tentangabaik dan buruk, benaraatau

salah, apaayang dapatadan tidak dapat^adilakukan”. Nilai^amoral mencerminkanaperbuatan, tingkahalaku,

dan ucapan^aseseorang

dalam^aberinteraksi dengan^amanusia.

Apabila yang dilakukanaseseorang itu sesuai dengananilai sesuai hukumayang berlaku^adi masyarakat, dapat^aditerima di dalam^amasyarakat, maka^aorang itu dinilai memilikiamoral yangabaik.

Karyaasastra yangamemiliki nilai pendidikan^apositif dapat^adijadikan lebihadari sekadar bahanabacaan, novelaSelembar ItuaBerarti karyaaSuryaman Amipriono^abercerita mengenai^aperjalanan penuh^aliku dua kakak^aberadik dari keluargaamiskin, Putri danaDiaz.

Merekaamasih dudukadi bangkuasekolah dasar (SD) dan^ahidup di sebuah desa^adi Langkat, SumateraaUtara. Lembar demi lembar^akertas bekas mereka^akumpulkan untuk biaya^asekolah. Perjalanan^amenuju ke sekolah^apun butuh^aperjuangan. Ibu merekaabekerja serabutanadanasakit- sakitan, sedangkanasang ayahatelah lebih^adulu tiada. Selain harus^aberjuang untukaterus bersekolah, merekaajuga harus^adipaksa untuk bertahan^ahidup ditengah^ahimpitan^aekonomi.

Kesulitanamerekaadalam

meraihapendidikan tidak membuat^amereka menyerah^asekalipun

mereka^asetiap hari

harusamengumpulkan kertasabekas agar dapat^adigunakan kembali^auntuk menulis. Dengan^asemangat yangadimiliki, Putriadan Diaz

berusahaakeras untuk

tetap^amelanjutkan^asekolahnya,

pantang^amenyerah, mau^abekerja keras,

mandiriadan tidak

ketergantunganakepada orangalain.

Dengan berkatadoa, usaha, danakerja keras, keduanyaamampu melewatiamasa-

masa^asulit. Mereka

berhasilamenyelesaikan

sekolahnya^adengan nilai prestasi^ayang membanggakan.

Salah satuanilai moral yang terdapatapada novel SelembaraItu Berarti karya Suryaman^aAmipriono

adalah^akejujuran. Nilai^ajujur dimaksudkanapada pribadiayang jujuradan tidak sukaaberbohong.

Membangun^apribadi yang^ajujur berasaladari diri sendiriasebagai hubunganaantara manusiaadengan diri sendiri. Berikut ini^akutipan yang menunjukkan^akejujuran: “Pak, ini^akantor saya. Tolongayangasopan. Anda bolehapunya banyakauang. Tapi tak^asemua bisa Anda^abeli.

Apalagiakejujuran”. Sergap PakaLingga saat^adigoda dengan^auang rasuah. Ia naik^apitam” (Amipriono, 2019:45).

Kutipan^atersebut menggambarkan^atokoh pak Linggaayang berusahaamenolak sogokanadari orangalain.

Karena^asikapnya yang^ajujur, ia sampaiamemaki orangayang ingin menodai^akejujurannya.

Novel^aSelembar Itu Berarti^akarya SuryamanaAmipriono, peneliti banyakamenemukan nilai-nilaiamoral yang dapat^amemberikan inspirasi^ayang positif^adalam menghadapi^aberaneka ragamamasalah kehidupan, novelaini mengandung^amakna

unsur^apendidikan,^aetika,^amoral,

danasemangat yang majuasehingga novelaini sangat cocokauntuk diteladani^adan dibaca^aoleh semua^akalangan.

Berdasarkanalatar

belakangamasalah di atas,

https://jurnal.uniraya.ac.id/index.php/Kohesi 59 penelitiainginmelakukan suatuapenelitian

yang berjudul“AnalisisaNilai Moral dalam^aNovel Selembar Itu^aBerarti Karya SuryamanaAmipriono”.

Fokus dalam penelitian ini adalah nilai moral dalam novel^aSelembar Itu Berartia Karya

SuryamanaAmipriono.Subfokusadalam penelitian ini adalah nilai^amoral (kejujuran, disiplin,^akepedulian sosial,aempati, kontroladiri, religiusitas,akemandirian,

dan^atanggungjawab) dalam

novelaSelembar Itu

Berartiakarya Suryaman Amipriono.

Rumusan^amasalah dalam penelitian^aini adalah “Apa sajakah^anilai- nilai moralayaitu kejujuran,adisiplin, kepedulianasosial, empati, kontroladiri, religiusitas,^akemandirian,

danatanggungjawab yang terdapat^adalam^anovel Selembar Itu^aBerarti karya Suryaman^aAmipriono?”.

Tujuan^adari penelitian ini adalah untukamendeskripsikananilai-nilai moral yaituakejujuran,adisiplin,

kepedulian^asosial, empati,^akontrol^adiri, religiusitas,akemandirian,

dan^atanggungjawab yang^aterdapat dalam^anovel Selembar^aItu Berartiakarya SuryamanaAmipriono.

Karyaasastra merupakan^aungkapan

perasaan^aseseorang melalui bahasa^ayang berkaitanadengan kenyataanahidup atau dari^aimajinasi si pengarang.

Menurut^aWicaksono (2014:1)

“Karyaasastra adalahabentuk kreativitasadalam bahasaayang berisi^asederetan pengalaman^abatin dan imajinasi^ayang berasal^adari penghayatanaatas realitas, nonarealitas sastrawannya”. Kegiatanakreatif ini

menghasilkanaderetan kataaatau tulisanayang memilikiaunsuraseni.

Sebagai^akarya seni, sastra^amerupakan ciptaanamanusia yang berisiaekspresi, ide^aatau gagasan^asi pengarang. Menurut Kosasih (2008:2), “Sastra^aadalah menggunakanabahasa

sebagaiamediumnya dan

gaya^apenyajiannya indah^aatau tertata^adengan baik^asehingga menimbulkanadaya tarikadan berkesanadi hatiapembacanya”.

Berdasarkan uraian di atas^adapat disimpulkan bahwaakarya sastraabukanlah suatuakarya yangaberdiri sendiri, melainkan^aterikat oleh pengalaman^adari lingkungan^apengarang atauadengan kataalain karya sastraadiciptakan

pengarang^aberdasarkan realitas^asosial danpengalaman pengarang.

Novel^amerupakan jenis sastra baru berupa^acerita fiksi yang melukiskan para^atokoh, gerak, serta adeganakehidupan nyata yang representatifadalam suatu plot yang cukup^akompleks. Juanda dan Rosdianto (2007:325) mengemukakan “Novel adalah karangan^ayang mengisahkan sisi utuh^aatas problematikan kehidupan sesorangaatau beberapaaorang tokoh”.

Novelasebuah karya sastraayang bersifat^akreatif dan imajiner^asesuai dengan pendapat^aKosasih (2008:223) bahwa novel adalah karyaaimajinatif yang mengisahkan^asisi utuh atas^aproblematika kehidupan seseorangaatau beberapaatokoh.

Novel sebuahakarangan yang panjang^adan berbentuk prosa dan mengandung rangkaian^acerita kehidupan yang sering terjadi di masyarakat dan^amenonjolkan watak,

https://jurnal.uniraya.ac.id/index.php/Kohesi 60 sifat^asetiap tokoh yang ada dalam novel

tersebut. Menurut Adhitya (2010:10) mengemukakan “Novel merupakan jalinan cerita^ayang dirangkai dalam berbagai^aperistiwa yang saling terkait yang^amenampilkan suatu kejadian^ayang luar biasa yang dialami tokoh^autamanya, sehingga dapat menyebabkan^atokoh mengalami^adalam sikap hidupnya”.

Berdasarkan uraian di atas dapat disimpulkan novel^aadalah bentuk karya sastra^asebagai media penuangan^apikiran, perasaan,^adan gagasan^apenulis dalam merespon^adi sekitarnya yang di^adalamnya terdapat^anilai-nilai budaya,^asosial, moral^adanapendidikan.

B. Metode Penelitian

Pendekatan yang digunakan dalam penelitian adalah penelitian kualitatif mengenai kajian novel^aSelembar Itu Berarti^akarya Suryaman Amipriono.

Menurut^aYusuf (2015:329) “Penelitian kualitatif^amerupakan suatu^astrategi inkuiry yang menekankan^apencarian makna,^apengertian, konsep,^akarakteristik, gejala,^asimbol, maupun^adeskripsi tentang^asuatu fenomena^adan; fokus dan^amultimetode, bersifat^aalami dan holistik; mengutamakan^akualitas, menggunakan^abeberapa cara, serta^adisajikan secara^anaratif”.

Jenis penelitian yang^adigunakan dalam penelitian ini^ayakni analisis isi (content^aanalysis). Analisis^aisi merupakan suatu langkah^ayang ditempuh untuk memperoleh^aketerangan dan isi dari teks^ayang disampaikan dalam cerpen.^aAnalisis isi (content analysis) adalah penelitian^ayang bersifat pembahasan^amendalam^aterhadap^aisi suatu^ainformasi tertulis^ayang terdapat dalam^anovel.

Teknik pengumpulan data^adalam penelitian ini adalah melalui^ateknikbaca, teknik^acatat (teknik^adokumentasi).

Teknik^abaca

adalahsuatu^ateknikpenelitian^ayang dilakukandengan^amembacasecarakeselur uhan^aobjek penelitian, teknik^acatatadalah teknik^apencatatansecarasistematis^apadao bjekpenelitian, sedangkan^ateknik dokumentasi^aadalah suatu teknik^apengambilan foto^aketika proses baca^adan catat^adilakukan. Prosedur^ayang dilakukan^apeneliti melalui tahapan^asebagai berikut.

1. Membaca^akeseluruhan novel Selembar^aItu Berarti^akarya Suryaman Amipriono dengan cermat.

2. Mengidentifikasi^adan memberi kode nilai^amoral dalam novel Selembar Itu Berarti karya Suryaman Amipriono.

3. Mengumpulkan^adan

mengklasifikasikan data ke dalam tabel.

Analisis data dalam^apenelitian ini, dilakukan pada saat^apengumpulan data berlangsung, dan setelah selesai pengumpulan data dalam periode tertentu. Teknik^aanalisis data yang digunakan adalah teknik^amodel Miles^aand Huberman^adalam Sugiyono (2016:247-252), yaitu sebagai berikut.

1. Reduksi^aData

Data^ayang diperoleh dari lapangan^ajumlahnya cukup^abanyak, untuk itu maka perlu dicatat^asecara teliti dan^arinci. Semakin lama^apeneliti di lapangan, maka^ajumlah data akan^asemakin banyak, kompleks^adan rumit. Untuk itu^aperlu segera dilakukan^aanalisis data melalui^areduksi data. Mereduksi^adata berarti^amerangkum, memilih^ahal-hal yang pokok, memfokuskan pada^ahal-

https://jurnal.uniraya.ac.id/index.php/Kohesi 61 hal yang penting, dicari tema^adan

polanya. Dengan demikian data^ayang telah direduksi^aakan memberikan gambaran^alebih jelas, dan mempermudah^apeneliti untuk melakukan^apengumpulan data selanjutnya, dan^amencarinya bila^adiperlukan.

2. Penyajian^aData

Setelah^adata direduksi, maka langkah^aselanjutnya mendisplaykan data. Penyajian data dilakukan dalam^abentuk uraian^asingkat, bagan, hubungan antar^akategori, flowchart, dan^asejenisnya. Yang paling^asering digunakan untuk menyajikan^adata dalam penelitian^akualitatif adalah teks^ayang bersifat naratif.

3. Kesimpulan/Verifikasi

Langkah^aketiga dalam analisis data kualitatif adalah penarikan kesimpulan dan verifikasi.

Kesimpulan awal yang dikemukakan masih bersifat sementara, dan akan berubah bila tidak ditemukan bukti- bukti kuat yang mendukung pada tahap data berikutnya. Tetapi apabila kesimpulan yang dikemukakan^apada tahap awal didukung oleh^abukti- bukti yang valid^adan konsisten saat^apeneliti kembali ke lapangan^amengumpulkan^adata, maka kesimpulan^ayang dikemukakan merupakan^akesimpulan

yang^akredibel.

Keabsahan^adata dilakukan untuk membuktikan^aapakah penelitian yang dilakukan benar-benar^amerupakan data penelitian^ayang diperoleh. Dalam penelitian^aini, keabsahan data merupakan^ahal yang mutlak dalam^apenelitian kualitatif^aagar data

yang diperoleh^adapat

dipertanggung^ajawabkan keabsahannya.

Pengecekan^akeabsahan data dalam^apenelitian ini adalah pengecekan^akeabsahan data^awaktu yaitu pengumpulan^adan pengujian keabsahan^adata dengan waktu^ayang berbeda artinya^amembaca novel^apada^apagi hari, siang^ahari dan malam^ahari. Kemudian^adianalisis data^atersebut dan^aditarik kesimpulan.

(Sugiyono, 2020:191).

C. Hasil Penelitian dan Pembahasan

Berdasarkan hasil analisis yang dilakukan peneliti, nilai-nilai moral yang terdapat dalam novel Selembar Itu Berarti karya Suryaman Amipriono, dapat diuraikan sebagai berikut:

1. Kejujuran

Kejujuran merupakan suatu kemampuan seseorang untuk mengakui perasaan, paradigma, serta tindakan pada orang lain. Kutipan yang menunjukan sikap kejujuran ditunjukan pada kutipan berikut:

“Pak. Ini kantor saya. Tolong yang sopan. Anda boleh punya banyak uang. Tapi tak semua bisa Anda beli.

Apalagi kejujuran.” Sergap Pak Lingga saat digoda dengan uang rasuah. Ia naik pitam. (Hal. 45)

Pada kutipan ini, ada seorang pengusaha menyuap Pak Lingga seorang kepala desa di desa Kelantan.

Pak Lingga dikenal pribadi yang jujur dan memudahkan masyarakat dalam pengurusan surat izin mendapatkan pinjaman dari Bank, dan tidak menerima sogokan dari orang lain.

Karena sikapnya yang jujur, ia sampai memaki orang yang ingin menodai kejujurannya. Sikap kejujuran Pak Lingga merupakan

https://jurnal.uniraya.ac.id/index.php/Kohesi 62 keputusan dalam mengungkapkan

(dalam bentuk perasaan, kata-kata atau perbuatan) bahwa realitas yang ada tidak dimanipulasi dengan cara berbohong atau menipu orang lain untuk keuntungan dirinya.

Selanjutnya, kutipan lain yang menunjukan sikap kejujuran ditunjukan pada kutipan berikut.

“Udah, Pak. Udah sejak sebelum Ibu wafat. Kami udah terbiasa begini, kok. Mencari buku tulis bekas buat sekolah. Kata Kak Putri, lumayan buat menghemat uang belanja ibu”.

(Hal. 87)

Dari kutipan tersebut menggambarkan bahwa Diaz merupakan anak yang jujur. Hal ini karena setiap jawaban yang ia berikan kepada pak Lingga adalah benar adanya. Sikap dan perilaku jujur juga merupakan nilai yang harus ditanamkan pada anak. Nilai jujur adalah salah satu nilai karakter yang menumbuhkan tindakan atau perkataan yang akan dapat dipercayai oleh orang lain

2. Disiplin

Disiplin merupakan salah satu cara untuk membentuk anak agar dapat mengembangkan pengendalian diri. Kutipan yang menunjukan sikap disiplin ditunjukan pada kutipan berikut: Tapi, kalian harus ingat ya.

Apa pun keadaannya. Bagaimana pun kondisinya, kalian harus tetap sekolah, ya. Belajar yang tekun. Jaga semangat. Bersikap disiplin. Pantang menyerah. Agar kalian bisa menjadi orang yang sukses…,” ucap Hera lembut menasihati Diaz. Tatapannya yang sejuk memancarkan rasa kasih sayang yang mendalam. Membuat

Diaz tak ingin berpisah jauh dari ibunya. (Hal. 36)

Halaman 36 di atas menjelaskan bahwa menggambarkan bahwa orangtua Diaz menanamkan untuk bersikap disiplin, melalui nasihat ibunya, Hera.

3. Kepedulian sosial

Kepedulian sosial, sebagai mahkluk sosial, sikap hidup mau berbagi, saling memperhatikan, saling menyadari, dan saling melengkapi satu sama lain perlu ditanamkan. Kutipan yang menunjukan kepedulian sosial ditunjukan pada kutipan berikut.“Kenapa nggak bilang dari tadi, Arya bawa buku yang masih baru, lebih kok. Kamu pilih mana yang kamu suka”. Tawar Arya ramah. Tiga buku tulis berisi 50 halaman dikeluarkan dari tasnya.

(Hal. 21)

Kutipan di atas menjelaskan bahwa Arya memiliki kepedulian sosial kepada Diaz. Arya membantu Diaz yang tidak memiliki buku tulis dengan memberikan bukunya kepada Diaz. Kutipan kepedulian sosial yaitu: “Besok Ibu ke Medan. Doakan ikan Ibu cepat laku, ya. Biar ada uang buatmu berobat. Biar kamu bisa cepat normal dan merawat anakmu lagi.”

Mata bening Bu Imah menatap.(Hal.

39).

Kutipan kepedulian sosial di atas menjelaskan sikap peduli yang dilakukan oleh tokoh Bu Imah kepada Hera. Ia berusaha menjual ikan dan hasilnya akan ia berikan kepada Hera untuk berobat. Kutipan lain yang menunjukan kepedulian sosial ditunjukan pada kutipan

https://jurnal.uniraya.ac.id/index.php/Kohesi 63 berikut: Putri, Atri masih punya

tabungan. Kalau kamu mau, besok Atri bawa ya. Kamu boleh pake buat apa aja. Buat beli beras. Buat beli buku. Yang penting kamu masih bisa bersekolah.” (Hal. 72)

Dari kutipan tersebut menjelaskan Atri memiliki kepedulian dengan keadaan Putri yang sedang kesulitan dalam memenuhi kebutuhan hidup sehari- hari, Atri menawarkan tabungannya kepada untuk membantu Putri.

Kutipan kepedulian social, yaitu:Bu Imah selalu hadir saat dua malaikat kecil itu butuh pertolongan. Sering ia membersihkan rumah, dan mengantarkan makanan. Malah kadang mencuci kembali pakaian yang terlihat masih kotor, dan tak membiarkan pakaian-pakaian itu kusut. Semua licin, bersih, dan wangi disetrika Bu Imah.” (Hal. 104)

Kutipan kepedulian sosial di atas menjelaskan Bu Imah tokoh yang peduli, Bu Imah selalu memberikan pertolongan kepada dua anak kecil yaitu Putri dan Diaz.

4. Empati

Empati merupakan

kemampuan menempatkan diri pada posisi lain, untuk mengerti dan merasakan apa yang dirasakan orang lain. Kutipan yang menunjukan sikap empati ditunjukan pada kutipan berikut: Untungnya ada Bu Imah.

Janda paruh baya ini begitu pengertian. Meskipun hidupnya tidak lebih baik, ia begitu memperhatikan Putri dan Diaz. Sering ia ke rumah.

Melihat mereka. Memastikan kondisinya baik-baik saja. Dan untuk meyakinkan ini: ada atau tidak

makanan yang bias mereka makan.

(Hal. 53-54)

Penjelasan dari kutipan di atas adalah bahwa Ibu Imah memiliki rasa empati kepada Putri dan Diaz, padahal kehdupannya pun tidak lebih baik karena hanya seorang janda, tetapi rasa empati Ibu Imah mau memberikan waktu untuk memperhatikan dan membantu Putri dan Diaz. Selanjutnya, kutipan lain yang menunjukan sikap empati ditunjukan pada kutipan berikut:

“Jadi tolong, Pak. Kita harus bantu dia. Kita harus menyelamatkan sekolah Putri.” Bu Reni nanar menatap. (Hal. 155)

Kutipan tersebut menjelaskan Bu Reni, guru sekolah Putri sangat peduli terhadap Putri yang tidak bersekolah karena harus bekerja untuk memenuhi kebutuhan hidupnya bersama adiknya. Bu Reni rela memohon kepada kepala sekolah untuk membantunya, agar Putri dapat kembali sekolah.

5. Kontrol Diri

Kontrol diri, setiap manusia memiliki beragam karakter. Karakter yang dimiliki mencerminkan bagaimana seseorang tersebut menyikapi persoalan kehidupan.

Kutipan yang menunjukan sikap kontrol diri ditunjukan pada kutipan berikut: “Padahal sebelum berangkat ke sekolah tadi, ia berniat meminta uang ke Ibu untuk membeli buku baru. Tapi, karena sedih melihat ibunya sakit, niat itu diurungkan”

(Hal. 20)

Sikap kontrol diri yang ditunjukan pada kutipan di atas menjelaskan bahwa Diaz yang bisa

https://jurnal.uniraya.ac.id/index.php/Kohesi 64 mengontrol diri ketika melihat

kondisi Ibu semakin memburuk. Diaz niatnya untuk membeli buku tulis, namun Diaz mengubur niatnya tersebut karena Diaz tahu ia tidak ingin membebankan orang tuanya yang sedang sakit. Diaz yang berusaha mencari kertas-kertas bekas upaya meringankan beban orang tua.

6. Religiusitas

Religiusitas, sikap keberagamaan yang dimiliki anak bersifat imitasi, diperoleh melalui pengamatan anak terhadap lingkungannya. Membiasakan diri untuk berterimakasih dan bersyukur akan membawa pengaruh pada suasana hidup yang menyenangkan, ceria, dan penuh warna yang sehat dan seimbang. Kutipan yang menunjukan nilai religiusitas ditunjukan pada kutipan berikut:

“Biarpun sederhana, kita tetap harus bersyukur. Karena di luar sana, masih banyak orang yang nggak

mampu beli makanan.

Fabiayyiaalaairobbikumaa

Tukadzdzibaan,” ujar Hera.

Begitulah ia menanamkan sikap syukur kepada anak-anaknya. (Hal.

10)

Nilai religiusitas yang ditunjukkan pada kutipan di atas menjelaskan bahwa Hera adalah ibu daria Putri dan Diaz yang selalu mengajarkan dan menanamkan sikap syukur kepada anak-anaknya sekalipun dalam keadaan yang sederhana atau dalam keadaan yang serba berkekurangan.

7. Kemandirian

Kemandirian artinya hidup tertib dan teratur serta bertanggung

jawab terhadap kegiatan yang dilakukan. Kutipan yang menunjukan nilai kemandirian ditunjukan pada kutipan berikut:

Ditawari begitu, Diaz bingung sendiri. Ia takut ditanyai Ibu dan Kak Putri tentang asal usul bukunya.

Sebab, Ibu pernah berpesan untuk tak merepotkan orang lain. Ia ingat betul itu. (Hal. 21)

Kutipan tersebut di atas menggambarkan bahwa ibu Diaz menanamkan nilai karakter untuk tidak merepotkan orang lain. Tidak merepotkan orang lain adalah sikap dan perilaku mandiri. Nilai ini akan menjadikan anak untuk tidak bergantung kepada orang lain.

8. Tanggung jawab

Nilai tanggung jawab dapat dilakukan melalui tugas-tugas.

Kutipan yang menunjukan sikap tanggung jawab ditunjukan pada kutipan berikut: Putri, yang penting bagi Ibu adalah kebahagiaan kalian berdua. Biarkan Ibu terus berjuang karena sudah tanggung jawab orangtua terhadap anak-anaknya.

Kalian mengerti, kan?”. Hera menatap kedua buah hatinya bergantian, sebagai bukti limpahan kasih saying yang tergantikan. (Hal.

9)

Sikap tanggung jawab yang ditunjukkan pada kutipan di atas menjelaskan bahwa Hera Ibunya Putri dan Diaz berjuang bekerja keras walaupun dalam keadaan sakit demi menghidupi kebutuhan keluarganya dan tanggungjawab sebagai orangtua.

Novel^asuatu karangan

berbentuk^aprosa yang

https://jurnal.uniraya.ac.id/index.php/Kohesi 65 mengandung^arangkaian cerita

kehidupan^aseseorang dengan^aorang lain di sekelilingnya^adengan menonjolkan watak^adan sifat^apelaku. Menurut Adhitya

(2010:10) mengemukakan

“Novel^amerupakan jalinan^acerita yang dirangkai^adalam berbagai peristiwa^ayang saling terkait^ayang menampilkan suatu^akejadian yang luar biasa^ayang dialami tokoh^autamanya, sehingga^adapat menyebabkan^atokoh mengalami dalam^asikap hidupnya”. Novel^aadalah karya sastra^aimajinatif yang mengisahkan^atentang sisi utuh^aproblematika kehidupan sejumlah tokoh yang dalam penyajiannya dapat ditemukan nilai-nilai^amoral yang dapat^adipedomani dalam kehidupan^asehari-hari.

Moral^amerupakan nilai perilaku^ayang harus dipatuhi, karena^amoral merupakan norma^ayang mengatur baik-buruk^aindividu dalam^asuatu masyarakat.

Kepribadian^asesorang sangat erat^akaitannya dalam^akegiatan sehari- hari, moral^adiperlukan demi^akehidupan yang damai^adan harmonis sesuai dengan aturan. Menurut^aRahman, dkk (2020:119)

“Nilai^amoral pada^adasarnya adalah mengupayakan^aanak mempunyai kesadaran^adan berperilaku taat^akepada moral yang secara^aotonomi berasal dari dalam diri^asendiri”. Pesan moral menjadi bagian^apenting yang harus^akita dapatkan, untuk membangun^ainformasi tentang nilai^akehidupan, tidak hanya^asekedar mendapatkan informasi tentang kecerdasan, tetapi juga^ainformasi tentang^aperilaku.

Novel Selembar^aItu Berarti karya Suryaman^aAmipriono, berkisah seputar dunia pendidikan yang dilalui

oleh kakak^aberadik yang bersekolah di sekolah dasar (SD) di sebuah sebuah Desa di Langkat, Sumatera Utara, namun memiliki nasib yang kurang beruntung.

Mereka harus^amengumpulkan lembar demi lembar^akertas yang sudah terbuang^akemudian dijadikannya^asatu untuk mereka gunakan^abersekolah, karena^aketerbatasan ekonomi^ayang membuat mereka tak^amampu membeli buku^atulis. Hidup kedua^aanak ini semakin^aberat karena harus^aditinggal kedua^aorang tuanya yang telah^aberpulang. Kini^amereka harus belajar^abertahan hidup dan mengejar^aimpian. Pemilihan

novel^aSelembar Itu

Berarti^akarya Suryaman^aAmipriono

sebagai^abahan penelitian karena^acerita ini banyak^amenampilkan persoalan^ahidup dan kehidupan yang^amenarik terutama dalam^ahal pendidikan, serta^abanyak terdapat nilai^amoral yang sangat bermanfaat bagi^apembaca. Cerita yang^aditampilkan tentang kehidupan^adan

permasalahannya^adisampaikan dengan bahasa^ayang menarik dan^amudah dipahami,^adengan demikian akan^amemudahkan pembaca^auntuk menemukan nilai moral^ayang terdapat pada^anovel tersebut. Dalam^apenelitian ini,^apeneliti hanya fokus^apada nilai-nilai moral^ayaitu kejujuran, disiplin,^akepedulian sosial, empati,^akontrol diri,^areligiusitas, kemandirian,^adan tanggungjawab^ayang terdapat dalam^anovel Selembar^aItu Berarti karya^aSuryaman Amipriono.

Kejujuran^amerupakan suatu kemampuan seseorang^auntuk mengakui perasaan, paradigma, serta tindakan^apada orang lain.

https://jurnal.uniraya.ac.id/index.php/Kohesi 66 Kejujuran^amerupakan nilai

kehidupan^ayang harus

ditanamkan^akepada setiap manusia^asejak usia^adini. Nilai-nilai^akejujuran yang terdapat^apada novel Selembar Itu Berarti karya Suryaman Amipriono yaitu pada halaman 45 bahwa^aseorang pengusaha menyuap Pak Lingga^aseorang kepala desa di^adesa Kelantan yang jujur untuk mengeluarkan surat izin mendapatkan^apinjaman dari Bank, namun Pak^aLingga menolak dengan^ategas. Dan pada halaman 87 Diaz^aberkata dengan jujur bahwa sejak^asebelum Ibunya wafat, sudah terbiasa^amencari buku tulis bekas buat sekolah, karena^alumayan buat menghemat^auang belanja ibu.

Hal^atersebut menggambarkan^abahwa Diaz merupakan anak^ayang jujur. Hal ini karena^asetiap jawaban yang ia berikan^akepada pak Lingga adalah^abenar adanya. Sikap dan perilaku jujur^ajuga merupakan nilai^ayang harus ditanamkan^apada anak. Nilai jujur adalah salah^asatu nilai karakter yang^amenumbuhkan tindakan^aatau perkataan^ayang akan dapat^adipercayai oleh orang lain. Kejujuran menyiratkan sebagai^akonsisten, apa yang dikomunikasikan^asesuai realitas saat^aini atau sesuai^arealitas.

Disiplin^amerupakan salah satu cara^auntuk membentuk^aanak agar dapat mengembangkan pengendalian^adiri.

Dengan^adisiplin, anak dapat^amemperoleh batasan untuk^amemperbaiki tingkah^alakunya yang salah. Nilai- nilai^adisiplin yang terdapat^apada

novel^aSelembar Itu

Berarti^akarya Suryaman^aAmipriono yaitu pada halaman 36 ibu^aHera mengatakan^akepada Putri dan^aDiaz bahwa

bagaimana pun^akondisinya, harus^atetap sekolah,^aya. Belajar^ayang tekun, semangat. Bersikap^adisiplin.

Pantang^amenyerah. Agar bisa^amenjadi orang^ayang sukses. Hal tersebut^amenggambarkan

bahwa^aorangtua Diaz^amenanamkan untuk bersikap^adisiplin, melalui^anasihat ibunya, Hera.

Kepedulian^asosial, sebagai mahkluk^asosial, sikap hidup mau berbagi, saling memperhatikan, saling^amenyadari, dan saling^amelengkapi satu sama lain perlu ditanamkan^akepada anaak sejak^ausia dini. Nilai kepedulian^asosial yang terdapat pada novel Selembar^aItu Berarti^akarya Suryaman Amipriono yaitu pada halaman 21 bahwa^aArya teman satu kelas Diaz memiliki^akepedulian sosial kepada^aDiaz.

Arya membantu^aDiaz yang tidak memiliki^abuku tulis dengan memberikan^abukunya kepada Diaz. Pada halaman 39 menggambarkan sikap peduli yang dilakukan^aoleh tokoh Bu Imah^akepada Hera. Ia berusaha menjual ikan^adan hasilnya akan ia berikan kepada^aHera untuk berobat. Pada halaman 72 menunjukkan^aAtri sahabat Putri^amemiliki kepedulian^adengan keadaan Putri^ayang sedang kesulitan dalam^amemenuhi kebutuhan^ahidup sehari-hari, Atri^amenawarkan tabungannya^akepada untuk membantu^aPutri.

Empati^amerupakan

kemampuan^amenempatkan diri pada^aposisi lain, untuk mengerti dan^amerasakan apa yang^adirasakan orang lain. Nilai^aempati yang terdapat pada^anovel Selembar Itu^aBerarti karya Suryaman^aAmipriono yaitu pada^ahalaman 53-54 menunjukkan Ibu^aImah

https://jurnal.uniraya.ac.id/index.php/Kohesi 67 memiliki rasa^aempati kepada Putri

dan^aDiaz, padahal kehidupannya^apun tidak lebih baik^akarena hanya seorang^ajanda, tetapi rasa^aempati Ibu Imah mau^amemberikan waktu^auntuk memperhatikan^aPutri dan Diaz.

Kontrol^adiri, setiap manusia memiliki^aberagam karakter.

Karakter^ayang dimiliki mencerminkan^abagaimana

seseorang^atersebut menyikapi persoalan^akehidupan. Pengendalian diri^aatau control diri^amerupakan salah satu^ahal penting dimiliki^asetiap manusia.

Nilai^akontrol diri yang^aterdapat pada novel^aSelembar Itu Berarti^akarya Suryaman Amipriono^ayaitu pada halaman 20 menunjukkan^aDiaz bisa mengontrol^adiri ketika melihat^akondisi^aIbu semakin^amemburuk. Diaz niatnya^auntuk membeli buku^atulis, namun Diaz mengubur^aniatnya tersebut^akarena Diaz tahu^aia tidak ingin^amembebankan orang tuanya yang^asedang sakit. Diaz yang^aberusaha mencari kertas- kertas^abekas upaya meringankan^abeban orang^atua.

Religiusitas,^asikap

keberagamaan^ayang dimiliki anak^abersifat imitasi, diperoleh melalui pengamatan^aanak

terhadap^alingkungannya. Membiasakan diri untuk berterimakasih^adan bersyukur akan^amembawa pengaruh pada suasana^ahidup yang^amenyenangkan, ceria, dan^apenuh warna yang^asehat dan seimbang. Nilai^areligiusitas yang terdapat^apada novel Selembar^aItu Berarti karya Suryaman^aAmipriono yaitu pada^ahalaman pada halaman^a10 menunjukkan Hera^amenanamkan sikap^asyukur kepada anak- anaknya^abiarpun dalam keadaan^ayang

sederhana atau dalam keadaan yang serba kekurangan. Pada halaman 13 menggambarkan^aIbu Hera memanjatkan doa^adengan meminta keselamatan^auntuk dirinya, meminta^akekuatan agar ia bisa^amelewati sakitnya.

Kemandirian^amerupakan hidup tertib dan^ateratur serta bertanggung jawab terhadap^akegiatan yang dilakukan.

Nilai^akemandirian yang terdapat^apada novel Selembar Itu^aBerarti karya Suryaman^aAmipriono yaitu pada^ahalaman pada halaman 21 menggambarkan bahwa^aibu Diaz menanamkan^anilai karakter untuk tidak^amerepotkan orang^alain. Tidak merepotkan^aorang lain adalah^asikap dan perilaku^amandiri. Nilai^aini^aakan menjadikan^aanak^auntuk tidak^abergantung kepada orang^alain. Pada halaman 36 menunjukkan bahwa Bu^aHera selalu memberi motivasi^aagar Putri dan Diaz dapat^amenghadapi siatuasi^ayang sulit sekali pun. Ibu Hera memberikan^anasihat bahwa pentingnya^amenanamkan mandiri^aupaya tidak bergantung^akepada orang lain. Segala sesuatu perlu didasari mandiri^aagar mencapai mimpi Putri^adan Diaz menjadi orang sukes.

Tanggung^ajawab dapat dilakukan^amelalui tugas-tugas yang dijalankan, nilai tanggung jawab^ayang terdapat pada novel^aSelembar Itu Berarti karya Suryaman Amipriono yaitu pada halaman 9 menunjukkan Hera Ibunya Putri dan Diaz berjuang, bekerja^akeras walaupun dalam^akeadaan sakit demi menghidupi kebutuhan^akeluarganya dan tanggungjawab sebagai orangtua. Pada halaman 90 menggambarkan bahwa^aDiaz adalah anak yang^abertanggung jawab terhadap^apendidikannya. Meskipun

https://jurnal.uniraya.ac.id/index.php/Kohesi 68 dalam segala keterbatasan, Diaz tetap

memakai pakaian seadanya^atersebut untuk tetap bersekolah.

Novel Selembar^aItu Berarti karya Suryaman^aAmipriono, peneliti banyak menemukan nilai-nilai moral yang dapat memberikan inspirasi yang positif dalam menghadapi^aberaneka ragam masalah^akehidupan. Berdasarkan^auraian di atas dapat disimpulkan^abahwa nilai- nilai moral^ayang terdapat dalam^anovel

Selembar^aItu Berarti

karya Suryaman^aAmipriono

yaitu^akejujuran, disiplin, kepedulian^asosial, empati, kontrol^adiri, religiusitas,^akemandirian,^adan

tanggungjawab.

D. Penutup

Berdasarkan temuan penelitian dan pembahasan bahwa nilai-nilai moral yang terdapat^adalam novel Selembar^aItu Berarti^akarya Suryaman Amipriono^ayaitu kejujuran,^adisiplin, kepedulian^asosial,

empati, kontrol^adiri,

religiusitas,^akemandirian,

dan^atanggungjawab. Berdasarkan^auraian di atas dapat disimpulkan^abahwa nilai- nilai moral^ayang terdapat dalam^anovel Selembar Itu Berarti karya^aSuryaman Amipriono^atersebut dapat memberikan^ainspirasi yang positif dalam^amenghadapi beraneka ragam masalah^akehidupan.

Berdasarkan hasil analisis data dan kesimpulan dari hasil penelitian maka peneliti memberikan beberapa saran:

1. Hendaknya^apembaca mengambil nilai-nilai^apositif dalam kehidupan karya sastra yang telah dibacanya.

Novel Selembar^aitu Berarti karya^aSuryaman Amipriono

adalah^anovel yang berkualitas^abisa membangkitkan^asemangat

pembacanya^adalam pendidikan^adan meraih cita-cita.

2. Hendaknya peneliti^aselanjutnya diharapkan agar dapat^amelakukan penelitian lebih^amendalam dari aspek^ayang berbeda, karena^anovel Selembar itu Berarti karya^aSuryaman Amipriono ini sangat^abagus dan berkualitas untukadianalisis.

E. Daftar Pustaka

Adhitya, Dea. 2010. Memahami Novel. Bogor:

Quadra.

Andriyanto. 2021. Kesepadanan Gramatikal Terjemahan Novel “Laskar Pelangi” Oleh Andrea Hirata Ke dalam Bahasa Inggris Melalui Google Translate. Jawa Tengah.

PT. Tim Lakeisha.

Bertens. 2017. Etika: Edisi Revisi. Yogyakarta:

PT. Kanisius.

Laia, B., Lase, Y. S., Moho, S. M., Hulu, Y., &

Laia, Y. (2022). Motivasi Anak Desa:

The True Story of Life. CV Jejak (Jejak Publisher).

Laia, B. (2019). Social Injustice In Stella Knightley’s Novel Girl Behind The Mask. Jurnal Education and Development, 7(4), 315-315.

Ibung, Dian. 2009. Mengembangkan Nilai Moral Pada Anak: Panduan Bgai Orang Tua untuk Membimbing Anaknya.

Jakarta: PT. Elex Media Komputindo.

Juanda, Asep dan Rosdianto Kaka. 2007.

Intisari Bahasa Indonesia untuk SMA Kelas X,XI, dan XII: Ringkasan Materi Lengkap, Contoh Soal-Jawab, Soal-soal Latihan UN. Bandung: CV. Pustaka Setia.

Kapoe, dkk. 2022. Bahasa Indonesia Untuk Perguruan Tinggi. Padang: PT. Global Eksekutif Teknologi.

https://jurnal.uniraya.ac.id/index.php/Kohesi 69 Sugiyono. 2020. Metode Penelitian Pendidikan

Kualitatif: untuk Penelitian yang Bersifat Ekploratif, Enterpretif, Interaktif, dan Konstruktif. Bandung: Alfabeta cv.

Yusuf, A.Muri. 2015. Metode Penelitian Kuantitataif Kualitatif & Penelitian Gabungan. Jakarta: Prenada Media Group.

Zalukhu, M. C., Laia, B., Dakhi, S., &

Buulolo, E. M. I. (2022).

PERGESERAN BAHASA NIAS DIALEK SELATAN DI DESA HILINDRASO RAYA KECAMATAN

TOMA KABUPATEN NIAS

SELATAN. Kohesi: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, 3(1), 63-72.

Zai, E. P., Duha, M. M., Gee, E., & Laia, B.

(2022). PERAN KEPALA SEKOLAH

DALAM PELAKSANAAN

MANAJEMEN BERBASIS SEKOLAH DI SMA NEGERI 1 ULUGAWO.

Curve Elasticity: Jurnal Pendidikan Ekonomi, 3(2), 13-23.

Ziraluo, M., Fau, H. S., Simanullang, N. R., Laia, B., & Gaurifa, D. (2022).

FILOSOFI DAN MAKNA OMO SEBUA (RUMAH ADAT BESAR) DI

DESA BAWOMATALUO

KECAMATAN FANAYAMA

KABUPATEN NIAS SELATAN.

Curve Elasticity: Jurnal Pendidikan Ekonomi, 3(2), 72-87.