SEJARAH ISLAM TEMA 2
BAB 9 : EKONOMI
KONSEP EKONOMI ISLAM
•
ILMU YANG MENGKAJI KEGIATAN MANUSIA YANG SELARAS DENGANKEHENDAK SYARIAT DARI SEGI MEMPEROLEH, MENGGUNA ATAU MENGURUS SUMBER ASLI UNTUK KEBAIKAN DIRI SERTA KEBAIKAN BERSAMA SECARA
KEBENDAAN DAN KEROHANIAN DEMI MENDAPAT KEREDAAN ALLAH S.W.T.
ASAS-ASAS EKONOMI ISLAM
•
KONSEP RUBUBIYYAH - MENJELASKAN TENTANG HUBUNGAN MANUSIA DENGAN PENCIPTA-NYA DAN HUBUNGAN MANUSIA SESAMA MANUSIA BERASASKAN KONSEP TAUHID. DALAM KONTEKS EKONOMI, MERUPAKAN PERATURAN ALLAH SWT BAGI MENYUSUN REZEKI DAN KEGIATAN MANUSIA DEMI KEPENTINGAN YANG SEBENAR.•
KONSEP TAZKIYAH - BERKAIT RAPAT DENGAN PROSES PEMBENTUKAN SAHSIAH DAN AKHLAK. PEMBENTUKAN DAN PENYUCIAN JIWA DAPAT DILAKUKAN MELALUI AMALAN SEPERTI ZAKAT DAN SEDEKAH.•
KONSEP UBUDIYAH - MANUSIA SEBAGAI HAMBA ALLAH SWT DAN KHALIFAH DI MUKA BUMI YANG DISURUH MENERIMA DAN PATUH SEGALA SURUHAN-NYA. MANUSIA SEBAGAI KHALIFAH MERUPAKAN PEMEGANG AMANAH YANGBERTANGGUNGJAWAB MEMAKMURKAN BUMI BERDASARKAN HUKUM SYARAK DAN TIDAK MELAKUKAN SEBARANG KEROSAKAN.
•
KONSEP ULUHIYYAH - MENJELASKAN TENTANG SIFAT ALLAH SWT SEBAGAI PENGUASA YANG MEMBUAT PERATURAN- PERATURAN BAGI MENJAGA DAN MENAMPUNG KEHIDUPAN MAKHLUK UNTUK MENCAPAI KESEMPURNAAN ISLAM. MERUPAKAN ASAS KEPADA FALSAFAH EKONOMI ISLAM.CIRI-CIRI SISTEM EKONOMI ISLAM
•
EKONOMI BERASASKAN AL-QURAN & HADIS•
AKTIVITI EKONOMI ADALAH IBADAH – IKHLAS & HALAL•
KEGIATAN EKONOMI TIDAK MEMISAHKAN ANTARA KEBENDAAN & KEROHANIAN (SEIMBANG)•
BERASASKAN KEADILAN & KEBAJIKAN – MENGURANGKAN JURANG PERBEZAAN GOLONGAN KAYA & MISKIN•
PENGHARAMAN AMALAN BERUNSUR PENINDASAN SEPERTI RIBA•
AGIHAN KEKAYAAN – ZAKAT, SEDEKAH & LAIN-LAIN•
PENGGUNAAN HARTA – MANFAAT DUNIA & AKHIRAT, LARANGAN PEMBAZIRAN DAN LAIN- LAINPRINSIP EKONOMI ISLAM
•
HARTA HAK MILIK ALLAH, HAK MILIK INDIVIDU DAN HAK MILIK UMUM (MASYARAKAT & NEGARA)•
PRINSIP ISTIKHLAF (PERTANGGUNGJAWABAN)•
KEBEBASAN TERPIMPIN : AKTIVITI EKONOMI YANG DIHARUS (HALAL) &DIHARAMKAN SEPERTI RIBA, PENIPUAN, RASUAH, MONOPOLI & LAIN-LAIN
•
CAMPUR TANGAN & KAWALAN PIHAK BERKUASA – JAMINAN PERSAMAAN PELUANG, PENGAWASAN PASARAN & POLISI KERJA SERTA UPAH BURUHKEGIATAN EKONOMI ZAMAN NABI MUHAMMAD S.A.W.
•
BERPAKSIKAN HUKUM SYARAK•
AKTIVITI EKONOMI YANG TIDAK BERCANGGAH DENGAN AL-QURAN & SUNNAH – PERTANIAN, PERNIAGAAN, PERDAGANGAN & PERUSAHAAN•
KEGIATAN EKONOMI UTAMA – PENANAMAN KURMA•
KATEGORI SUMBER PNDAPATAN BERDASARKAN AKTIVITI YANG DIUSAHAKAN : ZAKAT, DERMA @ SEDEKAH, JIZYAH, RAMPASAN HARTA PERANG & WAKAFKEGIATAN EKONOMI ZAMAN ABBASIYAH
•
PERDAGANGAN - BAGHDAD SBG HUB/ KOTA PERDAGANGAN TERPENTING DI DUNIA. JARINGAN PERDAGANGAN ANTARABANGSA ZAMAN ABBASIYAH AMAT LUAS. PELABUHAN BAGHDAD, BASRAH & LAIN-LAIN. PELBAGAI BARANGDAGANGAN
•
PERTANIAN – KHASNYA KAWASAN BERHAMPIRAN SUNGAI EUPHRATES & TIGRIS.TANAMAN SEPERTI GANDUM, KURMA, KAPAS DAN LAIN-LAIN. KHURASAN & KOTA BUKHARA ADAAH WILAYAH PALING SUBUR & PRODUKTIF. CUKAIHASIL PERTANIAN ADALAH SUMBER PENTING KERAJAAN
•
PENTERNAKAN•
PERINDUSTRIAN – INDUSTRI TEKSTIL, TENUNAN, GELAS & TEMBIKARKEGIATAN EKONOMI ZAMAN MELAKA
•
EKONOMI SARA DIRI & EKONOMI PERDAGANGAN•
PERTANIAN/BERCUCUK TANAM – PENANAMAN PADI•
BERDUSUN – PISANG, TEBU, NANAS & SEBAGAINYA•
MENTERNAK BINATANG – KERBAU, LEMBU & KAMBING•
MENANGKAP IKAN & HASIL LAUT•
MEMUNGUT HASIL HUTAN – ROTAN, DAMAR & GETAH JELUTUNG•
MEMBURU – KEGIATAN TRADISI RAJA-RAJA MELAYUINSTITUSI EKONOMI
•
BAITULMAL : - INSTITUSI YG MENYELENGGARA SUMBER-SUMBER PENDAPATAN NEGARA SERTA TEMPAT MENYIMPAN BARANGAN BERHARGA DAN HARTAAMANAH.
•
TIGA JENIS BAITULMAL : BAITULMAL KHAS (PERBENDAHARAAN DIRAJA), BAITULMAL (BANK PUSAT) DAN BAITULMAL MUSLIMIN (PERBENDAHARAAN UNTUK KAUM MUSLIMIN - KEBAJIKAN AWAM)•
SUMBER BAITULMAL : ZAKAT, KHARAJ, USYUR, GHANIMAH, JIZYAHPERANAN BAITULMAL ZAMAN AL- RASYIDIN
•
SUMBER PERBELANJAAN KERAJAAN PUSAT•
MEMBANTU PERKEMBANGAN EKONOMI UMAT ISLAM•
MEMPERKASA ANGKATA TENTERA•
MENYELARAS PUNGUTAN DAN AGIHN HARTA-HARTA UMUM BERASASKAN SYARIAT ISLAM•
PEMBANGUNAN NEGARA•
MENGURANGKAN KADAR KEMISKINAN•
MENYIMPAN DAN MENYELENGGARA HARTA NEGARA•
MEMBASMI KEMISKINAN, MENYEDIAKAN KEPERLUAN ASAS, MENINGKATKAN TARAF HIDUP, MEMBAYAR GAJI PEGAWAI DAN MENJAGA HARTA YG DIWAKAFKAN.PELAKSANAAN BAITULMAL ZAMAN AL- RASYIDIN
•
SESCARA TAK RASMI TELAH WUJUD PADA ZAMAN NABI MUHAMMAD S.A.W. DAN KHALIFAH ABU BAKAR AL-SIDDIQ. PENGURUSANNYA BERADA PADA TAHAP YANG MUDAH & TIDAK RUMIT. SUMBER ZAKAT TERUS DIAGIHKAN KPD MEREKA YG BERHAK DGN SEGERA.PENDAPATAN NEGARA DIBELANJAKAN SEPENUHNYA TANPA ADA LEBIHAN. TIDAK TIMBUL ISU UNTUK MENJAGA LEBIHAN HARTA DALAM BAITULMAL.
•
ZAMAN KHALIFAH UMAR AL-KHATTAB BERMULA SECARA RASMI PENUBUHAN BAITULMAL EKORAN PEMBUKAAN WILAYAH YG LUAS & HASIL CUKAI YG BANYAK HINGGA TIDAK DAPT DIAGIHKAN DGN SERTA MERTA•
PELANTIKAN BEBERAPA PEGAWAI BAITULMAL•
HARTA BAITULMAL ADALAH MILIK NEGARABAITULMAL ZAMAN KHALIFAH ABU BAKAR
•
PENGURUSAN MUDAH, SEDERHANA DAN TIDAK RUMIT•
DIBELANJAKAN KEPADA YANG BERHAK•
SUMBER BAITULMAL TERBATASBAITULMAL ZAMAN UMAR AL- KHATTAB
•
INSTITUSI BAITULMAL WUJUD EKORAN PEMBUKAAN WILAYAH•
DITUBUHKAN DIWAN•
DIWUJUDKAN BUKU KIRA-KIRA NEGARA•
PENUBUHAN CAWANGAN BAITULMAL•
PERBELANJAAN BAITULMALBAITULMAL ZAMAN UTHMAN AL-AFFAN
•
DITUDUH MENYALAHGUNAKAN BAITULMAL•
TIDAK MENGAGIHKAN HARTA RAMPASAN PERANG•
MENGARAHKAN RAKYAT MEMBAYAR LEBIH CUKAI•
MENJADIKAN RUMAH SEBAGAI BAITULMALBAITULMAL ZAMAN ALI BIN ABI TALIB
•
MELANTIK ABDULLAH BIN ARQAM•
SUMBER BAITULMAL UNTUK KEGIATAN KETENTERAANBAITULMAL ZAMAN ABBASIYAH
•
ZAMAN KHALIFAH ABU ABBAS AS-SAFFAH - DIGUNAKAN UTK KETENTERAAN TERMASUK MENAIKKAN GAJI TENTERA•
ZAMAN KHALIFAH ABU JAAFAR AL-MANSUR - KEWANGAN DIKAWAL LANGSUNG OLEH KERAJAAN PUSAT•
ZAMAN KHALIFAH A-MAHDI - PENUBUHAN JABATAN AKAUNTAN NEGARA UTK MENGAWAL AKAUN SETIAP JABATAN KERAJAAN, MEMEPERKENALKAN SISTEM‘MUQASAMAH’ PERKONGSIAN HASIL PERTANIAN DI IRAQ
•
ZAMAN KHALIFAH HARUN AL-RASYID - ZAMAN KEMUNCAK•
ZAMAN AL-MAKMUN - ERA KEMEROSOTAN BAITULMAL KRN PEMBIAYAAN TINGGI DLM PEPERANGAN & PEMBERONTAKAN DALAM NEGARASUMBER BAITULMAL
•
KHARAJ - CUKAI YG DIKENAKAN TERHADAP PEMILIK TANAH YG DITAKLUKI OLEH TENTERA ISLAM•
JIZYAH - CUKAI PERLINDUNGAN YG DIKENAKAN TERHADAP GOLONGAN BUKAN ISLAM (ZIMMI) SBG BALASAN KPD JAMINAN PERLINDUNGAN•
USYUR - CUKAI PERNIAGAAN YG DIKENAKAN KPD SEMUA PENIAGA ISLAM &BUKAN ISLAM
•
ZAKAT - SEBAHAGIAN HARTA YG DIKELUARKAN UNTUK DIAGIHKAN KPD MEREKA YG BERHAK MENERIMANYA