BENGKULU UTARA

PENDAHULUAN

Rumusan Masalah

Batasan Masalah

Tujuan Penelitian

Kegunaan Penelitian

Secara geografis, Desa Kayapu terletak di Kecamatan Enggano, Kabupaten Bengkulu Utara, berjarak sekitar 6,5 km dari pusat kota Provinsi Bengkulu. Masyarakat Desa Kayapu, Kecamatan Enggano, Kabupaten Bengkulu Utara, memiliki tingkat pendidikan menengah. Secara geografis, Desa Kaana terletak di Kecamatan Enggano, Kabupaten Bengkulu Utara, sekitar 6,5 km dari pusat kota Provinsi Bengkulu.

Penduduk Desa Kaana Kecamatan Enggano Kabupaten Bengkulu Utara dari segi tingkat pendidikan rata-rata lulusan Sekolah Menengah Pertama (SMP) dan Sekolah Menengah Atas (SMA). Secara geografis, Desa Malakoni terletak di Kecamatan Enggano, Kabupaten Bengkulu Utara, sekitar 4 km dari pusat Provinsi Bengkulu. Penduduk Desa Malakoni Kecamatan Enggano Kabupaten Bengkulu Utara dari segi tingkat pendidikan rata-rata lulusan Sekolah Menengah Pertama (SMP) dan Sekolah Menengah Atas (SMA).

Penduduk Desa Malakoni Kecamatan Enggano terdiri dari berbagai usia, artinya penduduk Desa Kayapu terdiri dari bayi hingga lansia. Seperti pada model pengobatan kunai di tiga desa, kecamatan Enggano, kabupaten Bengkulu Utara.

Sistematika Penulisan

LANDASAN TEORI

Pengertian Kunai

Penelitian Tedahulu

METODE PENELITIAN

Waktu dan Lokasi Penelitian
Informan Penelitian
Sumber Data Penelitian

Data Primer
Data Skunder

Teknik Jenis Pengumpulan Data

Observasi
Wawancara
Dokumentasi

Teknik Analisa Data

Sumber data utama yang termasuk dalam penelitian ini adalah 10 orang warga dan 3 orang dukun Kunai/Tasapo di Kecamatan Enggano Kabupaten Bengkulu Utara. Jumlah penduduk Kecamatan Kayapu Kabupaten Enggano Bengkulu Utara diperoleh dari Kepala Desa Kayapu Bengkulu Utara tahun 2021 sebanyak 310 jiwa yang terdiri dari 90 kepala keluarga, 154 laki-laki dan 156 perempuan. Masyarakat Desa Kayapu Kecamatan Enggano berprofesi sebagai petani, mulai dari petani pisang, sawah hingga nelayan.

Penduduk Desa Kayapu Kecamatan Enggano terdiri dari berbagai usia, artinya penduduk Desa Kayapu terdiri dari bayi hingga lansia. Untuk kegiatan RISMA, acara yang masih sering diadakan antara lain memperingati Maulid Nabi, memperingati Nuzulul Quran di bulan Ramadhan dan mengadakan lomba seperti lomba untuk anak-anak di Desa Kayapu Kecamatan Enggano. Jumlah penduduk Kecamatan Kaana Kecamatan Enggano Bengkulu Utara diperoleh dari Kepala Desa Kayapu Bengkulu Utara tahun 2021 sebanyak 309 jiwa yang terdiri dari 90 kepala keluarga, 154 laki-laki dan 156 perempuan.

Penduduk Desa Kaana, Kecamatan Enggano, sebagian besar berprofesi sebagai petani, mulai dari petani pisang, sawah hingga nelayan. Usia masyarakat Desa Kaana Kecamatan Enggano berbeda-beda, artinya penduduk Desa Kayapu terdiri dari balita dan lansia. Untuk kegiatan RISMA, acara yang masih sering diadakan antara lain memperingati Maulid Nabi, mengingat Nuzulul Qur'an di bulan Ramadhan dan mengadakan lomba seperti lomba untuk anak-anak di desa Kaana kecamatan Enggano.

Penduduk Desa Malakoni, Kecamatan Enggano, sebagian besar berprofesi sebagai petani, mulai dari petani pisang, sawah hingga nelayan. Pengobatan kunai di Kecamatan Enggano Kabupaten Bengkulu Utara, waktu pengobatan menurut orang yang berobat, bila datang langsung berobat, yang berobat tidak terbatas pada laki-laki.

PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

Desa Kayapu

Di Desa Kayapu Kabupaten Bengkulu Utara pada awalnya terdiri dari masyarakat yang homogen, dimana pada awalnya masyarakat yang tinggal di Kayapu berasal dari suku dan budaya yang sama. Masyarakat di Desa Kayapu adalah masyarakat yang berada di perantauan karena ada juga yang berasal dari suku bangsa. Hampir 60% masyarakat yang tinggal di Desa Kayapu Kabupaten Bengkulu Utara berasal dari Pulau Jawa, sedangkan masyarakat adat obat yang dikenal dengan nama Kunai berada di Desa Kayapu.

Setelah tamat sekolah, sebagian besar pemuda di desa Kayapu memilih bekerja, sebagai pedagang sayur, tukang kayu, dan nelayan. 70% penduduk desa Kayapu di kecamatan Enggano beragama Islam, sehingga secara relijius di desa Kayapu masih cukup aktif. Desa Kayapu memiliki sarana ibadah seperti masjid yaitu masjid Al-Akbar yang letaknya sangat strategis karena berada di tengah-tengah penduduk sehingga pada saat sholat jumat cukup ramai dikunjungi jemaah yang tidak lain adalah Kayapu . Desa.

Menurut sesepuh atau tokoh adat yang dituakan di Desa Kayapu Kecamatan Enggano dulunya merupakan sebuah komunitas. Meski masyarakat desa Kayapu kini sudah bercampur dengan suku lain, obat kunai masih digunakan hingga kini. Kegiatan gotong royong seperti membangun rumah antar warga, membantu hajatan pernikahan, dan gotong royong membersihkan lingkungan sekitar masih sering dilakukan. hari ini hingga hari ini.

Desa Kaana

Di Desa Kaana Kabupaten Bengkulu Utara awalnya terdiri dari masyarakat yang homogen, dimana pada awalnya masyarakat yang tinggal di Kaana berasal dari suku dan budaya yang sama. Masyarakat di desa Kayapu adalah masyarakat perantauan, karena ada juga masyarakat dari suku lain, seperti Jawa, Padang, Bugis bahkan asli Bengkulu. Hampir 60% masyarakat yang tinggal di Desa Kaana, Kabupaten Bengkulu Utara, berasal dari Pulau Jawa, sedangkan penduduk obat lokal yang dikenal dengan nama Kunai berada di Desa Kayapu.

Setelah lulus, sebagian besar pemuda desa Kaana memilih bekerja sebagai tukang sayur, tukang kayu, dan nelayan. 70% masyarakat desa Kaana kecamatan Enggano semuanya beragama Islam, jadi untuk tingkat keagamaan di desa Kaana ini. Desa Kaana memiliki sarana ibadah seperti masjid yaitu Masjid Al-Akbar yang letaknya sangat strategis karena berada di tengah-tengah penduduk sehingga pada saat sholat jum'at cukup ramai pengunjungnya tidak lain adalah desa Kaana.

Menurut sesepuh atau tokoh adat yang merupakan sesepuh di desa Kaana kecamatan Enggano, masyarakat desa Kaana dulunya berlainan suku, namun seiring berjalannya waktu masyarakat desa Kaana mulai mengalami perubahan dengan bertambahnya warga masyarakat yang berasal dari suku lain seperti suku Padang, Bugis, Palembang dan asli Bengkulu. Meski masyarakat desa Kaana kini sudah bercampur dengan suku lain, pengobatan Kunai tetap digunakan. Warga desa Kaana dalam kegiatan keagamaan seperti memperingati Tahun Baru Islam masih banyak dilakukan hingga saat ini.

Desa Malakoni

Pengamatan, menyaksikan dukun menyembuhkan warga yang sakit, tidak sembarangan, melainkan ada doa dan pengajian dengan harapan agar orang yang sakit itu sembuh. Dalam penyembuhan ini, dukun atau orang yang merawatnya sama sekali tidak meminta uang dan biasanya setelah orang tersebut sembuh. Penyembuhan adalah upaya bagi orang yang sakit, bahkan datang kepada orang yang ahli, sesuai dengan aturan yang sudah menjadi kebiasaan sebelumnya.

Berdasarkan hasil wawancara dan observasi, pengobatan kunai dilakukan sebanyak tiga kali pada pasien yang sakit parah, karena sudah menjadi kebiasaan dan pengalaman yang mereka lakukan, sehingga merupakan masa tenggang yang harus dijalani oleh masyarakat atau orang tersebut. diperlakukan untuk mendapatkan. Saat berobat ke dukun, ia bersyukur karena selama proses itu ada perubahan ke arah yang lebih baik, meski tidak seratus persen sembuh, setelah melanjutkan pengobatan kedua, ia kembali sehat seperti semula atau seratus persen sehat. 57 Wawancara dengan Hendra. Jelaskan bahwa selama memberikan pengobatan kepada warga yang sakit akibat konjungtivitis/tenggorokan tersumbat selama ini, mereka merasa masyarakat sekitar tetap menghormati dan setuju dengan apa yang dilakukan karena merasa membutuhkan jasa orang yang dapat menyembuhkan warga yang sakit , Jika ada warga yang terganggu, mereka akan tetap datang ke rumahnya.63.

Oleh karena itu, pemahaman masyarakat meyakini bahwa orang yang terkena gangguan kesambet ini hanya bisa disembuhkan dengan pengobatan tradisional (kunai) yang dilakukan oleh orang yang melakukannya.