Banyak teolog percaya bahwa ini adalah ayat kunci terakhir dari Injil ini: "Sebab Anak Manusia datang untuk mencari dan menyelamatkan yang hilang." (Lukas 19:10). Setelah menerima pesan tersebut—sebelum dan sesudah mereka melihat mukjizat ini—para gembala menceritakan kepada semua orang apa yang malaikat katakan kepada mereka. Pernyataan misi ini menyatakan apa yang harus dilakukan setiap muridnya di dunia saat ini.
Dia menunjukkan kepada kita apa yang harus dilakukan Gereja Yesus Kristus di dunia saat ini. Apa yang Yesaya dan Yesus gambarkan sebagai orang yang tertindas dan patah hati adalah mereka yang terjatuh ketika badai menerjang mereka. Dalam konteks ini, Yesus juga meminta mereka yang berada di kelompok luar untuk menjadi kolaborator-Nya dalam apa yang terjadi di kelompok kecil.
Dia bertanya kepada salah seorang hamba, "Mengapa ayahku mengadakan pesta ini?" Sesungguhnya hamba itu menjawab, "Oh, saudaramu telah pulang, dan ayahmu menyembelih seekor anak lembu yang gemuk, dan dia sangat gembira sehingga dia tidak dapat menahan kegembiraannya." Apakah yang harus saya lakukan?" Dia mula mempertimbangkan pelbagai pilihannya, dan kemudian dia berniat pergi kepada orang yang berhutang kepada tuannya. Apabila orang kaya itu diberitahu tentang hal itu, dia berseru, "Bapa Abraham, suruh Lazarus mencelupkan hujung jarinya ke dalam air dan sejukkan lidahku, kerana aku sangat sakit dalam nyala api ini." Tetapi jawapannya ialah, "Tidak, ada jurang antara kamu dan Lazarus yang tidak dapat dijembatani, sehingga mereka yang ingin pergi dari sini kepadamu atau mereka yang ingin datang dari sana kepada kami tidak dapat menyeberang."
Dia berkata, "Aku memohon kepadamu, Bapa Abraham, bangkitkan Lazarus dari antara orang mati, dan suruh dia memperingatkan lima saudaraku, supaya mereka jangan masuk ke tempat penderitaan ini." Ibrahim menjawab: Persoalan abadi yang mesti dihadapi oleh orang kaya ialah: "Apakah yang telah kamu lakukan sepanjang hidupmu?". Imam dan orang Lewi - orang yang beragama dalam kisah ini - menggambarkan jawapan kedua kepada soalan dan falsafah ini: "Milikku adalah milikku dan milikmu adalah milikmu."
EPILOG
Artinya meskipun Zakheus adalah seorang penjahat dan bukan orang yang religius dan bermoral sebelum bertemu Yesus, namun saat ini Zakheus ada di surga sedangkan pemimpin muda dan kaya itu ada di neraka. Dia mengajarkan bahwa jika kita benar-benar diselamatkan, kita akan bertobat dan berbalik dari segala dosa kita. Penerapannya adalah bahwa ajaran Yesus (seperti baju baru dan anggur) akan memberi kita dorongan jika kita memasukkannya ke dalam pikiran kita.
Siapapun yang menjadi makhluk baru akibat kelahiran baru jelas merupakan “kulit baru”. Jika kita tidak menyerah pada tekanan yang diberikan ajaran-Nya pada kemauan kita, pikiran kita akan meledak. Jika kita tidak memahami dan menyikapi ajaran Yesus dengan komitmen untuk menaati ajarannya, maka apa yang disebut oleh Rasul Yohanes sebagai pengakuan iman kepada Kristus yang “suam-suam kuku” ini akan membuat kita muak dan membuat Kristus yang bangkit ini muak ketika memikirkan kita. (Wahyu 3:15-16).
Yesus menggunakan alegori ketiga untuk mengomentari bagaimana para pemimpin agama menolak ajaran-Nya dan khotbah Yohanes Pembaptis (Lukas 7:31-35). Dengan metafora ini, Yesus memaksudkan bahwa ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi itu seperti anak kecil yang memintanya untuk memainkan permainan “pemakaman” karena dia memperlihatkan gambar orang yang diberkati atau bahagia. Maksud dari apa yang ingin Yesus katakan adalah bahwa Dia dan Yohanes datang bukan untuk memainkan permainan kecil mereka.
Ia dan Yohanes tidak bermaksud mengubah ajarannya, melainkan justru menjungkirbalikkan ajaran agama yang sudah terbentuk. Bagaimana tanggapan Anda terhadap apa yang Anda pelajari dalam pembelajaran singkat Injil Lukas ini? Apa yang akan Anda lakukan dengan apa yang sudah Anda ketahui tentang tujuan misionaris Kristus, Dia yang tinggal di dalam Anda?
Dia ingin menyembuhkan patah hati dan kehidupan Anda dengan menjadi Juruselamat pribadi Anda. Kemudian Dia ingin memberikan tujuan besar dalam hidup Anda saat Dia menjadikan Anda rekan-Nya dalam misi besar-Nya untuk mencari dan menyelamatkan yang terhilang. Jadikan Dia Tuhanmu, lalu habiskan sisa hidupmu dalam hubungan dengan Kristus yang telah bangkit dan hidup untuk menggenapi wujud terbesar di dunia ini.
INJIL YOHANES
Dia juga akan menunjukkan kepada kita apa yang dia maksudkan dengan iman apabila dia menggesa kita untuk mempercayai hujahnya tentang Siapakah Yesus. Dalam setiap bab Yohanes akan menunjukkan kepada kita dan memberitahu kita apa yang dia maksudkan dengan kehidupan kekal. Apakah kualiti kehidupan yang melimpah ruah yang telah Allah rancangkan, dan oleh itu, yang diharapkan dapat dialami oleh manusia.
Dalam setiap bab Injil ini, Yohanes bukan sahaja akan memberitahu kita, tetapi dia juga akan menunjukkan kepada kita apa yang dia maksudkan apabila dia bercakap tentang kehidupan kekal. Kemudian beritahu mereka apa yang kamu katakan kepada mereka!” Apabila Yohanes menulis Injilnya, lapan belas ayat pertama dianggap sebagai pengenalan yang dengannya dia memberitahu kita apa yang dia ingin katakan. Apabila dia mengatakan apa yang dia ingin beritahu kita, antara kebenaran lain, dia berkata bahawa apabila Firman Tuhan yang hidup menjadi manusia dan tinggal di antara kita, maka orang menerima Dia (percaya kepada-Nya) atau menanggapi Dia. maka mereka dilahirkan semula.
Selepas memberitahu kami apa yang dia katakan, dia kemudian memberikan contoh tentang apa yang dia tulis bahawa mereka yang bertindak balas kepada Yesus dengan cara yang betul akan dilahirkan dari atas. Kata-kata Maria kepada para hamba mewakili kunci untuk menjadikan Firman Tuhan berkuasa dalam hidup kita: "Apa sahaja yang disuruh kepadamu, lakukanlah!" (Yohanes 2:5). Apabila mereka bertanya tentang apa yang Dia lakukan sepanjang hari, Dia memberitahu mereka tentang pekerjaan-Nya.
Dia berkata bahawa sesiapa yang mendengar ajarannya dengan keinginan untuk melakukan apa yang diajarnya, maka dia akan tahu bahawa ajarannya datang dari Tuhan. Persoalannya terjawab dalam ayat pertama surah ini, yang mengatakan, "Sebagaimana Dia selalu mengasihi murid-murid-Nya, demikian juga sekarang Dia mengasihi mereka sampai akhir." Dia menunjukkan permohonannya, saya telah memberi anda satu contoh. Kemudian dia menerangkan apa yang telah dipelajarinya di bilik atas dengan metafora yang mendalam.
Pada hari Pentakosta, Petrus, Kongregasi dan seluruh dunia menerima pelajaran ketiga: apa yang Kristus dapat lakukan terhadap seseorang yang menyadari bahwa dirinya bukan siapa-siapa. Sekarang dia mengaku dan mengalami apa yang diucapkan dalam dua Sabda Bahagia yang pertama: dia berduka karena dia tahu bahwa dia sungguh miskin di hadapan Allah. Lebih dari para rasul lainnya, Petrus telah belajar apa yang Kristus dapat lakukan melalui seseorang yang menyadari bahwa dirinya bukanlah siapa-siapa.
Jika apa yang diyakini secara tradisional itu akurat, itu berarti Yesus mengatakan kepada Petrus bahwa ia akan mendapat kehormatan disalib terbalik demi Tuhannya. Dalam percakapannya dengan Petrus, Yesus menantang para rasul untuk mencari kehendak-Nya bagi kehidupan mereka sendiri, yaitu peran spesifik apa yang Ia inginkan agar mereka miliki.
