• Tidak ada hasil yang ditemukan

DAFTAR PUSTAKA

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2024

Membagikan "DAFTAR PUSTAKA"

Copied!
8
0
0

Teks penuh

(1)

142

DAFTAR PUSTAKA

Adioetomo, Sri Moertiningsih, Daniel Mont, dan Irwanto. Persons with Disabilities in Indonesia: Empirical Facts and Implications for Social Protection Policies. Jakarta, Lembaga Demografi Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia, 2014

„Afifah, Isnaini Nur. Muhammad Slamet Yahya, “Konsep Belajar dalam al-Qur‟an Surat al-„Alaq ayat 1-5 (Studi Tafsir al-Misbah),”

Arfannur: Jurnal of Islamic Education, Vol 1, No 1 (2020): 87-102 DOI: https://doi.org/10.24260/arfannur.v1i1.161

Agama, Kementerian. Al-Qur’an dan Terjemahan. Surabaya: Karya Agung, 2002.

Ali, Mukti dkk, Ensiklopedia Islam Jilid III. Jakarta: Departemen Agama RI, 1997.

Al-Baqi, Muhammad Fuad „Abd. Al- Mu’jam al-Mufahras li Alfazh al- Qur’an al- Karam. Kairo: Dar al-Hadits, 1364 H.

Al-Maragi, Ahmad Must}afa. Tafsir al-Maragi terj. Bahrun Abubakar dkk Juz III.

Semarang: Karya Toha Putra Semarang, 1993.

Al-Maragi, Ahmad Must}afa. Tafsir al-Maragi terj. Bahrun Abubakar dkk Juz XXVI. Semarang: Karya Toha Putra Semarang, 1993.

Al-Qat}t}a>n, Manna>’ Khali>l. Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an Terj.Mudzakir AS.

Bogor: Pustaka Litera AntarNusa, 2013.

Al-Qat}t}a>n, Manna>’ Khali>l. Pengantar Studi Ilmu Qur’an, cet 16. Bogor:

Pustaka Literai AntarNusa, 2013

Al-Z|ahabi, Muh}ammad H{usain. at-Tafsi>r wa al-Mufassiru>n, Jilid 1.

Beirut: Dar al-Fikr, 1976.

Al-Zamakhsyari, Mahmud bin „Umar. Asa>s al-Bala>gah. Kairo: Dâr al- Fikr,1989.

(2)

143

Al-Zamakhsyari, Abu al-Qasim Mahmud. al-Kasysyaf ‘an Haqaiq Ghawamidh al- Tanzil wa ‘Uyun al-Aqawil fi Wujuh al-Ta’wil jilid I. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyah, 1995.

al-Zamakhsyari, Abu al-Qasim Mahmud. al-Kasysyaf ‘an Haqaiq Ghawamidh al- Tanzil wa ‘Uyun al-Aqawil fi Wujuh al-Ta’wil jilid IV. Beirut: Dar al-Kutub al-'Ilmiyah, 1995.

al-Zamakhsyari, Abi> al-Qa>sim Mah}mu>d bin 'Umar bin Muh}ammad. al- Kasysya>f ‘an H{aqa>iq al- Tanzi>l wa ‘Uyu>n al-Aqa>wi>l fi> Wuju>h al- Ta’wi>l. Beirut: Dar al-ma‟rifah, 2009

Aziz, Safrudin. Perpustakaan Ramah Difabel. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2014.

Bachmid, Ahmad. Sejarah Al-Qur’an, ed Indonesia cet 1. Jakarta: PT Rehal Publika, 2008.

Baidan, Nashruddin. Wawasan Baru Ilmu Tafsir. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2011.

Berutu, Ali Geno.“Tafsir al-Misbah Muhammad Quraish Shihab.” Online Preprints Jilid 14 (2017): 1-20

Budiana, Yusuf. Sayiid Nurlie Gandara, “Kekhasan Manhaj Tafsir al- Misbah Karya M. Quraish Shihab,” Jurnal Iman dan Spiritualitas, Vol 1 No.1 (2021): 85-91 http://doi.org/10.15575/jis.v1i1.11497 Carissa, Rhea Diva. mediadisabilitas.org. n.d.

https://mediadisabilitas.org/uraian/ind/artikel-13 (accessed November 25, 2021).

Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Bahasa Indonesia. Jakarta:

Pusat Bahasa, 2008.

Echols, John M., and Hasan Sadily. Kamus Inggris-Indonesia. 1992.

Faiz, Nuzula Nailul. alif.id. n.d https://alif.id/read/nnf/menelaah-para- tokoh-muslim-dari-kaum-difabel-b238853p/ (accessed November 21, 2021)

(3)

144

Ghafur, Saiful Amin. Profil Para Mufassir al-Qur’an. Yogyakarta:

Pustaka Insan Madani, 2008.

Handayana, Sri. “Difabel dalam Al-Qur‟an” Inklusi: Journal of Disability Studies, Vol. 3, No. 2, (Juli-Desember 2016): 267-284

Harman, F. Budi. Seni Memahami. Yogyakarta: PT Kanisius, 2015

Hastuti, Rika Kumala Dewi, Rezanti Putri Pramana, Hariyanti Sadaly.

Kendala Mewujudkan Pembangunan Inklusif Penyandang Disababilitas. Jakarta, SMERU Research Insistute, 2020.

Hulwani, Firdaus. “Telaah Atas Sanad Hadits Dalam Kitab Tafsir Al- Kasysya>f; Studi Tentang Kualitas Hadits Pada Ayat-Ayat Tahlil”.

Tesis, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2007.

Ilyas, Hamim. Dan Ahli Kitab Pun Masuk Surga. Yogyakarta: Safiria Insania Press, 2005.

Islah Gusmian, Khazanah tafsir Indonesia dari Hermeneutika hingga Idiologi. Yogyakarta: LKiS, 2013.

Jamal, Khairunnas; Nasrul Fatah; Wilaela. "Eksistensi Kaum Difabel dalam Perspektif Al-Qur‟an."Ushuluddin, 2017: 221-234

Kas\ir, Ibnu. Tafsir Al-Qur’an al-‘Adhim. Beirut: Darul Makrifah, 567 H.

Kasim, E.R. “Resume hasil diskusi pakar terminologi Penyandang Cacat, Jakarta: Komisi Nasional Hak-hak Asasi Manusia”, ppdi.or.id 19- 20 Maret 2010 https://ppdi.or.id/kronologis-perlunya-terminologi- baru-sebagai-pengganti-istilah-penyandang-cacat.html

Kemenag RI, Al-Qur’an dan Terjemahannya. Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf al-Qur‟an Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama RI, 2019.

Kementerian Kesehatan RI, Disabilitas ‘Indonesia Inklusi dan Ramah Disabilitas. Jakarta: Infodatin, 2019.

Khoiriyah, Rofi'atul. "Difabel dalam Al-Qur‟an."Skripsi UIN Walisongo Semarang, 2015.

(4)

145

Komnas HAM. Konsistensi Mewujudkan Kemanusiaan yang Adil &

Beradab. Laporan Tahun Komnas HAM 2010, 2011.

Kurniawan, Hari, Mohammad Joni Yulianto, Mohammad Syafi‟ie, G. Sri Nur Hartanto, mahrus Ali, Eko Riyadi. Aksesibilitas Peradilan Bagi Penyandang Disabilitas.Yogyakarta: PUSHAM UII, 2015

Maftuhin, Arif. "Mengikat makna diskriminasi: Penyandang cacat, difabel, dan Penyandang disabilitas". Inklusi: Journal of Disability Studies.

Vol. 3, No. 2, (Juli-Desember 2016): 139-162

Maftuhin, Arif., Waryono Abdul Ghofur, Ahmad Muttaqin, Sri Handayana, Cut Rezha N. A., Mustarjudin, Anwari Nuril H., Achmad Siddicq. Islam dan Disabilitas: Dari Teks ke Konteks.

Yogyakarta: Gading Publishing, 2020.

Maftuhin, Arif. dkk. Islam dan Disabilitas Dari Teks ke Konteks.

Yogyakarta: Gading Publishing, 2020.

Masduki, Mahfuz. Tafsir Al-Mishbah M. Quraish Shihab Kajian atas Amtsal Al-Qur’an. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. 2012.

Marhaban, Nawawi., Lenni Lestari, Alfian Sani, Nurbaiti. "Eksistensi Disabilitas dalam Profesionalitas Kerja Perspektif Al-Qur‟an."At- Tibyan, 2019: 330-342.

Masyarakat Pemantau Peradilan Indonesia Fakultas Hukum Universitas Indonesia. Panduan Penanganan Perkara Penyandang Disabilitas Berhadapan dengan Hukum dalam Lingkup Pengadilan. Jakarta:

MaPPI FHUI, 2019.

Munthe, Saifuddin Herlambang. Studi Tokoh Tafsir dari Klasik hingga Kontemporer. Kalimantan Barat: IAIN Pontianak Press, 2018.

Mu'min, Ma'mun. "Metode Tafsir Inklusif: Upaya Membedah Ekslusivitas Interpretasi Al-Qur'an."Hermeneutik, 2014: 177-206.

Nasution, Harun. Ensiklopedi Islam Indonesia. Jakarta: Jembatan Merah, 1998.

(5)

146

Nata, Abuddin. Tokoh-tokoh Pebaruan Pendidikan Islam di Indonesia.

Jakarta: Raja Grafindo, 2000.

Nur, Afrizal. Tafsir Al-Mishbah Dalam Sorotan; Kritik Terhadap Karya Tafsir Prof. M. Quraish Shihab. Jakarta: Pustaka Al-Kautsar, 2018.

Nur, Muhammad Hafiz. "Disabilitas Menurut Al-Qur‟an (Kajian Studi Tafsir Tematik)."Skripsi UIN Sumatera Utara, 2018.

Nurdin, Ali. Quranic Society. Jakarta: Erlangga, 2006.

PBNU, Lembaga Batsul Masail, Perhimpunan Pengembangan Pesantren dan Masyarakat (P3M), Pusat Studi dan Layanan Disabilitas (PSLD), Universitas Brawijaya, Lakpesdam PBNU, Yakkun, The Asia Fondation. Fikih Penguatan Penyandang Disabilitas. Jakarta:

Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU), 2019.

Qutub, Sayyid. Fi Zilal Al-Qur’an, Terj. M. Misbah & Annur Rafiq Shaleh Tamhid. Jakarta: Robbani Pres, 2009.

Rahman , Fazlur. Tema-tema Pokok Al-Qur’an. Bandung: Mizan, 2017.

Raya, Ahmad Thib. Rasionalitas Al-Qur’an; Upaya menafsirkan Al- Qur’an dengan pendekatan kebahasaan. Jakarta: Fikra Publishing, 2006.

Raziqin, Badiatul dkk. 101 Jejak Tokoh Islam Indonesia. Yogyakarta: e- Nusantara, 2009.

Reefani, Nur kholis. Panduan Anak Berkubutuhan Khusus. Yogyakarta:

imperium, 2013.

Republik Indonesia, Undang-Undang RI Pasal 1 ayat (1) Nomor 4 Tahun 1997 tentang Penyandang Cacat

Republik Indonesia, Undang-Undang Nomor 4 Tahun 1997 tentang Penyandang Cacat.

Republik Indonesia, Undang-Undang RI No.8 Tahun 2016 tentang Penyandang Disabilitas.

(6)

147

Rofiq, A. Studi Kitab Tafsir. Yogyakarta: Teras, 2004

Rusmin, Saifullah, M. Galib M, Ahmad Abubakar, Musafir Pabbabari.

“Penafsiran-Penafsiran al-Zamakhsyari> tentang Teologi dalam Tafsir al-Kasysya>f,” Jurnal Diskursus Islam, Vol. 05 No 2.

(Agustus 2017): 321-345

Sahabuddin dan M. Quraish Shihab, Ensiklopedia al-Qur’an: Kajian Kosa Kata Jilid I. Jakarta: Lentera Hati, 2007.

Shihab, Alwi. Islam Inklusif: Menuju Terbuka dalam Beragama.

Bandung: Mizan,1999.

Shihab, M. Quraish. Membumikan al- Qur’an. Bandung: Mizan 1992.

Shihab, M. Quraish. Tafsir al-Misbah: Pesan, Kesan, dan Keserasian al- Qur’an, Volume I. Jakarta: Lentera Hati, 2002.

Shihab, M. Quraish. Membumikan al-Qur’an: Fungsi dan Peran Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat. Bandung: Mizan, 2002

Shihab, M. Quraish. Tafsir Al-Misbah: Pesan, Kesan, dan Keserasian Al- Qur’an Volume 15. Jakarta: Lentera Hati, 2003.

Shihab, M. Quraish. Wawasan A-Qur’an, Tafsir Maudhu’i atas berbagai Persoalan Umat. Bandung: Mizan, 2003.

Shihab, M. Quraish. Logika Agama, Kedudukan Wahyu dan Batas-batas Akal dalam Islam. Jakarta: Lentera Hati, 2005.

Shihab, M. Quraish. Tafsir al-Misbah: Pesan, Kesan, dan Keserasian Al- Qur'an Jilid I. Jakarta: Lentera Hati, 2012.

Shihab, M. Quraish. Tafsir al-Misbah: Pesan, Kesan, dan Keserasian Al- Qur'an Jilid XV. Jakarta: Lentera Hati, 2012.

Shihab, M. Quraish. Lentera Hati Kisah dan Hikmah KehidupanJakarta:

Lentera Hati, 2012.

Shihab, M. Quraish. “Judul Semua Buku Karya M. Quraish Shihab”

quraishshihab.com http://quraishshihab.com/karya-mqs/ (accessed Juni 1, 2022

(7)

148

Shihab, M. Quraish. Tafsir al-Misbah: Pesan, Kesan, dan Keserasian al- Qur’an, Volume I. Jakarta: Lentera Hati, 2017.

Shihab, M. Quraish. Tafsir al-Misbah: Pesan, Kesan, dan Keserasian al- Qur’an, Volume II. Jakarta: Lentera Hati, 2017.

Shihab, M. Quraish. Tafsir al-Misbah: Pesan, Kesan, dan Keserasian al- Qur’an, Volume III. Jakarta: Lentera Hati, 2017.

Shihab, M. Quraish. Tafsir al-Misbah: Pesan, Kesan, dan Keserasian al- Qur’an, Volume IV. Jakarta: Lentera Hati, 2017.

Shihab, M. Quraish. Tafsir al-Misbah: Pesan, Kesan, dan Keserasian al- Qur’an, Volume XII. Jakarta: Lentera Hati, 2017.

Shihab, M. Quraish. Tafsir al-Misbah: Pesan, Kesan, dan Keserasian al- Qur’an, Volume XIII. Jakarta: Lentera Hati, 2017.

Shihab, M. Quraish. Tafsir al-Misbah: Pesan, Kesan, dan Keserasian al- Qur’an, Volume XV. Jakarta: Lentera Hati, 2017.

Solahudin, Muhammad. “Metodologi dan Karakteristik Penafsiran dalam Tafsir al-Kasysyaf” Jurnal Ilmiah Agama dan Sosial Budaya. 1.1 (Januari 2016) 116-126

Sholeh, Akhmad. "Islam dan Penyandang Disabilitas: Telaah Hak Aksesibilitas Penyandang Disabilitas dalam Sistem Pendidikan di Indonesia."Palastren, 2015: 293-320.

Smart. Aqila. Anak Cacat Bukan Kiamat: Metode Pembelajaran & Terapi untuk Anak Berkebutuhan Khusus. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2010.

Subari, Nurrahmatul Amaliyah. "Disabilitas dalam Konsep Al- Qur‟an."Skripsi UIN Sunan Ampel Surabaya, 2019.

Suharto, S. Difability and communitybased empowerment. Lessons from the translation of the Right to work of People with impairments in Indonesia. Germany: VDM Verlag Dr.Muller GmbH & Co.KG, 2011.

(8)

149

Suharto, S, P. Kuiper, & P. Dorset, “Disability Terminology and the Emergence of „Diffability‟ in Indonesia,” Disability & Society,

Vol. 31 No. 5. (2016): 693-712

https://doi.org/10.1080/09687599.2016.1200014

Suyuthi, Jalaluddin. Sebab Turunnya Ayat Al-Quran, Terj. Tim Abdul Hayyie. Jakarta: Gema Insani, 2008.

Tarsidi, Didi. „Penyandang Cacat‟”. Pertuni.or.id n.d https://pertuni.or.id/penyandang-ketunaan-istilah-pengganti-

penyandang-cacat (accessed Maret 23, 2022).

Taufikurrahman, “Pendekatan Quraish Shihab dalam Tafsir al-Misbah”

Jurnal Ma’rifat, Vol 4 No 1 (April 2019): 75-91.

Wardani, IG.A.K. Pengantar Pendidikan Anak Berkebutuhan Khusus, Modul 1. Jakarta: Universitas Terbuka, 2008.

Wartini, Atik. “Corak Penafsiran M. Quraish Shihab dalam Tafsir Al- Misbah.” Hunafa: Jurnal Studia Islamika. Vol. 11, No. 1 (Juni 2014): 109-126

Wartini, Atik. Corak Penafsiran M. Quraish Shihab dalam Tafsir Al- Misbah. Yogyakarta: KMIP UNY, 2014.

Widinarsih, Dini. “Penyanyandang Disabilitas di Indonesia:

Perkembangan Istilah dan Definisi,” Jurnal Ilmu Kesejahteraan Sosial Jilid 20 No. 2. (Oktober, 2019): 127-142

Yulianto, M. Joni. "Konsepsi Difabilitas dalam Pendidikan Inklusif."

Inklusi, 2014: 19-38.

Yusron, M. Agus. "Orientasi Semantik Al-Zamakhsyari> (Kajian Penafsiran Makna Ayat Kalam dan Ayat Ahkam)" Jurnal Tafakkur. Vol. 1 No. 02. (April 2021): 125-147

Yusuf, Muhammad. Studi Kitab Tafsir Menyuarakan Teks yang Bisu.

Yogyakarta: Teras, 2004.

Referensi

Dokumen terkait

Al-Qur‟an sebagai pedoman serta petunjuk manusia dalam kehidupan di dunia dan di akhirat, al-Qur‟an merupakan wahyu Allah yang mengandung ajaran dan petunjuk kehidupan

Hadi, ”Pendidikan Keluarga dalam Al-Qur‟an surat at-Tahrim ayat 6 dalam Tafsir Al-Mishbah” Skripsi Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam Negeri

Yang berjudul Hedonisme Dalam Al-Qur’an Analisis Terhadap Pandangan Quraish Shihab Atas Surat At-Takatsur Dalam Tafsir Al-Misbah, Skripsi ini membahas tentang Hedonisme Dalam

Al-Qur`an surat Al-Ma’ârij ayat 4 beserta tafsir-tafsirnya (dengan membandingan Tafsir al-Maraghi, al- Azhar dan al-Misbah) menjelaskan konsep kecepatan waktu dalam

Karena itu lahirnya beragam metode penafsiran adalah untuk membumikan Al-Qur`an dalam kehidupan manusia, menjadikan ajaran-ajaran Al-Qur`an menjadi lebih praktis dan pragmatis, termasuk

Sehingga menimbulkan kesan seolah-olah tidak turun dalam ruang dan waktu tertentu.42 Mitsaqon Ghaliza Dalam Tafsir al-Misbah Dalam tafsir al-Misbah menurut Qurais shihab makna

“Pemaknaan Takdir Dalam Al-Qur‟an Studi Atas Tafsir Fakhrurrazi dan Relevansi Terhadap Kehidupan Kontemporer.” Skripsi, Universitas Islam Negeri Sumatra Utara, 2019.. Iman Semesta:

Metodologi Khusus dalam Penafsiran al-Qur‟an oleh al-Alusi al-Baghdadi dalam Kitab Tafsir Ruh al- Ma‟ani, Jurnal Iman dan Spiritualitas Vol.. Abu al-Sana Syihabuddin al-Sayyid Mahmud