PENDAHULUAN
Latar Belakang Masalah
Dan mengenai kebesaran kedudukan hikmah di dalam al-Quran dan as-Sunnah serta keagungannya. Nafiuddin, Al-Hikmah dalam Al-Qur'an Menurut Ulama Tafsir, (Tesis: UIN Sunan Ampel Surabaya, 2010).
Rumusan Masalah
Batasan Masalah
Tujuan dan Kegunaan Penelitian
- Tujuan
- Kegunaan penelitian
Secara teorinya, sebagai bahan untuk membuka dan memperluas wawasan pemikiran tentang tafsir yang terdapat dalam kitab tafsir Ibnu Katsir tentang ayat-ayat yang berkaitan dengan hikmah makna al-Nubuwwah dalam al-Quran. Praktikal sebagai bahan rujukan kepada pengkaji seterusnya yang ingin menyelidiki permasalahan ini dengan lebih mendalam tentang tafsiran dalam kitab tafsir Ibnu Katsir tentang ayat-ayat yang berkaitan dengan pengertian hikmah al-Nubuwwah dalam al-Quran.
Kajian Pustaka
Nafiuddin, Al-Hikmah dalam Al-Qur'an Menurut Ulama Tafsir, (Skripsi: UIN Sunan Ampel Surabaya, 2010). Nafiuddin, Al-Hikmah dalam Al-Qur'an Menurut Ulama Tafsir, (Skripsi: UIN Sunan Ampel Surabaya, 2010). 24 Muhammad Saifullah, Tafsir Kata Hikmah dalam Al-Qur'an Menurut Jamal Al-Banna, (Skripsi: UIN Sunan Kalijaga, 2017).
26Darpi Lubis, Makna Hikmah Al-Nubuwwah Dalam Al-Qur'an (Studi Banding antara Tafsir Turjuman Al-Mustafid dan Tafsir Taisirul Al-Karim Al-Rahman Fi Tafsir Kalami Al-Mannan, (Disertasi: UIN SUSKA RIAU, 26). 38Muhammad Saifullah , Tafsir Kata Hikmah Dalam Al-Qur'an Menurut Jamal Al-Banna, (Yogyakarta: Skripsi Fakultas Ushuluddin dan Pemikiran Islam, 2017) : UIN Sunan Ampel Surabaya, 2010).
Saifullah, Muhammad, Tafsir Kata Hikmah Dalam Al-Qur'an Menurut Jamal Al-Banna, (Yogyakarta: Fakultas Skripsi dan Pemikiran Islam Ushuluddin, 2017). Lubis, Darpi, Pengertian Hikmah Al-Nubuwwah dalam Al-Qur'an (Studi Banding antara Tafsir Turjuman Al-Mustafid dan Tafsir Taisirul Al-Karim Al-Rahman Fi Tafsir Kalami Al-Mannan), (UIN SUSKA RIAU: Fakultas Ushul, 2015) .
Metodologi Penelitian
- Jenis Penelitian
- Sumber Data
- Teknik Pengumpulan Data
- Teknik Analisis Data
Sistematika Pembahasan
KERANGKA TEORI
Pengertian Hikmah Secara Umum
Jama' dalam kata hikmah adalah hikamun yang dapat diartikan dalam beberapa arti seperti Jawdatu Ra'yi (pendapat yang baik, pemikiran), al-Ilm (ilmu, pengetahuan), falsafah (filsafat), an-Nubuwwah (nubuatan). , al-Adl (keadilan), al-Qaul al-Hakim (peribahasa, peribahasa), Al-Quran al-Karim.32 Sedangkan kata hikmah dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) diartikan sebagai hikmah (dari Allah SWT) ), kesaktian, makna atau makna mendalam dan manfaatnya.33. Hal ini juga dikemukakan oleh sebagian ulama tafsir bahwa kata hikmah merujuk pada pemahaman ilmu, akal dan pikiran. Para ulama berbeda pendapat mengenai arti kata al-hikmah, khususnya dalam surat Al-Baqarah ayat 269, “Allah memberikan al-hikmah (pemahaman mendalam tentang Al-Qur’an dan As-Sunnah) kepada siapa yang Dia kehendaki.
Syafi'I bertekad memahami bahwa hadis secara luas juga mempunyai nilai universal seperti Al-Qur'an. Yusuf Qardhawi, Al-Qur'an Berbicara Tentang Akal dan Ilmu Pengetahuan, (Jakarta: GEMA INSANI PRESS, 1998). 40Darpi Lubis, Makna Hikmah Al-Nubuwwah dalam Al-Qur'an (Studi Banding antara Tafsir Turjuman Al-Mustafid dan Tafsir Taisirul Al-Karim Al-Rahman Fi Tafsir Kalami Al-Mannan), (UIN SUSKA RIAU: Ushuluddin, Fakultas 2015 ).
Hal ini dikarenakan Ibnu Rusd memandang syariah dan filsafat sebagai satu kesatuan yang saling melengkapi dan menguatkan, yang diwujudkan dalam teks Al-Qur’an dalam tuturan hikmah. Menurut Daniel Madigan, berdasarkan akar kata kebijaksanaan mengandung dua makna sekaligus, yaitu hukum dan kekuasaan.
Hikmah Menurut Ulama Tafsir
Al-Alusi menyatakan dalam tafsirnya bahwa yang dimaksud dengan hikmah adalah meletakkan sesuatu, atau memahami agama, baik yang bersumber dari Al-Qur’an maupun hadis. Sedangkan Ibnu Asyur berpendapat bahwa yang disebut hikmah adalah penyempurnaan ilmu dan pengalaman sesuai dengan ilmu yang dimilikinya. Imam al-Ghazali mengatakan bahwa hikmah adalah daya nalar yang menemukan ilmu dari tempat yang tinggi dan merupakan rasa perbuatan yang membedakan yang baik dan yang buruk.44.
Imam al-Fakhrur Razi dalam tafsirnya al-Kabir berkata: “Ketahuilah bahwa hikmah adalah tercapainya kebenaran dalam ucapan dan perbuatan. Selain tafsir di atas, masih ada beberapa tafsir lain mengenai makna hikmah dalam Al-Qur'an. Ibnu Duraidi mengatakan, hikmah adalah setiap kalimat yang menasihatimu dan mengajakmu kepada kemuliaan atau menghindarkanmu dari keburukan. Artinya hikmah.
Imam Jalaludddin as-Syuyuti berhujah dalam kitab tafsirnya bahawa hikmah bermaksud hukum-hukum dalam al-Quran. Menurut Hamka dalam tafsir Al-Azhar, hikmah ialah rahsia kehidupan yang terkandung dalam perkataan yang dibawa oleh rasul.
Ayat-Ayat Al-Qur‟an Tentang Hikmah
55 Abi al-Fida' Ibnu Katsir al-Damasqi, Tafsir Al-Qur'an Al-Azhim (Muqaddimah al- Tahqiq), (Kairo: Dar al-Taufiqiyyah li al-Turats, 2009). 56Walyamah, Ibnu Katsirjeva interpretacija verzov družine Sakinah v Al-Qur'an Al-Azhim, (Bengkulu: Skripsi, 2017). 59 Farizal Tirmidzi, Tafsir Juz „Amma (Revidirana izdaja) Min Tafsir Al-Qur‟an Al-Azhim, (Džakarta: PUSTAKA AZZAM, 2012).
64Maliki, Metode Tafsir Ibnu Katsir (Metode dan Bentuk Tafsir), (Yogyakarta: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir UIN Sunan Kalijaga, 2018). Qardhawi, Yusuf, Al-Qur'an berbicara tentang akal dan ilmu pengetahuan, (Jakarta: GEMA INSANI PRESS, 1998). Wayamah, Tafsir Ibnu Katsir Terhadap Ayat Keluarga Sakinah Dalam Al-Qur'an Al-Azhim, (Bengkulu: Skripsi, 2017).
Tirmizi, Farizal, Tafsir Juz 'Amma (herziene editie) Min Tafsir Al-Qur'an Al-Azhim, (Jakarta: PUSTAKA AZZAM, 2012). Maliki, Ibnu Katsir's Tafsir-methode (methode en vorm van interpretatie), (Yogyakarta: Journal of Al-Qur'an Science en Tafsir UIN Sunan Kalijaga, 2018).
Beberapa Pendekatan Metode Dalam Ilmu Tafsir
Upaya Mendapatkan Hikmah
Hikmah adalah manfaat yang Allah berikan kepada umat pilihan-Nya, hikmah juga seperti mukjizat yang Allah berikan kepada para nabi dan rasul-Nya. Orang yang bijaksana yang mempunyai banyak hikmah dan rahsia makrifat kepada Allah dan sifat-Nya, mencela syirik, menyuruh berakhlak mulia dan melarang melakukan perbuatan mungkar. 51 Sari Mustika Dewi, Al-Hikmah Dalam Surat Luqman (Kajian Tafsir Ali As-Shobuni dan Quraisy Syihab Terhadap Surat Luqman Ayat 12-19 Menggunakan Pendekatan Semantik dan Munasabah), (UIN Sunan Ampel: Tesis Fakulti Ushuluddin, 2016 ).
Sentiasalah bersyukur kepada Allah atas apa yang Allah berikan kepadanya, kerana syukur adalah nasihat yang Allah tinggalkan dalam kisah Luqman untuk manusia dalam kehidupan dunia ini. Bahawa hikmah di dalam ayat ini mengajak manusia untuk berbuat baik sesama sendiri dan menyebarkan keamanan, iaitu intipati Islam. Inilah yang Allah perintahkan kepada manusia dalam surah Al-Isra ayat ke-39 dan melarang manusia daripada sifat-sifat tercela.
Menghidupkan rumah tangga dengan membaca al-Quran dan menyanyikan puji-pujian kepada-Nya atas apa yang telah diturunkan-Nya kepada manusia sebagai rahmat yang sama. Dan Allah mengetahui tentang kamu, apabila Allah memilih kamu sebagai isteri-isteri Rasul-Nya.” 52 Allah telah memerintahkan ini dalam Surah Ahzab, ayat 34.
BIOGRAFI IBNU KATSIR DAN KITAB TAFSIR AL-QUR’AN
Biografi Ibnu Katsir
Abdul Fatah Al-Khalidi, Manna' Khalil al-Qattan menyebutkan dalam bukunya Kajian Ilmu-ilmu Al-Qur'an bahwa Ibnu Katsir lahir pada tahun 705 H/1305 M. Selain itu, Ibnu Katsir dikenal sebagai ahli terkemuka di bidang tafsir, ilmu hadis, sejarah dan yurisprudensi. Abdullah bin Muhammad bin Husain bin Ghailan Al Ba'labaki, gurunya di bidang Al-Qur'an.
Kitab ini terdiri dari lima jilid dan dalam penulisan kitab ini Ibnu Katsir menggabungkan kitab Tahdzib dan Al Mizan. 62 Abd Haris Nasution dan Muhammad Mansur, Kajian Kitab Tafsir Al-Qur'an Al-Azhim karya Ibnu Katsir, (UIN Makasar, Ushuluddin Adab dan Jurnal Dakwah, 2018). Sehubungan dengan itu, Ibnu Katsir juga mengikuti cara yang dilakukan oleh Ath-Tabari dalam menyusun tafsirnya.
65 Hasban Ardiansyah Ritonga, Pemikiran Imam Ibnu Katsir dalam Menafsirkan Ayat Mutasyabihat, (Medan: Skripsi UIN Sumatera Utara, 2018). Ketika membahas tafsir bi al-ra'yi (yang berasal dari pendapat) Ibnu Katsir mengatakan: “Mengenai tafsir bi al-ra'yi, kalangan Salaf cenderung melarang mereka yang tidak mempunyai dasar ilmu tafsir, untuk menafsirkan. Al-Qur'an.
Penafsiran Ayat-Ayat Hikmah Mengenai Makna An-Nubuwwah
Begitulah maksud hikmah yang terkandung dalam ayat ini iaitu berupa kenabian yang Allah berikan kepada nabi Daud dalam mengalahkan tentera Jalut. Hadis tersebut juga telah diriwayatkan dengan berbagai cara oleh Imam Bukhari, Muslim, An-Nasa'I dan Ibnu Majah, dari Ismail bin Abi Khalid. Tentang anaknya Isa, dengan kata-katanya; “Dan Allah akan memberikan kepadanya Kitab, Hikmah, Taurat, dan…
Injil". Makna yang jelas dari ayat ini menunjukkan bahawa yang dimaksudkan dengan kitab di sini ialah menulis, sedangkan makna hikmah dijelaskan dalam perbincangan sebelumnya dalam Surah Al-Baqarah ayat 129. Bahawa makna hikmah dalam ayat ini adalah berkaitan dengan makna. Hikmah dalam surat Al-Bekare ayat 129 berupa sunnah, pemahaman dalam agama dan perintah berbuat kebaikan dan menjauhi larangan-Nya. Kemudian makna hikmah dalam ayat ini adalah berupa kenabian yang Allah berikan kepada keturunan Bani Israil yang merupakan keturunan Adam untuk menetapkan hukum dalam suatu perkara dengan Sunnah.
Kemudian firman Allah Jalla wa “Alaa, ُهَكۡلُم َنَۡدَد َشَو “Dan Kami kuatkan kerajaannya.” Ertinya Kami jadikan dia kerajaan yang lengkap dari segala yang diperlukan raja. Maksud hikmah dalam ayat ini ialah faham, akal, akal, adil. , kebenaran, hikmah dan kenabian yang Allah berikan kepada Nabi Daud dalam menyelesaikan perselisihan, serta ketegasan dalam percakapan dan dalam perkahwinan.
Analisis
Ishom, dan Saiful Hadi, Rangka Tempat, Tokoh, Nama dan Istilah AL-QURAN dalam Al-Qur'an, (Jakarta: Lista Fariska Putra, 2005). Bakhri, Amirul, Nilai pendidikan dalam Surah Luqman ayat 12 hingga 19 Menurut Ibnu Katsir dalam Tafsir Al-Qur'an Al-Azhim, (Dipetik daripada Amirulbakhri_Tesisi_Sinopsis.Pdf pada 22 Mei 2019). An-Nisaburi, Al-Wahidi, Asbabun Nuzul Sebab-sebab turunnya ayat-ayat Al-Quran, (Surabaya: Amelia Surabaya, 2014).
Nasution, Abd Haris dan Muhammad Mansur, Kajian kitab Tafsir Al-Qur'an Al-Azhim Karya Ibnu Katsir, (UIN Makasar, Jurnal Ushuluddin Adab dan Dakwah, 2018). Zamzami, Mukhammad, Hikmah dalam Al-Qur'an dan Implementasinya dalam Membangun Pemikiran Islam Inklusif, (UIN Sunan Ampel Surabaya: Jurnal Tasawuf dan Pemikiran Islam Volume 6, 2016). Hadiyanto, Andy, Makkiyyah-Madaniyyah: Upaya Merekonstruksi Peristiwa Wahyu, (Universitas Negeri Jakarta: Jurnal Kajian Al-Qur'an Vol.
PENUTUP
Kesimpulan
