• Tidak ada hasil yang ditemukan

pendistribusian dana program keluarga

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "pendistribusian dana program keluarga"

Copied!
139
0
0

Teks penuh

PENDAHULUAN

Rumusan Masalah

Bagaimana penyaluran dana Program Keluarga Harapan (PKH) di RW 09 Kelurahan Kandang Mas, Kecamatan Kampung Melayu, Kota Bengkulu. Bagaimana penyaluran dana Program Keluarga Harapan (PKH) di RW 09 Kelurahan Kandang Mas Kecamatan Kampung Melayu Kota Bengkulu ditinjau dari penyalurannya secara Islami.

Tujuan Penelitian

Kegunaan Penelitian

Penelitian Terdahulu

9 Aliamsa, Penyaluran Program Keluarga Harapan (PKH) di Desa Pompengan Tengah Kecamatan Lamasi Timur Kabupaten Luwu, (Skripsi, IAIN Palopo, 2021). Hasil penelitian menunjukkan bahwa penyaluran program Keluarga Harapan (PKH) efektif dalam mengatasi kemiskinan di Kecamatan Lingga.

Metode Penelitian

  • Jenis dan Pendekatan Penelitian
  • Waktu dan Lokasi Penelitian
  • Informan Penelitian
  • Teknik Analisis Data

Data primer dalam penelitian merupakan sumber data yang diperoleh langsung dari tempat penelitian yaitu berupa wawancara langsung dengan informan. Observasi adalah pengamatan langsung terhadap suatu objek untuk mengetahui keberadaan objek, situasi, konteks dan makna dalam upaya mengumpulkan data-data yang diperlukan untuk penelitian 18 Observasi dalam penelitian ini dilakukan secara langsung di lokasi.

Sistematika Penulisan

KAJIAN TEORI

Pengertian Distribusi dalam Islam

Sebaliknya distribusi dalam ekonomi Islam dimaknai lebih luas, termasuk pengaturan kepemilikan unsur produksi dan sumber kekayaan. Menurut Muhammad Anas Zarqa dalam Al-Amwal Naerul Edwin Kiky Aprianto yang berjudul Kebijakan Distribusi dalam Pembangunan Ekonomi Islam, beliau berpendapat bahwa distribusi adalah perpindahan pendapatan dari harta benda antar individu melalui pertukaran (melalui pasar) atau cara lain. , seperti warisan, sedekah, wakaf dan zakat. 27 Naerul Edwin Kiky Aprianto, “Kebijakan Distributif dalam Pembangunan Ekonomi Islam”, Majalah Al-Amwal, Edisi 2, 2016, Volume 8, hal. 443. profit), dan yang lainnya adalah non-profit Taking (tidak mencari keuntungan).

Maka tidak ada seorang pun yang enggan menerima sedekah.” (H.R. al-Bukhari dan Muslim, bacaan hadits ini diriwayatkan oleh al-Bukhari)29. Nabi sangat menganjurkan agar umat Islam membagikan sebagian harta dan penghasilannya untuk membantu saudara-saudaranya yang kurang mampu secara ekonomi. dan saudaranya.Ekonomi Islam mempunyai kebijakan distribusi pendapatan, baik antar unsur produksi maupun antar individu dalam masyarakat dan kelompoknya, di samping hasil distribusi dalam sistem.

Bagi orang Islam yang memiliki harta, ada kewajipan untuk mengagihkan harta itu kepada orang lain, terutamanya mereka yang memerlukan.

Dasar Hukum Distribusi dalam Islam

Artinya: “Setiap harta rampasan (fai-i) yang diberikan Allah kepada Rasul-Nya (dari harta) yang berasal dari penduduk kota-kota adalah untuk Allah, untuk Rasul, kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin dan orang-orang yang musafir, agar harta kekayaan. tidak beredar di kalangan orang kaya di antara kamu. Artinya: “(yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun di waktu susah, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) manusia. Artinya: “(iaitu) orang-orang yang beriman kepada yang ghaib, yang dirikanlah solat dan nafkahkanlah sebahagian dari rezeki yang Kami anugerahkan kepada mereka”.35.

Prinsip-prinsip Distribusi dalam Islam

Rasa persaudaraan perlu ditanam dalam hati seluruh umat Islam agar tidak berpecah belah oleh kepentingan duniawi. Zakat, wakaf, sedekah, sedekah, pusaka dll diberikan kepada umat Islam agar ekonomi mereka bertambah baik. Persaudaraan dan kasih sayang akan mengeratkan perpaduan dan kesatuan umat Islam yang kadangkala menghadapi rintangan dan rintangan sehingga boleh berpecah belah dan bermusuhan antara satu sama lain.

Prinsip persaudaraan dan cinta kasih bukan berarti umat Islam tidak boleh melakukan kegiatan ekonomi dengan non-Muslim. Islam menganjurkan persaudaraan dan cinta kasih dalam pemerataan, sehingga umat Islam menjadi kuat secara ekonomi, sosial, politik, budaya, dan sebagainya.41. Zakat dan sedekah merupakan lembaga keuangan yang penting bagi masyarakat Muslim dan mempunyai peran sentral dalam mewujudkan kesejahteraan sosial dan mendistribusikan kembali pendapatan di kalangan umat Islam.

Prinsip solidaritas sosial dalam ekonomi Islam mengandung beberapa unsur mendasar, yaitu: a) seluruh makhluk Tuhan harus dapat menikmati sumber daya alam, (b) perhatian diberikan kepada masyarakat miskin, terutama oleh orang kaya, (c) kekayaan tidak boleh diremehkan. dinikmati dan hanya boleh beredar di kalangan orang kaya, (d) adanya perintah Allah untuk berbuat baik kepada sesama, (e) umat Islam yang tidak mempunyai harta dapat menginvestasikan tenaganya dalam kegiatan sosial, (f) larangan berbuat baik karena ingin agar dipuji (riya) oleh manusia, (g) larangan memberikan bantuan yang disertai dengan perbuatan yang merugikan (h) pendistribusian zakat hendaknya diberikan kepada orang-orang yang disebutkan dalam Al-Qur'an sebagai pihak yang berhak menerimanya (mustahiq zakat), (i) anjuran untuk mengutamakan pembagian harta kepada orang-orang yang menjadi tanggungan kemudian kepada masyarakat, (j) anjuran agar pendistribusian tersebut diiringi dengan doa untuk menjamin ketentraman batin dan kestabilan perekonomian yang dicapai masyarakat, dan (k) larangan untuk melakukan hal-hal yang berlebihan. distribusi ekonomi (boros) dalam masyarakat.43.

Tujuan Distribusi dalam Islam

Secara umum tujuan pendidikan yang terlibat dalam distribusi dalam perspektif ekonomi Islam dapat mewujudkan beberapa tujuan pendidikan, diantaranya yang paling penting adalah sebagai berikut: 46. Tujuan sosial yang paling penting dalam distribusi adalah untuk memenuhi kebutuhan kelompok yang membutuhkan dan untuk hidup. . berpegang pada prinsip solidaritas dalam masyarakat muslim, dengan mengutamakan ikatan cinta dan kasih sayang antar individu dan kelompok dalam masyarakat, terwujudnya keadilan dalam masyarakat dan terkikisnya sebab-sebab kebencian dalam masyarakat, demi terwujudnya keamanan dan ketentraman dalam masyarakat. masyarakat, akibat distribusi yang tidak adil. peningkatan pendapatan dan kekayaan akan berdampak pada keberadaan kelompok dan wilayah miskin serta meningkatnya kejahatan yang berdampak pada terjadinya kerusuhan.47. Sedangkan tingkat konsumsi tidak hanya berkaitan dengan pendapatan, tetapi juga berkaitan dengan distribusinya kepada individu-individu dalam masyarakat.

Mekanisme Distribusi Kekayaan dalam

Sedangkan dari segi fiqh, zakat adalah suatu kekayaan dalam jumlah tertentu yang diwajibkan Allah untuk diberikan kepada orang-orang yang berhak menerimanya.52 Zakat dibagikan kepada delapan golongan yang berhak, yaitu fakir, fakir, amil. . , mualaf, hamba, orang yang berhutang, orang yang berjihad di jalan Allah, dan orang yang sedang dalam perjalanan jauh. Warisan dalam Islam erat kaitannya dengan pembagian harta dalam keluarga, terutama untuk menciptakan keadilan dalam pembagian warisan. Terlepas dari perbedaan interpretasi hukum, pembagian warisan secara ekonomi dalam keluarga dapat membantu menciptakan distribusi kekayaan yang adil dan membantu mengurangi kesenjangan distribusi kekayaan.

54 Nandang Ihwanudin, Annisa Eka Rahayu, “Instrumen Distribusi Ekonomi Islam Untuk Meningkatkan Kesejahteraan Umat”, Jurnal Ilmu Al-Quran, Hadits, Syariah dan Tarbiyah. Misalnya bersedekah dengan harta, menolong orang, beramal shaleh, menyatukan dua orang yang bermusuhan, menunjukkan sesuatu pada orang yang tidak paham, dan lain sebagainya. Hibah adalah pemberian sukarela dari seseorang kepada orang lain tanpa imbalan apa pun, yang mengakibatkan peralihan kepemilikan harta benda dari pemberi kepada penerima.

Hadiah ialah hadiah yang diberikan seseorang kepada orang lain sebagai ucapan terima kasih atau penghargaan atas sesuatu yang telah mereka lakukan.

Program Keluarga Harapan (PKH)

  • Pengertian Program Keluarga Harapan
  • Tujuan Program Keluarga Harapan
  • Kriteria Penerima Manfaat PKH
  • Hak dan Kewajiban Keluarga Penerima
  • Mekanisme Penyaluran PKH

Yang dimaksud dengan Program Keluarga Harapan adalah program yang memberikan bantuan sosial bersyarat kepada keluarga dan/atau individu miskin dan rentan yang terdaftar dalam Program Data Terpadu Penanganan Masyarakat Miskin yang diolah. Keluarga Penerima Manfaat yang selanjutnya disingkat KPM adalah keluarga penerima bantuan PKH yang telah memenuhi persyaratan dan ditetapkan dalam keputusan Direktur Jenderal. Bantuan sosial adalah bantuan dalam bentuk uang, barang, dan jasa kepada keluarga dan/atau seseorang yang miskin, tidak mampu, dan/atau rentan terhadap risiko sosial.

Bantuan Sosial PKH adalah bantuan berupa uang yang disalurkan kepada KPM, keluarga dan/atau seseorang yang tidak mampu, tidak mampu, dan/atau rentan terhadap risiko sosial. Penyaluran Bantuan Sosial PKH adalah pemberian bantuan berupa uang kepada keluarga dan/atau masyarakat miskin, no. Bantuan sosial PKH disalurkan melalui Kartu Keluarga Sejahtera (KKS) atau buku tabungan dengan mekanisme sebagai berikut: 68.

Penyaluran bantuan sosial PKH dilakukan dengan cara transfer dari pemberi bantuan sosial kepada penerima bantuan sosial melalui bank penyalur.

GAMBARAN UMUM OBJEK PENELITIAN

Visi, Misi dan Tujuan RW 09

Keadaan Sosial Penduduk

Penyaluran dana Program Keluarga Harapan (PKH) di RW 09 Kelurahan Kandang Mas (PKH) di RW 09 Kelurahan Kandang Mas, Kecamatan Kampung Melayu, Kota Bengkulu. Pelaksanaan Program Keluarga Harapan (PKH) di RW 09 Kelurahan Kandang Mas, Kecamatan Kampung Melayu, Kota Bengkulu telah dilaksanakan sejak tahun 2012. Penyaluran dana Program Keluarga Harapan (PKH) di RW 09 Kelurahan Kandang Mas, Kampung Kecamatan Melayu Kota Bengkulu sudah berjalan ditandai dengan sudah adanya masyarakat penerima bantuan PKH.

Program Keluarga Harapan (PKH) di RW 09 Kelurahan Kandang Mas, Kampung Melayu, Kota Bengkulu sudah berjalan ditandai dengan sudah adanya masyarakat penerima bantuan PKH. Kendala penyaluran dana Program Keluarga Harapan (FHP) di RW 09, Kelurahan Kandang Mas, Kecamatan Kampung Melayu, Kota Bengkulu. Penyaluran dana Program Keluarga Harapan (PKH) di RW 09 Kelurahan Kandang Mas Kecamatan Kampung Melayu Kota Bengkulu dalam perspektif penyaluran Islam.

Penyaluran dana Program Keluarga Harapan (PKH) di RW 09 Kelurahan Kandang Mas, Kecamatan Kampung Melayu, Kota Bengkulu belum mencapai keadilan dan kesetaraan.

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

Pendistribusian Dana Program Keluarga

Dalam hal ini, penerimaan bansos Program Keluarga Harapan (PKH) bagi masyarakat miskin juga terjadi di Kota Bengkulu, yakni di RW 09 Kelurahan Kandang Mas, Kecamatan Kampung Melayu, Kota Bengkulu. Berikut temuan wawancara mengenai penyaluran dana Program Keluarga Harapan (PKH) di RW 09 Kelurahan Kandang Mas Kecamatan Kampung Melayu Kota Bengkulu yang terdiri dari beberapa informan. Program Keluarga Harapan (PKH) diberikan kepada masyarakat kurang mampu, tidak mampu, misalnya saja seperti Wak sendiri.

Penyaluran dana Program Keluarga Harapan (FHP) dilihat dari segi pencapaian tujuan saat ini, yang bertujuan pada tujuan sosial dalam ekonomi syariah yaitu pemenuhan kebutuhan kelompok. Dengan adanya penyaluran dana Program Keluarga Harapan (FHP) di RW 09 Kelurahan Kandang Mas Kecamatan Kampung Melayu Kota Bengkulu yang diberikan kepada masyarakat miskin untuk membantu meningkatkan kesejahteraannya, hal ini menggambarkan adanya bentuk kepedulian. sesama umat Islam, terbukti dengan adanya bantuan yang diberikan kepada mereka yang membutuhkan. Dengan belum berjalannya penyaluran dana Program Keluarga Harapan (FHP) di RW 09 Kelurahan Kandang Mas Kecamatan Kampung Melayu Kota Bengkulu, hal ini mengakibatkan tidak tercapainya rasa solidaritas karena prinsipnya. solidaritas sosial dalam ekonomi syariah mengandung unsur dasar yaitu anjuran agar penyaluran dibarengi dengan doa, demi tercapainya kedamaian internal dan stabilitas perekonomian.

Penyaluran dana Program Keluarga Harapan (PKH) di RW 09 Kelurahan Kandang Mas, Kecamatan Kampung Melayu, Kota Bengkulu dilakukan oleh pendamping PKH yang menerima data calon KPM (Keluarga Penerima Manfaat) PKH dari Dinas Sosial Kota Bengkulu, kemudian dari pendamping PKH melakukan sosialisasi, validasi dan pertemuan. Berdasarkan perspektif penyaluran Islam, penyaluran dana Program Keluarga Harapan (PKH) di RW 09 Kelurahan Kandang Mas, Kecamatan Kampung Melayu, Kota Bengkulu tidak sesuai dengan penyaluran secara Islam. Tinjauan Hukum Islam Tentang Penyaluran Dana Program Keluarga Harapan (PKH) (Studi di Desa Karang Anyar Kecamatan Jati Agung Kabupaten Lampung Selatan)” Lampung: Tesis Sarjana Fakultas Syariah.

Gambar

Tabel   1.1.:    Data Informan Penelitian  ........................   19  Tabel   3.1.:   Data  Jumlah  RT  di  RW  09  Kelurahan

Referensi

Dokumen terkait

Restu Sukesti Balai Bahasa Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta Jalan I Dewa Nyoman Oka 34, Yogyakarta, Indonesia [email protected] 3.. Muhammad Yusuf Saputro Wini Tarmini, Ade