PENDAHULUAN
Fokus dan Subfokus Penelitian
Penelitian ini lebih fokus pada “Persepsi dan Preferensi Mahasiswa Terhadap Tabungan Syariah (Studi pada Mahasiswa Perbankan Syariah Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Jakarta Angkatan 2016)”. Responden dalam penelitian ini adalah mahasiswa Program Studi Perbankan Syariah Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Jakarta angkatan 2016.
Perumusan Masalah
Dalam hal ini Bank Syariah berperan sebagai mudharib (pengelola dana), sedangkan nasabah berperan sebagai shahibul mal (pemilik dana). Dalam hal ini dapat disimpulkan bahwa bank syariah merupakan lembaga yang diminati banyak orang.
Kegunaan Penelitian
Sistematika Penulisan
TINJAUAN PUSTAKA
Pengertian Persepsi dan Preferensi
Persepsi merupakan proses yang hampir otomatis, dan persepsi bekerja dengan cara yang hampir sama pada setiap individu. Dan persepsi merupakan sesuatu yang wajar terjadi dalam suatu komunitas atau suatu organisasi bahkan pada tataran lingkungan sosial yang selalu mengalami dinamika.
Bank Syariah
Bank syariah adalah bank yang menjalankan kegiatan usahanya berdasarkan prinsip syariah dan menurut jenisnya terdiri atas Bank Umum Syariah (BUS), dan Bank Pembiayaan Rakyat Syariah (BPRS). Bank syariah adalah bank yang menjalankan kegiatan usahanya berdasarkan prinsip syariah dan menurut jenisnya terdiri atas Bank Umum Syariah (BUS), dan Bank Pembiayaan Rakyat Syariah (BPRS).
Pengertian Riba
Arti kata riba kurang lebih sama dengan arti terminologi perbankan syariah, hal ini menunjukkan bahwa kata ini telah diserap ke dalam bahasa Indonesia dan diterjemahkan ke dalam arti aslinya.34. Menurut Abdurrahman Al Jaiziri dalam Sohari Sahrani dan Ru'fah Abdullah, apa yang dimaksud dengan riba menurut kaidah syariah.
Dasar Hukum Riba
Untuk menjamin agar barang atau harta tersebut tetap dalam kondisi yang sama seperti pada saat harta atau barang tersebut semula dititipkan. Mudharabah merupakan akad kerjasama usaha antara dua pihak, dimana pihak pertama adalah pemilik harta (shahibul mal) yang menyediakan seluruh modal (100%), dan pihak kedua adalah pengelola usaha (mudarib).
Tabungan Syariah
Melihat perkembangan berbagai produk tabungan yang ditawarkan, maka dalam mengelola rekening tabungan bank pasti ada yang memperhatikan Surat Keputusan Direktur BI No. 22/63/KEP/DIR/ tanggal 1 Desember 1989 yang mengatur antara lain: tabungan itu hanya bisa disimpan dalam rupiah. Dalam hal ini Dewan Syariah Nasional telah mengeluarkan fatwa yang menyatakan bahwa tabungan yang diperbolehkan adalah tabungan berdasarkan prinsip wadiah dan mudharabah.53.
Tabungan Syariah dengan Akad Wadi‟ah
Tabungan dengan akad wadi'ah adalah simpanan yang harus memenuhi ketentuan wadi'ah yang dikeluarkan fatwa Dewan Syariah Nasional. Tabungan Wadi'ah merupakan produk pembiayaan perbankan syariah berupa simpanan nasabah dalam bentuk rekening tabungan untuk keamanan dan kemudahan penggunaan.
Tabungan Syariah dengan Akad Mudharabah
Sesuai aturan yang berlaku, PPH tabungan mudharabah dibebankan langsung ke rekening tabungan mudharabah pada saat perhitungan bagi hasil.59. Akad yang digunakan dalam produk ini adalah mudharabah, sehingga imbalan yang diberikan berupa bagi hasil. Mudharabah adalah prinsip bagi hasil dan bagi hasil ketika nasabah sebagai pemilik modal (Shahibul Mal) menyerahkan uangnya kepada bank sebagai pengusaha (mudarib) untuk digunakan.
Tabungan mudharabah adalah tabungan dengan akad mudharabah, dimana pemilik dana (shahibul mal) mempercayakan dananya kepada pengurus bank (mudarib) dengan bagi hasil sesuai nisbah yang telah disepakati di awal. Menggunakan bagi hasil sebagai pengganti bunga sehingga tidak melanggar norma syariat Islam dalam pelaksanaannya.
Hasil Penelitian yang Relevan
Perbedaannya terletak pada tahun penelitian, metode penelitian yang digunakan (kualitatif-kuantitatif) dengan pendekatan analisis deskriptif dan analisis regresi logistik, serta responden yang dijadikan sampel. Kontribusi penelitian kepada penulis adalah sebagai tambahan literatur dalam memahami persepsi dan preferensi untuk menambah pengetahuan dalam proses penulisan penelitian ini. Kontribusi penelitian kepada penulis berupa tambahan literatur teori preferensi untuk menambah pengetahuan dalam proses penulisan penelitian ini.
Kontribusi penelitian kepada penulis adalah sebagai tambahan literatur mengenai persentase segmentasi pasar berdasarkan usia nasabah perbankan syariah untuk menambah pengetahuan dalam proses penulisan penelitian ini. Kontribusi penelitian kepada penulis adalah sebagai tambahan literatur dalam teori riba untuk menambah pengetahuan dalam proses penulisan penelitian ini.
METODOLOGI PENELITIAN
Tempat dan Waktu Penelitian
Latar Penelitian
Metode dan Prosedur Penelitian
- Metode Penelitian
- Prosedur Penelitian
Metode penelitian kualitatif adalah metode penelitian yang digunakan untuk menyelidiki kondisi alam suatu objek (bukan eksperimen) dimana peneliti sebagai instrumen kuncinya, teknik pengumpulan data dilakukan secara triangulasi (gabungan), analisis data bersifat induktif, dan hasil penelitian diperoleh. penelitian kualitatif lebih menekankan makna daripada generalisasi. Objek dalam penelitian kualitatif adalah suatu benda alam, atau lingkungan alam, oleh karena itu metode penelitian ini sering disebut dengan metode naturalistik. Penelitian kualitatif merupakan jenis penelitian yang temuannya tidak diperoleh melalui prosedur kuantifikasi, perhitungan statistik atau bentuk metode lain yang menggunakan angka.
Penelitian kualitatif merupakan upaya untuk memahami situasi dalam keunikannya sebagai bagian dari konteks dan interaksi tertentu. Ciri kedua dari semua bentuk penelitian kualitatif adalah bahwa peneliti merupakan instrumen utama untuk mengumpulkan dan menganalisis data.
Data dan Sumber Data
Tahapan ini dilakukan dengan menggunakan data yang diperoleh melalui kuesioner dan wawancara kemudian dilaporkan. Data primer adalah data yang dikumpulkan langsung oleh peneliti (atau pejabatnya) dari sumber pertama. Data sekunder diperoleh dari data yang dipublikasikan oleh Bank Indonesia, Otoritas Jasa Keuangan, Dewan Syariah Nasional MUI, website Universitas Muhammadiyah Jakarta serta literatur terkait yang diperlukan untuk mendukung penulisan skripsi ini.
Sumber data primer adalah sumber data yang diperoleh langsung dari objek penelitian yaitu mahasiswa.84 Dalam penelitian ini sumber data primer adalah dengan melakukan survei dan wawancara kepada mahasiswa Program Studi Manajemen Perbankan Syariah Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Jakarta angkatan 2016. Sumber data sekunder adalah sumber bacaan, data yang diperoleh dari buku, majalah, dokumen dan tulisan yang berkaitan dengan penelitian ini.
Teknik dan Prosedur Pengumpulan Data
- Wawancara
- Kuesioner
Wawancara merupakan salah satu dari beberapa teknik untuk mengumpulkan informasi atau data 86 Atau wawancara adalah cara menyampaikan sikap yang tidak dibuat-buat, melainkan wajar dan masuk akal 87 Menurut Sylvina Savitri, wawancara merupakan proses seleksi dua arah. Pewawancara biasanya akan memberikan poin plus lebih kepada mereka yang tahu persis apa yang diinginkannya 88 Sedangkan menurut Marnoto dan Mafrukhi, wawancara adalah kegiatan tanya jawab dengan seseorang (narasumber) untuk menanyakan informasi mengenai suatu permasalahan 89 Dan menurut M Djamal, wawancara diperlukan bagi peneliti untuk mengatasi keterbatasan observasi yang tidak memungkinkan peneliti memperdalam pikiran dan perasaan subjek yang diteliti.90.
Menurut penulis, wawancara adalah pertemuan antara dua orang untuk bertukar informasi dan gagasan melalui tanya jawab. Sedangkan kuesioner merupakan suatu alat pengumpul data yang nantinya data tersebut akan diolah hingga menghasilkan informasi tertentu.91 Kuesioner berperan dalam memperoleh informasi yang dapat memudahkan peneliti menjawab tujuan survei.92 (Kuesioner terlampir).
Teknik Analisis Data
- Reduksi Data
- Penyajian Data
- Penarikan Kesimpulan
Berdasarkan hasil Tabel 4.18 mengenai pernyataan jaringan ATM bank syariah mudah ditemukan dapat dijelaskan dengan pilihan 2 orang siswa yang memilih sangat setuju atau (6%), 12 orang siswa yang memilih setuju atau ( 40%), siswa yang memilih tidak setuju sebanyak 14 orang atau (48%), dan siswa yang sangat tidak setuju sebanyak 2 orang atau (6%). Pengumpulan data dilakukan melalui kuesioner, dari 30 responden yang berjumlah 26 orang atau (87%), dapat disimpulkan bahwa mahasiswa setuju mengenai pengetahuan tentang produk perbankan syariah. Data dikumpulkan melalui kuesioner, dari 30 responden yang berjumlah 14 orang atau (47%), dapat disimpulkan bahwa pelayanan pegawai bank syariah cepat, ramah dan sesuai prosedur.
Dari data yang dikumpulkan melalui kuesioner, dari 30 responden sebanyak 16 orang atau (54%), dapat disimpulkan bahwa syarat pembukaan rekening di bank syariah mudah karena mayoritas pilihan mahasiswa adalah mereka yang memilih. jawab dalam kasus afirmatif. Data dikumpulkan melalui kuesioner, dari 30 responden yang berjumlah 14 orang atau (48%), dapat disimpulkan bahwa mesin perbankan syariah cukup sulit ditemukan karena mayoritas mahasiswa memilih tidak setuju. Data dikumpulkan melalui kuesioner, dari 30 responden yang berjumlah 19 orang atau (63%), maka dapat disimpulkan bahwa nama bank syariah sudah terkenal dan terpercaya karena mayoritas pilihan mahasiswa adalah mereka yang memilih. jawaban afirmatif.
Data dikumpulkan melalui kuesioner, dari 30 responden yang berjumlah 19 orang atau (63%), maka dapat disimpulkan bahwa bank syariah merupakan lembaga yang diminati banyak orang karena mayoritas pilihan mahasiswa adalah mereka yang memilih jawaban adalah setuju.
Validasi Data
Gambaran Umum Latar Penelitian
- Sejarah Fakultas Agama Islam
- Tujuan Pendidikan Fakultas Agama Islam UMJ
- Motto FAI UMJ
- Program Studi FAI UMJ
- Fasilitas Sarana dan Pra-sarana FAI UMJ
- Program Pendidikan dan Pengajaran FAI UMJ
- Struktur Organisasi
- Pelayanan Kemahasiswaan
- Kampus
Fakultas Tarbiyah, Syariah dan Ushuluddin menjadi Fakultas Agama Islam (FAI) dan pemulihan status SAMA Program Studi Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah), DIKETAHUI Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam (Dakwah), REGIS untuk Program Studi Akhwal Syakhsiyyah (Syariah). Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Jakarta saat ini mempunyai tujuh Program Studi, yaitu Program Studi Pendidikan Agama Islam (PAI), Program Studi Hukum Keluarga (Akhwal Syakhshiyyah), Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam (KPI), Syariah. Program Studi Manajemen Perbankan (MPS), Program Studi Manajemen Zakat dan Wakaf (MZW), dan Program Studi Magister Studi Islam. Menjadi Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Jakarta pada tahun 2025 sebagai pusat kajian yang bercitra keislaman, keilmuan, modern dan berorientasi pada upaya pengembangan masyarakat madani.
Fakultas Agama Islam terhubung dengan jaringan internet lokal dan regional, baik kabel maupun nirkabel. Fakultas Agama Islam memiliki beberapa unit pendukung untuk memperkuat pelayanan kepada seluruh civitas akademika.
Temuan Penelitian
8 siswa menjawab sangat setuju atau (27%), 19 siswa menjawab setuju atau (63%), 2 siswa menjawab kurang setuju atau (2%) dan 1 siswa menjawab sama sekali tidak setuju atau (3%). . 5 siswa sangat setuju atau (17%), 19 siswa memutuskan setuju atau (63%) dan 6 siswa memutuskan tidak setuju atau (20%). 7 siswa sangat setuju atau (24%), 19 siswa memutuskan setuju atau (63%), dan 4 siswa memutuskan tidak setuju atau (13%).
Terdapat 1 siswa yang memilih sangat setuju atau (3%), 21 siswa yang memilih setuju atau (70%), dan 8 siswa yang memilih tidak setuju atau (27%). Terdapat 4 siswa yang memilih sangat setuju atau (14%), 19 siswa yang memilih setuju atau (63%), dan 7 siswa yang memilih tidak setuju atau setuju (23%).
Pembahasan Temuan Penelitian
Tri Rahayu menyatakan, bank konvensional punya bunga, tapi bank syariah tidak. Pertama, bank konvensional mengenakan bunga, sedangkan bank syariah tidak. Kedua, bank syariah mempunyai akad yang lebih jelas, sedangkan bank konvensional tidak memiliki akad yang lebih jelas.
KESIMPULAN DAN SARAN
Saran
Keagamaan Mahasiswa Dalam Memanfaatkan Layanan Bank Syariah”, Skripsi Program Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Niat Menabung di Bank Syariah”, Skripsi Program Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Masyarakat Kota Sukabumi Kecamatan Cikole, Memilih Menabung di Bank Syariah”, Topik Program Universitas.
Dan uang yang disimpan di bank tersebut juga jelas aliran penggunaannya di bank syariah. Kemudian bank syariah berlandaskan Al-Quran dan Sunnah, sedangkan bank konvensional ketentuannya berdasarkan peraturan perundang-undangan negara.