• Tidak ada hasil yang ditemukan

PERSFEKTIF FALSAFAH HUKUM ISLAM

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "PERSFEKTIF FALSAFAH HUKUM ISLAM "

Copied!
16
0
0

Teks penuh

(1)

MABBARAZANJI DALAM TRADISI PASCA AKAD PERKAWINAN DI KANDIAWANG KABUPATEN SIDENRENG RAPPANG

PERSFEKTIF FALSAFAH HUKUM ISLAM

Oleh:

HARDIANTI NIM 16.2100.065

PROGRAM STUDI HUKUM KELUARGA FAKULTAS SYARIAH DAN ILMU HUKUM ISLAM

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) PAREPARE

2020

(2)

ii

MABBARAZANJI DALAM TRADISI PASCA AKAD PERKAWINAN DI KANDIAWANG KABUPATEN SIDENRENG RAPPANG

PERSFEKTIF FALSAFAH HUKUM ISLAM

Oleh:

HARDIANTI NIM 16.2100.065

Skripsi sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Hukum (S.H) pada Program Studi Akhwal Syakhsiyah Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum Islam

Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Parepare

PROGRAM STUDI HUKUM KELUARGA FAKULTAS SYARIAH DAN ILMU HUKUM ISLAM

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) PAREPARE

2020

(3)

iii

MABBARAZANJI DALAM TRADISI PASCA AKAD PERKAWINAN DI KANDIAWANG KABUPATEN SIDENRENG RAPPANG

PERSFEKTIF FALSAFAH HUKUM ISLAM

Skripsi

Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Mencapai Gelar Sarjana Hukum

Program Studi

Akhwal Syakhsiyyah ( Hukum Keluarga Islam )

Disusun dan diajukan oleh

HARDIANTI NIM 16.2100.065

Kepada

PROGRAM STUDI AKHWAL SYAKHSIYYAH FAKULTAS SYARIAH DAN ILMU HUKUM ISLAM

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) PAREPARE

2020

(4)

iv

(5)

v

(6)

vi

(7)

vii

KATA PENGANTAR

Alhamdulillah segala puji dan syukur penulis panjatkan atas ke hadirat Allah Swt. atas semua limpahan rahmat serta hidayah-Nya yang diberikan kepada peneliti sehingga bisa menyelesaikan skripsi tepat waktunya. Tak lupa pula penulis kirimkan shalawat serta salam kepada junjungan nabiyullah Muhammad saw. Nabi yang menjadi panutan bagi kita semua. Skripsi ini penulis susun untuk memenuhi salah satu persyaratan akademik guna menyelesaikan studi pada Program Studi Hukum Keluarga Islam/Akhwal Syakhsiyyah Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum Islam Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Parepare.

Penyusunan skripsi ini, penulis mengucapkan terima kasih kepada ke dua orang tua saya ibunda yang tercinta Ati yang telah memberikan semangat, do’a dan nasihat-nasihat yang tiada henti-hentinya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini tepat waktunya. Dan kepada bapak saya yang tercinta Hamid yang telah banting tulang mencari rejeki untuk anak-anaknya supaya anaknya bisa makan dan bersekolah hingga sukses dikemudian hari. Semua ini berkat dukungan kedua orang tua saya, sehingga saya bisa seperti ini sampai sekarang.

Selain itu, penulis juga mengucapkan terima kasih terkhusus kepada Dr. Hj.

Rusdaya Basri, Lc., M.Ag. selaku Pembimbing Utama atas segala bimbingan dan arahan yang diberikan kepada penulis serta motivasi untuk bergerak lebih cepat dalam penyelesaian studi peneliti, dan kepada Badruzzaman, S.Ag., M.H. selaku Pembimbing Pendamping atas segala bimbingan, arahan, bantuan serta motivasinya.

Dalam menyelesaikan skripsi ini, penulis juga mendapatkan banyak terima bimbingan, dorongan, dan bantuan dari berbagai pihak, sehingga skripsi ini dapat selesai tepat waktu. Untuk itu perkenankan penulis untuk mengucapkan terima kasih pula yang sebesar-besarnya kepada:

1. Bapak Dr. Ahmad Sultra Rustan, M.Si., selaku Rektor IAIN Parepare yang telah bekerja keras mengelola pendidikan di IAIN Parepare.

(8)

viii

2. Ibu Dr. Hj. Rusdaya Basri, Lc, M. Ag., selaku Dekan Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum Islam atas pengabdiannya telah menciptakan suasana pendidikan yang positif bagi mahasiswa.

3. Bapak Wahidin M. HI., selaku Penanggung Jawab Program Studi Hukum Keluarga Islam

4. Seluruh bapak/ibu dosen pada Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum Islam yang selama ini telah mendidik penulis hingga dapat menyelesaikan studinya.

5. Seluruh kakak-kakak staf administrasi Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum Islam yang selama ini telah membantu penulis.

6. Kepada jajaran pegawai perpustakaan IAIN Parepare yang telah membantu dalam pencarian referensi skripsi ini.

7. Kepada seluruh masyarakat Kabupaten Sidenreng Rappang terkhusus desa Kandiawang yang telah meluangkan waktu untuk memberi informasi kepada penulis.

8. Teman tercinta saya Emi yang sudah membantu saya untuk menyelesaikan skripsi saya dan selalu memberikan semangat dan motivasi untuk menyelesaikan skripsi.

9. Kakak saya Hartati, Asdin Pramana Putra Syam dan Adik saya Muhammad Hasyim Syam, Muhammad Suaib Syam, Ummi Zulfia Syam, Nasmi, Sri Wulandari, Muhammad Ibrahim Syam yang selalu memberikan semangat dan motivasi pada penulis untuk cepat menyelesaikan skripsi penulis.

10. Seluruh teman-teman seperjuangan yang telah membantu menyemangati penulis. Khususnya Anugrah. D, S.H, Siti Hartina, S.H, Rismadayanti, S.Pd, Nuramila, S.H, Maharani, S.H, Hastuti, S.H, dan Nuralisa, S.H.

11. Teman-teman dan segenap kerabat yang tidak sempat disebutkan satu persatu.

Peneliti menyadari bahwa penulisan skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan.

Penulis tak lupa pula mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah memberikan bantuan baik moril maupun material sehingga tulisan ini dapat

(9)

ix

diselesaikan. Semoga Allah Swt berkenan menilai segala kebajikan sebagai amal jariah dan memberikan rahmat serta pahala-Nya.

Akhirnya penulis menyampaikan kiranya pembaca berkenan memberikan saran konstruktif demi kesempurnaan skripsi ini.

Parepare, 03 Februari 2021 Penulis

HARDIANTI NIM. 16.2100.065

(10)

x

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI Mahasiswa yang bertanda tangan dibawah ini:

Nama : Hardianti

Tempat, tgl. Lahir : Amola, 07 Juli 1996

Program Studi : Hukum Keluarga Islam (Ahwal al-Syakhsiyyah) Fakultas : Syariah dan Ilmu Hukum Islam

Judul Skripsi : Mabbarazanji Dalam Tradisi Pasca Akad Perkawinan Di Kandiawang Kabupaten Sidenreng Rappang Persfektif Falsafah Hukum Islam

Menyatakan dengan sesungguhnya dan penuh kesadaran bahwa skripsi ini benar merupakan hasil karya saya sendiri. Apabila kemudian hari terbukti bahwa ia merupakan duplikat, tiruan, plagiat, atau dibuat oleh orang lain, sebagian atau seluruhnya, maka skripsi dan gelar yang diperoleh karena batal demi hukum.

Parepare, 03 Februari 2021

Penulis,

Hardianti

NIM. 16.2100.065

(11)

xi ABSTRAK

Hardianti, 16.2100.065, Mabbarazanji dalam Tradisi Pasca Akad Perkawinan di Kandiawang Kabupaten Sidenreng Rappang Persfektif Falsafah Hukum Islam (dibimbing oleh ibu Hj. Rusdaya Basri dan bapak Badruzzaman).

Fokus penelitian ini mengkaji tentang Mabbarazanji dalam Tradisi Pasca Akad Perkawinan di Kandiawang Kabupaten Sidenreng Rappang Persfektif Falsafah Hukum Islam dengan mengkaji 3 (Tiga) rumusan masalah (1) Bagaimana prosesi mabbaranzanji pada masyarakat Bugis di Kandiawang Kabupaten Sidenreng Rappang? (2) Bagaimana pandangan masyarakat Bugis tentang mabbarazanji di Kandiawang Kabupaten Sidenreng Rappang? (3) Bagaimana nilai-nilai filosofis hukum Islam terhadap tradisi mabbarazanji di Kandiawang Kabupaten Sidenreng Rappang?

Penelitian ini adalah field research dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif. Fokus penelitian ini adalah , Mabbarazanji dalam Tradisi Pasca Akad Perkawinan di Kandiawang Kabupaten Sidenreng Rappang Persfektif Falsafah Hukum Islam. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif. Sumber data penelitian diperoleh dari data primer dan data sekunder. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi, wawancara, dan dokumentasi.

Penelitian ini menunjukkan bahwa: Penelitian ini bertujuan untuk Mengetahui, Proses, Pandangan Masyarakat, nilai-nilai filosofis hukum Islam terhadap tradisi mabbarazanji. (1) Prosesi mabbarazanji pada masyarakat bugis di Kandiawang Kabupaten Sidenreng Rappang adalah barazanji ini bisa dilaksanakan apa bila semua orang sudah berkumpul dan kitab Barazanji diletakkan dihadapan Imam dan disusul dengan nanre Barazanji (hidangan Barazanji) lengkap. (2) Pandangan masyarakat bugis tentang mabbarazanji di Kandiawang Kabupaten Sidenreng Rappang adalah seakak-akan barasanji itu harus dilakukan, sama halnya kalau bilangki diwajibkan. (3) Nilai-nilai filosofis yang terkandung di dalam hidangan acara Mabbarazanji adalah untuk kesejahteraan dan keselamatan, hal ini juga tertuang dalam makna pokok bershalawat dalam bacaan barazanji yang juga untuk kesejahteraan dan keselamatan. Nilai-nilai filosofis yang terkandung di dalam hidangan acara Mabbarazanji adalah untuk kesejahteraan dan keselamatan, hal ini juga tertuang dalam makna pokok bershalawat dalam bacaan barazanji yang juga untuk kesejahteraan dan keselamatan

Kata Kunci: Nilai-nilai Filosofis Hukum Islam, dan Tradisi Mabbarazanji, Masyarakat Bugis

(12)

xii DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ... ii

HALAMAN PENGAJUAN ... iii

HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ... iv

HALAMAN PENGESAHAN KOMISI PEMBIMBING ... v

HALAMAN PENGESAHAN KOMISI PENGUJI ... vi

KATA PENGANTAR ... vii

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ... x

ABSTRAK ... xi

DAFTAR ISI ... xii

DAFTAR GAMBAR ... xiv

DAFTAR LAMPIRAN ... xv

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah ... 1

1.2 Rumusan Masalah ... 7

... 1.3 Tujuan Penelitian ... 8

1.4 Kegunaan Penelitian ... 8 BAB II TINJAUAN PUSTAKA

(13)

xiii

2.1 Penelitian Terdahulu ... 9

2.2 Tinjauan Teoritis ... 13

2.2.1 Teori Al-Urf ... 13

2.2.2 Teori Maslahah Mursalah ... 15

2.2.3 Teori Relasi Sosial ... 17

2.3 Tinjauan Konseptual ... 20

2.4 Bagan Kerangka Fikir ... 33

BAB III METODE PENELITIAN 3.1 Jenis Penelitian ... 34

3.2 Lokasi dan Waktu Penelitian ... 34

3.3 Fokus Penelitian... 35

3.4 Jenis dan Sumber Data... 35

3.5 Teknik Pengumpulan Data ... 36

3.6 Teknik Analisis Data ... 37

BAB IV PEMBAHASAN DAN HASIL PENELITIAN 4.1 Prosesi mabbarazanji pada masyarakat bugis di Kandiawang Kabupaten Sidenreng Rappang. ... 39

4.2 Pandangan masyarakat Bugis tentang mabbarazanji di Kandiawang Kabupaten Sidenreng Rappang ... 46

(14)

xiv

4.3 Nilai-nilai filosofis hukum Islam terhadap tradisi mabbarazanji di Kandiawang Kabupaten Sidenreng

Rappang. ... 52

BAB V PENUTUP ... 63

5.1 Simpulan ... 63

5.2 Saran ... 63 DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN BIODATA

(15)

xv

DAFTAR GAMBAR

No.

Gambar

Judul Tabel Halaman

2.4 Bagan Kerangka Pikir 33

(16)

xvi

DAFTAR LAMPIRAN

No.

Lamp.

Judul Lampiran

1 Surat Permohonan Izin Penelitian dari kampus IAIN Parepare 2 Surat Izin Meneliti dari Kantor PTSP

3 Surat Izin Selesai Meneliti dari Kantor Desa Kandiawang

4 Pedoman Wawancara

5 Surat Keterangan Wawancara

6 Dokumentasi

7 Biodata

Referensi

Dokumen terkait

3.1 Status Hukum Perkawinan Yang Akad Nikahnya Tidak Dihadiri Salah Satu Pihak Dalam Akad Nikah Menurut Hukum Islam Dan Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan

3.1 Status Hukum Perkawinan Yang Akad Nikahnya Tidak Dihadiri Salah Satu Pihak Dalam Akad Nikah Menurut Hukum Islam Dan Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan

Pokok masalah pada penelitian ini adalah “ Perlindungan Hukum Terhadap Anak Di Bawah Umur Yang Dijadikan Sebagai Kurir Narkotika Persfektif Hukum Islam (Stud y Kasus

penulis, sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini dengan judul: : “UPAYA REHABILITASI SOSIAL BAGI PENYALAHGUNAAN NARKOTIKA DALAM PERSFEKTIF HUKUM ISLAM (Studi kasus

Pokok masalah pada penelitian ini adalah “ Perlindungan Hukum Terhadap Anak Di Bawah Umur Yang Dijadikan Sebagai Kurir Narkotika Persfektif Hukum Islam (Stud y Kasus

tiga kasus wanita tidak berhak atas nafkah dalam masa iddah; pertama, apabila putusnya perkawinan disebabkan akad yang tidak sah atau karena wath’ syubhah, karena dalam perkawinan

Hasil penelitian menunjukkan bahwa pembatalan perkawinan menurut hukum Islam yaitu batalnya perkawinan fasakh karena syarat yang tidak terpenuhi saat dilangsungkan akad nikah, batalnya

Berdasarkan hasil observasi dan wawancara terhadap nilai-nilai masyarakat dalam tradisi mappadendang pada suku bugis di kecamatan tellu limpoe kabupaten sidenreng rappang.nilai nilai