Ibu tercinta (Zelton Hairi) dan Ayah (Windri Sirhan) yang telah mendukung dan mendoakan saya dalam mencapai cita-cita saya. Adik-adikku tercinta (Wiki Dapila dan Wika Wizela) yang telah mewarnai hari-hariku, meski kami tidak selalu bersama. Ag selaku pembimbing skripsi I yang telah memberikan kritik dan saran serta motivasi yang sangat baik.
Seperti, sebagai Pembimbing Tesis II yang telah memberikan bimbingan, arahan dengan penuh kesabaran, keikhlasan dan integritas. As, selaku Dosen Pembimbing Akademik yang telah memberikan arahan dan bimbingan kepada penulis selama menjalani studi di Program Studi Pengajaran Konseling Islam (BKI) Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Bengkulu. Tuan dan Nyonya. Dosen Jurusan Dakwah IAIN Bengkulu yang telah mengajar dan membimbing serta menyebarkan berbagai ilmu dengan penuh keikhlasan.
Latar Belakang Penelitian
Namun harus kita ingat bahwa perkembangan setiap individu pada usia lanjut tidaklah sama (heterogen) meskipun usianya sama. 3 Yayasan Penyelenggara Penerjemah Al-Quran Kementerian Agama RI, Al-Quran dan Terjemahan, (Bandung: CV Penerbit Diponegoro, 2010), hal. Penggunaan Al-Qur’an sebagai pedoman dalam menganalisis psikologi lansia sangatlah beralasan karena terdapat beberapa ayat yang memuat informasi tentang lansia.
Selain ayat-ayat diatas, masih ada lagi ayat-ayat Al-Qur’an yang membahas tentang psikologi lansia, hal ini menjadi dasar peneliti untuk melakukan penelitian ini. Dengan adanya penelitian ini peneliti berharap kita semua dapat memahami sekaligus dapat mengambil pelajaran karena kita semua pasti akan mengalami masa tua (kecuali mereka yang memang ditakdirkan untuk meninggal dunia sebelum memasuki fase lansia) dan bagi mereka yang sudah mengalaminya. Dengan demikian menjadi sesuatu yang menarik untuk dijadikan penelitian lebih lanjut tentang bagaimana psikologi lansia dalam Al-Quran.
Rumusan Masalah
Batasan Masalah Penelitian
Tujuan Penelitian
Kegunaan Penelitian
Kajian Terhadap Penelitian Terdahulu
Skripsi berjudul “Lansia dalam Kajian Istilah Al-Quan (Asy Syaihk, AlKibar, Al-Ajuz, Ardzal Al-Age)”. Permasalahan utama dalam penelitian ini adalah bagaimana kata lanjut usia muncul dalam Al-Qur’an dengan kajian istilah Asy-Syaikh, Al-Kibar, Al-Ajuz, Ardzal Al-Umur dan implikasinya dalam kehidupan bermasyarakat. Perbandingannya sama-sama mengacu pada lansia dan terdapat beberapa ayat yang sama, namun peneliti membahas tentang psikologi lansia berupa perubahan pada lansia.
Disertasi berjudul “Peningkatan Religiusitas Pada Lansia (Studi Pada Lansia Di Komplek Eks Kowilhan II Desa Baciro Kecamatan Gondokusuman Yogyakarta)”. Permasalahan dalam penelitian ini adalah bagaimana meningkatkan sikap religiusitas pada lansia di Eks Komplek. Persamaan penelitian ini dengan penelitian peneliti sama-sama tentang lansia, namun penelitian peneliti tentang psikologi lansia dalam Al-Quran.
Sistematika Penulisan
Bab ini berisi pembahasan penelitian yaitu, konsep psikologi lansia dalam Al-Qur'an berupa: pengertian lansia dalam Al-Qur'an, perubahan fisik lansia dalam Al-Qur'an, perubahan psikologis lansia dalam Al-Qur'an, perubahan spiritual lansia dalam Al-Qur'an dan teknik bimbingan dalam menghadapi dinamika psikologi lansia.
KERANGKA TEORI
Marhalatul Hamli (Fase Kandungan)
Marhalatur Radha,ah (Fase Penyusuan)
Marhalatut Thufulah (Fase Kanak-Kanak)
Marhalatul qablal hilmi (Fase Belum Baligh/Anak)
Marhalatul hilmi (Fase Baligh)
Marhalatus Syaddah (Fase Dewasa)
Marhalatul Kuhulah (Fase Tua)
Psikologi Lansia
- Pengertian Lansia
- Batasan-Batasan Lansia
- Ciri-Ciri Lansia
- Tugas Perkembangan Lansia
- Perubahan-Perubahan Pada Lansia
Pendekatan dan Jenis Penelitian
Penjelasan Judul Penelitian
Sumber Data
Teknik Pengumpulan Data
Teknik Analisis Data
Teknik Keabsahan Data
DESKRIPSI, TEMUAN DAN PEMBAHASA
Makna Lansia Dalam Al-Quran
Pengertian orang tua dalam surat ini terdapat pada kalimat ُشُُجَعْاَوَأ ََ. wa ana 'ajuuzu) bermaksud "walaupun saya seorang wanita tua". 1 Yayasan Organisasi Terjemahan Al-Qur'an Kementerian Agama di Indonesia, Al-Qur'an dan Terjemahannya, (Bandung: CV Penerbiter Diponegoro, 2010), hlm. Pada ketika itu beliau berumur 120 tahun dan Sarah berumur 99 tahun.3 Al-Maraghi dalam tafsirnya menjelaskan bahawa sementara itu, juga dinyatakan dalam Kitab Kejadian bahawa Nabi Ibrahim berumur 100 (seratus) tahun ketika itu. masa, manakala isterinya Sara berumur 90 (sembilan puluh) tahun. 2) Al-Hijr [15]: 54.
Dalam Surah Al-Hijr ayat 54 maksud orang tua terdapat pada kalimah ُسَبِك ۡنٱ َيِىَّسَّم نَأ ٰىَهَع ('alaaa ammassaniyal-ki) walaupun dia berkata ('alaaa ammassaniyal-ki) 6, padahal Dia berkata. 0 tahun pada masa itu! 7. 5 Yayasan Organisasi Terjemahan Al-Quran Kementerian Agama Indonesia, Al-Quran dan Terjemahannya, (Bandung: CV Penerbiter Diponegoro, 2010), hlm. Maksud orang tua dalam surat ini terdapat pada perkataan ِلَذ ۡزَأ (ardzal) yang diambil daripada perkataan لذز (radzala) yang bermaksud "sangat tua".
Yayasan Penyelenggara 8 Penerjemah Al-Quran Kementerian Agama Republik Indonesia, Al-Qur'an dan Terjemahannya, (Bandung: Penerbit Diponegoro CV, 2010), hal. Arti tua dalam surat Hud ayat 72 terdapat pada kalimat ُشُُجَعْاَوَأ ََ (wa ana 'ajuuzu) yang artinya “padahal aku sudah tua”. Arti orang tua dalam surat Al-Hijr ayat 54 terdapat dalam ُسَبِكہنٱ َيِىَّسَّم نَأ ٰٓىَهَع ('alaaa ammassaniyal-kibaru) padahal umurku sudah lanjut.
Arti lanjut usia dalam surat Al-Hajj ayat 5 terdapat pada kata ِلَذ ۡزَأ (ardzal) yang diambil dari kata لذز (radzala) yang berarti “sangat tua”. Relevansinya dengan makna lanjut usia adalah masa dimana merupakan tahap terakhir kehidupan dan terjadi perubahan fisik dan psikis yaitu kembalinya keadaan lemah. 14 Haikal Alpin, Hubungan Fungsi Gerak Sendi Dengan Tingkat Kemandirian Lansia Di Panti Sosial Tresna Werdha Gau Mabaji Kabupaten Gowa, JKHSSK, Vol 1/Issue 1, p.898.
Pada usia lanjut terjadi penurunan aktivitas fisik, sering mengalami gangguan kesehatan dan cenderung kehilangan semangat.15 Jadi yang dimaksud dengan lanjut usia disini adalah seseorang yang telah mencapai usia 60 tahun yang merupakan tahap terakhir dalam kehidupan manusia dan telah mengalami perubahan fisik dan mental.
Temuan Penelitian
- Perubahan Fisik Lansia Dalam Al-Quran
- Perubahan Psikis Lansia Dalam Al-Quran
- Perubahan Spiritual Lansia Dalam Al-Quran
Perubahan fizikal orang tua dalam Surat Ar-Rum ayat 54 terdapat pada perkataan ا ٗف ۡعَض (dho`fan) Al Jauhari berkata, lawan dari kuat dan ٗتَبْيَش ََ (wasyaibatan) "dan kelabu". Kemudian turun rata untuk seketika. Perubahan fizikal pada orang tua dalam Surat An-Nahl ayat 70 terdapat pada perkataan ِسُمُع ۡنٱ ِلَذ ۡزَأ (ardzalil 'umr), yang bermaksud "usia yang paling lemah". Perubahan fizikal orang tua dalam Surat Yasin ayat 68 terdapat pada perkataan ُي ۡس ِّمَعُّو (nu'ammirhu) yang bermaksud "Kami panjangkan umurnya" dan ًُ ۡسِّكَىُو (nunakkishu) yang bermaksud "Kami kembalikan dia".
Perubahan fisik pada penampilan umum orang lanjut usia dalam surat Ar-Rum ayat 54 terdapat pada kata ا ٗف ۡعَض (dho`fan), yaitu kebalikan dari kuat dan ٗتَب ۡيَش ََ (wasyaibaan) “dan uban” . Perubahan fisik fungsi indra secara umum dan kekuatan pada lansia dalam surat Ar-Rum ayat 54 ا ٗف ۡعَض (dho`fan) artinya, “lawan kata kuat”. umr), artinya “usia yang paling lemah”. Purwakania Hasan, Psikologi Perkembangan Islam mengungkap rentang kehidupan manusia mulai dari pra kelahiran hingga pasca kematian, (Jakarta: PT RajaGrafindo Persada, 2008), hal. 122. . membutuhkan bantuan dari anggota keluarga.
Al-Hijr ayat 54 perubahan fizikal orang tua dalam ayat ini terdapat pada kalimah ُسَبِك ۡنٱ َيِىَّسَّم نَأَٰٰٓىَهَع (`alaaa-a-a-a-a-ma-massaa) walaupun saya maju. Perubahan psikologi orang tua dalam Surat An-Nahl ayat 70 terdapat pada kalimat ۡيَش م ۡهِع َد ۡعَب َمَه ۡعَي َلَ ۡيَكِنا ًaila sya yaa 'yaa sya ), yang bermaksud "sehingga dia tidak tahu lagi apa-apa yang dia pernah tahu". Kaitannya dengan perubahan rohani orang tua ialah terdapat sebilangan orang tua yang ketaatannya kepada Tuhan meningkat dan kasih sayang mereka terhadap jiran dan penyembahan kepada Tuhan bergantung kepada bagaimana mereka semasa mereka masih muda.
Spiritualitas lansia yang sehat dapat membantu lansia dalam menjalani kehidupan dan mempersiapkan diri menghadapi kematian. Dalam penelitiannya terungkap bahwa kebutuhan spiritual lansia terpenuhi karena lansia mempunyai pemikiran yang matang, sehingga banyak lansia dalam menghadapi kematian sering mendekatkan diri kepada Tuhan Yang Maha Esa. 68 Rahmawati dkk, Mendeskripsikan Kebutuhan Spiritual pada Lansia Muslim di Desa Sraturejo Kecamatan Baureno Kabupaten Bojonegoro, 2014, Jurnal Penelitian Kesehatan, vol.
Namun ada juga sebagian lansia yang ketaatannya kepada Allah tidak dapat ditingkatkan, hal ini disebabkan karena kondisi fisik dan psikisnya yang sudah tidak mendukung. Faktor tidak terpenuhinya kebutuhan spiritual para lansia juga karena sejak kecil mereka dididik untuk tidak memenuhi rukun Islam. 73 Rahmawati dkk, Mendeskripsikan kebutuhan spiritual lansia muslim di desa Sraturejo kecamatan Baureno Kabupaten Bojonegoro, 2014, Jurnal Penelitian Kesehatan, vol.
Pembahasan
- Teknik Konseling Dalam Menghadapi Dinamika Psikologi Lansia 86
Dengan memahami klien lanjut usia dari cerita masa kecilnya dan dari mimpi-mimpi yang dialaminya, maka konselor akan mampu menemukan penyebab-penyebab klien lanjut usia mempunyai perasaan rendah diri, selain alasan-alasan kemunduran yang dialaminya. Interpretasi berkaitan dengan motif mendasar klien dalam berperilaku seperti yang mereka lakukan di sini dan saat ini. Konselor akan memberi semangat dengan menunjukkan kekuatan klien dan dengan percaya bahwa klien akan menemukan cara untuk maju.
Kemajuan mungkin terjadi secara sporadis. Konselor akan membantu menunjukkan kapan gagasan salah masih mencengkeram Anda. Tugasnya adalah perilaku baru bagi klien, dan konselor akan dapat mendengar bagaimana klien mengalami perilaku baru tersebut dan mengucapkan selamat kepada klien karena telah mencapai perubahan tersebut. Arti lanjut usia dalam surat Hud ayat 72 dan Al-Hijr ayat 5 berkaitan dengan umur, dimana umur Sarah istri Nabi Ibrahim adalah 90 tahun ke atas, dan umur Nabi Ibrahim adalah 100 tahun ke atas.
Arti lanjut usia dalam surat Al-Hajj ayat 5 berkaitan dengan lanjut usia adalah masa yang merupakan tahap terakhir kehidupan yang di dalamnya terjadi kemunduran jasmani dan rohani, yaitu dikembalikan pada keadaan yang paling rendah. Perubahan penampilan umum lansia dalam surat Ar-Rum ayat 54 berkaitan dengan uban dan gigi mulai tanggal. Dalam surat ini juga terkait dengan perubahan fungsi sensorik umum dan fungsi motorik, yaitu mata mulai kabur dan tenaga berkurang sedikit demi sedikit.
Perubahan fisik dalam surat An-Nahl ayat 70 berkaitan dengan berkurangnya kekuatan dan gangguan indra. Mengenai andropause dan menopause terdapat pada surat Hud ayat 72 dan surat al-Hijr ayat 54 yang membahas tentang gangguan kesehatan pada lanjut usia yaitu inkontinensia urin dan inkontinensia tinja atau alvi terdapat pada surat Al-Isra' ayat 23. Perubahan psikologis pada lansia terkait usia tua terdapat pada surat Al-Hajj ayat 5 dan An-Nahl ayat 70, perubahan psikis pada lansia juga dapat terjadi karena perubahan fisiknya yaitu menjadi signifikan.
Perubahan spiritual pada lansia ini disebabkan karena ada sebagian lansia yang ketaatannya meningkat, ada pula yang belum, dan ibadah lansia bergantung pada masa mudanya.
Saran
Namun ada juga orang yang waktu mudanya tidak taat pada agamanya, namun ketika sudah tua menjadi taat. Teknik konseling dalam menghadapi lansia yang peneliti ambil adalah teknik psikologis individu Alfred Adler. Dimana konselor membantu klien lanjut usia memahami dinamika perasaan rendah diri atau perasaan rendah diri yang berlebihan, meskipun sifat fisiknya pada saat ini sudah menurun.
Secara khusus, Program Studi Bimbingan dan Konseling Islam dapat menambah kajian keilmuan yang dapat diterapkan pada mata kuliah konseling keluarga, psikologi perkembangan, konseling individu atau kelompok, dan psikologi geriatri. Hubungan fungsi gerak sendi dengan tingkat kemandirian lansia di Lembaga Kesejahteraan Sosial Tresna Werdha Gau Mabaji Kabupaten Gowa. Menggunakan Konseling Adlerian untuk Mengurangi Perasaan Rendah Diri dan Meningkatkan Minat Sosial pada Pasien Skizofrenia, Vol.5, No. 3.
Penggunaan Konseling Kelompok Adlerian untuk Mengurangi Perilaku Withdrawal pada Siswa Kelas VII-C Mts Wringinan. Hubungan kesehatan spiritual lansia dengan persiapan kematian Hubungan kesehatan spiritual dengan persiapan kematian pada lansia. Tesis: Pengaruh Latihan terhadap Daya Ingat pada Lansia: Studi Ex Post Facto tentang Perbedaan Pengaruh Latihan Aerobik, Jalan Kaki, dan Ketidakaktifan terhadap Tingkat Kesalahan Persepsi, Memori Jangka Pendek, dan Memori Jangka Panjang pada Wanita Lanjut Usia.
Permasalahan Psikospiritual dan Solusinya pada Lansia dengan Pedoman Konseling Islami (Studi Kasus Puskesmas Cepiring Kendal). Kecerdasan emosional dan kesejahteraan psikologis pada lansia anggota organisasi berbasis agama di Jakarta. Tesis: Senior dalam kajian istilah-istilah Al-Qur'an (Tafsir Asy-Syekh, Al-Kibar, Al-Ajuz, Ardzal Al-Umur).
Mendeskripsikan Kebutuhan Spiritual Lansia Muslim di Desa Sraturejo Kecamatan Baureno Kabupaten Bojonegoro Tahun 2014.
