revolusi biru perikanan dan perubahan sosial

REVOLUSI BIRU PERIKANAN DAN PERUBAHAN SOSIAL EKONOMI NELYAN DESA MAKORO KECAMATAN BINONGKO KABUPATEN WAKATOBI. 3. SKRIPSI Diajukan untuk Mememuhi Salah Satu Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan pada Jurusan Pendidikan Sosiologi Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Makassar. Oleh MUIARNI 10538 02169 11. UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MAKASSAR FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SOSIOLOGI 2016.

REVOLUSI BIRU PERIKANAN DAN PERUBAHAN SOSIAL EKONOMI NELYAN DESA MAKORO KECAMATAN BINONGKO KABUPATEN WAKATOBI. SKRIPSI. Diajukan untuk Mememuhi Salah Satu Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan pada Jurusan Pendidikan Sosiologi Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Makassar. Oleh MUIARNI 10538 02169 11. UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MAKASSAR FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SOSIOLOGI 2016. i.

ii.

iii.

iv.

v.

ABSTRAK MUTIANI. 2016. Revolusi Biru Perikanan Dan Perubahan Sosial Ekonmi Nelayan Desa Makoro Kecamatan Binongko Kabupaten Wakatobi. Skripsi dibimbing oleh Saiful Saleh,. M.Si dan Suardin,. S.Pd M.Pd. Jurusan Pendidikan Sosiologi Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Makassar. Penelitian tentang Revolusi Biru Perikanan dan Perubahan Sosial Ekonomi Nelayan Desa Makoro Kecamaan Binongko Kabupaten Wakatobi. Peneliti merumuskan permasalahan dari kajian yang diteliti yaitu bagaimana proses revolusi biru perikanan dan perubahan sosial ekonomi nelayan desa Makoro Kecamatan Binongko Kabupaten Wakatobi serta implikasi sosial dari revolusi biru perikanan itu sendiri. Tujuan peneliti adalah untuk mengetahui proses revolusi biru perikanan di desa Makoro Kecamatan Binongko Kabupaten Wakatobi, bagaimana perubahan sosial dari revolusi biru perikanan pada masyarakat nelayan Desa Makoro Kecamaan Binongko Kabupaten Wakatobi. Jenis peneliian ini adalah penelitian Kualitatif. Teknik pengumpulan data adalah dengan observasi, wawancara, dan dokumentasi. Metode analisis data menggunakan tiga tahap yaitu reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan/verifikasi. dalam penelitian ini peneliti menetapkan informan kunci atau key informan dengan teknik snowballing. Untuk menguji keabsahan data digunakan teknik triangulasi, yaitu triangulasi sumber dan teknik Hasil penelitian menunjukan bahwa revolusi biru perikanan telah menggeser pola-pola kegiatan nelayan desa Makoro, penggunaan alat-alat sederhana oleh nelayan telah berrevolusi menjadi teknologi moderen yaitu motorisasi seperti penggunaan kapal pelingkar dan alat-alat penangkapan seperti gae (purse Sein) rengge (jaring lingkar) dan panja (gill net). Perubahan sosial ekonomi nelayan mengalami perubahan pada dua tahap yaitu, tahap peran serta pada tahun 2005 dan tahap penguasaan pada tahun 2009 hingga saat ini juga perubahan status nelayan mempengaruhi perubahan sosial ekonomi nelayan desa Makoro Kecamatan Binongko Kabupaten Wakatobi. Kata Kunci : Revolusi Biru perikanan dan Perubahan Sosial Ekonomi Nelayan vi.

MOTO Orang sukses adalah orang-orang senaniasa membanu sesama karena sesungguhnya itu adalah kewajiban sera hakikat penciptaan setiap makhluk. Keika memberi aaupun menolong maka yakinlah dalah segala sesuatu kita akan mendapatkan kemudahan-kemudahan dari arah yang bahkan tak terduga. PERSEMBAHAN SKRIPSI NI PENULIS PERSEMBAHKAN UNTUK : Kedua Orang Tuaku Ayahanda La Dini dan Ibunda Sahira Yang tercinta, yang tak kenal lelah mendidik dan membesarkan anak-anaknya Ayahanda Mahlani Sabae., S.Th.I. MA dan Ibunda Dr. St. Raden Kartiah., M.Pd yang tak henti-hentinya memberikan dorongan sera motivasi untuk menjadi yang terbaik.. ALMAMATERKU Pendidikan Sosiologi Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Makassar. vii.

DAFTAR ISI. HALAMAN JUDUL ........................................................................................ i HALAMAN PENGESAHAN .......................................................................... ii PERSETUJUAN PEMBIMBING .................................................................. iii SURAT PERNYATAAN .................................................................................. iv SURAT PERJANJIAN ..................................................................................... v MOTO DAN PESEMBAHAN ........................................................................ vi ABSTRAK ......................................................................................................... vii KATA PENGANTAR ...................................................................................... viii DAFTAR ISI ..................................................................................................... ix DAFTAR TABEL ............................................................................................. xiv DAFAR LAMPIRAN ...................................................................................... xv BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang ..................................................................................... 1 B. Rumusan Masalah……………………………………………………..4 C. Tujuan Penelitian ................................................................................. 4 D. Manfaat Penelitian ............................................................................... 4. viii.

BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN KERANGKA PIKIR ............................. .6 A. Revolusi Biru Perikanan (blue Revolution) ......................................... .6 B. Pengertian Nelayan ............................................................................. 8 C. Teknologi dan Kemiskinan Nelayan ................................................... .9 D. Dampak Modernisasi Perikanan ......................................................... .12 E. Teori Perubahan Sosial ....................................................................... .14 1. Faktor yang Mendorong Proses Perubahan Sosial ........................ .17 2. Faktor-Faktor Penghalang Perubahan Sosial ................................. .19 3. Ciri-Ciri Perubahan Sosial ............................................................ .21 F. Kerangka Pikir ....................................................................................... .25 BAB III METODE PENELITIAN .................................................................. .27 A. Jenis Penelitian ................................................................................... 27 B. Waktu dan Tempat Penelitian............................................................. 28 C. Fokus Penelitian ................................................................................. 29 D. Sumber Data ....................................................................................... 29 E. Instrumen penelitian .......................................................................... 29 F. Informan Penelitian ............................................................................ 30 G. Teknik Pengumpulan Data ................................................................. 31 1. Pengumpulan data Pengamatan (Observasi) ................................ .32 2. Pengumpulan data dengan Inerview/ wawancara......................... .32 3. Teknik Pengumpulan Data dengan Dokumen .............................. .33 H. Teknik Analisis data ...................................................................... .34. ix.

1. Analisis Data Sebelum di Lapangan ............................................ .34 2. Analisis Data di Lapangan ........................................................... .35 I. Validitas Data ................................................................................ .37 1. Credibility (Validitas Internal) ................................................ .37 2. Transferbility (Validias eksternal) .......................................... .37 3. Dependability (Reliability) ...................................................... .38 4. Confirmability (Objektivitas) .................................................. .38 J. Teknik Keabsahan Data ................................................................ .39 1. Triangulasi Sumber ................................................................. .39 2. Triangulasi Teknik .................................................................. .39 3. Triangulasi Waktu.................................................................... .39 BAB IV GAMBARAN UMUM LOKASI PENELITIAN ............................ .41 A. Letak Geografis Kabupaten Wakatobi ............................................ .41 B. Profil Kabupaten Wakaobi .............................................................. .43 C. Iklim dan Topografi ........................................................................ .43 1. Iklim .......................................................................................... .43 2. Topografi .................................................................................. .44 D. Profil Desa Makoro ........................................................................ .45 1. Letak Geografis ........................................................................ .45 2. Baas Wilayah Desa Makoro ..................................................... .46 3. Mata Pencaharian ..................................................................... . 47 4. Pendidikan ................................................................................ .47 5. Fasilitas dan Pelayanan Kesehatan ........................................... .49 x.

6. Keadaan Sosial Budaya ............................................................ .49 BAB V PROSES REVOLUSI BIRU PERIKANAN PADA MASYARAKAT DESA MAKORO .................................................. .52 A. Kondisi Awal Masyarakat Nelayan Desa Makoro ......................... .52 B. Revolusi Biru Perikanan (Blue Revolution) Desa Makoro .............. .53 1. Proses Awal Revolusi Biru Perikanan (Blue Revolution) ........ .55 a. Revolusi Biru Perikanan (Blue revolution) Perikanan tahap Pertama Tahun 1993-1994 ........................................ .57 b. Revolusi Biru Perikanan (Blue Revolution) Tahap Kedua (Tahap Peran Serta) Tahun 2005.............................. .60 c. Revolusi Biru Perikanan (Blue Revolution) Tahap Ketiga (Tahap Penguasaan) Tahun 2009 ............................ .64 BAB VI PERUBAHAN SOSIAL EKONOMI NELAYAN DESA MAKORO .............................................................................. .69 BAB VII IMPLIKASI SOSIAL PADA MASYARAKAT NELAYAN DESA MAKORO ............................................................................. .76 A. Implikasi Sosial positif Revolusi Biru Perikanan (Blue Revolution) ............................................................................ .76 B. Implikasi Sosial Negatif Revolusi Biru Perikanan (Blue revolution) ............................................................................. .77. xi.

BAB VIII PENUTUP ...................................................................................... .78 A. Simpulan .......................................................................................... .78 B. Saran ................................................................................................. .79 DAFTAR PESTAKA LAMPIRAN RIWAYAT HIDUP. xii.

DAFTAR TABEL. Tabel- 4.1 ............................................................................................................ .41 Tabel-4.2 ............................................................................................................. .47 Tabel-4.3 ............................................................................................................. .49. xiii.

KATA PENGANTAR. Alhamdulillah puji syukur atas kehadirat ALLAH Subuhanah Wata’ala atas segala nikmat yang telah diberikan kepada semua ciptaan khususnya manusia yang sesungguhnya tiada terhitung. Serta salam dan shalawat kepada junjungan kita Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wasallam, yang senantiasa menjadi suri tauladan sejati ummat muslim. Skripsi ini disusun untuk memenuhi salah satu persyaratan akademik memperoleh gelar sarjana (SI) jurusan pendidikan sosiologi pada Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP) Universitas Muhammadiyah Makassar. Terselesainya skripsi ini tak terlepas dari dukungan dan bantuan pihakpihak lain, oleh karena lewat lembaran ini pula penulis menghaurkan penghargaan dan ucapan terima kasih kepada kudua orang tua saya Ayahanda La dini dan Ibunda Sahira yang telah memberikan perhatian, kasih sayang, perjuangan, Do’a yang membantu saya baik moril maupun materil, mulai ananda lahir hingga keperguruan tinggi di Jurusan Pendidikan Sosiologi (FKIP) Universias Muhammadiyah Makassar. Penghargaan dan terima kasih juga penulis haturkan kepada Saiful Saleh, M.Si desen pembimbing I dan Suardi, S.Pd., M.Pd dosen pembimbing II atas kesediaanya mencurahkan tenaga, waktu dan pikirannya dalam membimbing penulis, mulai dari penyusunan proposal hingga skripsi ini dapat dirampungkan.. xiv.

Ucapan terma kasih dan penghargaan penulis haturkan kepada Dr. H. Irwan Akib, M.Pd., Rektor Universitas Muhammadiyah Makassar. Dr. H. nursalam M.Si Ketua Jurusan Progran Sudi Pendidikan Sosiologi dan Muhammad Akhir, S.Pd, M.Pd Sekretaris Jurusan program studi Pendidikan Sosiologi. Segenap dosen Jurusan Sosiologi Fakultas Keguruan dan ilmu Pendidikan Muhammadiyah Makassar atas bekal ilmu yang telah diberikan kepada penulis sejak pertama menjadi mahasiswa. Surdin S.Ag Kepala desa Makoro Kecamatan Binongko Kabupaen Wakatobi yang telah memberikan izin kepada penulis untuk melakukan penelitian di desa Makoro. Kepada Ayahanda Mahlani Sabae, S.THi. MA dan Ibunda St. Raden kariah, M. Pd yang senantisa memberikan kasih sayang, dorongan, semangat dan Do’a dalam menyelesaikan studi di Universitas Muhammadiyah Makassar Teman-teman Jurusan Sosiologi angkatan 2011, terkhusus sahabat-sahabat Kelas D terima kasih atas segala kebersamaan dan telah memberikan arti hidup, pengalaman-pengalaman dan rasa persaudaraan yang terjalin selama ini. Kepada semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu atas kebaikannya telah membekali ilmu pengetahuan bagi penulis. Kiranya Tuhan Yang esa membalas kebaikan kalian. Harapan dan do’a penulis semoga semua amal kebaikan dan jasa-jasa dari semua pihak yang telah membantu hingga terselesainya skripsi ini dapat diterima Allah SWT, serta mendapatkan balasan yang lebih baik dan berlipat ganda. Penulis juga menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan yang. xv.

disebabkan karena keterbatasan dan kemampuan penulis. Oleh karena itu, penulis mengharap saran dan kritis yang konstruktif dari pembaca demi sempurnanya skripsi ini. Akhirnya, hanya kepada ALLAH Subhana WaTa’ala. kita kembalikan segala urusan kita kepadaNya dan senantiasa niat yang tulus serta usaha selalu diberikan kemudahan dan mendapat ridho disisi-Nya. AaminYaRabbal ‘Aalamiin.. Makassar, April 2016. Mutiarni. xvi.

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Setiap masyarakat manusia selama hidupnya pasti mengalami perubahan, yang dapat berupa perubahan yang tidak menarik dalam arti kurang mencolok. Ada pula perubahan yang pengaruhnya terbatas maupun yang luas, serta ada pula perubahan yang lambat sekali, tetapi ada juga yang berjalan dengan cepat. Perubahan-perubahan hanya akan ditemukan oleh seorang yang sempat meneliti susunan dan kehidupan suatu masyarakat tersebut pada yang lampau. Beberapa sosiolog berpendapat bahwa ada kondisi-kondisi sosial primer yang menyebabkan terjadinya perubahan. Misalnya kondisi-kondisi Ekonomi, teknologi, geografis atau biologis menyebabkan terjadinya perubahan pada aspek-aspek kehidupan sosial lainnya (William F. Ogburn menekankan pada kondisi teknologis). Sebaliknya ada pula yang mengatakan bahwa semua kondisi tersebut sama pentingnya, satu atau semua akan menularkan perubahan-perubahan sosial. Menurut Irmayanti Juliana (2014) dalam penelitiannya tentang “perubahan sosial ekonomi (Studi Kasus Usaha Konveksi Ibu Rumah Tangga Desa Benteng Malewang Kabupaten Bulukumba )”, mengatakan bahwa perubahan sosial ekonomi adalah perubahan yang mengarah pada perubahan sosial untuk mendapakan penghidupan yang lebih baik. Ekonomi suatu masyarakat tergantung pada sumber daya alam maupun sumber daya manusia yang dimilikinya, ketiganya saling menopang antara satu sama lain, ketimbangan ketiga hal inilah. 1.

2. yang menjadikan penyimpangan dalam kehidupan sosial masyarakat. Fakta sosial yang terjadi pada masyarakat nelayan desa Makoro Kecamatan Binongko Kabupaten Wakatobi, sebagai salah satu desa pantai dan desa pesisir yang memiliki sumberdaya potensial perikanan yang melimpah. Akan tetapi dengan keterbatasan ilmu pengetahuan dan teknologi yang dimiliki masyarakat sendiri tidak bisa memanfaatkan sumbrdaya alamnya sendiri. Menurut Asman (2014), dalam hasil penelitiannya tentang “Modernisasi Perikanan dan Perubahan Sosial Ekonomi Komunitas Suku Bajo di Kecamatan Pasimarannu Kabupaten Selayar”, yaitu modernisasi perikanan pada nlayan suku Bajo melalui penggunaan alat-alat yang digunakan serba modern seperti jaring porsen dan alat penampungan ikan (karamba) yang berimplikasi meningkatkan produksi perikanan, meningkatkan pendapatan nelayan, tersedianya lapangan kerja baru dan perubahan sosial sendiri pada nelayan suku Bajo adalah terbentuknya stratifikasi pada masyarakat nelayan oleh faktor tingginya ingkat pendapatan. Desa Makoro Kecamatan Binongko adalah salah satu desa diantara gugusan empat pulau Kabupaten Wakatobi di Sulawesi Tenggara. Dimana pulau Binongko secara geografis terletak di wilayah bagian selatan dari kepulauan Kabupaten Wakatobi yang merupakan hasil pemekaran pada tahun 2004 dari kabupaten Buton Propinsi Sulawesi Tenggara menjadi Kabupaten Wakatobi yang merupakan singkatan dari Wangi-wangi, Kaledupa, Tomia dan Binongko. Ditinjau dari sisi bioregion dari letak geogrfis lautan pulau Binongko Kabupaten Wakatobi sangat penting karena berada pada kawasan yang sangat.

3. potensial yakni diapit oleh oleh laut Banda dan laut Flores yang memiliki potensi sumber daya keragaman hayati kelautan dan perikanan yang cukup besar. Nelayan Desa Makoro Kecamatan Binongko adalah nelayan tradisional (nelayan artisanal) yang menggunakan alat pengangkapan yang sederhana mulai dari penggunaan perahu layar, dayung, pancing, jala, bubu, kegiatan penangkapan bersifat individual. Hal ini sangat berpengaruh pada hasil tangkapan yang hanya bisa mencukupi kebutuhan sehari-hari bahkan pada musim tertentu kebuuhan sehari-haripun nyaris terpenuhi, sehingga ekonomi nelayan tergolong tidak sejahtera. Seiring berjalannya waktu kondisi sosial masyarakat nelayan mengalami perubahan dengan adanya revolusi biru atau modernisasi perikanan melalui peningkatan dan penggunaan teknologi alat tangkap seperti gae (purse sein), jarring lingkar (rengge) dan panja (gill net) yang daya tangkapnya lebih besar yang dilengkapi dengan kapal penampung. Revolusi biru (Blue Revolution ) perama kali dibawa oleh nelayan transmigrasi dari daerah Bulukumba pada tahun 2004. Dimana nlayan transmigrasi. membawa. dan. mengenalkan. bagaimana. mengefisienkan. penangkapan ikan dengan penggunaan kapal dan alat-alat penangkapan yang modern dengan hasil penangkapan ikan dan pada akhirnya berpengaruh pada perubahan sosial ekonomi nelayan desa makoro Kecamatan Binongko Kabupaten Wakatobi. B. Rumusan Masalah Adapun rumusan masalah dalam penelitian ini adalah :.

4. 1. Bagaimana proses Revolusi Biru Perikanan pada masyarakat nelayan desa Makoro Kecamatan Binongko Kabupaten Wakatobi? 2. Bagaimana perubahan sosial ekonomi nelayan dengan adanya revolusi biru perikanan di desa Makoro Kecamatan Binongko Kabupaten Wakatobi? 3. Bagaimana implikasi sosial pada masyarakat nelayan dengan adanya revolusi biru perikanan di desa makoro Kecamatan Binongko Kabupaten Wakatobi? C. Tujuan 1. Untuk mengetahui proses revolusi biru perikanan pada masyarakat nelayan desa Makoro Kecamatan Binongko Kabupaten Wakatobi 2. Untuk mengetahui perubahan sosial ekonomi nelayan dengan adanya revolusi biru perikanan di desa Makoro Kecamatan Binongko Kabupaten Wakatobi. 3. Untuk mengetahui implikasi sosial ekonomi pada masyarakat nelayan dengan adanya revolusi biru perikanan di desa Makoro Kecamatan Binongko Kabupaten Wakatobi. D. Manfaat Penelitian 1. Manfaat Teoritis Adapun manfaat teoritis yang diharapkan dalam penelitian ini adalah dapat memberikan sumbangan pengetahuan dan informasi yang bermanfaat sehingga bisa dijadikan sebagai referensi oleh rekan-rekan mahasiswa dalam penelitian selanjutnya khususnya bagi rekan-rekan jurusan sosiologi.

5. 2. Manfaat praktis a. Bagi peneliti, dengan melakukan penelitian ini dapat dijadikan sebagai proses untuk menambah wawasan, ilmu pengetahuan, melatih diri untuk lebih ilmiah dalam melihat kondisi sosial dalam kehidupan sosial dan semoga bermanfaat bagi peneliti b. Bagi masyarakat, diharapkan dengan adanya penelitian ini, dapat memberikan pemahaman kepada masyarakat bahwa pentingnya memberikan informasi yang benar-benar terjadi dalam kehidupan sosial masyarakat iti sendiri, yang dapat memberikan kemudahan peneliti dalam mengkaji dan memahami fenomena sosial c. Bagi pemerintah daerah terutama pemerintah desa Makoro Kecamatan Binongko, diharapkan mampu memperjuangkan kebijakan yang pro terhdap masyarakat nelayan. d. Bagi instansi, sebagai referensi dan informasi baik untuk institusi maupun mahasiswa dalam berbagai disiplin ilmu sehingga dapat dijadikan sebagai acuan unuk penelitian selanjutnya..

BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN KERANGKA PIKIR. A. Revolusi Biru (Modernisasi Perikanan) Pembangunan nasional yang dilakukan Negara berkembang sejak pasca perang dunia kedua, mempunyai perbedaan prinsipil yang dilandasi falsafah, strategi maupun kebijakannya. Namun demikian, pembangunan itu secara global merupakan suatu proses kegiatan yang terencana dalam upaya pertumbuhan ekonomi, perubahan sosial dan modernisasi bangsa guna peningkatan kualitas hidup manusia dan kesejaheraan masyarakat. Portes dalam Andi Adri Arif (2008:1) mendefinisikan pembangunan sebagai suatu proses perubahan yang direncanakan unuk memperbaiki berbagai aspek kehidupan masyarakat, seperi ekonomi, sosial, politik, infrastruktur/fisik dan budaya. Salah satu paradigma yang banyak dianut adalah paradigma modernisasi. Agen pembangunan nasional dan pemerinah Negara berkembang, menjadikan paradigma ini sebagai acuan otoritatif di dalam mana ia sebagai bagian integral dari pembangunan ekonomi secara keseluruhan. Indonesia sejak tahun 1966 dalam proses pembangunannya, paradigma ini juga turut merasuk ke hamper semua sector kehidupan. Sasano dalam Andi Adri Arif (2008:3) termasuk di bidang perikanan dan kelautan (revolusi biru). Istilah revolusi biru (modernisasi perikanan) merupakan turunan dari revolusi hijau pada sector perikanan yang awal mulanya dilakukan melalui produksi teknologi baru dalam dalam kegiatan perikanan (modernisasi dan inovasi alat tangkap) 6.

7. Secara teoritis modernisasi yang terjadi melalui kapitalisasi (peningkatan arus modal dan teknologi), akan berpengaruh terhadap perubahan-perubahan struktur sosial masyarakat. Peningkatan kebutuhan spesialisasi pekerjaan atau tumbuhnya pekerjaan-pekerjaan baru dengan posisi baru dalam struktur sosial masyarakat akan memainkan peranan-peranan sosial tertentu sesuai dengan tunututan satusnya. Struktur-struktur yang baru ini membawa sejumlah implikasi. Biersted dalam Andi Adri Arif (2008:5) mengemukakan tiga pokok pemikiran berkaitan dengan hal tersebut, yaitu: a. Pembagian kerja merupakan wujud adanya bentuk pelapisan atau stratifikasi sosial dalam masyarakat. b. Pembagian kerja menghasilkan ragam posisi atau status dan peranan yang berbeda. c. Pembagian kerja sebagai fungsi dari besar kecilnya ukuran masyarakat, pembagian kerjapun semakin nyata. Berdasarkan proposisi tersebut, maka dapat dikatakan bahwa stratifikasi sosial msyarakat dapat berubah setelah adanya modernisasi. Jadi, sejak awal pembangunan Indonesia, modernisasi perikanan (revolusi biru) telah menjadi salah satu bidang yang mendapatkan perhatian pemerintah dalam memperbaiki ekonomi nasional khususnya ekonomi masyarakat nelayan. Akan tetapi fakta yang terjadi adalah pemerintah tidak serius dalam hal ini, pembanguan yang tidak merata kerap dirasakan oleh masyarakat terpencil khususnya masyarakat-masyarakat pesisir salah satunya masyarakat nelayan desa.

8. Makoro Kecamatan Binongko Kabupaten Wakatobi yang mersakan modernisasi perikanan pada tahun 2004 dan modernisasi inipun dibawa oleh nelayan transmigrasi bukanlah pembanguan oleh pemerintah. B. Nelayan 1. Pengertian Nelayan Dalam undang-undang No. 45 tahun 2009 didefinisikan bahwa nelayan adalah orang-orang yang mata pencahariannya melakukan penangkapan ikan. Dalam tulisan Rilus A. kinseng (2014:3) mengatakan nelayan sebagai orang yang mata pencahariannya adalah penangkap ikan. Dengan demikian, sekalipun orang yang bersangkutan tidak ikut langsung melakukan penangkapan ikan, yakni dengan mempekerjakan orang lain untuk menangkap ikan, maka orang tersebut kategori nelayan. Nelayan di dalam ensiklopedia Indonesia digolongkan sebagai pekerja, yaitu orang-orang yang secara aktif melakukan kegiatan menangkap ikan, baik secara langsung mupun tidak langsung sebagai mata pencahariannya. Sementara itu, M. Khalil Mansyur dalam Bernard Limbong (2013:112) mengatakan bahwa masyarakat nelayan dalam hal ini bukan berarti mereka yang dalam mengatur hidupnya hanya mencari ikan di laut untuk menghidupi keluarganya, akan tetapi orang-orang yang integral dalam lingkungan itu. Dari beberapa definisi nelayan yang telah disebutkan di atas dapat ditarik suau pengertian masyarakat nelayan adalah kelompok manusia yang mempunyai mata pencaharian menangkap ikan di laut..

9. C. Teknologi dan Kemiskinan Nelayan Berdasarkan teknologi penangkapan ikan yang dipergunakan, orientasi pasar dan karakteristik hubungan produksi menurut saria dalam Bagong Suyanto (2013: 50-52) menggolongkan komunitas nelayan menjadi empat kelompok : Pertama, peasant-fisher atau nelayan tradisional yang biasanya bersifat subsistem,. menggunakan. alat. tangkap. yang. masih. tradisional. seperti. dayungsampan yang tidak bermotor dan hanya melibatkan anggota keluarga sendiri sebagai tenaga kerja utama. Secara lebih rinci, ciri-ciri usaha nelayan tradisonal : a. Teknologi penangkapan bersifat sederhana dengan ukuran perahu yang kecil, daya jelajah terbatas, muat perahu sedikit, daya jangkau alat tangkap terbatas dan perahu dilajukan dengan layar, dayung aau mesin ber-PK kecil. b. Besaran modal usaha terbatas. c. Jumlah anggota organisasi penangkapan kecil antara 2-3 orang, dengan pembagian peran bersifat kolekif (nonspesifik) dan umumnya berbasis kerabat, tetangga atau teman. d. Orientasi ekonomisnya terutama diarahkan unuk memenuhi kebutuhan dasar sehari-hari (Kusnadi, 2009 : 86) Kedua, dengan berkembangnya motorisasi perikanan, nelayanpun berubah dari. peasant-fisher. menjasi. post-peasant-fisher. yang. dicirikan. dengan. pembangunan teknologi penangkapan ikan yang lebih maju. Meski mereka masih.

10. beroperasi di wilayah pesisir, tetapi daya jelajah lebih luas dan memliki surplus untuk diperdagangkan di pasar. Ketiga, commercial fisher, yakni nelayan yang telah berorientasi pada peningkatan keuntungan. Skala usahanya sudah besar, yakni dicirikan dengan banyaknya jumlah tenaga kerja dengan status yang berbeda dari buruh hingga manajer. Eknologi yang dipergunakan lebih modern dan membutuhkan keahlian tersendiri dalam pengoperasian kapal maupun alat tangkapannya. Keempat, Industrial fisher yang memiliki ciri-ciri: a. Diorganisasi dengan cara-cara yang mirip dengan perusahaan agroindustry di Negara maju. b. Lebih pada modal. c. Memberikan pendapatan yang lebih inggi daripada perikanan sederhana. d. Menghasilkan produk ikan kaleng dan ikan beku yang berorientasi ekspor. Nelayan berskala besar ini umumnya memiliki organisasi kerja kompleks dan benar-benar berorientasi pada keuntungan. Dari penggolongan komunitas nelayan oleh Saria di atas bahwa nelayan dapat dilihat dalam beberapa tingkatan dari yang sangat sederhana hingga modern. Yang paling mendasar dalam tingkatan ini adalah eknologi dan modal, sehingga apabila teknologi yang igunakan semakin modern dan banyaknya modal yang dimiliki maka akan mempengaruhi aspek yang lain, baik itu dari segi pendapatan yang tinggi, lowongan pekerjaan, jumlah ketenagakerjaan, hasil tangkap bahkan stratifikasi dan pembagian pekerjaan yang jelas dan lain-lain..

11. Menurut Raymond Firth dalam Bagong Suyanto (2013 : 52) karakteristik yang menandai kehidupan mskin umumnya: a. Pendapatan nelayan bersifat harian (daily increment) dan jumlahnya sulit ditemukan. Selain itu, pendapatannya juga tergantung pada musim dan status nelayan itu sendiri, apakah sebagai juragan kapal atau sebagai pandega. b. Tingkat pendidikan nelayan maupun anak-anak nelayan umumnya rendah, sehingga sulit bagi mereka untuk mencari pekerjaan alternative. c. Sifa produk yang mudah rusak dan harus segera dipasarkan seringkali menimbulkan ketergantungan yang besar terhadap pedagang atau pengijong, sehingga ujung-ujungnya menyebabkan harga ikan cenderung lebih dikuasai oleh pedagang atau pengijong. d. Kebutuhan investasi yang besar dibidang usaha perikanan, seringkali menyebabkan nelayan lebih memilih mereduksi resiko dan harga bergerak dibidang perikanan secara kecil-kecilan. Kelima, keluarga nelayan miskin umumnya sangat rentan dan mudah terjerumus dalam perangkap hutang merugikan. Fakor yang menyebabkan kemiskinan nelayan terdiri atas dua yaitu: kemiskinan nelayan yang bersifat internal dan kemiskinan yang bersifat eksternal. Kusnadi (2009:19) sebagai berikut: a. Sebab-sebab kemiskinan yang bersifat internal mencakup: a) Keterbatasan kualitas sumber daya manusia nelayan.

12. b) Keterbatasan kemampuan modal usaha dan teknologi penangkapan c) Hubungan kerja dalam organisasi penangkapan yang seringkali kurang menguntungkan buruh. d) Kesulitan melakukan diversifikasi usaha penangkapan. e) Ketergantungan yang tinggi erhadap okupasi melaut; serta f) Gaya hidup yang dipandang boros, sehingga kurang berorientasi ke masa depan. b. Sebab-sebab kemiskinan yang bersifat eksternal mencakup : a) Kebijakan. pembanguan. perikanan. yang. lebih. berorientasi. pada. produkivitas untuk pertumbuhan ekonomi nasional dan bersifat parsial. b) System pemasaran hasil perikanan yang lebih menguntungkan pedagang perantara. c) Kerusakan ekosistem pesisir dan laut karena pencemaran dari wilayah darat, prakik penangkapan ikan dengan bahan kimia, perusahaan terumbu karang, dan konveksi hutan bakau di kawasan pesisir. d) Penggunaan peralatan tangkap ikan yang tidak ramah lingkungan. e) Penegakan hokum yang lemah terhadap perusak lingkungan. f) Terbaasnya teknologi pengolahan pasca panen. g) Terbatasnya peluang kerja di sector non-perikanan yang tersedia di desa nelayan h) Kondisi alam dan fluktuasi musim yang tidak memungkinkan nelayan melaut sepanjang tahun; dan.

13. i) Isolasi geografis desa nelayan yang mengganggu mobilitas barang, jasa, modal dan manusia. Inti daripada pendapat Raymond dan Kusnadi bahwa kondisi internal maupun eksternal suatu masyarakat sangat mempengaruhi kehidupan sosial masyarakat itu sendiri, kedua hal ini sangat erat karena apabila sumber daya alam potensial tanpa didukung oleh sumber daya manusia yang mampu mengelola potensi yang dimiliki, maka akan terjadi ketimpangan bahkan akan menjadi masalah sosial dalam masyarakat. D. Dampak Modernisasi Perikanan (Revolusi Biru) Modernisasi perikanan merupakan peralihan cara-cara tradisional dengan eknologi yang lebih modern. Alih teknologi dapat berupa motorisasi sarana penangkapan yang biasanya disebut dengan revolusi biru, serta bantuan permodalan pada komunitas nelayan. Modernisasi perikanan dapat berdampak positif maupun negative (Cycilia Pical, 2012 : 7). a. Dampak Positif a) Meningkatkan produktivitas hasil tangkapan. b) Pendapatan akan semakin meningkat sehingga terdapat pula dampak bagi produksinya yang semakin meningkat. c) Terbentuknya lapangan kerja baru. b. Dampak Negatif a) Adanya dampak modernisasi perikanan terutama yang berhubungan langsung dengan alat tangkap, seringkali disalahgunakan oleh masyarakat..

14. Hal ini dapat terlihat pada proses penangkapan yang biasanya melebihi kapasitas atau tidak sesuai dengan aturan yang berlaku sehingga terjadi eksploitasi terhadap sumber daya laut yang ada. b) Data peningkatan produksi tersebut hanya memberikan keuntungan ekonomis kepada pemilik alat produksi modern baik nelayan maupun bukan nelayan. Faktor tersebut tidak hanya berkaitan dengan fluktuasi musim ikan, keterbatasan sumber daya manusia, modal akses dan jaringanperdagangan ikan yang eksploitatif terhadap nelayan sebagai produsen, tetapi juga oleh dampak modernisasi perikanan. c) Kalangan nelayan strata atas sajalah yang lebih siap untuk memasuki system kelembagaan baru karena adanya motorisasi alat tangkap yang menyebabkan kesenjangan ekonomi yang semakin lebar anara nelayan dan juragan. Dalam setiap perkembangan tidak akan terhindar dari dampak baik itu dampak positif maupun dampak negatif yang merupakan konsekuensi. Apabila masyarakat lebih arif dalam melihat atau membijaksanai perkembangan baik iu ilmu pengetahuan maupun teknologi, maka konsekuensi yang bersifat negatif akan terminimalisir. E. Teori Perubahan Sosial Dalam kehidupan masyarakat manusia, ada pandangan segolongan atau sekelompok yang mempunyai rasa membangun dimana selalu menginginkan adanya kemajuan dan prombakan-perombakan tuntutan zaman. Disamping itu.

15. pula, didukung oleh pandangan segolongan masyarakat yang bersifat optimis yang diartikan sebagai sekelompok masyarakat yang berpaham mempunyai keyakinan bahwa besok dikemudian hari ada kehidupan yang lebih cerah, sehingga didorong oleh rasa kejiwaan paham optimis tersebut mereka selalu berhati-hati dalam membawa arus masyarakat cenderung untuk maju. Lain halnya dengan pandangan segolongan masyarakat yang hanya menuntut apa adanya dan apa yang terjadi seolah-olah masa bodoh terhadap keadaan lingkungan baik secara langsung maupun idak langsung merubah cara kehidupan dan penghidupan dimana mereka hidup dalam masyarakat iu sendiri (masyarakat naturalism). Secara garis besar, perubahan sosial dipengaruhi oleh faktor yang berasal dari dalam dan luar masyarakat iu sendiri. Diantara faktor yang berasal dari dalam masyarakat seperti perubahan pada kondisi ekonomi, sosial dan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi. Adapun yang berasal dari luar masyarakat biasanya ialah yang terjadi diluar perencanaan manusia seperti bencana alam. Kedua fakor-faktor ini memunculkan teori perubahan sosial, diantaranya : 1. Teori Evolusi (Evolusionary Teori) Teori evolusi banyak diilhami oleh pemikiran Darwin yang kemudian dijadikan patokan teori perubahan oleh Herber Spencer, dan selanjutnya dikembangkan oleh Emile Durkheim dan Ferdinand Tonnies. Dalam konsep teoritis yang dikemukakan oleh para ahli ini dinyatakan bahwa evolusi memengaruhi cara pengorganisasian masyarakat, utamanya adalah yang berhubungan dengan system kerja. Berhubungan dengan pemikiran ini tonnies dal.

16. Elly M. Setiadi (2011 : 611) memandang bahwa masyarakat berubah dari tingkat perdaban sederhana ketingkat peradaban yang lebih kompleks. Transformasi antarfase ini dilihat dari tingkat hubungan sosial dimana dalam struktur masyaraka tradisional lebih banya diwarnai oleh pola-pola sosial komunal kearah pola-pola yang lebih kompleks. Pembagian kerja berdasarkan aspek senioritas bukan pada kompetensi personal. 2. Teori Fungsionalis (Functinalist theory) Teori. ini. memandang penyebab dari. perubahan adalah adanya. ketidakpuasan masyarakat karena kondisi sosial yang berlaku pada masa ini yang memengaruhi pribadi mereka. Obgurn dalam Elly M. Setiadi (2011 : 618) selanjunya menyatakan bahwa perubahan teknologi akan berjalan lebih cepat disbanding dengan perubahan pada perubahan budaya, pemikiran, kepercayaan, nilai-nilai, norma-norma yang menjadi alat untuk mengatur kehidupan manusia. Teknologi. biasnya. menghasilkan. kejutan. budaya. yang. pada. akhirnya. memunculkan pola-pola perilaku yang baru, meskipun terjadi konflik dengan nilai-nilai tradisional. 3. Teori Perubahan Gillin dan Gillin Menurut illin dan Gillin dalam Elly M. Setiadi (2011 : 610) mengartikan perubahan sosial adalah perubahan yang terjadi sebagai suatu variasi dari cara hidup yang telah diterima karena adanya perubahan kondisi geografis, kebudayaan material, komposisi penduduk, ideologi, maupun adanya difusi atau penemuan-penemuan baru dalam masyarakat..

17. Dari keiga teori perubahan sosial oleh para ahli di atas dapat diambil benang merah bahwa setiap masyarakat selalu mengalami atau ingin melalukan perubahan yang didasari oleh keinginan untuk berkembang menjadi lebih baik dari keadaan yang sebelumnya. Perubahan yang bersifat direncanakan maupun tidak direncanakan, perubahan sosial tersebut dapat karena faktor internal maupun faktor eksternal. 1. Faktor-Faktor Yang Mendorong Jalannya Proses Perubahan. Di dalam masyarakat dimana terjadi suatu proses perubahan, terdapat faktor-faktor yang mendorong jalannya perubahan yang terjadi. faktor-faktor tersebut antara lain : a. Konflik dengan Kebudayaan Lain Salah satu proses yang menyangkut hal ini adalah diffusion. Difusi adalah proses penyebaran unsur-unsur kebudayaan dari individu kepada individu lain dan dari satu masyarakat ke masyarakat lain. Dengan proes tersebut, manusia mampu menghimpun penemuan-penemuan baru yang telah dihasilkan. Dengan terjadinya difusi, suatu penemuan baru yang telah diterima oleh masyarakat dapat diteruskan dan disebarkan pada masyarakat luas sampai ummat manusia di dunia dapat menikmati kegunaannya. b. System Pendidikan Formal Yang Maju Pendidikan mengajarkan aneka macam kemampuan kepada individu. Pendidikan memberikan nilai-nilai tertentu bagi manusia, terutama dalam.

18. membuka pikirannya serta menerima hal-hal baru dan juga bagaimana cara berpikir secara ilmiah. Pendidikan mengajarkan manusia untuk dapat berpikir secara objektif, yang akan memberikan kemampuan untuk menilai apakah kebudayaan masyarakanya akan dapat memenuhi kebutuhan-kebutuhan zaman atau tidak. c. Sikap Menghargai Hasil Karya Orang Lain dan Keinginan-Keinginan untuk Maju Apabila sikap tersebut melembaga dalam masyarakat, masyarakat merupkan pendorong bagi usaha-usaha penemuan baru. Hadiah Nobel misalnya, merupakan pendorong untuk menciptakan hasil-hasil karya yang baru. d. Toleransi terhadap perbuatan-perbuatan yang menyimpang (deviation) yang bukan merupakan delik e. System Terbuka Lapisan Masyarakat System terbuka memungkinkan adanya gerak sosial vertical yang luas atau berarti memberi kesempatan kepada para individu untuk maju atas dasar kemampuan sendiri. f. Penduduk yang Heterogen Pada masyarakat yang terdiri dari kelompok-kelompok sosial yang mempunyai latar belakang kebudayaan, ras, ideologi, yang berbeda dan seterusnya mudah terjadinya pertentangan yang mengundang kegoncangan sehingga menjadi pendorong terjadinya perubahan dalam masyarakat..

19. g. Keidakpuasan masyaraka terhadap bidang-bidang kehidupan tertentu. Ketidakpuasan yang berlangsung terlalu lama dalam sebuah masyarakat berkemungkinan besar akan mendatangkan revolusi. h. Orientasi ke Masa Depan i. Nilai bahwa manusia harus senantiasa berikhtiar untuk memperbaiki Hidupnya. Perubahan sosial akan terjadi dalam suatu masyarakat apabila masyarakat tersebut tidak peka oleh perkembangan zaman dan mampu melihat perkembangan yang terjadi disekitarnya, sehingga faktor-faktor yang mampu merubah keadaan sosial masyarakat dapat diterima dan terjadilah perubahan. 2. Faktor-Faktor Yang Menghalangi Terjadinya Perubahan a. Kurangnya hubungan dengan masyarakat lain. Kehidupan terasing menyebabkan sebuah masyarakat tidak mengetahui perkembangan-perkembangan apa yang terjadi pada masyarakat lain yang mungkin akan dapat memperkaya kebudayaan sendiri. b. Perkembangan ilmu pengetahuan yang lambat Hal ini mungkin disebabkan hidup asyarakat terasing dan tertutup atau mungkin karena lama dijajah oleh masyarakat lain..

20. c. Sikap masyarakat yang tradisional. Suatu sikap yang mengagung-agungkan tradisi dan masa lampau serta anggapan bahwa tradisi secara mutlak tak dapat diubah menghambat jalannya proses perubahan. d. Adanya kepentingan-kepentingan yang telah tertanam dengan kuat atau vested interest Dalam sikap organisasi sosial yang mengenal sisem lapisan, pasti aka nada kelompok orang lain yang menikmati kedudukan perubahan-perubahan. e. Rasa takut akan terjadinya kegoyahan pada integrasi kebudayaan. Beberapa perkelompokan unsur-unsur ertentu mempunyai derajat integrsi tinggi, maksudnya unsur-unsur luar dikhawatirkan akan menggoyahkan integrasi dan menyebabkan perubahan-perubahan pada aspek-aspek tertentu masyarkat. f. Prasangka terhadap hal-hal baru, orang asing atau sikap tertutup. Sikap yang demikian banyak dijumpai pada masyarakat yang pernh dijajah bangsa-bangsa barat g. Hambatan-hambatan yang bersifat ideologis Setiap usaha perubahan pada unsur-unsur kebudayaan rohaniah biasanya diartikan sebagai usaha yang berlawanan dengan ideologi masyarakat yang sudah menjadi dasar integrasi masyarakat tersebut..

21. h. Adat atau kebiasaan Adat atau kebiasaan merupakan pola-pola perilaku bagi anggota di dalam memenuhi segala kebutuhan pokoknya. Adat atau kebiasaan yang mencakup bidang kepercayaan, system mata pencaharian, pembuatan rumah, cara berpakaian tertentu begitu kokoh sehingga sulit untuk diubah. i. Nilai bahwa hidup ini pada hakikatnya buruk dan tidak mungkin diperbiki. Kecederungan masyarakat yang tidak menglami perubahan adalah masyarakat yang tidak mampu melihat apa yang terjadi disekitarnya. Kecenderungan masyarakat seperti ini adalah masyarakat yang tertutup dan selalu menganggap diri atau komunitasnya selalu benar atau lebih dibandingkan dengan orang lain. 3. Ciri-Ciri Perubahan Sosial Suatu perubahan sosial dalam kehidupan masyarakat manusia tidak mungkin berhenti pada satu titik tertentu. Perubahan sosial dalam bidang kehidupan tertentu maka di bidang lain akan segera mengikutinya, karena struktur lembaga-lembaga kemasyarakatan sifatnya jalin-menjalin. Proses perubahan sosial dapat diketahui dari adanya ciri-ciri atau tanda-tanda tertentu, antara lain : a. Differential sosial organization Dalam masyaraka tradisional, pengaruh keluarga sangat besar. Keluarga sebagai unit masyarakat yang terkecil tetap menjalankan fungsinya. Hubungan antara individu dengan individu, individu dengn masyarakat tetap terjalin.

22. tindakan-tindakan individu umumnya seragam. Tindakan individu yang menyimpang dari norma tertentu dengan jelas, sehingga dengan cepat dapat teguran dari masyarakat sekelilingnya. Pengakuan akan keseragaman norma ini akan memperkecil imbulnya kejahatan. Tidak demikian halnya dalam masyarakat yang terpengaruh arus kemajuan sebagai akibat terlibatnya dengan dunia luar, sehingga menimbulkan perubahan sosial. Berkaitan dengan hal itu, ada normanorma yang dulu dianut menjadi ditinggalkan karena tidak sesuai dengan tuntutan zaman. b. Kemajuan dibidang ilmu pengetahuan dan teknologi mendorong perubahan pemikiran ideologi, politik dan ekonomi. Kemajuan dibidang ilmu pengetahuan dan teknologi mendorong perubahan pemikiran, ideologi, politik, dan ekonomi. Kemajuan ekonomi menimbulkan sikap individualism. Ideologi individulisme menyusup kedalam bidang ekonomi, agar inisiatif perseorangan dalam kegiaan ekonomi diberi kelonggran. Ideologi ini menginginkan agar pengawasan pemerintah di bidang ekonomi dihapuskan. Dengan demikian tercipta kebebasan, perubahan norma dari yang lama ke yang baru. Perubahan struktur sosial ini menunjukan adanya pergeseran norma, perubahan, keseragaman penafsiran, pergeseran norma ini menimbulkan kejahaan, karena norma dulu tidak diikuti atau dilanggar. Di bidang politik timbul revolusi demokrasi menuntut derajat sama harkat, memiliki kebebasan mengutarakan pendapat..

23. c. Mobilitas Dengan terjadinya revolusi industry dan revolusi demokrasi, maka terjadi pula mobilitas baik yang bersifat horizontal maupun vertical. Revolusi industry memungkinkan orang untuk mobilitas horizontal, orang-orang di desa pindah ke kota. Sedangkan revolusi demokrasi merangsang untuk mobilitas vertical, seseorang dapat berubah status, misalnya : seorang petani menjadi anggota DPR, seorang pengusaha menjadi Bupati, Gubernur, Wakil Presiden dan serta Presiden. d. Culture Conflict Tiap bangsa mempunya kebudayaan sendiri, dan tiap kebudayaan mempunyai norma-norma yng berbeda satu sama lain. Tingkah laku individuindividu dipengaruhi oleh kebudayaan masyarakat diaman individu itu hidup. Setiap masyarakat atau organisasi sosial memiliki norma-norma tertentu yang kemungkinan saling bertentangan, maka individu dari organisasi sosial yang berlainan akan merasa asing terhadap norma-norma itu. Bila norma-norma dari satu kelompok diberlakukan kepada kelompok lain, maka akan terjadilah konflik norma atau culture conflict. e. Perubahan yang direncanakandan perubahan yang tidak direncanakan. Perubahan yang direncanakan merupakan perubahan yang diperkirakan terlebih dahulu oleh pihak-pihak yang menghendaki perubahan dinamakan agen of change, yaitu seseorang atau sekelompok orang yang mendapat kepercayaan masyarakat sebagai pemimpin satu atau lebih lembaga-lembaga kemasyarakatan. Dalam melaksanakannya, agent of change langsung tersangkut pada suatu.

24. tekanan-tekanan. untuk. mengadakan. perubahan.. Suatu. perubahan. yang. direncanakan selalu dibawah pengendalian serta pengawasan. Sedangkan perubahan sosial yang tidak direncanakan merupakan perubahan-perubahan yang berlangsung diluar jangkauan pengawasan masyarakat, dan dapat menyebabkan timbulnya akibat-akibat sosial yang tidak diharapkan oleh masyarakat. f. Kontroversi (pertentangan) Perubahan sosio-kultural mengakibatkan kontroversi dalam masyarakat. Menurut I.L. Pasaribu-B Simanjuntak dalam Jacobus Ranjabar (2015 :64) sebagai berikut : Pertama, perubahan mengancam kepentingan yang sudah tetap. Golongangolongan yang telah mewarisi hak-hak istimewa dalam kondisi yang sedang berlaku, tentu kontroversi (menentang) perubahan tradisional, karena takut kehilangan hak istimewa. Golongan ini dengan gigih mempertahankan kondisi tradisional. Kedua, perubahan menghancurkan kebiasaan. Manusia hidup atas dasar kebiasaan dan kebiasaan itu akan hancur bila terjadi perubahan. Sepanjang fase sosialisasi individu ada dalam proses menghayati kelakuan, nilai, ujuan dan normnorma masyarakat. Unsur kultural ini masuk ke dalam kepribadiannya dengan perantaraan lingkungan sosial. Inilah sebabnya ancaman terhadap kepribadian. Inovasi mengundang reaksi individu untuk memusuhi inovasi tersebut. Ketiga, perubahan membawa pola-pola baru tingkah laku dengan munculnya pola-pola baru berarti lenyaplah pola-pola lama. Lenyapnya pola-pola.

25. kelakuan tradisional dan munculnya pola-pola baru menimbulkan keteganganketegangan. Ada kemungkinan pola-pola lama secara lambat menghilang dan pola-pola baru muncul secara lambat, proses integrasi lambat. Proses seperti itu tidak begitu berbahaya karena masih ada waktu untuk bernapas. Akan tetapi, sangat dramatis bila pola-pola lama lenyap sebelum pola-pola baru muncul, sehingga masyarakat kehilangan pedoman/pegangan masa periode transisi itulah yang menimbulkan ketegangn-ketegangan, problem sosial dan neurose. Perubahan sosial suatu masyarakat dapat dilihat dari beberapa faktor yang merupakan ciri masyarakat itu akan mengalami perubahan, dimulai dari differential sosial organization, kemajuan Iptek, mobilitas, culture conflict, perubahan direncanakan dan tidak direncanakan. F. KERANGKA PIKIR Proses revolusi biru perikanan (blue revolution) yang terjadi pada masyarakat nelayan telah membawa implikasi atau pengaruh pada perubahan sosial ekonomi nelayan desa Makoro Kecamatan Binongko Kabupaten Wakatobi.

26. Adapun bagan kerangka pikir dalam penelitian ini adalah sebagai berikut :. Revolusi Biru (Modernisasi Perikanan). Proses Revolusi Biru Perikanan Pada Nelayan. Implikasi Sosial Perubahan Ekonomi Nelyan. Perubahan Sosial Ekonomi Nelayan Gambar 2.1 Bagan Kerangka Pikir..

BAB III METODE PENELITIAN. A. Jenis Penelitian. Dalam menggunakan jenis penelitian, yang harus dijadikan patokan utama adalah jenis penelitian yang digunakan harus sesuai dengan masalah yang akan diteliti. Oleh karena itu, jenis penelitian yang digunakan oleh peneliti dalam penelitian ini adalah penelitian Kualitatif-Deskriptif. Penelitian kualitatif sendiri adalah penelitian yang bermaksud untuk memahami fenomena tentang apa yang dialami oleh subjek penelitian misalnya perilaku, persepsi, motivasi, tindakan dll., secara holistic dan dengan cara deskripsi dalam bentuk kata-kata dan bahasa pada suatu konteks khusus yang alamiah dan dengan memanfaatkan metode ilmiah. Menurut Bogdan dan Taylor dalam Sugiyono (2009 : 9) mendefinisikan metodologi kualitatif sebagai prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang dapat diamati. Menurut mereka, pendekatan ini diarahkan pada latar dan individu tersebut secara holistic (utuh). Dalam penelitian kualitatif-deskriptif ada lima macam jenis penelitian yaitu, jenis penelitian etnografi, fenomenologis, studi kasus, teori dasar (grounded theory) dan sudi kritis. Akan tetapi dalam penelitian kualitatif deskriptif ini peneliti menggunakan jenis penelitian fenomenologis.. 27.

28. Penelitian fenomenologis adalah jenis penelitian yang mencoba mencari arti dari pengalaman dalam kehidupan. Peneliti menghimpun data yang berkenaan dengan konsep, pendapat, pendirian sikap, penilaian dan pemberian makna terhadap situasi atau pengalaman dalam kehidupan. Tujuan dari penelitian fenomenologis adalah mencari atau menemukan makna dari hal-hal yang esendsial atau mendasar dari pengalaman hidup tersebut. Peneliian dilakukan melalui wawancara yang lama dengan partisipan. Pemahaman tentang persepsi dan sikap-sikap informan terhadap pengalaman hidup subjek sehari-hari diperoleh dengan menggunakan wawancara. Penggunaan pendekatan ini dimulai dengan sikap diam, ditunjukan untuk menelaah apa yang sedang dipelajari. Cara fenomenologis menekankan berbagai aspek subjektif dari perilaku manusia, selanjutnya peneliti berusaha memahami bagaimana subjek memberi arti terhadap peristiwa-peristiwa yang terjadi disekitar kehidupannya. B. Waktu dan Lokasi Penelitian Penelitian ini dilakukan di Desa Makoro Kecamatan Binongko Kabupaten Wakatobi Sulawesi Tenggara yang dilaksanakan pada tanggal 05 November s/d 05 Januari 2016. Secara geografis pulau Binongko adalah pulau yang mempunyai struktur tanah yang berbatu sehingga idak ada hasil alam atau hasil perkebunan yang dapat dijadikan penunjang ekonomi masyarakatnya. Kondisi alam suatu daerah sangat menentukan kehidupan sosial suatu masyarakat dalam hal ini desa Makoro Kecamatan Binongko adalah salah satu desa yang unggul hasil perikanan jika dibandingkan daerah yang lain di pulau Binongko Kabupaten Wakatobi..

29. C. Fokus Penelitian Peneliti memfokuskan penelitian ini pada perubahan sosial ekonomi masyarakat nelayan Desa Makoro Kecamatan Binongko Kabupaten Wakatobi dengan adanya revolusi biru perikanan (blue revolution) D. Sumber Data Sumber data dalam penelitian digolongkan sebagai data primer dan data sekunder. Yang bertujuan untuk mengetahui (goal of knowing) haruslah dicapai dengan menggunakan cara atau metode yang efisien dan akurat. a. Data primer adalah data yang diperoleh dari subjek penelitian dengan menggunakan alat pengukuran atau pengambilan data langsung pada subjek sumber informasi yang dicari. Data primer disebut juga dengan data tangan pertama. Sementara data sekunder adalah data yang diperoleh melalui pihak lain, tidak langsung diperoleh oleh peneliti dari subjek penelitiannya. b. Data sekunder ini disebut juga data sumber tangan kedua. Data sekunder biasanya berwujud data dokumentasi atau data laporan yang telah tersedia. Sumber data dalam kegiatan penelitian mempunyai tujuan mengungkap fakta mengenai variable yang diteliti. E. Instrumen Penelitian Instrument penelitian dan teknik pengumpulan data adalah dua hal yang paling utama yang mempengaruhi kualitas hasil penelitian, yaitu kualitas instrument penelitian dan kualitas pengumpulan data. Dalam penelitian kualitatif, yang menjadi instrument atau alat penelitian adalah peneliti itu sendiri. Oleh.

30. karena itu peneliti sebagai instrument juga harus “divalidasi” seberapa peneliti kualitatif siap melakukan penelitian yang selanjutnya terjun ke lapangan. Validasi terhadap peneliti sebagai instrumen meliputi validasi terhadap pemahaman meode penelitian kualitatif, penguasaan wawasan terhadap bidang diteliti, kesiapan peneliti untuk memasuki objek penelitian, baik secara akademik maupun logistiknya. Yang melakukan validasi adalah peneliti sendiri, melalui evaluasi diri seberapa jauh pemahaman tentang metode kualitatif, penguasaan teori dan bekal memasuki lapangan. Dalam penelitian kualitatif, tidak ada pilihan lain daripada menjadikan manusia sebagai instrument penelitian utama. Alasannya ialah bahwa, segala sesuatunya belum mempunyai bentuk yang pasti dan jelas sebelumnya. Segala sesuatu perlu dikembangkan sepanjang penelitian itu, tidak ada pilihan lain dan hanya peneliti itu sendiri sebagai alat satu-satunya yang dapat mencapainya. F. Informan Penelitian Dalam memperoleh/menentukan informan, peneliti harus berhai-hati, tidak langsung menunjuk satu orang yang dianggap memahmi permasalahan, tetapi mata dan elinga harus dibuka lebar, sehingga menemukan subjek yang memang paling tahu variable yang diteliti. Dalam penelitian kualitatif peneliti menentukan informan yang disebut subjek kunci (key informan) untuk memperoleh data. Sesudah peneliti mendapatkan key informan, tentu saja peneliti tersebut harus berpikir bahwa responden satu objek belum cukup. Responden harus subjek yang betul-betul tahu tentang masalah yang dikehendaki dan dapat dipercaya oleh peneliti. Penenuan subjek dalam penelitian kualitatif tidak untuk generlisasi, tetapi.

31. sebagai tempat untuk menggali informasi yang diperlukan. Sebagai tambahan informan digunakan teknik “snowballing” sebagai bola salju yang turun dari atas menggelinding ke bawah yang semakin besar karena adanya salju lain yang menempel. Jadi informan kuncu atau key informan tersebut peneliti mencari subjeksubjek lain secara terus-menerus sampai peneliti merasa jenuh karena sudah uidak dapat menemukan subjek yang tepat. Kejenuhan penentuan subjek ditandai dengan kelengkapan dan kedalaman data yang sudah terkumpul. Dengan demikian tidak ada ketetapan berapa banyak akan ditentukan. Adapun informan yang dianggap sebagai subjek kunci atau key informan oleh peneliti adalah nelayan transmigrasi yang membawa revolusi biru perikanan, masyarakat nelayan desa Makoro yang mengalami perkembangan sejak awal revolusi biru perikanan serta pihak pemerintah daerah maupun tokoh masyarakat yang dianggap mampu memberikan informasi dari penelitian ini. G. Teknik Pengumpulan data Teknik pengumpulan data merupakan langkah yang paling strategis dalam penelitian, karena ujuan utama dari penelitian adalah mendapatkan data. Tanpa mengetahui teknik pengumpulan data, maka peneliti tidak akan mendapatkan data yang memenuhi standar data yang telah ditetapkan. Ada beberapa teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini, yaitu : pengamatan (observation), wawancara terstruktur (structural interview) dan dokumentasi yang dapat dijelaskan sebagai berikut :.

32. 1. Pengumpulan Data Pengamatan (Observasi) Nasution dalam Sugiono (2009 : 226) menyatakan bahwa, observasi adalah dasar semua ilmu pengetahuan. Para ilmuan hanya dapat bekerja berdasarkan data, yaitu fakta mengenai dunia kenyataan yang diperoleh melalui observasi. Sanafiah Faisal dalam Sugiono (2009 : 226) mengklasifikasikan menjadi observasi berpartisipasi (participant observation) observasi secara terang-terangan atau tersamar (over observation dan cover observation) dan observasi yang tak berstruktur (unstructured observation). Penelitian dalam pengumpulan datanya melakukan observasi partisipatif yang terlibat dengan kegiatan sehari-hari orang yang sedang diamati atau yang digunakan sebagai sumber data penelitian. Sambil melakukan pengamatan, peneliti ikut melakukan apa yang dikerjakan oleh sumber data dan ikut merasakan suka dukanya. Dengan observasi partisipan ini, maka data yang diperoleh akan lebih lengkap, tajam dan sampai mengetahui pada tingkat makna dari seiap perilaku yang Nampak. 2. Pengumpulan data dengan Interview/wawancara Estenberg. dalam. Sugiono. (2009. :. 232). mendefinisikan. interview/wawancara merupakan pertemuan dua orang untuk bertukar informasi dan ide melalui Tanya jawab, sehingga dapat dikonstruksikan makna dalam suatu topic terntentu. Wawancara digunakan sebagai eknik pengumpulan daa apabila peneliti ingin melakukan sudi pendahuluan untuk menenmukan permasalahan yang harus diteliti, tetapi juga apabila peneliti ingin mengetahui hal-hal dari responden yang.

33. lebih mendalam. Teknik pengumpulan data ini mendasarkan diri pada laporan tentang diri sendiri aau self-report, atau setidaknya pada pengetahuan dan atau keyakinan pribadi. Estenberg dalam Sugiono (2009 : 233) mengeukakan beberapa macam wawancara salah satunya adalah wawancara terstruktur. Wawancara terstruktur digunakan sebagai teknik pengumpulan data, bila peneliti atau pengumpul data telah mengetahui dengan pasti tentang informasi apa yang akan diperoleh. Oleh karena itu dalam melakukan wawancara, selain harus membawa instrument sebagai pedoman untuk wawancara, maka pengumpul data juga dapat alat bantu tape recorder, gambar, brosur dan material lain yang dapat membantu pelaksanaan menjadi lancar. Peneliti bidang pembangunan misalnya, bila akan melakukan penelitian untuk mengetahui respon masyarakat terhadap berbagai pembangunan yang telah diarahkan untuk meningkatkan kesejaheraan masyarakat, maka perlu membawa foto-foto atau brosur tentang berbagai jenis pembangunan yang telah dilakukan. Misalnya pembangunan gedung sekolah, bendungan untuk pengairan sawah-sawah, pembangunan tenaga listrik dan lain-lain. 3. Teknik Pengumpulan Data dengan Dokumen Dokumen merupakan catatan peristiwa yang sudah berlaku. Dokumen bisa berbentuk tulisan, gambar atau karya-karya monumental dari seseorang. Dokumen yang berbenuk tulisan misalnya catatan harian, sejarah kehidupan, cerita, biografi, dan lain-lain. Dokumen yang berbentuk gambar misalnya foto, gambar hidup, sketsa dan lain-lain. Dokumen yang berbentuk karya misalnya, karya seni yang berupa gambar, patung, film dan lain-lain..

34. H. Teknik Analisis Data 1. Pengertian Dalam hal anlisis data kualitatif Bogdan dalam Sugiono (2009 : 244) menyatakan bahwa analisis data adalah proses mencari dan menyusun secara sistemais data yang diperoleh dari hasil wawancara, catatan lapangan, dan bahanbahan lain sehingga dapat mudah dipahami dan temuannya dapat diinformasikan kepada orang lain. Analisis data dilakukan dengan mengorganisasikan data, menjabarkan ke dalam unit-unit, melakukan sintesa,menyusun ke dalam pola, dan membuat kesimpulan yang dapat dkembangkan dan dievaluasi. Susan Stanback dalam Sugiono (2009 : 244) menyatakan bahwa analisis data merupakan hal yang kritis dalam peneliian kualitatif. Analisis digunakan untuk memahami hubungan dan konsep dalam data sehingga hipotesis dapat dikembangkan dan dievaluasi Berdasarkan hal tersebut di atas dapat dikemukakan disini bahwa, analisis data adalah proses mencari dan menyusun secara sistematis data yang diperoleh dari hasil wawancara, catatan lapangan, dan dokumentasi, dengan cara mengorganisasikan data ke dalam kategori, menjabarkan ke dalam unit-unit, melakukan sintesa, menyusun ke dalam pola, memilih mana yang penting dan yang akan dipelajari, dan membuat kesimpulan sehingga mudah dipahami oleh diri sendiri maupun orang lain. 2. Proses Analisis Data Analisis data dalam penelitian kualitatif dilakukan sejak sebelum memasuki lapangan, dan setelah selesai dilapangan. Dalam hal ini Nasuion dalam Sugiono.

35. (2009 : 244) menyatakan bahwa analisis telah mulai sejak merumuskan dan menjelaskan masalah, sebelum terjun ke lapangan dan berlangsung terus sampai penulisan. hasil. penelitian.. Analisis. data. kualitatif. berlangsung. proses. pengumpulan data daripada setelah sampai selesai pengumpulan data a.. Analisis Data Sebelum di Lapangan Penelitian kualittif elah dilakukan analisis data sebelum peneliti memasuki. lapangan. Analisis dilakukan terhadap data hasil studi pendahuluan, atau data sekunder, yang digunakan sebagai focus penelitian, namun demikan focus penelitian ini masih bersifat sementara. b. Analisis Data di Lapangan Analisis data dalam penelitian kualitatif, dilakukan pada saat pengumpulan data berlangsung, dan setelah selesai pengumpulan data dalam periode tertentu. Pada saat wawancara, peneliti sudah melakukan analisis terhadap jawaban yang diwawancarai. Bila jawaban yang diwawancarai setelah dianalisis telah memuaskan, maka peneliti akan melanjutkan peranyaan lagi, sampai tahap tertentu diperoleh data yang dianggap kredibel. Miles dan Huberman dalam Sugiono (2009 : 246), mengemukakan bahwa aktivitas dalam analisis data kualitatif dilakukan secara interakif dan berlangsung secara terus menerus sampai tuntas, sehingga datanya sudah jenuh. Aktivitas dalam analisis data, yaitu data reduction, data display dan conclusion drawing/verification. 1) Data Reduction (Reduksi Data) Data yang diperoleh dari lapangan jumlahnya cukup banyak, untuk itu maka perlu dicatat secara telii dan rinci. Seperti telah dikemukakan, semakin lama.

36. peneliti ke lapangan, maka jumlah data akan semakin banyak, kompleks dan rumit. Untuk itu perlu segera analisis data melalui reduksi data. Mereduksi data berarti merangkum, memilih hal-hal yang pokok, memfokuskan pada hal-hal penting, dicari tema dan polanya. Dengan demikian data yang telah direduksi akan memberikan gambaran yang lebih jelas dan mempermudah peneliti untuk melakukan pengumpulan data selanjutnya, dan mencarinya bila diperlukan. 2) Data Display Setelah data direduksi, maka langkah selanjutnya adalah mendisplaykan data. Dalam penelitian kualitatif penyajian data bisa dilakukan dalam bentuk uraian singkat, bagan, hubungan antar kategori, flowcart, sejenisnya. Dalam hal ini Miles dan huberman dalam Sugiono (2009 : 249) menyatakan bahwa yang paling sering digunakan untuk menyajikan data dalam penelitian kualitatif adalah teks yang yang bersifat naratif. Dengan mendisplaykan data, maka akan mempermudah untuk memahami apa yang terjadi, merencanakan kerja selanjutny berdasarkan apa yang telah dipahami. 3) Conclusion Drawing/Verivication Langkah ketga dalam analisis data kualitatif mnurut Miles dan Huberman dan Sugiyono (2009 : 252) adalah penarikan kesimpulan data verivikasi. Kesimpulan awal yang dikemukakan masih bersifat semenara, dan akan berubah bila tidak ditemukan bukti-bukti yang kuat yang mendukung pada tahap pengumpulan data berikutnya. Tetapi apabila kesimpulan yang dikemukakan pada tahap awal didukung oleh buki-bukti yang valid dan.

37. konsisten saat penelii kembali ke lapangan mengumpulkan data, maka kesimpulan yang dikemukakan merupakan kesimpulan yang kredibel. I. Validitas Data Validitas merupakan derajat ketepatan antara data yang terjadi pada objek penelitian dengan data yang dapa dilaporkan oleh peneliti. Dengan demikian data yang valid adalah “data yang tidak berbeda” antara data yang dilaporkan oleh peneliti dengn data yang sesungguhnya terjadi pada objek penelitian. Dalam pengujian validitas data, metode penelitian kualitatif menggunakan istilah yang berbeda dengan peneliian kualitatif. Istilah uji validias data dalam penelitian kualitatif melipui uji credibility (validitas inernal), transferability (validitas eksternal), dependability (reliabilitas) dan confirmability (objektivitas). 1) Credibility (Validitas Inernal) Validitas internal berkenaan dengan derajat akurasi desain peneliian dengan hasil yang dicapai. Kalau dalam desain penelitian dirancang untuk meneliti etos kerja pegawai, maka data yang diperoleh seharusnya adalah data yang akurat tentang etos kerja pegawai. Peneliian menjadi tidak valid, apabila yang ditemukan moivasi kerja pegawai. 2) Transferability (Validitas Eksternal) Validitas eksternal berkenaan dengan derajat akurasi apakah hasil penelitian dapat digeneralisasikan atau diterapkan pada populasi dimana sampel tersebut diambil. Bila sampel penelitian respresentatif, instrument penelitian valid dan reliable, cara pengumpulan dan analisis data benar, maka penelitian akan memiliki validitas eksternal yang tinggi..

38. 3) Dependability (Reliabilitas) Dalam hal reliabilias, Susan Stainback dalam Sugiyono (2009 : 277) menyatakan bahwa reliabilitas berkenaan dengan derajad konsistensi dan stabilitas data atau temuan. Dalam penelitian kualitatif, temuan atau data dapat dinyatakan valis apabila tidak ada perbedaan antara yang dilaporkan peneliti dengan apa yang sesungguhnya terjadi pada objek yang diteliti. Tetapi perlu diketahui bahwa kebenaran realitas data menurut penelitian kualitatif tidak bersifat tunggal, teap jamak dan tergantung pada konstruksi manusia, dibenuk dalam diri seseorang sebagai hasil proses mental individu dengn berbagai latar belakangnya. 4) Confirmability (Objektivitas) Objektivitas berkenaan dengan “derajad kesepakatan” atau “ interpersonal agreement” antar banyak orang terhadap suatu data. Bila dari 100 orang terdapat 99 orang yang menyaakan bahwa terdapat warna merah dalam objek penelitian itu, sedangka 1 orang menyatakan warna lain, maka data tersebut adalah data yang objektif. Dalam penelitian kualitatif, temuan atau data dapat dinyatakan valid apabila tidak ada perbedaan antara yang dilaporkan peneliti dengan apa yang sesungguhnya terjadi pada objek yang diteliti. Tetapi perlu diketahui bahwa kebenaran realitas data menurut penelitian kualitatif tidak bersifat tunggal, tetapi jamak tergantung pada konstruksi manusia, dibentuk dalam diri seseorang sebagai hasil proses mental tiap individu dengan berbagai latar belakangnya..

39. J. Teknik Keabsahan data Teknik keabsahan data yang digunakan oleh peneliti adalah teknk triangulasi. Dijelaskan oleh Deni Andriana dalam Andi Prastomo (2011 :2) bahwa peneliti menggunakan triangulasi sebagai teknik untuk mengecek keabsahan data. Dimana dalam pengertiannya triangulasi adalah teknik pemerikaan keabsahan data yang memanfaatkan sesuatu yang lain dalam membandingkan hasil wawancara terhadap objek penelitian. (Moleong, 2004 : 330). Tujuan umum. dilakukan triangulasi adalah untuk meningkatkan kekuatan teoritis, motodologis, maupun interpretatif dari sebuah riset. Dengan demikian triangulasi memiliki arti penting dalam menjembatani dikotomi riset kualitatif dan kuantitatif. Dalam penelitian ini peneliti menggunakan tiga jenis triangulasi yaitu triangulasi sumber, triangulasi teknik dan triangulasi waktu. 1. Triangulasi Sumber Triangulasi sumber data menggali kebenaran informan tertulis melalui berbagai metode dan sumber perolehan data. 2. Triangulasi Teknik Triangulasi teknik untuk menguji kredibilitas data dilakukan dengan cara mengejek data kepada sumber yang sama dengan teknik yang berbeda. 3. Triangulasi Waktu Triangulasi waktu sering memengaruhi kredibilitas data. Data yang dikumpulkan dengan teknik wawancara di pagi hari pada saat narasumber masih segar, belum banyak masalah akan memberikan data yang lebih valid sehingga lebih kredibel. Untuk itu dalam rangka pengujian kredibilitas data dapat dilakukan.

40. dengan cara melakukan pengecekan dengan wawancara, observasi, atau teknik lain dalam waktu atau situasi yang berbeda..

BAB IV GAMBARAN UMUM LOKASI PENELITIAN. A. Letak Geografis Kabupaten Wakatobi Letak geografis Kabupaten Wakatobi merupakan daerah otonom yang dibentuk berdasarkan Undang-undang No. 29 tahun 2003 tentang pembenukan Kabupaten Bombana, Kabupaten Wakatobi, dan Kabupaten Kolaka Utara. Secara Geografis Kabupaten Wakatobi terletak di bagian selatan khatulistiwa, memanjang dari utara ke selatan di antara 5.100-6.150 lintang selatan (sepanjang ±160 km) dan membentang dari barat ke timur diantara 123.300-124.300 bujur timur (sepanjang ± 120 km). secara administratif batas-batas wilayah Kabupaten Wakatobi dapat dilihat pada tabel 4.1 di bawah ini : Utara. Kabupaten Buton dan Kabupaten Buton Utara. Selatan. Laut Flores. Barat. Kabupaten Buton. Timur. Laut Banda. Tabel 4.1 Batas Wilayah Kabupaten Wakatobi Kabupaten Wakatobi yang beribukota di Wangi-wangi memiliki luas 42.597 km2. yang terbagi dalam 75 desa, 25 kelurahan dan 8 kecamatan,. diantaranya Kecamatan Wangi-Wangi, Kecamatan Kaledupa, Kecamatan Tomia Dan Kecamatan Binongko, Kecamatan Wangi-wangi Selatan, Kecamatan Kaledupa Selatan dan Kecamatan Togo Binongko.. 41.

42. Komoditi unggulan kabupaten Wakatobi yaitu sektor perkebunan, pertanian dan jasa. Sektor perkebunan komoditi unggulannya adalah kakao, kopi, kelapa, cengkeh, jambu mete dan pala. Sub sektor peranian komoditi yang diunggulkan berupa jagung dan ubi kayu. Sub sektor jasa yaitu Pariwisata. Kawasan Wakatobi ditetapkan sebagai taman nasional yang dijadikan tempat peneliti untuk meneliti terumbu karang. Salah satunya adalah yayasan pengembangan wallacea lewat operasi wallacea. Wakatobi mempunyai daya Tarik tersendiri. Kepulauan yang juga dikenal dengan sebutan kepulauan tukang besi ini mempunya 25 gugusan terumbu karang yang masih asli dengan spesies beraneka ragam bentuk. Terumbu karang menjadi habitat berbagai jenis ikan dan makhuk hidup laut lainnya seperti moluska, cacing laut, tumbuhan laut, ikan hiu, lumbalumba dan aus juga menjadi penghuni kawasan ini. Kesemuanya menciptakan taman laut yang indah dan masih alami. Taman laut yang dinilai terbaik di dunia ini sering dijadikan ajang diving dan snorkeling bagi para penyelam. Penduduk Kabupaten Wakatobi menurut hasil sensus penduduk tahun 2010 adalah berjumlah 92,995 jiwa, terdiri dari laki-laki 44.640 jiwa dan perempuan 48.355 jiwa. Pada ahun 2011 jumlah penduduk Kabupaten Wakatobi menjadi 95.712 jiwa. Kepadatan penduduk kabupaten Wakatobi pada tahun 2011 rata-rata 116.30 jiwa/km2. Dengan pertumbuhan selama 10 tahun terakhir rata-rata 0,33% per tahun. Wilayah yang tertinggi tingkat kepadatan penduduknya adalaha kecamatan Kaledupa yaitu rata-rata 225,76 jiwa/km2, dan terendah di Kecamatan Togo Binongko yaitu rata-rata 76,98 jiwa/km2..

43. B. Profil Kabupaten Wakatobi. C. Iklim dan Topografi 1. Iklim Menurut klasifikasi Schmidt-Fergusson (dalam Rudianto :29) iklim di Kabupaten Wakatobi termasuk tipe C, dengan dua musim yaitu musim kemarau (musim timur : April-Agustus) dan musim hujan (msim barat : September-April). Musim angin barat berlangsung dari bula Desember sampai dengan Maret yang ditandai sering terjadi hujan. Musim angina timur berlangsung bulan Juni sampai dengan September. Peralihan musim yang bisa disebut musim pancaroba terjadi pada bulan Oktober hingga November dan bulan April hingga Mei..

44. 2. Topografi Kepulauan Wakatobi merupakan gugusan pulau-pulau karang yang sebagian besar (70%) memiliki topografi landau, terutama dibagian selatan pulau Wangi-wangi, bagian utara dan selatan pulau Kaledupa, bagian barat dan timur pulau Tomia, serta wilyah bagian selatan pulau Binongko. Dengan ketinggian tempat berkisar antara 3-20 meter diatas permukaan laut. Sedangkan bentuk topografi perbukitan, berada di tengah-tengah pulau dengan ketinggian berkisar antara 20-350 m dpl. Selain bentangan pulau-pulau kecil, relief dan topografi, di Kabupaten Wakatobi juga membentang gunung Tindoi di pulau Wangi-wangi, gunung Pangilia di pulau Kaledupa, gunung Patua di pulau Tomia dan gunung Watiu’a di pulau Binongko. Pada puncak gunung di empat pulau besar tersebut, terdapat situs peninggalan sejarah berupa bentang dan makam yang sangat erat kaitannya dengan penyebaran agama islam di Kabupaten Wakatobi maupun sejarah perkembangan kejayaan kesultanan Buton, Tidore dan Ternate. Situs sejarah yang dimaksud ialah benteng liya, benteng Tindoi, benteng Patu’a dan benteng Suosuo serta peninggalan benda-benda purbakala lainnya. Kesemuanya merupakan aset daerah yang sangat berharga, terutama dalam perkembangan ilmu pengetahuan dan sebagai objek wisata budaya, baik Nasional maupun Internasional. Berdasarkan pencatatan dari stasiun meteorology kls III Betoambari (dalam Rudianto : 31), curah hujan di kepulauan Wakatobi 10 tahun terakhir berkisar antara 0,4-288,2mm, curah hujan tertnggi terjadi pada bulan Desember dengan rata-rata mencapai 19,51 mm. jumlah hari hujan mengikuti pola jumlah.

45. curah hujan dengan kisaran antara 1-19 hari hujan. Suhu udara maksimum berkisar 31,5-34,40C dan suhu udara minimum berkisar pada 22,3-24,90C, dengan kisaran suhu rata-rata antara 23,7-32,40C. kelembaban udara 71-86%. D. Profil Desa Makoro. Desa Makoro Kecamatan Binongko Kabupatn Wakatobi merupakan salah satu desa pemekaran dari desa Taipabu dan sekarang telah mengalami pemekaran menjadi keluahan Taipabu. Tinggi tempat dari perkumakaan laut adalah 4-5 mdl dengan jumlah penduduk 1.463 jiwa yang terdiri atas laki-laki yang berjumlah 728 dan perempuan yang berjumlah 735 (sensus penduduk 2011). Sumber kantor Desa Makoro. 1. Letak Geogrfis Berdasarkan letak geografis desa Makoro yang merupakan salah satu desa di kepulauan Binongko yang berada dibagian selatan dari pulau Kabupaten.

46. Wakatobi. Desa Makoro merupakan desa yang sangat strategis diantara daerahdaerah yang ada di pulau Binongko, letaknya yang berada dipertengahan antara dua kecamatan Bonongko dan Togo Binongko, maka desa Makoro dijadikan pusat pelabuhan juga pasar yang cukup memadai infrastrukturnya apabila dibandingkan dengan daerah-daerah yang lain. Oleh karena itu, pasar induk atau pusat pasar di pulau Binongko adalah pasar Makoro. Sebagai daerah yang terletak di daerah tropis, cuaca panas hampir sepanjang tahun dan musim berganti enam bulan sekali yaitu musim penghujan (musim barat : September-April) musim angina barat berlangsung dari bulan Desember sampai dengan maret yang ditandai dengan sering terjadi hujan dan musim kemarau (musim timur : April-Agustus). 2. Batas Wilayah Desa Makoro Secara administrasi Desa Makoro Kecamatan Binongko memiliki batasbatas wilayah dengan daerah sekitarnya. Batas-batas wilayah tersebut dapat dilihat pada table di bawah ini :. Batas. Desa/Kelurahan. Sebelah Utara. Desa Palahidu Barat. Sebelah Selatan. Kelurahan Taipabu. Sebelah Timur. Kelurahan Wali. Sebelah Barat. Laut. Tabel 4.2. Batas Wilayah Desa Makoro. Kecamatan. Binongko.

47. 3. Mata Pencaharian Keanekaragaman di Indonesia membuat mata pencharin pula dalam masyarakat Indonesia. Keaneragaman mata pencaharian ini bisa disebabkan oleh letak geografis dan ketinggian setiap daerah yang berbeda-beda. Ada yang bermata pencaharian dibidang pertanian, perkebunan, peternakan dan perikanan. Mata pencaharian masyarakat desa Makoro Kecamatan Binongko Kabupaten Wakatobi sangat dipengaruhi oleh kondisi geografisnya terutama kondisi fisiknya. Kondisi fisik tersebut meliputi kondisi iklim, topografi, jenis dan kualitas tanah serta kondisi perairan. Berdasarkan kondisi geografis dalam hal ini kondisi alam yang tidak subur, tandus dan berbatu sehingga masyarakat dalam mencari nafkah sehari-hari untuk kelangsungan hidupnya pertama masyarakat desa Makoro akan merantau ke berbagai daerah di Indonesia maupun di luar Indonesia adapun persebaran masyarakat desa Makoro banyak dijumpai di daerah Batam Ambon, Flores, Malaysia dan Singapur. Kedua masyarakat desa makoro dalam memenuhi kebutuhan hidupnya maka mereka memanfaatkan sumberdaya perikanan. 4. Pendidikan Pendidikan mempunyai pernan yang sangat penting dalam rangka pembangunan suatu bangsa. Oleh karena itu, pendidikan harus menjadi sorotan utama bgi masyarakat maupun pemerintah, karena menurut peneliti masyarakat dan pemerintah dalam hal ini pemerintah daerah mempunyai peran atau fungsi sebagai pengawas sehingga fungsi dan tujuan pendidikan tercapai sebagaimana mestinya. Mendapatkan pendidikan sejak dini adalah hak setiap warga Negara.