Amalan ibadah yang diwajibkan Allah, selain sebagai bentuk ta’abudiyyah dan ketundukan seorang hamba (al-khudhuu’), juga merupakan bentuk ishlah (perbaikan) jiwa dengan membersihkannya dari berbagai kotoran materi dan tipu daya. dan juga menjadi cara untuk mengarahkan kehidupan manusia ke arah yang lebih baik. Masing-masing “At-takaaliif-Asyar’iyyah” (Kewajiban Syari’ah) yang ditetapkan oleh Allah Subhaanahu wata’alaa mempunyai beberapa ajaran yang saling berkaitan, yang kesemuanya mempunyai tujuan pokok, yaitu mempersiapkan seorang hamba bagi orang-orang shaleh yang mampu. untuk menjaga bumi ini dengan sebaik-baiknya dan mempersiapkan diri menjadi hamba-hamba yang layak menerima curahan rahmat dan kasih sayang Allah di dunia dan di akhirat. Jika Aku mencintainya, maka Aku akan menuntun pendengarannya yang ia gunakan untuk mendengar, membimbing penglihatannya yang ia gunakan untuk melihat, membimbing tangannya yang ia gunakan untuk memegang, membimbing kakinya yang ia gunakan untuk berjalan.
PEMBAGIAN WAKTU SIANG DAN MALAM
Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya adalah tidurmu di malam hari dan siang hari, serta usahamu mencari karunia-Nya.
ه ههلوو
هِلض هف
ADAB BANGUN
Diriwayatkan dari Abi Barzah, beliau
ب هق َّمهو نلا ,هرلا ل ه
ثه يِدهْل اوهََِّ8ءاشه ع
Dari 'Aisyah radiallahu 'anha, Nabi shallallahu 'alayhi wa sallam tidur pada awal malam dan bangun pada akhir malam dan kemudian berdoa.
ىت َ أ
وُه َو ي"ون
ي َْنأ
م ُْوق
ييل " َُص
34;لي
للا َُُهب
م َّْونلا
ىتَح
هل
ى ََون َناك
و ُُهُم َْون
ىت
ف ص تن اِذإ
لي َّْ للاي َْ تْسا
لوسر َظق
لَّلا-
لا َمْو
لا ِهي
إ و ان
ر عل
ا ِتا يلآا
و َِهي
لع الله َّىل صَيب
لا ََاك
كاو ِس
تْسا اِذإ َلا ثِْرثن
تْس يل
تاَّر م ث
خ َىلعََتي
ب ي َاطي
لا َِإف
ه ِمي ا
آرقلا عمتسي هفلخ ماقف كلملا َهاتأ يلصي ماق اذإ دبعلا َإ
ونديو
ظقي اِذإ
تْسا
مكد حأ
ه ِمْون َلا ف
ه د ي نَِْْلا ِيف
حا هلِسْغ ي
اث لا ث
هنِإف
تتا ب
هد ي
لا لا بَلجر كاذ lain: di telinganya-”
هْي نذ أ–
ىف –
هنذ أ
Dan pada sebahagian malam hari kamu bersembahyang tahajud sebagai ibadah tambahan bagi kamu; Mudah-mudahan Tuhanmu mengangkatmu ke tempat yang demikian. Kami tidak bangun dengan harapan untuk berjumpa Rasulullah s.a.w. dan menunaikan solat di malam hari melainkan kami yakin akan berjumpa dengannya. Dan kami tidak bangun untuk melihatnya tidur melainkan kami pasti melihatnya.” (HR. Bukhari).
Tetapi waktu utama solat malam adalah pada akhir malam, sebagaimana sabda 'Aishah radiyallahu anha ketika ditanya tentang solat malam yang dilakukan oleh Rasulullah SAW.
اَُن ذأ اَذإف ، هشاُرف
بثََو ن
نإف،ُ
ةَجاَُح
لَسَتْغا
عُْلأَْست َلاف
نْسح
برأ ُى
ست َلِا
نَع ْلأ
نُْسحن هwa
ن لو ‘
ثلاث ى ل
Kemudian dia solat witir untuk kali terakhir, sehingga waktu itu dia solat malam sebanyak 13 rakaat.” Ini bermakna Nabi sallallahu alaihi wa sallam berwitir dengan 1 raka’at (HR. Muslim).
Beberapa keutamaan shalat malam adalah
Dan sebahagian malam kamu bersembahyang tahajud sebagai ibadah tambahan bagi kamu; Mudah-mudahan Tuhanmu mengangkat kamu ke tempat yang terpuji. Barangsiapa yang bangun di malam hari dan dia juga membangunkan isterinya lalu mereka solat dua rakaat bersama-sama, maka keduanya akan dicatat dalam kalangan lelaki dan perempuan yang banyak mengingati Allah.” (HR. Abu Dawud). dari Allah SWT dari Ibnu Mas’ud ra.dia juga berkata, Rasulullah SAW bersabda:.
ل ْوق
15. Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa itu berada dalam taman-taman (Syurga) dan mata air; (16). Membaca disertai renungan khusyuk dapat menajamkan penglihatan yang kusam, adalah pemusnah pandangan yang sempit dan penawar hati yang berpenyakit. Apabila seorang mukmin konsisten membaca Al-Qur'an dengan tenang, berhemah dan sederhana, belenggu yang mengikat hatinya akan terlepas dan cahaya Al-Qur'an akan bersinar di jiwanya.
Ini adalah sebuah kitab yang Kami turunkan kepadamu penuh dengan berkah supaya mereka memperhatikan ayat-ayatnya dan supaya mendapat pelajaran orang-orang yang mempunyai fikiran. Dari Abdullah Bin Mas'uud Radhiyallahu anhu berkata: "Tidaklah seorang hamba ditanya tentang dirinya melainkan dengan Al-Qur'an, jika ia mencintai Al-Qur'an maka sesungguhnya ia mencintai Allah dan. Dari Abdullah Radhiyallahu anhu: "Siapa yang ingin mengetahui. bahawa dia mencintai Allah dan Rasul-Nya, maka lihatlah, jika dia mencintai.
Kita dapati banyak perintah untuk menyebut Allah. sentiasa dalam ayat-ayat al-Quran dan hadis-hadis Rasulullah saw.
لظ يٌُةَع ْبَس :bersabda
ر ُ هلظ ُلِا إ
هاَن
هنع الله ىضر–
ب نلا َلاق َلاق–
ملسو هيلع الله ُىلص –
Jika dia mengingati-Ku dalam khalayak ramai, maka Aku juga akan mengingatinya dalam khalayak ramai yang lebih baik daripada mereka. Jika dia datang berjalan ke arahku, maka aku akan berlari ke arahnya.' (HR. Hamba Allah yang paling dicintai adalah mereka yang menjaga matahari, bulan dan bayang-bayang untuk mengingati Allah”.
Orang yang inginkan kehidupan akhirat hendaklah membuat program rutin berupa membaca istighfar, tahlil, selawat, na Rasulullah SAW dan zikir-zikir penting lainnya, sebagaimana seseorang itu harus membiasakan lidahnya dengan zikir yang berterusan seperti tasbih, istighfar, tahlul, takbir atau hauqalah. (laa haula walaa quwwata illa billah), bagi menambah program rutin dengan pelbagai doa, ibadah dan amalan lain. Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, aku ingin memerintahkan manusia mengumpulkan kayu bakar, kemudian memerintahkan mereka mendirikan shalat yang telah diserukan, kemudian memerintahkan salah seorang dari mereka menjadi imam, kemudian pergilah. kepada orang ramai, yang tidak menunaikan solat berjemaah, lalu aku membakar rumah mereka." Abu Hurairah meriwayatkan bahawa seorang lelaki buta datang kepada Rasulullah dan berkata kepadanya:
Ya Rasulullah, aku tidak mempunyai pemandu yang bisa menemaniku ke masjid.” Maka ia meminta keringanan kepada Rasulullah untuk tidak shalat berjamaah dan dibolehkan shalat di rumah.
مهن
ى لصهب ُّصلا
ةم ِذا
هلاهفَِّ8لل
م,ك ن هبل طهيا
م ُّلل
هتَِّم ِذ نشهِب
هِب هته ط
ه الد
س ي ِححهحه
Dari sahabat Shokhr Al Ghomidij, Rasulullah saw bersabda: اَهِروكم بم يِف ىِتم م لا ْكِرَب, َّلَّه, ام. Apabila Nabi saw menghantar satu platun tentera, baginda s.a.w. menghantarnya pada waktu pagi. Hadis ini disahkan oleh Syaikh Albani dalam Sahih wa Dho'if Sunan Abi Daud).
Dalam Sahih Bukhari ada riwayat dari sahabat Abu Hurairah dari Nabi saw.
لا نِإ
او بمِراَقَو اود
رِثْطْمَكأََت
يِه ياوِف ن م
دخ م
ةا م
م ىِف َنوذ ىتَح
Berdzikir dan berdo’a
Ya Tuhanku, aku berlindung kepada-Mu dari siksa neraka dan siksa kubur."
هَر"خآ َو
يه
او,ل,ك َته
ن ِموه
هِطسه
هَّط هسهو
مِاهع طلااول,كهف
ا مهأُ
هََّنهأُ
هَّلاهف,َّل,كآ
هه ه ,َّه ههرهك
الله ىلص ِ,َّ8ب نلا َّباع ام
Nabi shallallahu 'alayhi wa sallam tidak sekali pun mencela sesuatu makanan dan jika dia memakannya dan jika dia tidak menyukainya, dia meninggalkannya (tidak memakannya)."[1] Ibn Baththol rahimahullah. , bersabda: “Itulah akhlak yang baik di hadapan Allah Ta'ala. Dari Wahsyi bin Harb dari ayahnya dari datuknya bahwa para Sahabat Nabi bersabda, semoga Allah merahmatinya dan memberinya kesejahteraan.
يه ,
Kerana jika seseorang telah memfitnah makanan yang tidak disukainya, maka seakan-akan ia telah menolak ketentuan Allah dengan ucapannya yang jelek." [ 2. Ya Rasulullah, sesungguhnya kami makan dan tidak merasa kenyang?" Baginda bersabda: "Kamu boleh makan sendirian." Mereka menjawab: "Ya." Baginda bersabda: "Hendaklah kamu makan bersama-sama dan menyebut nama Allah, maka kamu akan diberkati dengannya.” [3] Ibnu Baththol berkata: “Makan bersama adalah salah satu sebab keberkatan apabila kamu makan.” [4.
34;ناَطي
لل
اَهْعَََدي
Vك ََربْلا "ه
Alasannya seperti disebutkan di akhir hadis, yaitu karena orang yang makan tidak mengetahui di mana keberkahan makanannya. Namun tidak diketahui apakah keberkahan itu ada pada makanan yang dimakan, atau pada makanan yang tertinggal di jari atau di mangkuk, atau pada gigitan yang jatuh. Namun mengucapkan 'alhamdulillah' setelah makan juga diperbolehkan, berdasarkan hadits Anas bin Malik, Nabi Shallallahu 'alayhi.
Sesungguhnya Allah Ta'ala sangat mengasihi hamba-Nya yang bertahmid sesudah makan dan minum." [10] Seorang Nawawi rahimahullah berkata: "Jika seseorang memberi kecukupan.
34;ىنَاقس ْن
Segala puji bagi Allah, yang dengan karunia-Nya telah menjadikan air ini segar dan menyegarkan. Syaikh Syuaib Al Arnauth mengatakan sanad hadis ini sahih menurut syarat Bukhari-Muslim.
م ْنل
رِْكذم
و بم ولقٱ
ن يِدِسْفمم
Sebarang percakapan yang tidak dimulakan dengan 'alhamdulillah' akan memutuskan keberkatan." (HR. Mundziri, At-targhib Wa At-tarhib, 2;359.).
ADAB TIDUR
نِمهو
م,كهل هَّل ي للا
نلاهوهَّراهه
اون,ك سهتل
ه يف ه تلهو
ه ِل ضهف
م,ك لهعهلهوهَّنو,ر,كشهت
م مم
مم
مه ِ م
لل ا هلو,سهر نهأُ
ىلص –
الله
8َهيلع
ملسو ملسو
ههر كهي هَّناهك
ده ْلاهوّ8
Dari al Barra bin Azib, bahawa Rasulullah bersabda: "Jika kamu hendak pergi ke tempat tidurmu, maka berwuduklah kamu sebagaimana kamu berwuduk untuk solat, kemudian berbaringlah di sisi kananmu dan berdoalah: "Ya Allah, Kuserahkan jiwaku hanya kepadaMu, aku hadapkan wajahku kepadaMu, aku serahkan segala urusanku hanya kepadaMu, aku bersandar padaMu sahaja, dengan harapan dan perhatian kepadaMu, aku percaya kepada kitab yang Engkau utuskan dan kepada nabi. awak hantar" dan biarkan doa ini menjadi penutup perbualan awak petang itu .
ته لزه نهأُ
كه يبهنب َّوهيذلا
Dan apabila dia bangun, dia berkata: (Segala puji bagi Allah yang telah menghidupkan kami setelah membunuh kami, dan kepada-Nyalah tempat kembali). Dari Abu Hurairah Radhiallahu'anhu, Rasulullah Sallallahu'alaihi wasallam bersabda: "Apabila salah seorang dari kalian tidur di atas tempat tidurnya, maka hendaklah dia membentangkan kainnya terlebih dahulu di atas tempat tidurnya, karena dia tidak mengetahui apa yang ada di atasnya. " riwayat berkata:
اَه ي َاي
أ َني"َّذلا
ا ُونَمآ تا
ا ُوق
للا ُظنَْتل
سف
ملسو هيلع
او ئفط أ
حيباَصَملا
ت ْدقر اَذإاوق لغَو
لأ ا
باَو ْباوكْوأَو
ةيقْس ْلأ ا
خَواور
ماَع ط لا
ب اَر شلاَو
34;تاَزَمَه
34;ني
34;طَايش
نأ َو ُضَْحي