PENDAHULUAN
Latar Belakang Masalah
Wakaf dalam pengelolaannya saat ini terintegrasi dengan berbagai sistem modern yang ada, khususnya dalam hal wakaf moneter yang saat ini sedang gencar diterapkan di Indonesia. Selain itu sosialisasi wakaf tunai oleh pemerintah masih belum optimal sehingga pemahaman masyarakat tentang wakaf tunai/tunai masih minim. Berdasarkan pemaparan di atas, peneliti tertarik untuk mengetahui bagaimana “kemauan LKS dalam menerima wakaf tunai dari Aman Syariah Bank Sekampung”.
Pertanyaan Penelitian
Tujuan dan Manfaat Penelitian
Penelitian Relevan
Penelitian deskriptif yang dimaksud dalam penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan kesiapan LKS menerima wakaf tunai di Bank Aman Syariah Sekampung. Salah satunya dengan menginvestasikan produk wakaf tunai di Bank Aman Syariah Sekampung.7. Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan, terlihat bahwa Bank Aman Syariah Sekampung belum begitu siap menerima wakaf tunai.
LANDASAN TEORI
Pengertian Wakaf Uang
Syafi'i dan Ahmad berpendapat bahwa wakaf membebaskan harta wakaf dari kepemilikan wakif, setelah prosedur wakaf selesai. Wakaf uang (waqk al-Nuqud) adalah wakaf yang dilakukan oleh seseorang, sekelompok orang, lembaga atau badan hukum dalam bentuk uang. Berdasarkan definisi tersebut, dapat dipahami bahwa wakaf uang adalah wakaf yang dilakukan oleh seseorang, sekelompok orang dan suatu lembaga atau badan hukum dalam bentuk uang untuk dikelola secara produktif tanpa kehilangan harta utamanya sehingga yang berhak mendapatkan menerimanya dapat mengambil manfaat darinya sesuai dengan ajaran Islam untuk kesejahteraan umat.
Landasan Hukum Wakaf Uang
Vakuf barang bergerak dalam bentuk uang dari alinea pertama dikeluarkan dalam bentuk sertifikat vakuf moneter. Syari'ah Lembaga keuangan mendaftarkan harta wakaf berupa uang atas nama nazir kepada menteri paling lambat 7 hari kerja setelah sertifikat wakaf tunai diterbitkan. Berdasarkan beberapa landasan hukum tersebut di atas, dapat dipahami bahwa wakaf uang hukumnya (mungkin) boleh.
Rukun dan Syarat Wakaf Uang
Wakaf yang dilakukan oleh hamba (hamba sahaya) tidak sah kerana wakaf adalah meninggalkan hak milik dengan memberikan hak milik kepada orang lain. Wakaf yang dibuat oleh orang gila tidak sah di sisi undang-undang kerana tidak mempunyai akal, tidak tahu berakad dan perbuatan lain. Wakaf yang dibuat oleh kanak-kanak yang masih belum dewasa (baligh) adalah batal di sisi undang-undang kerana dianggap tidak mampu untuk mengikat kontrak dan tidak mampu melepaskan hak miliknya.
Orang yang berada di bawah perwalian dianggap tidak mampu berbuat kebaikan (tabarru), maka wakaf yang dilakukan adalah tidak sah dari segi undang-undang. Wakaf yang tidak menyatakan dengan jelas bahawa harta tersebut mestilah diwakafkan adalah tidak sah di sisi undang-undang seperti derma tanah milik, sejumlah buku dan sebagainya. Dalam hal ini, sekiranya wakif tidak menentukan peruntukan harta wakaf, maka nazhir boleh menentukan peruntukan harta wakaf yang dilakukan mengikut tujuan dan fungsi wakaf.
Setiap pernyataan atau janji wakaf dilakukan oleh wakif kepada nazhir di hadapan Pejabat Pembuat Akta Wakaf (PPAIW) disaksikan oleh dua orang saksi. Meneliti wasiat wakaf dan mengesahkan nazhir atau anggota baru serta memeriksa saksi ikrar wakaf. Syarat menjadi saksi dalam ikrar wakaf adalah telah dewasa, beragama Islam, berakal sehat dan tidak terhalang untuk melakukan perbuatan hukum.
Ini bermakna tidak boleh membatalkan atau meneruskan wakaf yang diisytiharkan kerana pengisytiharan wakaf itu sah secara tunai dan selama-lamanya. 27.
Manfaat Wakaf Uang
Berdasarkan uraian di atas, dapat dipahami bahwa wakaf uang berpotensi sebagai instrumen penguatan ekonomi umat Islam. Selain itu, wakaf uang dapat dikategorikan sebagai sedekah yang pahalanya tidak akan pernah habis meskipun pemberi wakaf telah meninggal dunia.
Kelebihan Wakaf Uang
Peran Lembaga Keuangan Syariah dalam Wakaf Uang
Sekampung Syariah karena Bank Aman Syariah Sekampung dapat menerima wakaf dalam bentuk uang tunai, namun dalam praktiknya belum pernah ada masyarakat yang pernah menyumbangkan uangnya melalui Bank Aman Syariah Sekampung. Menurut Bapak Sugiyanto, Direktur Bank Aman Syariah Sekampung mengatakan bahwa Bank Aman Syariah dalam hal ini tidak mengelola wakaf secara langsung, melainkan bekerja sama dengan Nazhir (BWI) dalam pengelolaan harta benda wakaf tunai. Kehadiran Bank Aman Syariah sebagai LKS-PWU tentunya akan memberikan kemudahan kepada wakaf dalam menyalurkan dana wakaf, untuk mendorong berkembangnya wakaf uang khususnya di Kabupaten Lampung Timur.
Namun, meski belum pernah ada, ada rencana khusus yang diterapkan Bank Aman Syariah jika ada masyarakat yang ingin berwakaf secara tunai. Bank Aman Syariah melakukan proses penggalangan dana wakaf dengan mengumumkan kepada masyarakat dalam bentuk penyaluran promosi wakaf tunai. Hal ini juga berdampak pada sosialisasi yang diberikan kepada masyarakat, sosialisasi menjadi tidak produktif karena Aman Bank Syariah Sekampung tidak dapat menjelaskan penetapan wakaf uang yang terkumpul.
Terkait pemahaman masyarakat sekitar Bank Aman Syariah Sekampung tentang wakaf tunai, Bpk. Sugiyanto bahwa pemahaman masyarakat tentang wakaf uang masih sangat terbatas. Mengenai keinginan untuk mewakafkan uang di Bank Aman Syariah, masyarakat cenderung tidak mengetahui mekanisme wakaf uang di Bank Aman Syariah Sekampung karena kurangnya sosialisasi. Bu SJ bahkan tidak tahu apakah Bank Aman Syariah bisa menghimpun wakaf tunai dari masyarakat.
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan yang telah dilakukan, dapat disimpulkan bahwa Bank Aman Syariah Sekampung masih belum begitu siap menerima wakaf tunai.
METODE PENELITIAN
Jenis dan Sifat Penelitian
Dilihat dari jenis penelitiannya, termasuk juga penelitian lapangan, menurut Abdurrahmat Fathoni penelitian lapangan adalah “penelitian yang dilakukan di lapangan atau pada suatu tempat penelitian, suatu tempat yang dipilih sebagai lokasi untuk menyelidiki fenomena-fenomena objektif yang terjadi di lokasi itu, yang juga dilakukan untuk penyusunan laporan ilmiah”. 1. Penelitian lapangan dianggap sebagai pendekatan penelitian kualitatif secara luas atau sebagai metode untuk mengumpulkan data kualitatif. di Bank Aman Syariah Sekampung, Kabupaten Lampung Timur.
Penelitian deskriptif adalah penelitian yang bertujuan untuk menyelidiki dan mengukur gejala-gejala tertentu.”3 Menurut Cholid Narbuko dan Abu Achmadi “Penelitian deskriptif adalah penelitian yang berusaha menjelaskan pemecahan masalah terkini berdasarkan data, sehingga juga menyajikan data, menganalisis dan menginterpretasikan”.
Sumber Data
Sumber data primer adalah sumber data yang secara langsung memberikan data untuk pendataan 6 Dalam penelitian ini, data primer digunakan untuk memperoleh informasi tentang kesiapan Bank Aman Syariah menerima wakaf uang. Adapun sumber data primer dalam penelitian ini adalah direksi dan masyarakat sekitar Bank Aman Syariah Sekampung Lampung Timur.
Teknik Pengumpulan Data
Berdasarkan informasi diatas, maka dalam analisis data peneliti menggunakan data yang diperoleh kemudian data tersebut dianalisis dengan menggunakan cara berpikir induktif yang menyimpang dari informasi terkait kesiapan Bank Aman Syariah Sekampung Menerima Wakaf Tunai. Wakaf uang yang dihimpun oleh Bank Aman Syariah nantinya dapat dikelola untuk kemaslahatan umat, seperti untuk program pengentasan kemiskinan, pendidikan, kesehatan dan bentuk kemaslahatan sosial lainnya. Padahal, banyak media promosi yang bisa digunakan Bnak Aman Syariah untuk menginformasikan statusnya sebagai lembaga penerima wakaf uang.
Karena belum adanya divisi tersendiri, maka program wakaf kurang diprioritaskan karena program tersebut tumpang tindih dengan divisi yang memiliki program selain wakaf tunai, sehingga terkesan promosi wakaf tunai di Aman Bank Syariah Sekampung kurang dan lamban. . Namun layanan online ini belum bisa dilakukan karena Bank Aman Syariah belum mengaktifkannya untuk menerima wakaf tunai karena belum ada yang melakukan wakaf tunai di Bank Aman Syariah. Dikarenakan belum adanya divisi tersendiri, maka program wakaf kurang menjadi prioritas karena program tersebut tumpang tindih dengan divisi yang memiliki program yang berbeda dengan wakaf tunai, sehingga terkesan tidak ada promosi wakaf tunai di Aman Syariah Bank Sekampung dan lambat.
Hal ini terlihat dari beberapa faktor antara lain: Pertama, posisi Bank Aman Syariah Sekampung yang hanya sebagai penerima membuat bank tidak berperan aktif dalam perekrutan wakaf karena bank tidak memiliki formulir pengurusan wakaf tunai yang diterima dan kepada siapa dihibahkan.. Agar Bank Aman Syariah siap menerima wakaf tunai, perlu dibentuk departemen khusus untuk menerima wakaf tunai, agar tugas tidak diberikan kepada 'bagian yang tidak memiliki keahlian di bidang tunai' wakaf.
Teknik Analisa Data
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Gambaran Umum Bank Aman Syariah Sekampung
- Sejarah Berdirinya Bank Aman Syariah Sekampung
- Visi & Misi Bank Aman Syariah Sekampung
- Struktur Organisasi Bank Aman Syariah Sekampung
- Produk-produk Bank Aman Syariah Sekampung
Beberapa praktisi terkemuka dari Lembaga Keuangan Mikro Syariah (BMT) di Sekampung sedang mengupayakan pendirian Bank Pembiayaan Rakyat Syariah dengan nama PT. Sedangkan sebagai bank masyarakat, BPRS merupakan bank yang fokus melayani masyarakat di wilayah layanannya, dengan menerapkan strategi bersaing yang memanfaatkan potensi muatan lokal dengan dimensi yang berbeda. BPRS Aman Syariah dengan potensi local content yaitu Permodalan, Penghimpunan Dana, Penyaluran Dana, Pengurus, Pegawai berasal dari masyarakat Lampung Timur khususnya yang berdomisili di Kecamatan Sekampung.
Berdasarkan UU No. 21 Tahun 2008 tentang Perbankan Syariah dan PBI No.11/23/PBI/2009 tanggal 1 Juli 2009 tentang Bank Pembiayaan Rakyat Syariah dan SE BI No. 11/34/DPbS tanggal 23 Desember 2009 tentang Bank Pembiayaan Rakyat Syariah di Kecamatan Sekampung Kabupaten Lampung Timur direncanakan akan didirikan PT. Sesuai dengan PBI No.11/23/PBI/2009, BPRS hanya dapat didirikan dengan izin dari Bank Indonesia yaitu izin induk dan izin usaha. Visi Bank Aman Syariah Sekampung adalah: "Menjadi bank syariah terbesar di Lampung yang tumbuh dan berkembang secara sehat dan kuat." 2 b. Misi Bank Aman Syariah Sekampung.
Kesiapan Bank Aman Syariah Sekampung dalam Penerimaan
Bank Aman Syariah mengalihkan tugas penerimaan wakaf tunai ke bidang-bidang yang sudah dimiliki dan ditangani oleh bagian operasional khususnya customer service, dengan cara ini dapat mengurangi beban anggaran karena tidak perlu merekrut tenaga kerja baru.
Analisis Kesiapan Bank Aman Syariah Sekampung dalam
Namun, ia mengaku lebih memilih wakaf tunai langsung daripada melalui bank karena penerimanya lebih aman. Kemudian, ketika ditanya tentang reaksi masyarakat yang secara mandiri lebih memilih wakaf uang, Pak. Sugiyanto mengatakan, wakaf mandiri yang diekspor ke tempat-tempat keagamaan bukanlah wakaf uang, melainkan wakaf uang. Karena pembangunan sarana ibadah bukan merupakan kegiatan produktif dan pelestarian nilai pokok wakaf uang tidak terjaga sesuai dengan ketentuan Fatwa MUI tahun 2002 yang menyatakan bahwa nilai pokok wakaf.
Namun kemampuan sumber daya manusia yang ada untuk mengelola wakaf uang masih lemah karena mereka menugaskan pegawai yang bukan di bidangnya. Namun promosi ini hanya dalam bentuk yang minimal yaitu sebatas memberikan brosur wakaf tunai dengan sedikit penjelasan di dalam brosur. Saat ini, wakaf tunai ditangani oleh Departemen Operasional yang sebenarnya memiliki program yang berbeda dengan wakaf tunai.
Karena yang paling bertanggung jawab dalam penggalangan dana adalah wakaf uang nazir, dalam hal ini BWI. Sedangkan pengelolaan dana wakaf dalam bentuk tunai melalui produk selain produk syariah harus dijamin dengan asuransi syariah. Dengan demikian, dana wakaf yang terkumpul dapat dijamin keamanannya dan rasa aman terhadap wakaf dapat diberikan.
Implementasi Wakaf Uang berdasarkan UU No. 41 Tahun 2004 Studi Kasus Kantor Cabang Bank Syariah Mandiri BSM KCMetro.
PENUTUP
Kesimpulan
Saran
