Bagaimana tinjauan fiqih akad jasa penyimpanan handphone dan laptop di Dusun Mayak Desa Tonatan Kabupaten Ponorogo. Bagaimana ulasan fiqih sistem pemungutan gaji jasa penyimpanan handphone dan laptop di Dusun Mayak Desa Tonatan Kabupaten Ponorogo.
Sistematika Pembahasan
Arti linguistik wadi>'ah yang kedua adalah menerima, sebagaimana dikatakan seseorang, “Saya telah menerima harta darinya.” Jadi secara bahasa wadi>'ah mempunyai dua arti, yaitu memberi harta yang perlu dijaga dan menerimanya.26.
لاما ظفح درج ىلع ليكوت نع ةر ابع
عدوما ىا لقن حصي يذلا كولمما ئيشلا ظفح درج لقن نع ةرابع
ةلادوا ا رص لام ظفح ىلع رغ صخش طلتسي نا نع ةرابع
اد ع كرت امأ
اهظفحيل نم
عدءوما ئيشلا ظفل ىضتفما دقعلا
اإ اعرت ظفحا ى ليكوت عادب
Dasar Hukum Wadi>‘ah
لاق ةرير ىا نع,
ملسو يلع ها ىلص ي لا لاق
نم ىإ ةنامأا داا
ك متئ
كناخ نم نخاو
Rukun Penitipan Barang (Wadi>‘ah)
Hukum Menerima Barang Titipan
Wajib, Penerimaan wajib atas barang titipan kepada seseorang yang yakin bahwa ia mampu menerima dan mengurus barang tersebut, sedangkan tidak ada seorangpun yang dapat dipercaya untuk menerimanya. Orang yang demikian dilarang menerima barang titipan, artinya memberikan kemungkinan (kemungkinan) barang titipan itu rusak atau hilang sehingga akan menyulitkan pihak yang mempercayakannya.
Jaminan
Makruh, bagi orang yang yakin pada dirinya sendiri bahwa dirinya sanggup mengurus barang yang dititipkan kepadanya, namun kurang yakin (ragu-ragu) terhadap kemampuannya, maka makruh orang tersebut menerima barang titipan itu karena. rasa takut akan mengkhianati orang yang dipercayanya, dengan cara menghancurkan barang titipan atau kehilangannya.40.
يلع نامض اف ةعيدو عدوا نم(
ىطقر ادلا اور)
Pengertian Ija>rah
Ajran identik dengan kata al-'iwa>d{ yang mempunyai arti ganda yaitu upah, dan bisa juga berarti sewa atau upah.63 Dalam arti luas, ijarah berarti suatu akad yang terdiri dari pertukaran manfaat suatu barang dengan pihak tertentu. jumlah yang ditukarkan 64 Sedangkan dalam istilah ijarah adalah akad atas jasa atau manfaat yang mempunyai nilai ekonomi. maqshu>dah), diketahui, secara sah diserahkan kepada orang lain, dengan upah yang diketahui. 65. Tihami, ijarah (sewa) adalah akad (perjanjian) yang berkaitan dengan manfaat tertentu (manfaat sesuatu), sehingga sesuatu itu sah untuk diambil manfaatnya, dengan memberikan pembayaran (sewa) tertentu. Rachmat Sha>fi'i, ija>rah secara bahasa adalah ةعف ما عيب (menjual manfaat).
Dalam arti luas, ijarah berarti suatu kontrak yang melibatkan pertukaran manfaat sesuatu dengan memberikan sejumlah imbalan tertentu. Hal ini sama saja dengan menjual manfaat suatu benda, bukan menjual benda itu sendiri. Kelompok H{anafiyah mengartikan ijarah sebagai akad yang memuat kepemilikan manfaat tertentu atas sesuatu hal.
Dengan kata lain, dapat juga dikatakan bahwa ijarah adalah akad yang melibatkan penerimaan manfaat sesuatu dalam bentuk imbalan. 67.
ضوعب ةرجأتسما نعلا نم ةدوصقم ةمولعم ةعف م كيلم ديفي دقع
ناوق ما ضعبو ىمداا ةعف م ىلع دقاعتلا ةيمست
مولعم ضوعب ةحابإاو لذبلل ةلباق ةحاب ةمولعم ةدوصق ةعف م ىلع دقع
Melihat uraian di atas, rasanya mustahil manusia bisa hidup sejahtera tanpa hidup rukun dengan orang lain. Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa ijarah pada dasarnya adalah suatu bentuk kegiatan antara dua pihak yang berkontrak untuk meringankan salah satu pihak atau saling meringankan, dan merupakan suatu bentuk gotong royong yang dilakukan melalui agama. Oleh karena itu, para ulama menganggap ijarah ini termasuk salah satu hal yang boleh dan terkadang perlu dilakukan.
Artinya: “Salah seorang di antara dua wanita itu berkata: “Ya ayahku, ambillah dia sebagai orang yang bekerja (pada kami), kerana sebaik-baik orang yang kamu upah untuk bekerja (pada kami) ialah orang yang kuat dan dapat dipercaya”.
قرع ف نا لبق رجأ رجأ اا وطعا
Rukun dan Syarat Ija>rah
Secara umum dapat dikatakan bahwa klien yang melakukan ijarah haruslah orang-orang yang telah mempunyai keterampilan untuk melakukan ijarah. Syarat utama para pihak yang melakukan akad ijarah adalah berakal sehat dan mampu membedakan amal baik dan buruk. Agama mensyaratkan agar ketentuan-ketentuan Ijarah senantiasa ditaati, sehingga dapat menjamin pelaksanaannya tidak merugikan pihak manapun dan tetap menjaga niat luhur yang diinginkan agama.
Dalam kerangka ini, kedua belah pihak yang melakukan akad ijarah wajib mempunyai pengetahuan yang cukup mengenai objek yang dituju dalam pembuatan ijarah tersebut, agar tidak ada satu pun di antara mereka yang merasa dirugikan atau tidak menimbulkan perselisihan di kemudian hari. Kemaslahatan sesuatu yang menjadi subjek transaksi ijarah haruslah sesuatu yang halal, bukan sesuatu yang haram. Pertimbangan atau imbalan harus berupa sesuatu yang bernilai, baik berupa uang maupun jasa, yang tidak bertentangan dengan adat istiadat yang berlaku.
Dalam bentuk ini, imbalan ijarah dapat berupa barang-barang materiil berupa sewa rumah atau gaji seseorang, atau berupa pemeliharaan dan jasa pemeliharaan sesuatu dengan imbalan sewa atau upah, asalkan bersifat sukarela dan adil. . 79.
Udzur yang Dapat Merusak Akad Ija>rah
Jika penyewa tidak dapat memperbaharui pajakan, melainkan ada sesuatu yang boleh menyebabkan kemudaratan, mereka berhak untuk menamatkan pajakan. Alasan yang timbul di pihak pemajak, seperti jatuh tempo hutang yang tidak dapat dibayar kecuali dengan penjualan objek yang disewakan, maka akad tersebut menjadi fasakh. Contoh lain, jika barang yang disewakan baru dibeli, ternyata mempunyai kecacatan yang tidak berfungsi secara optimum, maka dia berhak untuk mengunci atau membatalkan pajakan.
Kebocoran yang terjadi pada barang sewaan, seperti orang yang menyewa kamar mandi, ternyata kehabisan air karena suatu hal. Sedangkan dalam KHES pasal 266 disebutkan: “Penyewa dilarang menyewakan dan meminjamkan benda ijarah kepada pihak lain, kecuali dengan izin pihak yang menyewakannya.” 82. Apabila suatu barang atau barang sewaan hilang pada waktu persewaan, maka pemilik barang tersebut bertanggung jawab apabila penyewa telah berusaha menjaga dan merawatnya dengan baik.
Apabila penyewa tidak merawat dan memelihara barangnya sehingga hilang, maka ia bertanggung jawab atas hilangnya barang tersebut.83.
Selayang Pandang Jasa Penitipan Handphone dan Laptop di Dusun MayakKelurahan Tonatan Kabupaten Ponorogo
- Sejarah Berdirinya Jasa Penitipan Handphone dan Laptop
- Profil Jasa Penitipan di Dusun Mayak Kelurahan tonatan kabupaten Ponorogo
Fenomena inilah yang membuat masyarakat di Dusun Mayak selain berprofesi sebagai pedagang juga menawarkan jasa penyimpanan ponsel dan laptop dalam usahanya. Nah, terciptanya layanan penyimpanan ponsel dan laptop ini bermula dari keberadaan toko-toko dan usaha kecil lainnya di Dusun Mayak. Agar tidak terjadi kerugian dan usaha tetap berkembang maka dibukalah usaha berupa jasa penyimpanan handphone dan laptop.
Pelayanan penyimpanan telepon seluler dan laptop di Dusun Mayak, Kecamatan Ponorogo, Kabupaten Ponorogo belum memiliki tenaga khusus. Jasa penitipan handphone dan laptop di Dusun Mayaka akan memberikan nomor titipan yang nantinya akan diberikan kepada pihak yang akan menitipkan handphone dan laptop tersebut. Selain menjual kebutuhan pokok seperti sembako dan jajanan pasar, toko ini juga menyediakan jasa penyimpanan barang khusus handphone dan laptop.
Pak. Hari tidak mematok harga jasa penyimpanan ponsel dan laptop seperti yang dilakukannya pada bisnis bengkelnya.
Dalam jasa penitipan ini, kustodian memberikan nomor penyimpanan berupa selembar kertas kecil berbentuk persegi panjang yang di atasnya tertulis angka-angka kepada kustodian. Dari empat depo tersebut, dua di antaranya merupakan layanan depo yang memberikan nomor depo sebagai bukti kepemilikan barang. Sedangkan penyimpan yang tidak memiliki nomor penitipan dapat langsung melaporkan ciri-ciri barang yang dititipkan kepada pengelola jasa penyimpanan.
Cara pembayaran barang titipan setelah barang diterima oleh penyimpan dan disepakati antara penyimpan dan pengelola jasa tata graha. Tata cara pembayaran barang titipan adalah setelah barang titipan diterima oleh orang yang menitipkan barang tersebut dan setelah dibuatnya perjanjian antara penitip dan penitipan. Pelaksanaan kontrak seperti di atas sudah menjadi hal yang lumrah dalam setiap jasa penyimpanan barang, khususnya jasa penyimpanan handphone dan laptop di Dusun Mayak, Kecamatan Ponorogo, Kabupaten Ponorogo.
Sistem Pengumpulan Upah Jasa Penyimpanan Handphone dan Laptop di Dusun Mayak Kecamatan Tonatan Kabupaten Ponorogo untuk Barang.
Sistem Penarikan Upah Jasa Penitipan handphone dan Laptop di Dusun Mayak Kelurahan Tonatan Kabupaten Ponorogo Terhadap Barang
Orang yang menitipkan barang akan dikenakan upah normal yang ditentukan oleh pengasuh/pihak yang dititipkan.121. Sedangkan pembayaran upah dibebankan pada saat penitipan datang untuk mengambil barang titipan, misalnya penitipan menitipkan handphone dan laptop pada hari senin pagi, kemudian pada hari selasa penitipan datang untuk mengambil barang titipan, maka pada hari selasa penitip harus membayar upah kepada penjaga, pengelola jasa/pihak yang dititipkan dengan tarif yang ditentukan di awal. Contoh kasus sistem pemungutan upah di atas adalah untuk jasa penitipan anak di Toko Ibu Desi, Laundry Ibu Endang dan Fotocopy Go Come. Layanan penyimpanan ponsel dan laptop ini buka pada jam kerja atau bersamaan dengan jam operasional toko.
Bisa dibilang cukup banyak masyarakat di Dusun Mayak yang membutuhkan jasa penyimpanan handphone dan laptop. Misalnya saja handphone atau laptop yang dibeli oleh wali sudah berumur 5 tahun atau sudah tidak bergaransi, maka pihak wali akan mengganti kerusakannya dengan setengah harga, mengingat kondisi barang titipan sudah tidak baru lagi. Sedangkan jika barang titipan masih dalam masa garansi, maka pihak jasa titipan akan memperbaikinya dengan garansi yang ada.
Analisis Fiqih Akad Jasa Penyimpanan Handphone dan Laptop di Dusun Mayak Desa Tonatan Kabupaten Ponorogo.
Analisis Fiqh Terhadap Akad pada Jasa Penitipan Handphone dan Laptop di Dusun Mayak Kelurahan Tonatan Kabupaten Ponorogo
Dalam hal ini, jelas bahwa pihak tempat penitipan anak tidak bertanggung jawab atas kerusakan tersebut. Mengingat adanya kesepakatan antara kedua belah pihak mengenai jangka waktu tanggung jawab pihak penitipan atas barang titipan tersebut, sebagaimana diatur dalam alinea sebelumnya. 130 Nomor titipan ini diberikan kepada penitipan sebagai bukti transaksi penitipan dengan pihak jasa penitipan Dusun Mayak.
Seperti halnya para valet, tempat penyimpanan ponsel dan laptop di Dusun Mayak menyediakan selembar kertas yang dipotong persegi panjang dan di atasnya terdapat tulisan angka. Sedangkan untuk pekerjaan admin di toko Bu Desi dan bengkel Pak Hari tidak memberikan nomor adminnya kepada admin. Kontrak yang dilakukan dengan jasa penyimpanan telepon seluler dan laptop di Dusun Mayak, Kecamatan Tonatan, Kabupaten Ponorogo hanya bersifat lisan.
Shighat pelayanan keperawatan dilakukan secara lisan hanya pada dua pelayanan keperawatan yaitu bengkel Ibu Desi dan bengkel Pak Hari.
نمؤم ىلع نامض ا
Analisis Fiqh Terhadap Sistem Penarikan Upah di Jasa Penitipan Handphone dan Laptop di Dusun Mayak Kelurahan Tonatan Kabupaten
Dari empat jasa penitipan tersebut, tiga di antaranya menggunakan sistem kenaikan upah yang sama, yaitu jasa penitipan barang di toko Bu Desi, laundry Bu Endang, dan fotokopi Go Come. Untuk jasa penyimpanan barang di bengkel Pak Hari, tarif tidak ditentukan pada awal kontrak. Dan pembayarannya tidak harus dalam bentuk uang, tapi bisa juga dalam bentuk sembako atau kue.142 Untuk layanan charger, keempat layanan penitipan anak tersebut kini dipatok dengan tarif yang sama, yakni Rp 1.000 ke atas. ke jumlah penuh.
Pertama, pemungutan upah yang dilakukan bengkel Pak Hari tidak sesuai syariat Islam. Indikasinya terlihat pada sistem pemungutan gaji yang dilakukan dengan merugikan salah satu pihak yaitu wali, karena pihak perwalian menuntut upah lebih yang dianggap tidak mencukupi oleh pihak perwalian. Sedangkan untuk biaya charger, pembayarannya didasarkan pada seberapa penuh baterainya, meskipun masa pakai baterai antar handset tidak sama.
Kedua, sistem pemungutan upah di tempat penitipan anak Bu Desi, laundry Bu Endang, dan fotokopi Go Come sudah sesuai dengan syariat Islam, karena sistem penetapan upah ditetapkan di awal akad, dan tidak ada pihak yang merasa dirugikan. dengan penarikan gaji yang ditentukan pada hari penitipan (kehendak bersama/kesenangan antara keduanya).
PENUTUP
Kesimpulan
Saran