ینبوگ و سدح کیتونهره هب
ببثه ة شور صهوژپ یعبوتجا مولع رد
ٕطجوا ؽًَٗ
1
تلبَ ٕسْه
2
ٖهطخبخ ًٖبوٗا ي٘ؿح
3
:تفبٗضز دٗضبت 23
/ 08 / 96 :ـطٗصپ دٗضبت
05 / 04 / 97
هدیکچ
غاٍ
ٓ
« ه٘تٌَهطّ
» ِث اض طىف يٗا بملا يّش
ه
ٖ سٌو زطىٍٗض هٗ بٌْت ٖػبوتخا ٍ ًٖبؿًا مَلػ ضز ِو
ـٍض
ًبؾبٌق
ٔ زضاز زَخٍ ٖى٘تٌَهطّ
. ضز
ٖلبح ِو يٗا ٕبّزطىٍٗض سٌتؿّ عٌَته ضب٘ؿث
. ضز ه٘تٌَهطّ
ؼلبُه ٕاطث
ٔ
ٖثبٗظبث ه٘تٌَهطّ لسه ٍز ظا ٖػبوتخا ٖگسًظ
ٖتٌؾ بٗ
ًٖبوگ ٍ ؼسح ه٘تٌَهطّ ٍ بٗ
ٖه ُزبفتؾا طنبؼه زَق
. ظا ٖىٗ ٖتٌؾ ه٘تٌَهطّ زطىٍٗض ـٍض
بّ
ٕ ٖف٘و فٍّػپ ٖػبوتخا مَلػ ضز
ٕاطث
ٖثب٘تؾز تفطؼه ِث تؾز لٍا تؾا ٖػبوتخا ىاطگكٌو ظا
، بها ًٖبوگ ٍ ؼسح بٗ طنبؼه ه٘تٌَهطّ
ظا
ِلحً
بّ
ٕ طذأته ِو تؾا ه٘تٌَهطّ
ىآ فسّ
نْف ُظٍضطّ ٖوْفزَذ ىبٗطخ ِث شَفً ٍ
يٌ٘چوّ ،ىآ
ىبٗبوً
٘ؼلاٍ ىزطو ٌبجتضا ضز ِو تؾا ٖػبوتخا فٌو يٗطٗظ ٍ ح٘حن ٌٖؼه ٍ ت طگكٍّػپ ىب٘ه
ٌ٘هظ ،
ٔ
ِث ٖػبوتخا ىاطگكٌو ٍ ٖػبوتخا زَخٍ
ه
ٖ آ
ٗ س لبمه .
ٔ
ٕزبٌؾا ـٍض ظا ُزبفتؾا بث طيبح
، ه٘تٌَهطّ
ظا ٖىٗ ِو اض ًٖبوگ ٍ ؼسح ـٍض
بّ
بث تؾبٌته ٕ فٍّػپ
بّ
،تؾا ٖػبوتخا ٕ
ِتؿخطث
ٖفطؼه ٍ ُزطو
تؾا . ؾاطث ؼب
ٗ
ِتفب بّ
ٕ فٍّػپ يٗا ٕبػزا ،
تٌَهطّ
٘ ه ًٖبوگ ٍ ؼسح
ِو تؾا يٗا زَذ
وْف
ٖ ِو
ىآ طث ٖثبٗظبث بٗ ٖتٌؾ ه٘تٌَهطّ
وأت
٘ س زضاز ، بث ِو ٖوْف ٍ تؾا ةَ٘ؼه
ُطْث گ
٘ ط
ٕ ه٘تٌَهطّ عًَ يٗا ظا
ِث تؾز ه
ٖ آ
ٗ س ِو تؾا ٖلبح ضز يٗا .تؾا يٗطٗظ ت٘ؼلاٍ ظا ٖىؾبه بٌْت ٖػبوتخا مَلػ فسّ
ٌه ظا طظ
ًٖبوگ ٍ ؼسح ه٘تٌَهطّ
،
ُظٍضطّ ٖوْفزَذ ىبٗطخ ِث ىزطوشَفً
، ىبٗبوً
ٌٖؼه ٍ ت٘ؼلاٍ ىزطو
بث ٖگٌتبگٌت ٌبجتضا ،فسّ يٗا زَذ ِو تؾا ٖػبوتخا فٌو ح٘حن وأت
٘ س طث ٖػبوتخا نلػ ىاطىفته
.زضاز ُطهظٍض ٖگسًظ ت٘لب٘ؾ ژاو ه يبه :يدیلک
ٖػبوتخا مَلػ
، ،ه٘تٌَهطّ
ٖثبٗظبث ه٘تٌَهطّ
، طّ
٘تٌَه
ًٖبوگ ٍ ؼسح ه .
1 . ؼبٌقضبو ٕطیتوز َٕدیكًاز ٍ ّٖبگیكًاز زبیْخ ٖػبیوتخا مبیؼلبُه ٍ ًٖبیؿًا مَیلػ ُبگیكٍّػپ ٖیكٍّػپ
ِؼهبخ ؼؾَت ٖؾبٌق
ٔ سٌؿًَٗ( ىاطْت ُبگكًاز ٖٗبتؾٍض ٖػبوتخا
ٓ )لَئؿه younes.akbari@ut.a.ir،
2 . ؾَت مبؼلبُه ٍُطگ زبتؾا
ٔؼ ىاطْت ُبگكًاز ٖػبوتخا taleb@ut.ac.ir،
3 ؼؾَت مبؼلبُه ٍُطگ ضب٘كًاز .
ٔ ىاطْت ُبگكًاز ٖػبوتخا ،
imanijajarmi@ut.ac.ir
هلئسه ىبیب و ههدقه
ظا ٖىٗ
سل
ٗ و
ٖ طت
ٗ ي تٌؾ بّ
ٕ ظا ف٘پ ِو ًٖبؿًا مَلػ ـٍض
بّ
ٕ سٗسخ فٍّػپ
ِث ٖف٘و زَخٍ
ٗبپ ٍ ُسهآ
ٔ ظا ٖذطث ٖتفطؼه يٗا
ـٍض بّ
ٖه ةَؿحه ،زَق
.تؾا ه٘تٌَهطّ
أكٌهطؾ ،ٖرٗضبت
ٖٗب٘فاطغخ ٍ ٖگٌّطف بث تٌؾ يٗا
ٖتبكلبٌه
؛تؾا ُاطوّ
ِث ضََ
ٕ
ِو طظً ظا ٖذطث ىاطگكٍّػپ
هًضاٍ سًٌبه طولبپ ٍ1
،2
تٌؾ يٗا كٗض
ِ
ٕا ًٖبًَٗ
.زضاز ٍ ىزا سًٌبه طگٗز ٖذطث
ِث
ٍ
ٗ
ُػ سٌلپَو
3
كٗض
ٔ ٖهٍض ىب٘ث يف ضز اض تٌؾ يٗا
ٖه .سًٌاز ًٖبؿو سًٌبه
4طلبه طولٍ ٍ تْخ5
گ
٘ ط
ٕ ٌٖ٘ثبٌ٘ث
،مطق( سًضاز قَف طظً ٍز ي٘ث 1387
.) يٗا زَخٍ بث لاسخ
بّ
ٓضبثضز أكٌهطؾ ،ه٘تٌَهطّ
نلػ
لبهطً
يتقاز ت٘هَوػ ٌٖؼه ِث بدٌٗا ضز ِو6
ضز ىب٘ه
ٖولػ عبوتخا تؾا
، كٗض
ٔ
Hermeneutics
تؿرً زطىٍٗض بث كثبُه اض ًٖبًَٗ لؼف ضز
« يٌَ٘ٗ٘هطّ
/»
Hermeneuein
ِتفًْ
ه
ٖ سًاز ِو
ِث ًبهَوػ
«
ٍأت
ٗ ل ىزطو » ِوخطت
ٖه زَق ىآ ٖوؾا مضَن ٍ
« بٌ٘٘هطّ
/»
Hermeneia
ِث عً٘
ٍأت
ٗ ل
تؾا ُسق ِوخطت ،طولبپ(
1389 : 19 .)
ـطٗصپ بث يٗا
وطف فلا يٗا نٗسل لبوؼتؾا ضز ِو ٖٗبٌؼه ِخٍ ِؾ تؾا ِتؿٗبق ، ب
ِ
ِتفًْ
ىب٘ث تؾا زَق
ىب٘ث اض ِخٍ ِؾ يٗا طولبپ . سٌلث ٕاسن بث مبولو ىزطو
( يتفگ ،) ح٘يَت ،ىزاز
سًٌبه
ٖت٘ؼلَه ي٘٘جت
،
ِوخطت ٍ بثظ ظا ىزطو ًِبگ٘ث ًٖ
ه
ٖ سًاز ( ىبوّ
: 19 - 20 ) . يٌ٘چوّ
ٍٕ
فق
اض ه٘تٌَهطّ ظا سٗسخ فٗطؼت هطث
ٖ زضبوق ِو مضبجػ سًا ظا :
ٗطظً
ٔ ؼسمه ةبتو ط٘ؿفت ،
ـٍض ؾبٌق
ٖ
َٕغل مبػ
، نلػ
ًَِگطّ
ًٖبثظ نْف
، ًٖبجه ـٍض تذبٌق
ٖ
ًٖبؿًا مَلػ
،
ٕزَخٍ نْف ٖؾبٌقضاسٗسپ ٍ زَخٍ ٖؾبٌقضاسٗسپ
، ٍ مبظً
بّ
ٕ
ٍأت
ٗ ل ته ٍ ًِاطوص تث
ًِبٌىق
ىبوّ(
: 41 ضبتؿخ يٗا ضز .) وأت
٘ س لَمه طث
ٔ مضبْچ تؾا . يٗاطث ،ؼبؾا ِث ـٍض بّ
ٕ عٌَته
ه٘تٌَهطّ
ٕاطث فٍّػپ نطػ ضز
ٔ ٖػبوتخا مَلػ
ٕعٗطگ ُزظ
ٖه زَق . يٗا ضز
،ىب٘ه وأت
٘ س ُػٍٗ
ه٘تٌَهطّ طنبؼه عًَ طث ٌٖؼٗ ،
ه٘تٌَهطّ
ًٖبوگ ؼسح تؾا
طوش اطٗظ ؛
« ه٘تٌَهطّ
»
ٗا طىف ي
ش ِث اض بملا يّ
ه
ٖ سٌو
ٖػبوتخا مَلػ ضز ِو
، هٗ بٌْت زطىٍٗض
ٖقٍض هطّ
ه٘تٌَ
ُسّبكه
1. Varnk 2. Palmer 3. Copland 4. Mueller 5. Vollmer 6: Normal science
ٖه .زَق لبحضز
ٖ
ِو
ٕبّزطىٍٗض ىَگبًَگ
ه٘تٌَهطّ
ٍ
ِث غجت سػاَل ىآ ـٍض
تذبٌق
ٖ ٖػٌَته
زضاز زَخٍ ه٘تٌَهطّ طتؿث ضز .
ِث ّٖبگً بث فٍّػپ
بّ
ٕ لذاز
ٖ
ٖهضز ن٘ثبٗ
ِو ىاطگكٍّػپ
اض ه٘تٌَهطّ
لىق ِث
ٖ
ُزبؾ
ًِاضبگًا ٍ بث ل٘لمت
،ىآ لحً ِث بٌْت
ٔ
1ٖقٍض ٍ
ٖث
ْخَت
ٖ ِث
ِلحً
بّ
ٕ ٖقٍض زطىٍٗض ي٘وّ طگٗز ىَگبًَگ مبػَيَه ضز
ِث ضبو ه
ٖ گ
٘ سًط . فسّ
ِلبمه يٗا
حَيٍ
يٗا حو وْف
ٖ
ٖؾضطث ٍ مبؼلبُه ٍ ًٖبوگ ٍ ؼسح ه٘تٌَهطّ گٌتبگٌت ٌبجتضا
ٖػبوتخا تؾا
يٗا ظا ؛ ٍض بث
ُطْث گ
٘ ط
ٕ تفطؼه ظا تؾز
2مٍز ٍ وأت
٘ س حتٌه طنبؼه ه٘تٌَهطّ طث
ٍِٗض يٗا ٖفطؼه ِث يًَٗ َٖٗتطپ طهازبگ ٖى٘تٌَهطّ زطىٍٗض ظا
ٖقٍض
ِث ىاٌَػ ـٍض فٍّػپ
ٖػبوتخا مَلػ ضز
ٖه ىبٗبوً
زَق . طث يٗا ،ؼبؾا طيبح فٍّػپ ضز فؾطپ ِث
طٗظ ٕبّ
ُزاز دؾبپ
ٖه .زَقِ
1 . ُبگٗبخ تفطؼه تذبٌق
ٖ تٌَهطّ
؟تؿ٘چ ه٘
2 ُبگٗبخ . ـٍض تذبٌق
ٖ ـٍض يٗا تؿ٘چ
؟
3 .
ٖه بٗآ ىاَت
ِلحً اض ه٘تٌَهطّ
ٕا تفطگ طظًضز ٖقٍض تٌؾ يٗا بٗآ ؟
ػٌَته مبجؼق
ٖ
؟زضاز
4 طگا .
ِلحً
بّ
ٕ ى٘تٌَهطّ عٌَته
ٖ سػاَل ِچ ،زضاز زَخٍ
قٍض
ٖ يٗا طث
ِلحً
بّ
تؾا ٍلؿه
؟
شور صهوژپ
فٍّػپ طيبح
ٕزبٌؾا تؾا
ٌٖؼٗ ؛
ٕاطث دًا مب فٍّػپ ظا غثبٌه ةَتىه لهبق
،تتو ملابمه
ٍ طجتؼه طٗبؾ زبٌؾا
ٍ نضاسه زَخَه
ُطْث
ِتفطگ ق س تؾا ُ . ضز يٗا فٍّػپ ، استثا ٖؾضطث
لهفطؾ
ٍ يٍٗبٌػ
ٖػَيَه ضز
ٕسح
ِو ت٘ؼهبخ
ٍ فاطقا مظلا اض تفطگ مضَن سقبث ِتقاز
فسّ ؼبؾاطث غثبٌه ٍ فٍّػپ
ـٍبو سق . يٗسث ضَظٌه لو فٍّػپ سٌتؿه بها ،تؾا لنبح
ضبو
ًبفطن غوخ ضٍآ
ٕ
ٍ ن٘ظٌت تلبُه جطرتؿه
،تؿً٘
ِىلث يٗا تلبُه رؾبپ
َٕگ ح٘حن
1 . طتك٘ث فٍّػپ ٖلذاز ٕبّ
ِیث ه٘یؾیو ٖى٘تَیٌهطّ زطیىٍٗض ظا ت٘ؼجت ِث ه٘تٌَهطّ زطىٍٗض بث زطیىٍٗض ُػیٍٗ
ٖػبوتخا مَلػ بث ٕطتوو ٌبجتضا ِو طذبهطٗیق ٍ ٕبتلٗز زضاز
ُسق مبدًا ِو ،زطیىٍٗض يٗا ضز .تؾا
لی٘لحت فٌیو
تؾا طظً عوطه ٖػبوتخا .
ضز ه٘
ب ىآ ى ٖى٘تٌَهطّ سٗسخ ٕزطىٍٗض ظا بّ
ِث
ُػٍٗ
ٌبیجتضا ِو طهازبگ ٍ طگسٗبّ ٕبّضبو
هٗزعً
بث ٕطت ـٍض ؾبٌق ُسٗز ًٖاسٌچ طثا زضاز ٖػبوتخا مَلػ ٖ وً
ٖ زَق .
2 . ید٘تً ِیو تیؾا ُسیق طیكتٌه ضبثآ ٍ ىَته ٍ زبٌؾا ظا ُزبفتؾا ضَظٌه
ٔ ضز ِتیؿخطث ىبیممحه ٍ ىبفَیؿل٘ف ـییت
ُظَح بّ
ره فٍّػپ ٕ .تؾا فلت
فؾطپ
ٕبّ
فٍّػپ حطَ
ُسق يٗا يٌ٘چوّ .تؾا فٍّػپ
ٍٕبح تلبُه سٗسخ
ٍ حطَ
ٍ
ل٘لحت
ُظبت ا
ٕ ظا عَيَه فٍّػپ تؾا . عَودهضز
، فٍّػپ طيبح يوي
،ت٘ؼهبخ ظا
لً٘فت
ث٘
ف سحظا طث ضبٌو
ُزَث
ٍ ظا ضاطىت تلبُه ضز غثبٌه فلتره ، عخ ضز غلاَه مظلا
ٕاطث يقٍض ىسق
عَيَه ثحث
ٍ ماضبقا
ٕضٍطي
ٕضاززَذ تؾا ُسق
.
هبگیبج تفرعه
سبنض ی
تفطؼه ؾبٌق
ٖ ، ؼلبُه
ٔ .تؾا ًٖبؿًا تفطؼه تّ٘به
ِث ِخَت بث
ُثاض
ٔ ىب٘ه طگكٍّػپ ٍ
ق
ٖ ء ،
عًَ ِؾ تفطؼه ؾبٌق
ٖ زَخٍ
زضاز :
1 . تفطؼه ؾبٌق
ٖ سٗز ظا
ٖتبجثا نٗازاضبپ
،
ِذبق ا
ٕ فًاز ظا متره
ٖؾضطث ٍ زطثضبو ِث
وطف بّ
، ـٍض بّ
ٍ ، طظً
ٗ
ِ بّ
ٕ لثبل ؼؾَت ضز ُزبفتؾا
ٔ ىبْخ بٗ تؼ٘جَ زضَهضز ٌٖ٘ػ فًاز
( تؾا ٖىٗع٘ف
Olson, 1986: 160
) ضز
ٖتبجثا نٗازاضبپ لثبمه ٖتفطؼه غيَه
2 . تفطؼه ؾبٌق
ٖ ا
ٗ
ُس لآ
٘ تؿ
ٖ ىآ ضز ِو ؼه ب٘قا
به ٍ بٌ
لمتؿه تّ٘
ٖ ٍ سًضاسً
ِخَت بث سٗز ِث
ُسّبكه طگ ُزاز ىآ ِث ٖٗبٌؼه ه
ٖ زَق .
3 . تفطؼه اطگتذبؾ طث
ٖٗ
ِو
َ٘ق
ٓ س٘لَت ىآ ضز تفطؼه
ُطواصه ا
ٕ - يٗا ضز .تؾا ٌّٖش
َگلا تفطؼه ،
ِث
ٔل٘ؾٍ
ٍ ُغَؾ لهبؼت مبدًا َٖ ُػثا
فٍّػپ ٍ س٘لَت ّٖبفق ٍ ًٖب٘ث لىق ِث
ط٘ؿفت
ٖه زَق ( ضَپسوحه ، 1389 : 50 .)
فٗطؼت ضز لو
ٖ طت ِو مبوت ظا تفطؼه ؾبٌق
ٖ بّ
ٖه تٗبوح
،سٌو تفطؼه ؾبٌق
ٖ طظً
ٗ
ِ ا
ٕ ضز
ةبث
َحً
ٓ ضبثضز ىبؿًا ٍؾَت تفطؼه تؿو
ٓ ىبْخ ( تؾا
Crotty, 1998: 8
.) ٖتفطؼه زطىٍٗض
ٌهطّ
ه٘تَ
ِث
ُػٍٗ
ه٘ؾیو ه٘تٌَهطّ
، زطىٍٗض ِث اٗ
ُس لآ
٘ تؿ
ٖ
ٖهظبث .ززطگ ه٘تٌَهطّ
بٗ طنبؼه
سح
،ًٖبوگ ٍ ؼ بپ
ٗ
ِ بّ
ٕ ٖتفطؼه اٗ
ُس لآ
٘ تؿ
ٖ ٍ اطگتذبؾ
ٖٗ
ّٖبگً ضز .تؾا لو
ٖ طت
تفطؼه ؾبٌق
ٖ لئؿه بث ن٘متؿه زضَذطث ضز ٕطظًسٗسدت ه٘تٌَهطّ
ٔ تً٘
ٍ تً٘یمػ ،ٕسٌه
زبدٗا ٍ تٌّ٘ش
ٍ
ًبؿًا ًٖبؼه نضز
ٖ .تؾا
ِث ضََ
ٕ ا
ٗ ي بّ
بپ
ٗ
ِ ا
ٕ سٌتؿّ يته طّ ط٘ؿفت ٕاطث
(
Olson, 1986: 161
.) بث تقاز ِخَت سٗ
ِو ؿمت
٘ ن سٌث
ٕ تفطؼه ؾبٌق
ٖ ٖتبًبؾًَ قَف .زضاز
ه
ٖ ىاَت طگٗز عاًَا تفطؼه
ؾبٌق
ٖ بّ
ىآ ظا ٖج٘وطت بٗ
ضز اض بّ
فٍّػپ
ٕبّ
مبدًا ُسّبكه ُسق
زطو .
هبگیبج شور
تخبنض ی
ـٍض ؾبٌق
ٖ ٕطظً ًٖبجه ِث طظبً
فٍّػپ تؾا كلذ ظا ؽپ ِو
َٖٗگلا ، لوؼلاضَتؾز
ٖ ضبثضز
ٓ
دًا ٖگًَگچ مب
فٍّػپ جاطرتؾا َگلا يٗا ظا
ٖه زَق . ـٍض ؾبٌق
ٖ ِو تؾا ٖلَنا ِث طظبً
،فٌٗعگ سًٍض تٗاسّ ٕاطث ىبهظبؾ
ّز
ٖ ظا ُزبفتؾا ٖگًَگچ ٍ ـٍض
بّ
ِث ضبو ه
ٖ زٍض ًٖبجؼق(
،ٖوٍض 1386 : 19 .)
ِچًآ
ِث ىاٌَػ سؼثبه طهػ تٗظَپ سؼثبه بٗ ىبٗاطگضبتفض
٘ اطؾ ضز تؿَٗ
مَلػ طؾ
ُسق مركه ٖػبوتخا ق
ضبو زبٗظ ٕبّزطىٍٗض ـٍض
تذبٌق
ٖ ِو تؾا ٖػبوتخا نلػ ِث
بخ
ٗ عگ
ٗ ي بّ
ٕ
َٕگلا تٗظَپ
٘ تؿَٗ
سٌتؿّ
. طيبح لبح ضز
، ـٍض تذبٌق
ٖ بّ
ٕ تٗظَپسي
٘ تؿَٗ
مضبجػ :ظا سًا ( ُطهظٍض ىبثظ ل٘لحت ،ٖؾبٌقضاسٗسپ
ِچًآ
ِث ىاٌَػ
ٖػبوتخا مَلػ ُسق ِتذبٌق
،)تؾا تذبؾطث اطگ
ٖٗ
ٗطظً ،
ٔ ٍ ٕزبمتًا ـٍض
بٌق ؾ
ٖ مزطه
ًِاضبگً
.
ِتجلا طتك٘ث يٗا ٕبّزطىٍٗض
تؿَٗتٗظَپسي عً٘ اض ه٘تٌَهطّ ،
لهبق ه
ٖ سًَق ضز . لبؾ بّ
ٕ ط٘ذا ، ٕب٘حا ِث ِلیػ
ه٘تٌَهطّ
بث ٕزبٗظ ِخَت
ِثٍض
ُسق ٍض ( تؾا
Hekman, 1983: 206
.)
ٗطظً
ٔ ٕاطث ه٘تٌَهطّ
ؼلبُه
ٔ لسه ٍز ظا ٖػبوتخا ٖگسًظ
ٖثبٗظبث ه٘تٌَهطّ
٘تٌَهطّ ٍ 1
ًٖبوگ ٍ ؼسح ه ُطْث 2
ه
ٖ گ
٘ زط . فسّ
ٖثبٗظبث ه٘تٌَهطّ
،
٘لٍا ٕبٌؼه ٖثبٗظبث ط٘ؿفت
ٔ تً٘ ٍ فسّ
فلؤه طگكٌو بٗ
تؾا ٖػبوتخا ضز .3
ٖلبح ح ه٘تٌَهطّ ِو يٗا طث ًٖبوگ ٍ ؼس
وأت
٘ س
ٖوْفزَذ ِو زضاز -
ِو
ىآ طث ٖثبٗظبث ه٘تٌَهطّ
وأت
٘ س زضاز -
ٖىؾبه بٌْت ٖوْف يٌ٘چ ٍ تؾا ةَ٘ؼه ًبؾبؾا ظا
.تؾا يٗطٗظ ت٘ؼلاٍ
ٖػبوتخا مَلػ تؾبٌه فسّ
ُبگسٗز ظا تحبن
ىاطظً
ه٘تٌَهطّ زطىٍٗض
ًٖبوگ ٍ ؼسح ،
ٍ ُظٍضطّ ٖوْفزَذ ىبٗطخ ِث ىزطوشَفً
ٕظبؾضبىقآ ؼلاٍ
ح٘حن ٌٖؼه ٍ ت٘
تؾا ٖػبوتخا فٌو (
Perumal and Padmanabhan, 1988
.) ـٍض ؾبٌق ٖ ؾٍ
٘
ِل ا ٕاطث ٕ
ٍ تؾضز مٍبًل وًت
٘ ي سٌٌو
ٓ ِو تؾا طها يٗا مٍبًل
بّ
حٗبتً بٗ
،فٍّػپ
ِتفبٗ
بّ
تٌّ٘ش بٗ
سٌتؿً٘ كمحه ٕزطف يٗاطث .
،ؼبؾا ىَؿٗسه لَنا
ـٍض ؾبٌق ل ضز اض ٖ ٕاطث ِلَمه ُز تلب
ُزطو ِيطػ ٕط٘ؿفت مَلػ ٍ ه٘تٌَهطّ
ِو :ظا تؾا مضبجػ
1 . طىفت بٗ ُسٗسپ بٗ يته هٗ ط٘ؿفت :مبدؿًا طگكٌو
، لبٌت ظا ٕضبػ ٍ ندؿٌه سٗبث ى
سقبث .
1. Retrieval hermeneutics 2. Suspective hermeneutics
3 .زضاز ٌبجتضا ؼسمه ةبتو ط٘ؾبفت ٍ مبػَيَه بث ِو تؾا ٖتبْ٘لا ه٘تٌَهطّ ضز ٖثبٗظبث ه٘تٌَهطّ ٖرٗضبت ٔكٗض .
2 . ُبگسٗز بٗ يته ط٘ؿفت ضز :ت٘ؼهبخ طگكٌو
ضز ٓضبث
ٖػَيَه
،
ٗبث س ضبىفا طگكٌو /ٖػبوتخا
فلؤه
ِث مضَن ٍجتطه ضبىفا ٍ زَق ِتفطگ طظًضز لو زط٘گث ضاطل طظًسه
.
3 . ماضبجػ ٖٗبٌثطٗظ ٍ ٖؾبؾا سهل ٍ تً٘ ِث سٗبث ةَذ ط٘ؿفت فلؤه
/ فٌو بّ
ٕ ىاطگكٌو
سٌو شَفً
.
َمه يٗا ِل طگًبكً
سؼث ا
ْل
٘ تب
ٖ .تؾا ه٘تٌَهطّ ـٍض
4 . ضز وّ ِث سٗبث ةَذ ط٘ؿفت
ٔ فؾطپ
ٕبّ
سٗسپ
ٓ زضَه طظً
بٗ
ِچًآ فٌو بٗ ُسٗسپ
ٕاطث ٖػبوتخا طگكٍّػپ
حطُه ه
ٖ سٌو
، دؾبپ زَق ُزاز .
5 . :تؾبٌت
ِث ِخَت ِو تؾا نْه ِتىً يٗا
فؾطپ
ٕبّ
ُسٗسپ /يته زَذ ظا سٗبث ط٘ؿفت
.سٌقبث ُزطو ظٍطث 6 . هظ
٘
ٌِ
سٌه
ٕ :
ُسٗسپ /يته ضبىفا /
طگكٌو
ٌ٘هظ ظا جضبذ سٗبجً
ٔ ُسًاَذ ىآ
َق ظا ؛ز يٗا ٍض
تؾا ٕضٍطي هظ
ٌ٘
ٔ
ٖرٗضبت .زَق ِتفطگ طظًضز ىآ ٖگٌّطف ٍ
7 . كفاَت 1 كفاَه سٗبث ط٘ؿفت :
ٕع٘چ سقبث ِو طگكٌو بٗ يته
ِث ىاٌَػ ٖؼلاٍ طها ٖملت
ه
ٖ سٌو .
8 . كفاَت 2 سٗبث ط٘ؿفت :
ِث مضَن
ٗ ظا ٖتٌؾ ٍ طجتؼه ط٘ؾبفت بث لبهطً
ُسٗسپ ٍ يته ه كفاَت
ِتقاز .سقبث
9 . ضٍضبث
ٕ : ضز سٗبث ةَذ نْف فؾطپ
ٖٗبّ
حطُه زَق بٗ
فٍّػپ
ٖٗبّ
زط٘گث مضَن
ٍ ِث
فٍّػپ
ٕبّ
.سهبدٌ٘ث زضَه ىآ ضز طتك٘ث
10 . :ل٘ؿًبتپ ضز ط٘ؿفت تؾضز ،
ٍُیػ قَف مبىً تٗبػض طث بّزضٍبتؾز ضز ٖگٌّبوّ
زَوً
ٖه سثبٗ
(
Butler, 1998
.)
ُبگسٗز ظا طگكٍّػپ
، لَنا ـٍض تذبٌق
ٖ ا
ٕ بث تؾا ُزطو مركه ىَؿٗسه ِو لَنا
ـٍض تذبٌق
ٖ ه٘تٌَهطّ ظا حتٌه طنبؼه
نّ
زضاسً ًٖاَذ .
كٌُه ٖػًَ طتك٘ث لَنا يٗا يٌ٘چوّ
كرثضبجتػا
ٖ ه٘ؾیو ه٘تٌَهطّ ٕاطث سٌتؿّ
طنبؼه ه٘تٌَهطّ بت هازا ضز .
ٔ ثحث استثا ِث
ٕاضآ
ٖذطث تحبن ىاطظً
ه٘تٌَهطّ
ٗیق( ه٘ؾیو ٍ ٕبتلٗز ،طذبهط
لطؾَّ
) ؾ ، ؽپ
ُبگسٗز ِث ٕبّ
ٍ طگسٗبّ( طنبؼه ه٘تٌَهطّ ىاطىفته طهازبگ
) تؿحطث ماعٗبوت
ـٍض تذبٌق
ٖ ضبو ظا لنبح
ىآ ِتذازطپ بّ
ه
ٖ زَق .
کیسلاک کیتونهره
رخبهریلاض
1
طظً
ٗ ٔ طذبهطٗیق ه٘تٌَهطّ
أكٌه فؿلف ٖلنا ىبٗطخ
ٔ ز ٖٗبپٍضا تؾا نتؿ٘ث ىطل ض .
ٍ
ٕ اض عسجه
هطّ
ه٘تٌَ
ِث ثبثه
ٔ
« فؿلف
ٔ
2نْف
»
ٖه سًٌاز ؛
ٖؿو ي٘لٍا اطٗظ ِو زَث
ىب٘ث نْف زطو
، سٗبق س٘لو طظً
ٗ
ِ ا
ٕ
ِو سقبث غهبخ
ِث
ٔل٘ؾٍ
وّ ىآ ٔ ىبوتفگ بّ
ٕاطث ىبؿًا لَمؼه
ٖه ( زَق
Marshall, 1987
.)
ىبثظ ضز ضبتفگ نْف نلػ اض ه٘تٌَهطّ طذبهطٗیق
ٖه سًاز
ٌّطف هٗ ًَػ ةضبدت نْف ٖگًَگچ ٍ گ
بٗ
ضٍز
ٓ ظا ٖرٗضبت بٗ گٌّطف ًَػ
ضٍز
ٓ طگٗز ٖرٗضبت تؿخ اض
ٖه َخٍ
سٌو ٍز نْف ٍٕ طظً ِث .
سؼث :زضاز
ٍأت
ٗ ل
ٕطهاطگ بث ِو ٕضَتؾز بٗ3
ِجٌخ بّ
ٕ ىبثظ تذبٌق
ٖ ٍ زضاز تمثبُه نْف
ٍأت
ٗ ل
4ٌٖف
( ىاٍض تذبٌق
ٖ قیذ ٖلوػ تؾا زسنضز ِو ) اض
ُزطو س٘لَت ٖػبوتخا ت٘لبؼف بٗ يته ِو تؾا
ٕظبؾظبث ،ٖى٘لث( سٌو 1392
طظً ِث .) ،ٍٕ
ٍز سؼث ٍز يٗا
ٍ عٗبوته ِخ زضاز
سىٗ ظا ِو اعده طگٗ
سٌتؿّ
، بها
ُِثاض ا
ٕ لبٗز ى طف ٍ سًضاز طگٗسىٗ بث ٖى٘ت ا
يىوه اض نْف سٌٗ
ه
ٖ سٌٌو . ىب٘ث
ٍ
،ضبىفا
ِث
ت٘تطت سؼث
ٕطهاطگ
ٍ سؼث
ٌٖف ( ىاٍض
ٖتذبٌق ) يٗا
ٍز
ِخٍ
سٌتؿّ
. ظا ٖى٘تىلبٗز ُٔثاض طظً
ِو تؾا يٗا ،طذبهطٗیق ٌٖؼه ٖؿو طگا
ُغاٍ
ا
ٕ سٗبث سوْفً اض فْخَت
ٕبّسهب٘پ ٍ طىف ِث اض ىآ
بٗ ىب٘ث ح٘يَت ٕاطث سٌو تلخ ُغاٍ
. ظا َٕؾ طگٗز عً٘
طىف زضاسً ٖخضبذ زَخٍ ىب٘ث ىٍسث
(
Marshall, 1987
.) لػ
ٖ نغض
ُثاض يٗا ،ِ
ٕاطث ِو تؾا طظً يٗا طث طذبهطٗیق
ٍأت
ٗ ل ستثا يته سٗبث ا
ِفلؤه بّ
ٕ
ِث ىبثظ طظً ظا اض ٕطهاطگ
ِتفطگ ضبو ٖؾضطث يته ضز ُسق .زطو
تؾا ٕضٍطي ؽپؾ يٗا
ل٘لحت ـطتؿث ضز اض يته ٍ س٘وْف ُسٌؿًَٗ ضبثآ ِػَوده بث ٌبجتضا ضز اض ىبثظ .زطو
طها يٗا ٍز لهبق
ث لٍا فرث :تؾا فرث ب
ث مٍز فرث ٍ يته ٖثزا طًاغ ب
ىآ ضز يته ِو ٖرٗضبت طتؿث
ُسق ِتقًَ
تؾا زضاز ٌبجتضا .
ًیثه ٕاطث
ٍأت
ٗ ل لبؾض يته
ٔ نّسفّ ىطل ِث ٌَثطه ٖؾب٘ؾ
، ٖثزا طًاغ سٗبث
ىآ لَهره نً٘اسث اض بّ
.
ٍز يٌ٘چوّ
ىاض ٖگسًظ ُسٌؿًَٗ
ضاصگط٘ثأت لهاَػ ٍ ٍ٘حه
ٍا ن٘ؾبٌكث اض
،مطق(
1390 .) جٌخ
ٔ
ٕطهاطگ سؼث طگٗز
،
ٗظضا آ ضز ِو تؾا يته ًٍٖضز ضبتذبؾ ٖثب ه ى
ُغاٍ هٗ ٕبٌؼ
سّبكه بث اض
ٓ نضز ِلوخ لو بث ٌبجتضا ضز ىآ ه
ٖ
ٌو
٘ ن .
ِث ضََ
ٕبٌؼه ِث ِلوخ لو ٕبٌؼه لثبمته
1. Schleiermacher
2. Philosophy of Understanding 3. Grammatical interpretation 4. Technical interpretation
هت هت
ُغاٍ
بّ
ٕ
ِث ىآ ضز ِتفطگ ضبو ِتؿثاٍ
ضز .تؾا ضاطلطث ءعخ ٍ لو ي٘ث ٖى٘تىلبٗز ٖلهبؼت غلاٍ
ٍ تؾا ماسوطّ
بٌؼه ٕطگٗز ِث ه
ٖ سكرث ،ٖى٘لث(
1392
َحً يٗا .)
ٓ
ٍأت
ٗ ل ث
ٖى٘تٌَهطّ ضٍز ِ
1
ظا ٖىٗ ِو تؾا فٍطؼه
ٍ
ٗ گػ
ٖ بّ
ٕ ٖى٘تٌَهطّ تٌؾ
ِث
ٖه ضبوق ٍ سٗآ ِث ٌَثطه فرث ضز
ه٘تٌَهطّ
طهازبگ
ِث ضََ
ِتذازطپ ىآ ِث لهفه ه
ٖ زَق .
( ٌٖف سؼث ىاٍض
تذبٌق
ٖ ًٍٖضز ضبىفا ٍ تٗزطف نْف بث ه٘تٌَهطّ ) فلؤه
ٍجتطه تؾا . غلاٍضز
سٌؿًَٗ فسّ ٍ سهل
ٓ طثا
، نْف تؾا
ِو بث نّ
ماش ضاسٌپ
ٕ بث ٖلسوّ ٍ فلؤه
ِث تؾز ه
ٖ آ
ٗ س ِث .
تفگ
ٔ ط٘ؿفت فسّ طذبهطٗیق
ٌف
ٖ هاطگ ط٘ؿفت فیذطث ط
ٕ
، ىبوتفگ نْف
ِث ىاٌَػ تؾا ضبىفا سهب٘پ .
سؼث يٗا ضز
، ًٖبؿًا زَخَه
ِث ػًَ
ٖ تؿحطث ُس٘وْف ًٖبؿًا زَخَه ه
ٖ زَق (
Marshall, 1987
.)
ظا ط٘ؿفت ِث ٕطهاطگ زطىٍٗض ـٍض
بمه
ٗ
ِؿ ا
2ٕ طْث
ُ ه
ٖ گ
٘ زط لبذ ِث مبػ ظا ٍ ه
ٖ زٍض . زطىٍٗض
ىاٍض تذبٌق
ٖ زطىٍٗض
ٕ
ٕزَْق تؾا3
ِو ـٍض ٍز ظا بمه
ٗ
ِؿ ا
ٕ
ِفقبىه ٍ ُزبفتؾا4
ه
ٖ سٌو . ِچطگا
ا ٍٕز طّ
ٗ ي
ٍض
ٗ بّزطى سًضاز طذبهطٗیق زعً ًٖبؿىٗ ُبگٗبخ
ٍا ُبگسٗز ظا ، نّ
ىبهظ لثبل لبوػا
؛سٌتؿً٘
ِث ضََ
ٕ
ِو
ٖؾضطث ضز نْف ضز ٍ ُسٌؿًَٗ ،نطتكه ىبثظ
فلؤه ـَهاطف ىبثظ ، ه
ٖ زَق
،ٖى٘لث(
1392 .)
يبتلید
5
ضبثضز ىس٘كٗسًا ُاض ي٘هٍز
ٓ ىآ ضَهت ،ه٘تٌَهطّ
ِث ىاٌَػ هأت
٘ ي سٌٌو ٓ مَلػ ٕاطث ٕزبٌ٘ث مبظً
ٖؼ٘جَ مَلػ بث ِؿٗبمه ضز ًٖبؿًا تؾا
ٕبتلٗز .
، ىب٘ه ٍ زاز ـطتؿگ اض طذبهطٗیق ه٘تٌَهطّ
ؿًا مَلػ ِث ٖؼ٘جَ مَلػ ِو بدًآ ظا ٕبتلٗز طظً ِث .سق لئبل عٗبوت ٖؼ٘جَ مَلػ ٍ ًٖب
ُزاز بّ
ٖٗ
ىبؿًا ّٖبگآ ظا جضبذ ،زضاز طظً
ٍأت
ٗ ل ِث جت
٘٘
ي لسث
ٖه زَق . غلاٍضز
«
ٍأت
ٗ ل
» ِث طهحٌه اض
ًٖبؿًا مَلػ ه
ٖ تؿًاز
؛ بث ُظَح يٗا ضز لٍٗأت اطٗظ
ِچًآ تً٘ لهبػ تؾا ُزطو كلذ ًٖبؿًا سٌه
بوٍطؾ ض اس٘پ ه
ٖ سٌو فطؼه ِث اض لٍٗأت ٍ نْف ِو طذبهطٗیق ُبگسٗز ظا ٕبتلٗز . ت
ٍ ىبثظ ظا هظ
ٌ٘
ٔ
زٍسحه طثا كلبذ تٌّ٘ش ٍ يته ه
ٖ زطو ( تفض طتاطف يتًَ٘
، 1373 : 185 .) سًٌبه ٕبتلٗز
طٗیق ( ٌٖف ٍ ٕطهاطگ ل٘لحت طذبه ىاٍض
تذبٌق
ٖ ٕاطث اض )
ٍأت
ٗ ل ٖتب٘ح ه
ٖ تؿًاز بها ، ٕضٍآًَ
1. Hermeneutical circle 2. Comparative method 3. Intuitive approach 4. Revelation 5. Dilthey
ٍٕ
ىٍٗض ضز
ٖى٘تٌَهطّ زط ،
ِث گضبو
٘ ط
ٕ ضز ىآ
«
ٖرٗضبت نْف
»1
مَلػ ٖهبوت ضز ٖرٗضبت نْف .زَث
.تقاز ٖؾبؾا ٖكمً ًٖبؿًا طظً ظا
ٕبتلٗز ، ثطدت
ٔ
ٖهزآ ٍعخ نْف ٍ زضاز ٖرٗضبت ٖتّ٘به
ٗطخ ًٍٖضز طنبٌػ تؾا ٖگسًظ ىب
. تًضز
٘
ِد ٖؾبؾا ٖكمً ًٖبؿًا مَلػ ٖهبوت ضز ٖرٗضبت نْف
،زضاز ث ط ؽىػ ؼ٘جَ مَلػ ٖهبوت ٕاطث تؼ٘جَ يً٘اَل ِو ٖ
ىبهظ بّ
ِىٌٗا مٍز .تؾا قزبن بث
ًٖبؿًا مَلػ وً
ٖ ىاَت ـٍض بّ
ٕ ضز اض ٖؼ٘جَ مَلػ ٌٖ٘٘جت سپ
ٗ
ُس بّ
ٕ زضَه
ِؼلبُه ىبق
ِث ضبو
طگ تف ،ؼبؾا يٗا طث .
ُضبچ ا
ٕ فسّ عخ يتفطگ
« نْف
» ِو تؿً٘
ا طها يٗا كٗطَ ظ طكث دٗضبت
تؾا طؿ٘ه .
غلاٍضز ٕضبو ِو بتلٗز زاز مبدًا ٕ
، طظًضز ٖرٗضبت ٖػبوتخا دٗضبت لو يتفطگ
ِث ثبثه
ٔ
2يته تفطگ ُطْث ه٘تٌَهطّ ظا ًٖیو تٗاٍض طّ سًٌبه ىآ نْف ٕاطث ٍ زَث ،مطق(
1387 :
107 .)
٘لٍا ضبثآ ضز ٕبتلٗز
ٔ ىاٍض ًٖبؿًا مَلػ ؼبؾا ِو زَث طظً يٗا طث زَذ ٖف٘نَت ٖؾبٌق
ٍ
تقازطث
ٖ ث ِو تؾا ّٖبگآزَذ ظا ٖثطدت ِ
جت
٘٘
ي بّ
ٕ ٖلػ وً
ٖ زظازطپ ىاٍض ٍٕ . اض ٖؾبٌق
نّ
بپ
ٗ
ٔ ٖؼ٘جَ مَلػ ٕاطث مب٘يبٗض ه
ٖ تؿًاز ِلوخ ظا ٕطكث ملاَهحه ِو زَث طظً يٗا طث ٍ
ٖقبً ٌّٖش ٖگسًظ ظا گٌّطف ه
ٖ سًَق ٕبتلٗز ؽپؾ . ظا طثأته
ِخَت ظا لطؾَّ ٖؾبٌقضاسٗسپ
ٌٖجه نْف ِث زطف ٖػبوتخا ٖگسًظ طث
مبظً
بّ
ٕ ٖٗبٌؼه ٍ زضٍآ ٍٕض ِؼهبخ ضز ٕس٘لَت وأت
٘ ـس
ٍ ٖػبوتخا طتؿث فمً طث
«
ٌٖ٘ػ يّش
»3
زَث دٗضبت ضز ِو
ِت تؿكً
سٌوكًاز ىٌَوا ٍ ُسق ىا
گٌّطف اض ىآ ٖػبوتخا ه
ٖ سٌهبً
.
ِث ػًَ
ٖ ظا ٖتْخ ط٘٘غت وأت
٘ س ِث زاطفا ٌّٖش ٕبّسٌٗاطف طث
ٕبّضبتذبؾ ٍ ٖگٌّطف ٍ ملاَهحه ط٘ؿفت
ْفه
ٌَهطّ زطىٍٗض ضز ٖهَ
مضَن ٕبتلٗز ٖى٘ت
تفطگ ،ٖى٘لث(
1392 : 157 .)
ٕبتلٗز
، نْف ٕبٌثطٗظ ىبؿًا
بّ
طث ٍ زاز ضاطل ٖگسًظ زَذ اض
ٌث
٘ زب
ٕ طت
ٗ ي ثطدت لىق
ٔ ثطدت ٌٖؼٗ ىبؿًا
ٔ تؾز ٍ ُسًظ لٍا
وأت
٘ س زطو ثطدت .
ٔ ٍٕ طظً ظا ُسًظ
ِػَوده ا
ٕ ضز ِو تؾا لبوػا ظا آ
ى ىبؿًا بّ
ٕ تً٘
سٌه بث طگٗز ىبؿًا بّ
ٍ
٘حه ؼت ضز ٍ لهب
طف يٗا ضز ٍ سٌتؿّ
ا كلذ اض زَذ ىبْخ سٌٗ
ه
ٖ سٌٌو ثطدت يٗا .
ٔ بٌْت ُسًظ بث
ًٍط٘ث زَوً
ىآ ٖ
،
ٌٖؼٗ
ٌٖ٘ػ يّش لثبل
نضز كٗطَ ظا بٌْت ٍ
ٍأت
ٗ ل لثبل نْف ىبوّ( تؾا :
1392 .)
1. Historical grasp 2. Text
3 Objective mind.
ٕبتلٗز طىفت ضز ٌٖ٘ػ يّش ظا ضَظٌه يتذبؾ ًٍٖط٘ث ،
بٗ
ِیث ىس٘كرث ت٘وؿخ
ٌّش مبی٘
طیكث
تؾا ،
٘ث مَْفه يٗا غلاٍ ضز ِو تؾا يٗا طگًب
ُسق كلذ ٌّٖش ِبحل ِث ىبْخ ِتفبٗ ت٘وؿخ ٍ
.تؾا
لرسوه
1
ىاطىفته ظا ضاصگط٘ثأت
ضز ؼؾَت
ٔ ه٘تٌَهطّ
ٖه ِث ىاَت طگسٗبّ ٍ لطؾَّ
زطو ُضبقا ِو
ضز بدٌٗا
ِث ضَظٌه ٌبجتضا
ِجٌخ بّ
ٕ ـٍض تذبٌق
ٖ ىآ ضبو بث بّ
ه٘تٌَهطّ تٌؾ
ِث ضََ
طهتره ىآ ٓضبثضز بّ
ثحث
ٖه زَق طظً ِث مظلا ِتىً يٗا طوش . ه
ٖ سؾض ِو ىبثظ ل٘لز ِث كلغه
س٘چ٘پ
ٓ يٗا طىفته ٍز
ضبثضز ٖجلبُه ـضبگً
ٓ ىآ طُؾ سٌچ يٗا ضز بّ
بث پج ٖگس٘چ٘
تؾا ُاطوّ ٕزبٗظ خ لطؾَّ .
ٍع
ه٘تٌَهطّ ةبحنا
ُزَجً
تؾا ُزطىً ُزبفتؾا ه٘تٌَهطّ حیُنا ظا ٍ بها ،
ِجٌخ ٍز ظا ثأت
٘ ط
:تؾا ِتقاصگ ه٘تٌَهطّ طث ٕضبگسًبه 1
ـضبگً .
ِلبؾض
ٕا ىاٌَػ بث فٍّػپ
بّ
ٕ
ٖمٌُه ِو 2
ٍ ُزاز ضاطل ٖؾبٌقضاسٗسپ وطؼه ضز اض ه٘تٌَهطّ
ِث ػًَ
ٖ مبجثا طثا يٗا
ٌث
٘ ىب بّ
ىبىها ٍ
ه٘تٌَهطّ
ِث ضبوق ه
ٖ زٍض 2 . ثأت
٘ ط
ٕ
ِو طث تؾا ِتقاصگ طگسٗبّ
.
ٖؾبٌقضاسٗسپ لز ظا طگسٗبّ
3
نؿ٘لب٘ؿًبتؿٗعگا ٍ
ّٖاض4
ِث
ٌث
٘ زب
ٕ طت
ٗ ي هطّ ضز ماط٘٘غت ،مطق( تؾا ُزطو ظبث طنبؼه ه٘تٌَ
1387 : 111 .)
ٍُیػ ،يٗاطث ٖؾبٌقضاسٗسپ ضسپ اض لطؾَّ
ه
ٖ سًٌاز
٘لٍا مبؼلبُه .
ٔ ضز ٍٕ
هظ
ٌ٘
ٔ
ث مب٘يبٗض زَ
، بها لیػ
ٔ
ٍا سق تجؾ ِفؿلف ِث تحت
تًطث ؽًاطف طظً
5ًَب ل٘هحت ِث فًاز يٗا
ضز .زظازطپث طىف مب٘ح لََ ضز ٍٕ غلاٍ
ٖؾبٌقضاسٗسپ ِث مب٘يبٗض ظا زَذ ٕ
ِث ىاٌَػ ٕطثاطث
يّش ٍ ي٘ػ زبٗ
زطو ٍ تٗبًْضز اض زَذ ٍٔٗض
( زاز ط٘٘غت ضبو طث تٌّ٘ش ت٘ووبح بث
Laverty,
2003: 22
ضاسٗسپ .) لطؾَّ ٖى٘تٌَهطّ ٖؾبٌق
ٖگػٍٗ
ٕبّ
ًِبگضبْچ ا
ٕ زضاز ِو مضبجػ :ظا سًا
1 .
ِلیػ سٌه
ٕ طَّخ نْف ِث :6
س٘مػ ِث
ٓ
ِث ٖثطدت نلػ لطؾَّ
لبجًز ؼلبُه
ٔ ضز طَّخ
تؾا ٌٖ٘ػ ىبْخ
ِو ضز زَخَه ٕبٌؼه ٕبٌجهطث
« ىبْخ تؿٗظ »7
.تؾا ُسق ُزبًْ بٌث
2 . زَْق ٖػًَ ظا عبفز
ٖٗاطگ : 8
ِث طظً
لطؾَّ
ىبؿًا بّ
ٖهَْفهبك٘پ زطىٍٗض ٖػًَ سخاٍ
ِث9
سپ
ٗ
ُس بّ
.سٌتؿّ
طث بّطَّخ ِث ٕزَْق فًاز ٕبٌجه عً٘
ماَل ٌٖ٘ػ مَلػ
ٖه ثبٗ
ٌ .س
3 . ضز طَّخ ظا طكث ٕزَْق نضز ظ
ٗ تؿ ىبْخ بّ
ٕ لىق ٖنبذ ه
ٖ گ
٘ زط
ِو مبػبوتخا ظا
1. Husserl
2. Logical investigations 3. Phenomenology 4. Existentialism 5. Franz Brentano
6. Understanding of the essence 7. Lifeworld
8. Intuitionism
9. Pre-conceptual approach
ل٘ىكت ٖرٗضبت
ُسق سًا بْخ طؾاطؾ ضز فلتره ماَلا سًٌبه .سًضاز ًَٖگبًَگ عاًَا ٍ .ى
يٗزبٌ٘ث ىبْخ تؿٗظ زَخٍ ىبىها ِث لئبل لطؾَّ يٌ٘چوّ
زَث 1
كٗبمح سًاَتث ِو
ىبْخ لَوق فكو اض ، .سٌو نّاطف اض ٌٖ٘ػ مَلػ فٗاس٘پ ىبىها ٍ
4 . تً٘ ِث ِخَت
2سٌه ىبؿًا ىزَث :
تً٘ ٍٕ
ٖؾبؾا ٖگػٍٗ اض ٕسٌه سپ
ٗ
ُس بّ
ٕ ُبگآ ه
ٖ سًاز
،مطق(
1387 : 113 .)
ؼبؾاطث
ِهركه بّ
ٕ قَف ه
ٖ ىاَت ث ٖتلاَحت ِ زطو ُضبقا
ه٘تٌَهطّ ضز لطؾَّ ِو یَ
ٗ
ِ ضاز
ىآ ُزَث بّ
.تؾا استثا ِث ٕسٌجٗبپ ظا اض ِفؿلف ،ِفؿلف ٍ نلػ ىب٘ه عٗبوت بث تفطؼه
ؾبٌق
ٖ ٍ
ـٍض ؾبٌق
ٖ بّ
ٕ ه٘تٌَهطّ ٕاطث اض ُاض مضَن يٗا ِث ٍ زطو فبؼه ٖولػ زَكگ
مَْفه حطَ مٍز .
ا )نطتكه( ٕزَْق نْف ٕاضاز مبػبوتخا ناطتقا ه٘تٌَهطّ طظً زضَه ٖؾبؾا لئبؿه بث ِو بٌؼه ظ
اس٘پ ه
ٖ سٌو مَْفه يٍٗست ،مَؾ . ظ
ٗ تؿ ىبْخ بّ
ٕ زسؼته مبػبوتخا
ٖٗبٌؼه ىبىها ٍ
ٍأت
ٗ ل بؼه ًٖ
مبػبوتخا يٗا عٌَته .
مبدًاطؾ تً٘ مَْفه حطَ
ـطّ٘ ٍا ظا ؽپ ِو ٕسٌه زطو ٕط٘گ٘پ اض ىآ3
عًَ ٍ
ِث اض ه٘تٌَهطّ ظا ٖنبذ زضٍآ زَخٍ
ىبوّ(
: 113 - 114 .) ـطّ٘ طظً زضَه ه٘تٌَهطّ
ِث ػًَ
ٖ
كٌُه كرثضبجتػا
4ٖ تؾا ٌٖؼٗ ؛ طظً
ٗ
ِ ا
ٕ
ٖه ةَؿحه زَق
ىآ هوو ِث ِو ه
ٖ ىاَت تفگ
« ىبوّ يٗا
ِو تؾا ٕع٘چ فلؤه
ىآ ًِ ٍ ِتقاز زَهمه ىآ يتفگ ظا
» . غلاٍضز طظً ظا ـطّ٘
ِو تؾا ٕضٍطي ،
تً٘ ضب٘ؼه
5فلؤه بٌؼه ِث بت سقبث ضبجتػا
ث كرج .س
ٌٖ٘ػ ٕاطث بٌؼه يتذبؾ
ِلَمه يٗا ، سٗبث
طٗصپضاطىت
6
سقبث
؛ يٗاطثبٌث
ٕبػزا ِث ، ـطّ٘
تؾا ىبوّ ُضاَوّ تؾبٌؼه ِو ث٘ح ىآ ظا ٖظفل ٕبٌؼه يٗا ظا ؛
ٍض
،طولبپ( تؾاسخ طؿفه ٕاطث ىآ ٕبٌؼه ظا 1389
: 75 .)
رصبعه کیتونهره
رگدیبه
7
طگسٗبّ
تً٘ ٕبّسٌٗاطف ٍ زَث لطؾَّ ٖؾطو ي٘كًبخ ل٘لمت ٍ ٕسٌه
سپ
ٗ
ًِبؾبٌقضاس ٍٕ ظا اض 8
1. fundamental lifeworld 2. intentionality 3. Hirsch
4. The logic of Accreditation 5. The author's intention 6. Repeatable
7. Heidegger
8. Phenomenological reduction
تفطگاطف ثطدت ٍ ىبْخ تؿٗظ بث ٕطگسٗبّ ه٘تٌَهطّ .
ٔ
ِتؿٗظ ،1
ىآ ىبٌچ
ِو
ِتؿٗظ
ُسق تؾا
ضبوٍطؾ طث ُبگسٗز يٗا ضز .زضاز
ِجٌخ بّ
ٕ ِثطدت ْٖٗسث وأت
٘ س
ٖه زَقِ
ِو تؾا يىوه فسّ بث
ٍ ٌٖؼه كلذ
ٖثب٘تؾز ِث وطف نلؿه ،نْف ق
سًَ
طگسٗبّ . طث
« ز يٗاظا
»2
وأت
٘ س زضاز ِث ِو
َحً
ٓ
ٖتؿّ
ىزَث بٗ ىبؿًا يتفبٗ
ضز
ٌؼه ىبْخ ب ٕزَخَه اض ىبؿًا ٍ تؾا ُسق
ٖه سًاز
ًبؾبؾا ِو بث
زضاز ضبوٍطؾ مبلَلره يٌ٘چوّ .
طث غلاٍ
گسق
ٖ ىبؿًا ىبْخ ضز وأت
٘ س
ٍ طظً ظا .زضاز
ّٖبگآ ٕ ٍ3
ىٗ ظا اسخ طها ٍز ىبْخ س
ٗ سٌتؿً٘ طگ .
ّٖبگآ لىق گ
٘ ط
ٕ ثطدت
ٔ ،نْف ،ىآ ضز ِو تؾا ًٖبؿًا ق
٘
َ
ٓ
َ٘ق ِىلث ،تؿً٘ ىبْخ ظا تذبٌق
ٓ ( تؾبه ىزَث
Laverty, 2003: 24
.) ثبٌث ط نْفت ،طگسٗبّ طظً
تفبث ضز ضَهحه ٖػبوتخا ٍثاٍض تؾا
ط٘ؿفت ٍ ضز اض نْف يٗا
«
4ىبثظ
» ضبىقآ ه
ٖ سٌو طظً ِث .
ٍٕ
ِو ٖهبگٌّ
ىبْخ
ِث ضََ
،سٌىً لوػ تؾبٌه بؿحا نْفت ِث ظبً٘
ؼ ه
ٖ زَق . زضَه نْفت طگسٗبّ طظً
ِث ِخَت لهبق ىبىها
بّ
ط٘ؿه ىبثظ ضاعثا بث ِو تؾا ُسٌٗآ ٍ ِتقصگ ٍٕض ِث زَذ سٗز يتقاصگظبث ٍ
ٖه زَق ثبٌث نْفت لو . ط
طگسٗبّ طظً
ًِ
بٌْت ىبثظ
5سٌه تؾا
، سٌوًبهظ ِىلث عً٘ 6
ٖه ةَؿحه
؛زَق
ٖتّ٘به ىبؿًا زَخٍ اطٗظ ىبثظ
سٌه ٍ ىبهظ سٌه زضاز
؛
ِث ضََ
ٕ
ِو ٕاطث ٍا دٗضبت ظا جضبذ تؿً٘ طؿ٘ه
زَذ ٖػبوتخا ىبْخ بٗ
ستؿٗبث سكٗسٌ٘ث ٍ (7
ضَپسوحه ، 1389 : 303 - 304 .)
ل٘لحت عوطه ضز اض ه٘تٌَهطّ طگسٗبّ
زَذ ظا
« زَخٍ
» ضاطل ه
ٖ سّز ٍ
ٖه ىب٘ث سٌو نْف
،
ًبؿًا مازَخَه ظا اعده ٖت٘لبؼف تؿً٘ ٖ
،
ٖلنا ٍ ٖؾبؾا ضبتذبؾ ِىلث ثطدت
ٔ ه ٖگسًظ ظا ب
تؾا
؛
ِث ضََ
ٕ
ِو وّ ىبؿًا ِك٘
سپ
ٗ
ُس ا
ٕ اض
ِث ىاٌَػ سپ
ٗ
ُس ا
ٕ طگٗز طظًضز ه
ٖ گ
٘ زط (
Gadamer,
1984: 317
.) وطف ـٍض ؾبٌق
ٖ
ٕطگسٗبّ مبيٍطفه ؼبؾاطث
،
ٕبّطتؿث ضز توضبكه قَف
زطىٍٗض غلاٍضز ِو تؾا ٖرٗضبت ٍ ٖػبوتخا ،ٖگٌّطف
ُِثاض ا
ٕ تؾا مرق ِث
؛ تّ٘به اطٗظ
1. Lived experience 2. Dasein
3. Awareness 4. Language
5. Based the language 6. Based the time
7 . طگكٍّػپ ىآ ضز ِو تؾا ه٘ؾیو ه٘تٌَهطّ ظا تؿؿگ ُضاصگ يٗا یه
ٖ سیًاَت ف٘یپ نیْف ضبتذبیؾ ضز اض زَیذ
ضاطل عتًاطپ تٌّ٘ش زضاٍ ٍ سّز فلؤه
زَق
، بها ُبگسٗز ظا طگسٗبّ
، ف٘پ يٗا ظا جضبذ تؿً٘ ضزبل ىبؿًا ضز ِیو نیْف
ُسق س٘لَت ىبثظ ٍ ىبهظ تؾا
طگسٗبّ طظً يٗا يٌ٘چوّ .سكٗسٌ٘ث اض
یه
ٖ ىاَیت سیٗا طیث ٖیًیُث ٍیذ
ٓ ىاطىفٌیقٍض
ث
ٖ بخ
ٗ
ُبگ ز نٗبًْبه ض تفطگ طظً
.
ها ىبؿًا تثبث ٕط تؿً٘
ط٘ؿفتزَذ ُضاَوّ زطىٍٗض يٗا ضز مرق . تؾا1
ٍ ٕط٘ؿفتزَذ يٗا
ِث ضََ
ِتذبؾ ٕزطف وً
ٖ زَق ٍ ىبثظ ضز ٖلٍ ، ق
٘
َُ
بّ
ٕ ضَلجت ٖػبوتخا ه
ٖ ٗ سثب طگسٗبّ طظً ظا .
ق
٘
َُ
بّ
ٍ ضز
ٗ تفب بّ
ٕ ٖػبوتخا پ٘
ف طت بث
ٖذطث ُاطوّ بّط٘ؿفت
ُسق سًا . ٕبٌثطٗظ وّ
ٔ يٗا
ق
٘
َُ
بّ
ٕ
ٍ ٕط٘ؿفت
ٗطَ ظا ِو ٖوْفتزَذ لمتٌه گٌّطف ٍ ىبثظ ك
ه
ٖ زَق
« ؽپ هظ
٘
2ٌِ
» تؾا
ِو
ِث ضََ
لهبو وً
ٖ ىاَت ىبوّ( سق ُبگآ ىآ ظا :
305 .) ٖقٍض زطىٍٗض ضز قَف مبىً ؼبؾاطث
ٕطگسٗبّ
، ٕسّبكه ث
ٖ
ًِبفطَ
ـظا ظا ؽضبف ٍ
ِث ل٘لز ؽپ هظ
ٌ٘
ٔ ِو نْجه پ٘
ف نْف ظا ىآ تئكً
ه
ٖ گ
٘ زط
، يٌ٘چوّ .زضاسً زَخٍ
ً بٌؼه زطىٍٗض يٗا ضز ت٘ؼلَه ًِ ظا ٍ زطف ىٍضز ظا ِ
، ىلث ضز ِ
ُِثاض
ٕا ى٘تىلبٗز
ٖ ىب٘ه ث ٍز يٗا
ِ زَخٍ
ه
ٖ آٗ
س .
رهادبگ
3
هازبگ ٕاطث طذبهطٗیق ٍ ٕبتلٗز ظا ط
ِث گضبو
٘ ط
ٕ زبمتًا ه٘تٌَهطّ زٍسحه ه
ٖ زطو
ٍ سمتؼه ِو زَث
ه٘تٌَهطّ
ِث ل٘لز لثبل ت٘
لبوػا
ًبْخ
ٖ ـا
ًضز ًٖبْخ سٗبث زَق ِتفطگ طظ
يٌ٘چوّ . ف٘ظٍ
ٔ زَذ
اض ضز ـطثا
« ـٍض ٍ تم٘مح
»4
يتقاصگبٌث بپ
ٗ
ِ بّ
ٕ ا ٕاطث ٖرٗضبت ٍ ٖفؿلف بػز
ٕ
ىبْخ لَوق لبوػا ت٘لثبل ٍ ه٘تٌَهطّ ىزَث ىآ
ه
ٖ تؿًاز (
Hekman, 1983: 207
.)
ٍٕ
بّضبث
میػا ه
ٖ زطو ه٘تٌَهطّ ِو
ٍٕ
ٖػًَ
طظً
ٗ
ٔ تؿّ
ٖ
ًِبؾبٌق ٍ تؾا زضاسً سهل ػَوده
ِ ا
ٕ ظا
نْف سػاَل ـٍض
ًِبؾبٌق اض اطث تٗاسّ ٕ فٍّػپ
ٕبّ
ا ًٖبؿًا مَلػ .سٌو زبدٗ
لػ
ٖ نغض يٗا
،
ت٘وّا طهازبگ ه٘تٌَهطّ
ـٍض ق
ًبؾبٌ
ٔ ،ٕزبٗظ
ِث
ٕاطث ُػٍٗ
نّ٘بفه لَت
٘
ُسقس
ٍؾَت
ٍا ٕاطث
ًٖبؿًا مَلػ ةبحنا
ٖػبوتخا ٍ زضاز
(
Derong, 2009: 419-423
.) طهازبگ ظا ُزبفتؾا بث حطَ
طگسٗبّ ٖلو ت٘ؼلاٍ يٗا طث
ت عوطو زطو
ِو ًٖبهظ ًٖبؿًا نْف ٖؼلاٍ ٍٗاطق
ٖه خض سّز يٗا ِو
ٍ ىبثظ كٗطَ ظا نْف تٌؾ
زط٘گث مضَن (
Walsh, 1996: 234
.) نّ٘بفه ظا ٖىٗ
طگسٗبّ
ِو
ظا طهازبگ
ٖه ُزبفتؾا ىآ
،سٌو
ٖرٗضبت ّٖبگآ تٌؾ بٗ 5
ٖرٗضبت ِو تؾا 6
جٌخ
ٔ تؿّ
ٖ
ًِبؾبٌق
.زضاز هبگٌّ
ِو ٖ طتؿث ضز ٖرٗضبت تٌؾ
ِتقض بّ
ٖٗ
سًٌبه ىبؿًا ؾبٌق
ٖ ٍ
ِؼهبخ ؾبٌق
ٖ ٖؾضطث
1. Self interpreter 2. Background 3. Gadamer 4. Truth and Method 5. Historical consciousness 6. Historical tradition
ٖه
،زَق ه
ٖ سًاَت
ِث ىاٌَػ
« گٌّطف »1
بٗ
« ىبْخ ث
ٌ٘
2ٖ » زَق ِتفطگ طظًضز .
عً٘ اض ىَته ه
ٖ ىاَت
ِث ىاٌَػ ماضٍبحه تجث ىب٘ه
توضبكه ىبگسٌٌو ٖػبوتخا
ىب٘ه بٗ
ىآ زاسولل كمحه ٍ بّ
زطو
،ٖى٘لث(
1392 : 198 .)
ٌث بث ط ىبوىّ طظً
، مَْفه ِث طهازبگ يتذازطپ تؿّ
ٖ
ًبؾبٌق
ٔ ٖرٗضبت تٌؾ
بٗ
پ٘
ف ضبتذبؾ نْف
،
ِث ل٘لز فطَطث ٖػبوتخا مَلػ ٕعوطه میىكه ظا ٕضب٘ؿث ىزطو
ٍٕ ٖى٘تٌَهطّ ىبهسمته ٍ ٌٖٗبتكٌگتٍٗ
عه
ٗ ت بّ
ٕ ـٍض
ًبؾبٌق
ٔ ٖػبوتخا مَلػ ٕاطث ٕزبٗظ
ٌبجتضا ضز طهازبگ ُبگٗبخ .زضاز
٘ه ىب
،ٖؼ٘جَ ٍ ٖػبوتخا مَلػ نّاطف
سٌٌو
ٓ جؿً
ٖ اطگ
ٖٗ
، مبً
اطگ
ٖٗ
،
خطت ت٘رٗضبت ٍ ِو ٖػبوتخا مَلػ ٕاطث
ِو تؾا
ٍض
ٗ زطى
ٕ ماٍزبث طت
ٌٗبتكٌگتٍٗ زطىٍٗض ظا ٍ ٖ
ٖػبوتخا مَلػ ضز فًبهسمته
ِث
ٖه ضبوق سٗآ
،تٗعه يٗا . زطىٍٗض ظا تؼكٌه
تؿّ
ٖ
ًبؾبٌق
ٔ
طهازبگ ِو تؾا بث
زطىٍٗض تفطؼه بٌق
ًبؾ
ٔ ٌٖٗبكٌگتٍٗ
زضاز مٍبفت (
Hekman, 1983: 221
.)
ٖرٗضبت تٌؾ مَْفه ِث ِو
« ف٘پ نْف ضبتذبؾ
»3
ُسق ِوخطت عً٘
،تؾا ِو طهازبگ ُبگسٗز ضز ضز
زبٌتؾا ىآ ِث نْف سٌٗاطف ه
ٖ سٌو ٍ اض ىآ
ِث نْفت مبهاعلا ظا ضبوق
ه
ٖ زضٍآ
، مَْفه ِث
«پ
٘ ف ضٍاز
4ٕ
» ىاٌَػ ط٘٘غت ه
ٖ سّز . پ٘
ف ضٍاز
ٕ ث ِو تؾا ٖتٍبًل طهازبگ ٕاط ف٘پ
ِىٌٗا ظا
وّ
ٔ ٖؾضطث اض ت٘ؼيٍ هٗ ِو ٕطنبٌػ
ٖه سٌٌو
، ِئاضا
ٖه زَق . مَْفه پ٘
ف ضٍاز
ٕ
ٌ٘هظ ضز
ٔ
زبفتؾا زضَه
ٓ طهازبگ ىآ
ٖٗبٌؼه ضبث ٖفٌه
اض ةَؿٌه ىآ ِث ًبهَوػ ِو ه
ٖ زَق ( زضاسً ،
Walsh,
1996: 234
غلاٍضز .) پ٘
ف ضٍاز
ٕ ىآ ٕطهازبگ مَْفه ضز
، اض ف ٕبوٌّ
تؾا نْ
. طث ؼبؾا ي٘وّ
طهازبگ مَْفه فؿلف ظا زبمتًا ِث
ٔ ٕطگٌقٍض ه
ٖ زظازطپ
ِو
ٌث
٘ زب
ٕ طت
ٗ ي پ
٘ ف ضٍاز
ٕ ىآ
، پ٘
ف ضٍاز
ٕ
زَذ طثاطث ضز پ٘
ف ضٍاز
ٕ ( تؾا
Hekman, 1983: 209
.) غلاٍضز ازبگ ثحث ضبثضز طه
ٓ
پ٘
ف ضٍاز
ٕ
ِو تؿً٘ يٗا اض ىآ
چّ٘ ىٍسث فؾطپ
ؽىػطث .نٗطٗصپث ٖل٘لز ٍ ث
هوو ب ل٘لحت
پ٘
ف ضٍاز
ٕ زَذ تّ٘به ضز اض ِتىً ٍز نْف
ٖهضز ن٘ثبٗ
:
1 . سٌچطّ
نْفت
ِث مضَن ةبٌتخا صپبً
ٗ ط
ٕ معلتؿه پ٘
ف ضٍاز
ٕ تؾا ، نْف
، ٖؾضطث معلتؿه
پ٘
ف ضٍاز
ٕ ٍ تؾا
ٖه سّاَذ طث
« زاسجتؾا پ٘
ف ضٍاز
ٕ ىبٌْپ
»5
سٌو ِجلغ .
2 . ٖؼؾ طهازبگ
ٖه سّاَذ ٍ لمػ لثبمت ضز پ٘
ف ضٍاز
ٕ
ٕطگٌقٍض ، پ
٘ ف ضٍاز
ٕ و زض اض
ٌ س .
1. Culture 2. Worldview
3. Pre-structure of the understanding 4. Prejudice
5. tyranny of hidden prejudice
يٗا طها ٖگضعث ُبجتقا
؛تؾا ٖٗبوًظبث لمػ ٕطگٌقٍض ٕاطث اطٗظ ىبْخ
لَوق ٍ تقاز
پ٘
ف ضٍاز
ٕ
ٖلبحضز .زَث لبذ ٍ ٖلحه ٍ لمػ طهازبگ طظً ِث ِو
پ٘
ف ضٍاز
ٕ ض
ٗ ك
ٔ
سٌتقاز ٖرٗضبت .
نْف طظً ظا
ٕبتلٗز ٍ طذبهطٗیق
، يّش ضز يتفطگضاطل فلؤه
ٍ تؾا
پ٘
ف وطف ىآ بّ
صح ف پ٘
ف ضٍاز
ٕ ىبوّ( تؾا :
210 - 211 .) طهازبگ ِو ٕطگٗز مَْفه
زضاٍ ٍا ظا ؽپ ٍ زطو عاسثا ـٍض
ؾبٌق
ٖ ًٖبؿًا مَلػ سق
« ةٍش كفا
1تؾبّ
» ٕاطث كفا .
طهازبگ زٍسحه
ٓ ٖكٌ٘ث تؾا ٕع٘چ ىآ طّ لهبق ِو ه
ٖ زَق
ُمً ىآ ظا ِو
ٔ سٗز ه
ٖ ىاَت
.زطو ُسّبكه كفا
بّ
ًِاطو بّ
ٕ سًضاز ٖهركه
ٍ
ِچطگا طؼت
ٗ ف صپ
ٗ سًط ،
ٌتؿً٘ بتؿٗا .س
غلاٍضز
ٖرٗضبت ّٖبگآ بٗ
پ٘
ف ضبتذبؾ نْف ِگً بَٗپ اض كفا ه
ٖ زضاز . ،ٖرٗضبت تٌؾ
ِث ىاٌَػ ِتقصگ كفا
ِث مضَن لوػ ىبهظ ضز .تؾبَٗپ ىبهظ تقصگ بث مٍاسه ىزطو
پ٘
ف ضٍاز
ٕ بّ
ٍ ط٘ؿفت ىبهظ ٌٖؼٗ ،
ٍأت
ٗ ل نْف ضز ٖؼؾ ٍ ىزطو سپ
ٗ
ُس بّ
ٕ ،ٖػبوتخا
كفا بّ
ةٍش ه
ٖ سًَق
ِلئؿه يٗا ٍ
ْف لوػ لنبح ن
ىب٘ه ،ُسقط٘ؿفت ٍ طؿفه
ٍبت
ٗ ل طگ
ٍ
ٍأت
ٗ ل ٍ ُسق طگكٍّػپ سٗسپ ٍ
ٓ تؾز ضز فٍّػپ
( تؾا
Butler, 1998: 289
.)
نْف ِو ٕطگٗز مَْفه اض
س٘لَت
ٖه سٌو
«
ٖى٘تٌَهطّ ضٍز
»2
طظً ظا ىبؿًا نْف .تؾا
سٌٗاطف ضز طهازبگ
ٕ از
ٗ
ُط ضاٍ
ِث تؾز ه
ٖ آٗ
س
؛
ِث ضََ
ٕ
ِو طگكٍّػپ بٗ يته نْف ٕاطث
ٖػبوتخا فٌو
، ماسه عخ ِث لو ظا ء
عخ ظا ٍ ء ِث ِو تؾا توطح ضز لو ِث آ
ضٍز ى
ٖى٘تٌَهطّ
ه
ٖ
َگ
ٗ سٌ
.
ِث ىاٌَػ اعخا سٗبث ؼسمه ةبتو نْف ٕاطث لبثه
ٕ اض يته
ؼت
٘٘
ي سٌٌو
ٓ سٌو ط٘ؿفت لو ٕبٌؼه يٌ٘چوّ .
،ءاعخا ٕبٌؼه ي٘٘ؼت ٕاطث سٗبث
ىآ ضز اض بّ
ث ط٘ؿفت يته لو طتؿ سٌو
تؾا قزبن عً٘ ٖػبوتخا فٌو زضَهضز سٌٗاطف يٗا يٌ٘چوّ .
؛
ِث ضََ
ٕ
ِو نْف ٖػبوتخا طتؿث ضز فٌو هٗ ٕبٌؼه ه
ٖ زَق ٖػبوتخا طتؿث لو ٕبٌؼه ٍ
ِث ِخَت بث عً٘
فٌو بّ
ٕ ( ىآ ٕاعخا
Debesay, Nåden and Slettebø, 2008: 58
.)
3 . بّضبو
ٕ ٕزبٗظ طثأته فؿلف ظا
ٔ طهازبگ
ٌ٘هظ ضز
ٔ مضَن ًٖبؿًا مَلػ
ِتفطگ ِو
ىبكً
سٌّز
ٓ لیػ
ٔ زبفتؾا ِث ىاطگكٍّػپ
ٓ ٍ ٖولػ زطثضبو ٍ ِفؿلف يٗا ظا ٖقٍض طثؤه
نْف ضز ىآ سپ
ٗ
ُس بّ
ٕ
ًَوً .تؾا ًٖبؿًا
ٔ ه٘ؾیو مبؼلبُه
زطىٍٗض يٗا ضز ه٘ؾیو
1. fusion of horizons 2. the hermeneutic circle
ضز عتط٘گ گٌخ
ؼٍطذ بّ
ٕ ض يٗا .تؾا ٍُبخ يٗز ٍ ٖلبث
ٖقٍض زطىٍٗ
ِث
ُػٍٗ
ضز
ٖىقعپ مبؼلبُه ٍ
ؾ
٘ نتؿ بّ
ٕ
ٖتبػیَا .زضاز ٕزبٗظ زطثضبو ، ضز
فٍّػپ ٕبّ
مَلػ
)ِلبمه يٗا ـضبگً ىبهظ بت للاسح( ضَكو لذاز ضز ًٖبؿًا ٍ ٖػبوتخا ظا
ـٍض يٗا
ُزبفتؾا تؾا ُسكً
. لبحضز
ٖ
ِو فطؼه ظا ُزبفتؾا بث ،ٖقٍض زطىٍٗض يٗا طث
تذبؾ اطگ
ٕ
زَذ ه
ٖ سًاَت ضز فكو ؼلاٍ
٘ ت بّ
ٕ خا ٖػبوت هوو ضب٘ؿث سقبث ُسٌٌو
.
ىونبک به ي وأت یل ی ریسفت
فرث ضز ـٍض
تذبٌق
ٖ ىَؿٗسه ِو سق ُسّبكه ِلبمه يٗا
، ؿمت
٘ ن سٌث
ٕ ُز
ِلَمه ا
ٕ ٕاطث اض
فٍّػپ بّ
ٖٗ
مضَن ه٘تٌَهطّ ـٍض بث ِو ه
ٖ گ
٘ سًط زطو ىاٌَػ .
ٖگػٍٗ ِث ِخَت بث ٕبّ
يٗا
ِلَمه بّ
،
ِث طظً
ه
ٖ سؾض
ِلَمه بّ
ٕ حطُه
ُسق بث ه٘تٌَهطّ ٖثبٗظبث عًَ بٗ ه٘ؾیو ه٘تٌَهطّ
ؾ بث ٖگٌتبگٌت ٌبجتضا ِو ًٖبوگ ٍ ؼسح بٗ طنبؼه ه٘تٌَهطّ بت سًضاز ت٘رٌ
ـٍض بّ
ٕ
كٍّػپ ٖ
ٖج٘وطت ٖػبوتخا مَلػ ضز زضاز
. ىًَبو تفّ لاَو
ٍأت
ٗل
ٖ ٕاطث اض فٍّػپ بّ
ٖٗ
بث ِو
مبدًا ٖى٘تٌَهطّ ـٍض ه
ٖ سًَق هطث
ٖ زضبوق هطّ بث ت٘رٌؾ ضز ِو سٌتؿّ طنبؼه ه٘تٌَ
ٍ
لثبل لبوػا . ىآ زطثضبو بّ
عً٘
ضز فٍّػپ ٖٗبّ
بث تفطؼه ؾبٌق
ٖ ىبوّ بٗ ٖج٘وطت تذبؾطث
اطگ
ٖٗ
،
طٗبؾ ظا ف٘ث
ِلحً
بّ
ٕ ـٍض فٍّػپ يٗا .تؾا ه٘ؾیو ه٘تٌَهطّ ظا حتٌه ٖف٘و ىًَبو
بّ
ٕ
ٕط٘ؿفت مضبجػ سًا :ظا
1 .
ٍأت
ٗ ل معلتؿه تفض تكگطثٍ
ىب٘ه ظا ِو ٖٗاعخا ٍ لو طچ
ذ
ٔ
ٍأت
ٗل
ٖ ٍٕط٘پ ه
ٖ سٌٌو .
ذطچ
ٔ نْف غلاٍضز ظبغآ ٖوْف بث ىزطو
ًبجلبغ ٌِ٘هظ بٗ يته ظا ٕزَْق ٍ نْجه
ِث ثبثه
ٔ لو
تؾا ِو فرث بّ
ٕ لهبق اض ط٘ؿفت ىآ مٍبفته ه
ٖ زَق ،ط٘ؾبفت يٗا كٗطَ ظا ٍ فرث
بّ
ٍجتطه لو ِث ُضبثٍز
ٖه سًَق ِذطچ يٗا .
ٍأت
ٗل
ٖ تٌؾ ضز
ٍأت
ٗل
ٖ تؿً٘ لَبث ٕضٍز
،
نّاطف اض بٌؼه ظا ِتؾَ٘پ ٍ ك٘وػ نْفت ىبىها ِىلث ه
ٖ
ٌو س .
2 . بٌؼه نْفت ٍ ط٘ؿفت ًٖبهظ
ٖه ىبٗبپ سثبٗ
ِو طگكٍّػپ ِث
لو طگً
ٕ سقبث ُس٘ؾض ِتؿٗبق
؛
.سقبث ٖمٌُه ىلبٌت ظا ؽضبف ِو ٌٖته ًٍٖضز مبدؿًا ٌٖؼٗ
3 . ط٘ؾبفت ىَهظآ فرث
بّ
ٌ٘هظ بٗ يته ٖلو ٕبٌؼه ِ٘لػ
ٔ فٍّػپ ٍ ىَته ِ٘لػ ٍ هظ
٘
ٌِ
بّ
ٕ
ِثبكه ز
ٗ طگ .
