• Tidak ada hasil yang ditemukan

経 済 学 に よ る 教 育 の 一 考 察

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "経 済 学 に よ る 教 育 の 一 考 察"

Copied!
4
0
0

Teks penuh

(1)

では るの

︑ま

︑様 々な れて いる のに どの るの か常 々︑ 問に 思っ てい た︒ この 二つ の問 につ いて は日 本の が選 の余 ない であ るこ が原 では ない と考 えた

︒ま

︑教 学で はな

︑経 学の るこ とで 来の とは 違っ 策や せる ので ない たの であ る︒

一章 はな ぜ学 求め るの の観 の効 に﹁

﹂と

スク ーニ ング

﹂が る︒ は各 種の 育・ 練に よっ 者の

︑実 じて

いる こと から に体 化さ れた 能や 本に 立て

︑教 育や せる 段で

︑そ の結 られ に対 益で ある ため

︑高 の教 るこ とが 得に つな がる こと もの であ

︒後 育の 力の 昇に める

︑学 どが きの して 使 われ るこ とに

︑教 たこ とに よっ て本 人の 力の 信・

︑就 進の がそ の情 使 える

︒こ の二 つの るこ とが きる

会で るこ れて いる とい ある

︑私 実に

︑そ の規 の大 では ない える

︒で は︑ をめ る競 どの して るの だろ

︑先 とス クリ ーニ ング

て分 する 次の にな

会の は二 であ かれ てい

︒人 めて 者の めの

︒こ の場

︑企 どの ヒエ ラル キー ある

︑就 はよ

︑そ のに とが 人々 える

︒大

︑よ 持つ ため のひ とつ

︒そ

︑就 めに

︑前 での して かつ われ るの であ

︒各 める がで 々が めの して

れて いな ない

︑偏 よる 校・ のラ ンク がそ なっ てい

︒ま びつ ない える には

︑い とい るこ であ

︒従 って 々が める れる いう

とが 解で きる

第二 をめ とそ の弊 際に 劣の とな もの は﹁

﹂で ある

︒し かし

︑こ 争に 用い れて いる は﹁ 験の ため の学

﹂で

︒学 とは であ の価 準に よっ て変 もの

︑科 義・ どの 上の 力で える

︒一 方の 験の めの 昇の めの めの 力で

︑た だの であ

︒教 の労 力へ とい は同 だが

︑社 をよ させ

︑新 しい イデ アを 生み 出す 力に なる のは 上の 力で ある

かし

︑生 なれ 容で 考は めな い︒ のた めの わせ には

︑同 期に

︑そ の理 をテ スト もっ

︒ま

︑画 は合 民の させ られ とい きい

︒だ が︑ その 方で のた めの

良︵ エリ ート

︶と でな いも して いく め︑ 人々 たら 様々 こし てい

九六 に﹁

﹂の のひ とつ に﹁ 制の がみ

げ﹁ 来の より

﹄生 に大 中で

︑わ かる ずの 来の 活の めの とし てし とら えら なっ てい る︒ るよ が日

︑失 るこ れみ と同 じこ とに する

︒成 けで で評 しさ に精 追い れて

﹂︵ 注一

︶と てい る︒

︑﹃ 書(

︶﹄ では

﹁一 八︵

︶年 の有 調 によ と﹃ 値の 高い 校へ の入 学・ 良い のた めの とい から すべ

﹄と いう 見に し﹃ しい

﹄七 一・

%﹃ とい しい

﹄二

〇・

一・ 四% の人 して いる

﹂︵ 二︶ とい せて いる

のた めの に︑ 的に える シス ムで ある

︒し

︑学 会の

︑自

らの して いる をめ 争に って

︑逆 に機 全に 陥っ てい るこ とが わか

論の せる めに こと 成で とが

︒し

︑人 とし

︑教 上の ため とい こと 調 は︑

︑危 る︒ の一

月に 長の して 力の し﹁

﹂を

︒こ 議の 長の とし て︑ 新に 応で きる もに

﹂が 要で り﹁ にお いて 者の らし 者の るこ とは の総 のた めの であ

﹂︵

︶と して いる

︒そ の対 策の とつ に﹁ の遺 の向

﹂が れて り﹁ とし て劣 孫に わる

︑優 ばな

(2)

ない

﹂︵ 四︶ とし 談の の育 度の めた

︒こ の池 閣の のた めに せる とい もの だが

︑劣 の排 とい 視の 策で あっ たの ある

かに とい

︒し

︑こ 調 では

︑労 ない によ って 々の とい 日で

︑文 省は めて る︒ 科学 省が 二〇

五年 七月 に発 した

会・

﹂で

︑義 育の 質の 上の 的の とつ

ない

︑教 じて るこ とが より 要で る︒ 的に 知の 代の

︑諸 に遅 るこ とな

︑人 の基 であ 質の て取 る﹂

五︶ めて いる

︒今 回の には 然の なが まれ てい ない

︑国 持の めに とし 用い る理 念で ある こと に変 りは ない

︑人 力で 家の ため よっ てそ せる とい すの あれ ば︑ の政 しノ ーマ ライ ゼー ショ ンは 遠に ない に違 いな い︒ 第二

育で すべ もの は何 一節 とり 在の の教 は「 り」 るか

﹂を で大 れて いる

︒ゆ たち 様々 験や 験・ るこ とが

︒他

れば の日 の生 力・ こと がで 減る とい ジレ ンマ 態で ある

︒し

︑ゆ 力の とい は近 まっ てす の明 に発 して いた ので ある

代に と近

︑行 僚の 験に よる 用が まっ た︒ また

師・ 曹・ 育・ 者の 度の 識・ につ いて 験の れら るよ にな

︑勉 第で 会へ

︒学 歴は れら 的に 価さ れる につ ため の基 して して った

︒と ころ 世の の到 育の 場に

︑試 かる こと み︑ 化さ せて いっ たの であ る︒ この に対 して 育の なっ 郎︵ 六五

九二

︶は ころ のゆ

︑授 間の 縮や 験の どを たが

この とい 退 儀な れた とい ある

この るの とい てい い︒

︑私 るべ もの は︑ り﹁

﹂を うべ える

述の

︑そ 七︵ 六︶ 年に その とな った

は﹁ 性の

﹂を

︑﹁

﹂﹁

﹂の るこ

﹂教

︒沢 らの 育に は﹁

﹂と して せ︑ よっ めら

︒し

︑新 九二

代の 頃に

︒ま

︑運 体の 側の どに よっ て困

︑一 一年 の﹁

﹂以 調

︒そ め﹁

﹂が われ 合の

︑社 会・ どの もの わか ない

がデ ンマ ーク は個 われ てい め︑ デン マー クの とが 効で

デン マー クの はデ ンマ ーク れの あっ たグ ルン トヴ ィ︵ 一七 八三

〜一 七二

︶ら 基づ もの

︑民 える こと 育の 本で られ てい

︒民 義の して され

︑自 分に

︑自 分の 張で きる とで

られ てい るの で﹁

﹂︵ の義 程に る学

︶の まで は順 位や をつ ため のテ スト ては いこ とに なっ てお

︑毎 日の 宿 期の 暇の ない

︒そ では ない びや もに るこ との えら れて いる らで

︒ま

︑国 とい

︒学 身に つい てい ない

︑精 的に 幼い どの 由で 費の るこ とが

︑生 徒の 生に って いる

︒十 生の 度は 義の

個の

則っ もの とし の生 るこ とに なっ てい

︒残 るこ とで ない

︒こ れこ りで

︒し

︑日 本の る﹁ ギム ジウ ム﹂ もの 米の すべ ての 学へ の留 れる め︑ 用い ない でも

︑充 分に れる こと がわ る︒ 本の では と︑ わせ させ てし

︒十 生の から かる

︑そ 的に のな

シス テム では

︑ゆ とり せる こと きな いの であ

第二 する と経 会・ 済の すべ てを けで はな いが

︑個 育で 力や とが るの か︒ デン マー クの

二年 度の GD P︵

︶は 17 2, 92 8︵

︑百 ドル

︶で 界で 第二 位で る︒ 本の 二〇

〇二 のG DP 約3

99 3, 43 3︵

︑百 ドル

界で 位で あっ

︒一 段の 一人 GD Pで と︑ デン マー クの りの GD Pは 32

32 3︵

︑ド ル︶ であ

︑日 本の たり のG DP は3 1, 32 6︵

︑ド ル︶ ある

︒各 国の たせ てい る条 は様 であ るた め一 概に るこ とは ない が︑ ンマ ーク の国 のG DP して いる

︶こ のこ

︑所 差の れば デン マー クの 的に 豊か であ るこ がわ かる

次に

︑生 か﹁

Referensi

Dokumen terkait

1 令和元年度に係る業務の実績に関する評価結果 国立大学法人福岡教育大学 1 全体評価 福岡教育大学は、有為な教育者の養成を目的に掲げている。ミッションの再定義におい て、実践型教員養成機能への質的転換を図り、我が国の学校教員の質の向上に貢献するこ とを宣言し、第3期中期目標期間においては、国民及び地域社会からの一層の期待に応え

建学の精神・教育の目標・教育の方針・各学科の3つのポリシー 建学の精神 宇宙の中の一つの生命体である人が、個人として自立しつつありとあらゆる生命体と共生することによって、生きる意志と生きる力と生きる歓び に満ち溢れた鵬のような大局的な存在となること 教育目標