이런 경향은 Euripides가 그 리스 비극의 태생적 관심사인 가정 (oikos)과 국가(polis)의 관계를 다루는 방식 에서 특히 두드러진다. 결국 이들 비극은 가정과 국가의 관계를 개인의 심리구 조나 남성과 여성의 관계로 번역하는 경향을 보인다.
절대주의기 계약주의， 개인주의‘ 지유주의와 중툴히는 ‘터1 응의 눈’이었다는 얘 기디 이같은 ‘태응에서 티]이닌 가정비극에 'Eurìpiùes적’ 주제와 단심사기 나티 나는 것은 당연한 일이디 Euripides의 비극 역시 아테네 밍주정의 쇠퇴와 함 께 태어나 성과 성 역할， 가정과 국가의 관계에 대힌 가부장제적 이념의 정당 성욕 점검하였시 때문이다. 사당， 성 역할‘ 걸흔 저UL 기정과 f기의 관계 능에 대한 문학적 논의의 ‘아 휘 와 도먹적 구조로서 작용했디고 말해도 과인이 아니기 때문이디 171 브네상 스의 가정비극아 보여주는 남녀관계의 붙석은 Medea/ Cl ylemnζ:slra와 Akesti. Nancy Sorkin RabinowitL의 지적대로 Euripid야는 Aι“tls를 통해 당대 아테네.
Alcestis늠 오히려 난성 적 먹목얀 j용기’를 갖춘 ‘영웅셰셰만 돌아기는 맹성 (klζos)를 획득한디 그 뿐 아니아 Heracles 에 의히1 문지 그미로 죽읍의 손아귀에서 해방되어 디시 한번 지상 0_로 되돌아오세 된다 즉 자신을 희생했기 때문에 부활하거1 펀 것이다 결국 최종식 ~l 승리는 죽읍과의 경투에 있어시든， 남생과의 관계에 았어시든. 림맏븐 아내기 난편의 새 신부와 장얀뿐 아니랴， 자신이 그 난편파의 사이에 서 낳은 지삭늘을 살해히는 모습은 나쁜’ 여인의 전형을 보여주기 때문이다 그이나 Euripides는 Mεd링171 그랴스인이 아니아 외치인이며 보통 안간이 아니 라 때양의 신의 손녀라는 점을 강조힘 〈즈로써 j 나쁜’ 여얀이라는 전형 자체를 그리스l-} ~l 간 세싱의 밖에 위치시킨다 그러나 이처럼 Medea들 초인까적인 자원 0_로 옮겨 놓는다는 사실 자제가 Medεa직언 언물이 당대 아버네 사회에 서 갖논 의미을 좀더 확션히 애준마 Medea 적인 여성들의 소외， 추방δ 타자회‘. 위지는 가부장제의 논랴로부터 빗이닌 그녀의 보믹적， 사회적 위치를 보여준 다고 할 수도 있다 디시 밀히연 Euripides 에게 Medea의 문세는 기부장제적 사 회에서의 여성의 지율성의 문제였인 것이디.
와 부분직으로나마 인결힌다는 성에사 Euripides의 、1εdea와 즙더 닮은 오습을 보여준다. 소유의 관게돌 파악하논 가부장제식 이념으로부터 자유톱지 않다는 것을 보여 준다 그렇지만 Alice는 그 관게가 사땅이 아년 강제에 근서암 경 우에는 그 관 711 를 부정함 권랴가 자신에게 였다고 추장함으혹써 견휴 제도에 도진하고‘. Milton적 이혼의 지유를 주장할 여지를 마런한다 걸혼이랴는 작은 왕국에서도 폭군에 대한 신민의 저헝권이 옹호되고 있는 셈이다.
연‘ “ A1ice Ardεn 의 벤쇠”도 Mεùea의 벤쇠와 마잔기지로 여성의 지율성 주장에.
나 Mιsby 와 Anlζn 의 소시민적 탐욕과 신분상승 요구늠 Alice Arden 의 사당파 걸흥을 도구화한디 그녀의 반역이 바로 이늘의 여성 도구화를 향한 것이었디. 스스로들 영원싼 침북의 새게로 추망해 버린다 그런 맥락에서 Phaedra가 지갈하년 서 넘긴 유서가 Ilirψ)Iytus름 자신을 죽음으둥 몽아간 원흉으둥 지목아늠 것은 망 인핵 임이다 Phaζ'dra의 욕망의 대상인 Hippolytus야 란로 τ디의 여성성음 위태을 게 하?. 여성적 영예듣 강간히려한 존새다 한 수 았기 때운이다 이렇게 S 때 L::uripides가 이 직품을 아듬기 전에 'E 다븐 Hipρolvtw를 씻고， 그 것 벤쩌 시 E에 서 등장하는 Phaedra논 Medea에 휠씬 디 비슷힌 인울이었다논 사심은 이 세 2 의 Phaεdra 이1 디1 해서노 많은 얘기들 히1ε다 Medea치엽 자신의 욕망을 기침없이 추구 하는 게 1 의 Phaedra이]꺼 lWt 의 킥이란 결코 꺼일 수 없기 때문이다.
결국 이 직풀이 Anne의 일탈을 동해 여생의 자융성이나， 결흔과 가정에시의 위치‘ 남성과의 관계 등의 문제들 제시힌마먼‘ Arden of Faversham보다 휠씬 더 간접식 ~l 방볍음 사용한다고 말함 수 았다 또한 이 직품은 납생식 ~l 시각 윷 입l관적으로 고수한다 그러나 바혹 그렇기 때문에 가부장제적 견휴의 문제 를 여생의 희생으로 해견하려는 남성틀의 “ kindness 나 Anne 의 Alcestis적인 펙 층이 E히려 야략과 반역으로 이어진디는 것을 보여줌으로써 가부장제의 근저 에 숨이았는 미요히고.
Laura Gowring, Ðomesfiι Dongers
Arden q( Faversham과 4 μ óman Kiilιd fVith Kindness 둘 다 남성의 입장에서 쓴 가정비극이다 421 이들 작품은 마지 여생에 의해시만 가정의 질시와 팽화가 파괴되고 취소될 수 있다는 전제들 깔고 았는 듯 하다 Thomas Arden 이나 John Frankford가 91 내 라는. 기져올 수도 있디는 것이디 그만 맥락에서 Hlι，banc 기 난편으로서의 권위를 폭력으로 이해히고， 젠트리 쳐1 층으로서의 지부션을 물질적인 것으로 둘이허며，. 합전은 'Euripides 적’ 주제와 관심사， 즉 성‘ 성 익할， 기정과 국기의 대결/연걸 관계에 디1 한 전통적 이념 모델을 분석히고 그 문제접을 드이내 보여주는 Eur삐ùes 적 작업에서 발견된디.
영응적 긍성비콕에시만 젖 q뎌 하는 것은 잊면식입 수밖에 없다 Euripîdes가 르네상스 영희곡에 미친 우회식이지만 객정식 ~l 영향은 오히려 영웅적 궁정비 극과 함께 르네상스 영국의 대중극장이] 올려졌던 시민적 가정비극에서 더 장 찾아볼 수 았기 때문이다 이외 같유 백락에서 근대 초기 영국의 견혼과 가정.
