Journal of Nusantara Studies (JONUS)
319
ةيوبنلا ةنسلا ءوض يف يزيلالما عمتجلما يف هراثآو نيملسلما نيب ي سايسلا يبزحلا قرفتلا
[POLITICAL PARTISAN DISPERSIONS AMONG MUSLIMS IN MALAYSIA AND ITS EFFECTS TO THE SOCIETY IN LIGHT OF THE SUNNAH]
Ahmad Izzuddin Abu Bakar
Faculty of Quranic and Sunnah Studies, Universiti Sains Islam Malaysia Bandar Baru Nilai 71800, Nilai,Negeri Sembilan, Malaysia
*Corresponding author: izzuddin@usim.edu.my
صخللما
ايسلا يبزحلا قرفتلا ددهي دقو ،اتاب اعنم ملاسالإ هعنم ثيح عمتجلما يف ثدحت يتلا تامزالأ رطخأ نم وه قرفتلا نأ س
ي
ةقرولا هذه سردتو ،مهعابتأ قوقحو ملاسالإ ةناكم ةيسايسلا تاءامتنالا يف تافلاتخالا ببسب ايزيلام يف نيملسلما نيب اذه اهببسي يتلا راثالآ سردت امك ،اهنم دارلما ىنعلما ديدحت يف دعاسي نأ لامأ ةيوبنلا ةنسلا ءوض يف قرفتلا موهفم ه فشكتو ،عمتجلما يف قرفتلا نم عونلا يهو ،ناعم ةعبرأ ىلع ةنسلا هتركذ يذلا هموهفمو قرفتلا ىنعم ةساردلا هذ
تابجاولا كرت ىلإ ي ضفلما فلاتخالاو ،لمعلاو داقتعالا يف ةنسلاو باتكلاب كسمتلا مدعو ،نيدلا لوصأ يف فلاتخالا حلا قرفتلا اذه ىلعو ،ةموكحلا دض حلسلما درمتلا وهو مكاحلا ىلع جورخلاو ،تامرحلما لعفو نيب ي سايسلا يبز
راثآو ،مومذلما فلاتخالاو قرفتلا وهو ،تامرحلما لعفو تابجاولا كرت ىلإ ي ضفلما فلاتخالا وه دلبلا اذه يف نيملسلما ةيمنتلاو ةملسالأ ةيلمع مامأ تابقع كانه نوكت نأو ،نيملسلما قوقحو ملاسالإ ةناكم ديدهت يهو ةعبرأ قرفتلا اذه إالإ ةوعدلا دييقتو ،ةيملاسالإ نيملسلما دادتقا ةيمنت مامأ تاقوعم كانه نوكت نأو ،نيملسلما ايرل ةيملاس
.إ
:تاملكلا حيتافم ةملسالأ ،نيملسلما قرفت ،ي سايسلا قرفتلا ،ةسايسلا ،ةنسلا
.
ABSTRACT
Dispersion is a dangerous community conflict and is strictly prohibited in Islam. The political dispersion of Muslims in Malaysia has suffocated and challenged the status of the religion and its believers. This paper reviews the concept of dispersion according to the Sunnah of the prophet SAW with hope that it would help to establish the real meaning of the concept as stated in Hadith. The effects of disunity on society due to the political dispersion are also discussed. This paper reveals that dispersion among Muslims in the country occurs because of four factors: 1) the differences in the essence of religion; 2) the failure to hold on to the al-Quran and Sunnah in beliefs and practices; 3) the
320
tendency to leave the obligated and commit the prohibited; and 4) the rebellion towards the government.
The dispersion tarnishes the good image of religion, delays the Islamization process, affects the preaching to the non-Muslims and averts the economic growth of the Muslims.
Keywords: Islamization, Muslim disunity, politics, political dispersion, Sunnah
0.1 ةمدقلما نم ةمولعلما رومالأ نم يهو ،اهردح بعدي ةيعرشلا صودنلا يف ةضيفتسم قرفتلا نع يهنلا نأ
إو هلفغ ملسلما عسي لا ةرورضلا نيدلا هيقفلا لا
،هلهج لا صودنلا هذه نمو ةايثك
نلا ثيداحالأ يه ةيوب
ناثلا ةبترلما ثيداحالأ لزنت دقو ،عامتجالا ىلع ثحلاو قرفتلا نع يهنلا يف تدرو يتلا دم يف ةي
ماكحالأ ردا
.نآرقلا دارم نايب يف اهتيمهأو اهتناكم اهلو إ
هلوسو الله هركذ يتلا ةمالأ ىلع رومالأ رطخأ نم قرفتلا إ
ﷺ كلذل ، ﷺ لمع
ذنم هنع داعتبالا ىلع
رارحالأو ءافعضلاو فارشالأو ءاسنلاو لاجرلا نيب ةيملاسالإ ةوخالأو ةديقعلا دحوف ،ةكم يف هتثعب إرعلاو ديبعلاو يبنلا ةجوز ةجيدخ لاثمأ ،مجعلاو ب
ﷺ دادقلماو ،ةيمس همأو رامعو قيددلا ركب يبأو
ةيدادتقالا ةعطاقلما ةنحم ةهجاوم يف اودحوت ،مهايغو يمورلا بيهصو ،ي شبحلا للابو ،دوسالأ نب يبنلا دهج مث ،ةلماظلا اهتفيحص يف شيرق اهتقثو يتلا ةيعامتجالاو ﷺ
اد نم ةدحولا هذه ةيامح ىلع ء
عفدو رادنالأو نيرجاهلما ىخآف ،ةنيدلما يف هترجه ةادغ قرفتلا ىور امك اهقرفي نأ هنأش نم ام لك
رباج :لاق
»
يبنلا عم انوزغ ﷺ
اواثك ىتح نيرجاهلما نم سان هعم باث دقو
، نيرجاهلما نم ناكو
باعل لجر ايرادنأ عسكف ،
، اوعادت ىتح اديدش ابضغ يرادنالأ بضرف
، إيرادنالأ لاقو :
ادنلأل اي ر!
إيرجاهلما لاقو :
نيرجاهملل اي
! يبنلا جرخف ﷺ
لاقف :
"
ةيلهاجلا لهأ ىوعد لاب ام ،؟مهنأش ام :لاق مث ،؟
يبنلا لاقف ، َّيرادنالأ ِّ يرجاهلما ةعسكب ابخأف ﷺ
اهوعد : ةثيبخ اهنإف
» (Muslim, 2012, p. 675) .إ
ةيسايسلا بازحالأ روهظ ىلإ ىدأ يذلاو ،بازحالأ ددعتلما ي سايسلا ماظنلا ايزيلام ىنبت مويلا اذه يفو ىلإ نايحالأ نم ايثك يف لوحتي ةطلسلا ىلع بازحالأ كلت سفانتو .ةدحاولا ةلودلا لخاد ةفلتخلما
قرفتلا ىلإ اهتدح يف لدت تاعارص لا ديدهتو ةقرفلاو
عونلا اذهو ،نيملسلما طسو يف عامتجالاو ةدحو
.ي سايسلا يبزحلا قرفتلاب ثحابلا هيمسي قرفتلا نم ديدجلا إ
نع ثدحتت يتلا ةابتعلما اهحورشو ثيداحالأ للاخ نم ي سايسلا يبزحلا قرفتلا ةلاقلما هذه سردت لل حيحصلا ىنعلما مدقت نأ لامأ ةدحولاو قرفتلاو فلاتخالا ىلع نيعت دق ةددعتلما اهبناوجو حلطدم
راثآ ةلاقلما زابت امك ،ةيضقلا هاجت ةحيحصلا فقاولما ذخأو لماعتلا ةيفيك قرفتلا
سلا يبزحلا ي ساي
راهنلا حوضوب اهتدهاشمو اهسلم نكمي يتلا عمتجلما ءانبأ نيب رظنلا نعمأ اذإ
هم طاقنلا هذه تناكو ةم
.ةلكشلما تابثلإ إ
321
0.1 لا يف قرفتلا موهفم ةنس
،يحلاطصالا هراطإ يف ظفللا عضو لبق يورللا هانعم ديدحت نم دب لا قرفتلا ةملك نم دارلما ىنعلما مهفل كلذل يناعلما هذه عيمج طبترت دقو ،حلاطصالا ىنعمو ةرللا ىنعم امهو نيينعم نم ةملكلا ديدحت نوكتي
.اهموهفم لمكتو ضعبلا اهضعب إ
0.0 ةغللا يف قرفتلا ىنعم
مجاعم" يف ءاج قرفتم وهف اقيرفتو اقِّرْفَتو اَقُّر َفَت قرفتي قر َفَت :"ةرصاعلما ةيبرعلا ةرللا
(Umar, 2008) .
إ
.ضرعلا دعب روهمجلا قرفت .اوعمجت هسكع ،هاجتا يف مهنم لك بهذ ،اوتتشت ،اودعابت :موقلا قرفت إزج ىلإ مسقنا :ءي شلا قرفت .اقَرِّف اوراص :اوقرفت نيفيندت ىلإ وأ نيأ
(Umar, 2008) .
إ
الله لاقو :
ْ ﴿ اوُ
قَّر َفَت َلاَو اًعي ِم َج ِهَّللا ِلْبَحِب ْاوُم ِصَتْعاَو
﴾ (Iman, 2007) [
Al-Quran 3:103 :]
.اوربادتت لاو اوعطاقتت لاو (Umar, 2008)
. يبنلا لاقو ﷺ
:
« اقرفتي مل ام رايخلاب ناعيبلا
» (Muslim,
2012, p. 395) :
رايخلاب امهنإف اقرفتي مل دقعلا ناكم يف اماد ام يأ اقرفتي مل ام (Al-Uthaimin,
n.d.) . إَرَف :لاقي ،ملاكلا يف قااتفالاو نادبلأل قرفتلا لعجي نم مهنمو ،ءاوس قااتفالاو قرفتلاو إْق
نيب ت
اقرفتف نيلجرلا نيب ت ْقَّر َفو ،اقاتفاف نيملاكلا (
Ibn al-Manzur, n.d.
. )
ىنعلما ىلع ةملكلا يتأتف ،يبلسلاو يباجيالإ ىنعلما ىلع ةرللا يف قرفتلا ةملك تءاج مدقت ام ىلع ءانبو ىلع يتأت مث ،رخآ ناكم ىلإ بهذو ناكلما كرت يذلا ءرلما ةلاح رودت امنيح يباجيالإ يبلسلا ىنعلما
اذإ
رظني نأ نكميو ،راجشلاو عزانتلاو فلاتخالا ةجيتن اثكأ وأ نينثا نيب ماسقنالاو دعابتلا ةلاح ىلإ ايشت .راكفالأ وأ ملاكلا وأ نادبالأ يف تناك ءاوس قرفتلا اذه ىلإ إ
0.0 نيثدحلما دنع قرفتلا ىنعم ط نلأ نيثدحلما دنع هانعم وه قرفتلل يحلاطصالا ىنعلماب ددقي تركذ ام ءوض يف ثحبت ةلاقلما ةعيب
ه
اهيف تدرو يتلا ثيداحالأ مهحورش ءانثأ ىنعلما اذه ديدحت يف ثيدحلا حارش ين ُع دقو ،ةيوبنلا ةنسلا :ناعم ةعبرأ ىلع تءاجف ةملكلا إ
:لوالأ يف فلاتخالا لوصأ
لوقل ،نيدلا يبنلا
ﷺ :
« ةقرف نيعبسو نيتنث وأ ىدحإ ىلع دوهيلا تقاتفا
،
لا تقرفتو ةقرف نيعبسو نيتنث وأ ىدحإ ىلع ىرادن
، ةقرف نيعبسو ثلاث ىلع يتمأ قاتفتو (Abu
Dawud, 1999, p. 450) .إ
322
لاق دبع رهاقلا نب رهاط يميمتلا :قااتفالا ىنعم نايب يف
"
دق ملع باحصأ تلااقلما
هنأ ﷺ مل دري
إقرفلاب ةمومذلما نيفلتخلما
يف عورف هقفلا نم باوبأ للاحلا مارحلاو
امنإو ددق مذلاب نم فلاخ لهأ
قحلا يف إلوصأ ديحوتلا " ...
(Al-Mubarakfuri, 2001) .
إ
:يناثلا الله لوسر لوقل لمعلاو داقتعالا يف ةنسلاو باتكلاب كسمتلا مدع ﷺ
:
« ل ى ضري الله نإ مك
هب اوكرشت لاو هودبعت نأ مكل ى ضايف ،اثلاث مكل هركيو اثلاث عيمج الله لبحب اومدتعت نأو ،ائيش
لاو ا
لالما ةعاضإو ،لاؤسلا ةاثكو ،لاقو ليق مكل هركيو ،اوقرفت
» (Muslim, 2012, p. 127) .إ
،لامعو اداقتعا ةنسلاو باتكلاب مادتعالا ىلع اوعمتجا يأ :اوقرفت لاو" :هحرش يف نيزلما نبا لوقي لا حلادم مكل متتف ،مكتاتش مظتنيو ،مكتملك قفتتف قااتفالاو فلاتخالا نم اوملستو ،نيدلاو ايند
"نتفلا لهلأ لدح يذلا (Ibn al-Muzayyin, 1996)
. إ
:ثلاثلا ي ضفلما فلاتخالا
ىلإ لوقي ،قرفتلا ىلإ تامرحلما لعفو تابجاولا كرت يبنلا
ﷺ ق :لا
« متفلتخا اذإف ،مكبولق تفلتئا ام نآرقلا اوءرقا هنع اوموقف
» (Muslim, 2012, p. 1003) .إ
" :هحرش يف ءاج وأ ،زوجي لا فلاتخا ىلع ءاملعلا دنع لومحم نآرقلا يف فلاتخالا دنع مايقلاب رمالأ
فلاتخا وأ ،داهتجالا هيف غوسي لا هنم ىنعم يف وأ ،نآرقلا سفن يف فلاتخاك ،زوجي لا اميف عقوي فلاتخا إودخو ةنتف وأ ةهبش وأ كش يف عقوي كلذ وحنو راجش وأ ةم
"...
Nawawi, 1996) -
.(Al إ
:عبارلا الله لوسر لوقل ،مكاحلا ىلع جورخلا ﷺ
:
« هنإ إنوكتس تانه
تانهو دارأنمف
نأ إقرفي مأ ر
هذه ةمالأ يهو عيمج هوبرضاف فيسلاب
انئاك نم ناك
» (Muslim, 2012, p. 773) .
إ
:هحرش يف يوونلا لوقي ف
ىلع جرخ نم لاتقب رمالأ هي وحنو نيملسلما ةملك قيرفت دارأ وأ ،مامالإ
ارده ناك لتقف هلتقب لاإ هرش عفدني مل نإو ،لتوق هتني مل نإف ،كلذ نع ىهنيو ،كلذ
"
(Al-Nawawi,
1996) .إ
0.1 ي سايسلا يبزحلا قرفتلا نم دارلما نايب نعم ددحن نأ دب لا ي سايسلا يبزحلا قرفتلاب ثحابلا هب داري يذلا ىنعلما نيبن نأ لبق بزحلا ى
ي سايسلا
.احلاطصاو ةرل قرفتلا ىنعم انركذ نأ دعب إ
0.0 رصاعلما هموهفمو ي سايسلا بزحلا ىنعم
يف ءاج
"
برعلا ناسل
"
نيذلا هدنجو هباحصأ :لجرلا بْز ِّحو ،بازحأ :عمجلاو ،سانلا ةعامج :بْز ِّحلا :
سانلا نم فندلا :بْز ِّحلاو ،هيأر ىلع Ibn al-Manzur(
n.d. ، . ) إ
323
بزاحو :لاقيف :ابازحأ نلاف ب زحو ،كلذك مهلعج :مهب زحو ،ابازحأ اوراصو اوعمجت :اوبزحتو موقلا
مهعمج يأ (
Ibn al-Manzur ،
)n.d.
.إ
:ىلاعت الله لاقو َنوُبِلاَغلا ْمُه ِهَّللا َبْز ِح َّنِإَف اوُنَمآ َنيِذَّلاَو ُهَلو ُسَرَو َهَّللا َّلَوَتَي ْنَمَو﴿
﴾ (Iman,
2007) Al-Quran 5:56[
،] فندلا بزحلاو ،الله رادنأ :هايغ لاقو ،الله دنج الله بزح :نسحلا لاق
لهأ عامتجاك نوعمتجم نيبزتحلما نأكف ،هبان يأ اذك هبزح :مهلوق نم ةبئانلا نم هلصأو ،سانلا نم اهيلع ةبئانلا (Al-Qurtubi, 2005)
. إ
جرخي لاف ي سايسلا بزحلا ىنعم امأ م نع
نع ةرللا يف بزحلا ى دنجو ،ةفئاطو ،ةعامج ينعي يذلا
،هتعامجو لجرلا هيأر ىلع نيذلا لجرلا باحصأو
رصاعلما موهفلماب هانعمف ، تافيرعت هنأشب تدرو دقف
:اهنم ،ةديدع إ
فيرعت يك ودنلروأ ايميدلف (
Valdimer Orlando Key )
نيدحتم صاخشالأ نم ةئيه :لوقي يذلا
كاتشم سامح للاخ نم هيلع نوقفتي ددحم أدبلم وأ ةيموق ةحلدلم
(Khatib, 1994) .إ
فيرعتو يملح دومحم روتكدلا
لوقيف دارفالأ نم ةدحتم ةعامج :هنأب
لئاسولا فلتخم لمعت
ددقب ،مكحلاب زوفلل ةيطارقميدلا نيعم ي سايس جمانرب ذيفنت
(Hilmi, 1982) .
:ةيساسأ رصانع ةثلاث ىلع موقي ي سايسلا بزحلا نأ ةقباسلا تافيرعتلا نم حضتيو إ
نيعم لكيه هل ي سايس ميظنت (Al-Misri, 2006)
.
هئدابم نع عافدلاو ميظنتلا اذه ىلإ نومتني بعشلا نم ءاضعأ (Al-Misri, 2006)
.
ئدابم قيقحتل ةطلسلا ةسراممو مكحلا ىلإ لوصولا يف لثمتي فده هجمانرب ذيفنتو بزحلا
ي سايسلا (Al-Wahidi, 1999)
. إ
ايزيلام يف نيملسلما نيب ي سايسلا يبزحلا قرفتلا ىنعم0.0 ،قرفتلا ىنعم اقباس انركذ ،ي سايسلا بزحلاو
نيملسلما نيب ي سايسلا يبزحلا قرفتلا ىنعم امأ ايزيلام يف
:
وه ا نيملسلما نيب مصاختلاو عزانتلاو قاقشلاو دعابتلا نم ةلاح يف تاءامتنالا فلاتخا اهببسي يتل
ىلع ةيبلس جئاتنو تلااح رهظي امم ةيسايسلا اياضقلا يف رظنلا تاهجو فلاتخاو ةيسايسلا بازحالأ اذه ىلعو ،نيملسلما قوقحو ملاسالإ ةناكم قرفتلا
نيملسلما نيب ي سايسلا يبزحلا وه دلابلا اذه يف
ذلما فلاتخالا وهو قرفتلا ىلإ ي ضفلما فلاتخالا ىلإ يدؤي هنلأ موم
.تامرحلما لعفو تابجاولا كرت إ
324
قرفتلا اذهو يبزحلا
حلطدم فداري لا ي سايسلا
"
ي سايسلا باطقتسالا
"
"ي سايسلا ماسقنالا" وأ
ينعي يذلا وأ ناركسعلما ناذه هيف سفانتي يذلا عضولا وأ ،نييسايس نيركسعم نيب ماسقنالا ةيلمع
رودقمب سيل ،ماسقنالاو ةدحولا نيب ام ةظحل يف ،ةيسايسلا ةرطيسلا ىلع عارص ةلاح لظ يف ،نابطقلا هحلادل اهرمأ مسحي نأ ةرطيسلا ىلع نيعرادتلما نيبطقلا نم يأ "
(Muhaisin, n.d.) نلأ ،
فتلا قر
نوكي نأ طاتشي لا ثحابلا هينعي يذلا عارص
ةرطيسلل لا ىلع
بسحف مكح
، نم نوكي نأ طاتشي لاو
نيقرفتلما ماسقنالاو ةدحولا نيب ام ةظحل
رمالأ لحي نأ نيعزانتلما نيفرطلا يأ ةردق مدع طاتشي لاو ،
.هحلادل إ
0.1 هتافصو قرفتلا تامس ،ةددحم تافصو ةنيعم تامسب قرفتلا زيمتت داريو
قيرفتلا يف اهيلع دمتعتو اهب فرعت يتلا تاملاعلا اهب
،اهايغ نيبو اهنيب يف تافدلاو تامسلا هذه تدروو
قلعتي امو قرفتلا نع ثدحتت يتلا ةيوبن ثيداحأ
:يلي امك يهو ،هب إ
:لوالأ طابترا ىلإ ءاملعلا هبن دقو ،هراثآ نم رثأ هنلأ ،ءاضربلاو ةوادعلا عوقو ي ضتقي قرفتلا نأ
إرفتلا ثيدح حرش يف يوونلا مامالإ لاقف ،ءاضربلاو ةوادعلاب ق «
مكل هركيو اثلاث مكل ى ضري الله نإ
اومدتعت نأو ،ائيش هب اوكرشت لاو هودبعت نأ مكل ى ضايف ،اثلاث كيو ،اوقرفت لاو اعيمج الله لبحب
مكل هر
لالما ةعاضإو ،لاؤسلا ةاثكو ،لاقو ليق
» (Muslim, 2012, p. 127) إ.
هلوق امأو" :هحرش يف ءاج ﷺ
،ضعبب مهضعب فلآتو ،نيملسلما ةعامج موزلب رمأ وهف ؛"اوقرفت لاو"
"ملاسالإ دعاوق ىدحإ هذهو (Al-Qadhi I'yadh, 2006)
دعلا مزلي قرفتلاف ، دض هنلأ ءاضربلاو ةوا
.اضعب مهضعب بولقلا فلؤت يتلا نيملسلما ةعامج موزل إ
:يناثلا ةريره وبأ ىور ،سبتلمو ضماغ رمأ ىلع عامتجالاو كسمتلا
«إ:
،ةعاطلا نم جرخ نم
ىلإ وعدي وأ ،ةبدعل بضري ،ةي م ِّع ةيار تحت لتاق نمو ،ةيلهاج ةتيِّم تام تامف ،ةعامجلا قرافو ع ردني وأ ،ةبدع نم ى شاحتي لا اهرجافو اهرب برضي يتمأ ىلع جرخ نمو ،ةيلهاج ةلْت ِّقف لتقف ،ةبد
هنم تسلو ينم سيلف ،دهع يذل يفي لاو ،اهنمؤم
» (Muslim, 2012, p. 771) هلوق يف يوونلا لوقي ،
لبنح نب دمحأ هلاق اذك ،ههجو نيبتسي لا ىمعالأ رمالأ يه :اولاق" :"ةيمع ةيار تحت لتاق نمو" ﷺ جلاو
"روهم (Al-Nawawi, 1996) نيعمتجم ةعامج نع ةيانك يأ ،ةيمع ةيار تحت" :يبيطلا لاقو ،
"هل نولتاقيو ،هيلإ سانلا نوعديف ،لطاب وأ ،قح هنأ فرعي لا ،لوهجم رمأ ىلع (Al-Qari, 2002)
.
:ثلاثلا ي صخشلا يأرلا وأ بزحلا وأ ةليبقلا يف تناكأ ءاوس ةيبدعلاو بدعتلا
(Al-Suwailim,
2005) ىور ، رباج :لاق :
« يبنلا عم انوزغ ﷺ
ناكو ،اواثك ىتح نيرجاهلما نم سان هعم باث دقو
325
:يرادنالأ لاقو ،اوعادت ىتح اديدش ابضغ يرادنالأ بضرف ،ايرادنأ عسكف ،باعل لجر نيرجاهلما نم يبنلا جرخف ،نيرجاهملل اي :يرجاهلما لاقو ،رادنلأل اي اجلا لهأ ىوعد لاب ام :لاقف
:لاق مث ؟ةيله
يبنلا لاقف ، َّيرادنالأ يرجاهلما ةعسكب ابخأف ؟مهنأش ام ةثيبخ اهنإف اهوعد :
» (Al-Bukhari,
2005, p. 675) .
:عبارلا ورمع نب الله دبع نع ،مهعابتاو رافكلاب هبشتلا :لاق ،
الله لوسر لاق« ىلع نيتأيل
تح لعنلاب لعنلا وذح ،ليئارسإ ينب ىلع ىتأ ام يتمأ نم يتمأ يف ناكل ةينلاع همأ ىتأ نم مهنم ناك نإ ى
مهلك ةلم نيعبسو ثلاث ىلع يتمأ قاتفتو ،ةلم نيعبسو نيتنث ىلع تقرفت ليئارسإ ينب نإو ،كلذ عندي يباحصأو هيلع انأ ام :لاق ،؟الله لوسر اي يه نمو :اولاق ،ةدحاو ةلم لاإ رانلا يف
» (Al-Bukhari,
2005, p. 675) .
إ
0.1 نيب قرفلا فلاتخالاو قرفتلا
إقرفلا نيب إقرفتلا فلاتخالاو
رمأ مهم
،ادج اذهلو ،همرحيو هنع ىهني يناثلاو عرشلا هزيجي لوالأ نلأ
ةباحصلا فلتخا .اوقرفتي مل كلذب مهنكلو نيدلا لئاسمو هقفلا ماكحأ يف
إ
ةيعرشلا صودنلا ضعب يف ةيواستمو ةبراقتم فلاتخالاو قااتفالاو قرفتلا يناعم تءاج دقو ،فلاتخالاو قرفتلا نيب قورفلا ةمث بلارلا نكلو ،اضعب اهضعب نراقتو اذلو
بجي ركذ هذه فلا قور -
ءاملعلا اهركذ امك -
.حضوأ لكشب هموهفمو قرفتلا ىنعم نيبتي ىتح
إلاتخالا دعت قرفتلا عيمج نأ عقي دق ذإ ،اقرفت فلاتخا لك سيلو ،ف
قرفتلا دح يف
فلاتخالا إو
دق
مومذم وه ام هنمو دومحم وه ام فلاتخالا نم نأ كلذلو ،عقي لا
، إقرفتلا ىلإ ىدأ ام هنم مومذلماو (Al-
Suwailim, 2005) .
لوسرلا لاق امك ،كلاهلا وهو ديعولا هب قلعتي مومذلما فلاتخالا وأ قرفتلا نأ
«إ:
لا ،اوفلتخت
اوكلهف اوفلتخا مكلبق ناك نم نإف
» (Al-Bukhari, 2005, p. 452) سيلف دومحلما فلاتخالا امأ ،
هل فلاخلما يأرلا بحاص نوكي وأ ،داهتجالا اهيف عسي رومأ يف نيملسلما نيب فلاخلا غلب امهم ،كلذك هيلع مقت ملو ليلدلاب لهج نع فلاخلما يأرلا لاق نوكي نأ لمتحي وأ ،غوسم هاركإ نع وأ ،ةجحلاب
ةجحلا ةماقإ دعب لاإ كلذ نبتي لاو ،لوأت نع وأ ،دحأ هيلع علطي لا دق هب رذعي (Al-A'ql, n.d.)
ام ،
يبنلا لوقل تابجاولا كرت وأ تامرحلما لعف ىلإ دؤي مل فلاتخالا اذه ماد
«إ:
تفلتئا ام نآرقلا اوءرقا
هنع اوموقف متفلتخا اذإف ،مكبولق
» (Al-Bukhari, 2005, p. 1003) .
إإ
326
0.1 يزيلالما عمتجلما يف نيملسلما نيب ي سايسلا يبزحلا قرفتلا راثآ
ئيس اراثآ نيملسلما نيب ي سايسلا يبزحلا قرفتلا فلخ ة
اذه ىدؤي دقو ،ملسلما عمتجلماو دارفالأ ىلع
قرفتلا هتورذ يف ىلإ
ديدهت رارقتسالا ى ضوفلا روهظو
قيرطب ةيضقلا ةجلاعم متي مل اذإ ة
حص حي ة يفو
تقو عرسأ :
إ
:لوالأ نيملسلما قوقحو ملاسالإ ةناكلم اديدهت نوكي نأ .
ةدحولاو نواعتلا اذه حبصأ مويلا اذه يفو
ىلع ظافحلل ةيبلغالأ توص نيوكت يف ةحللما ةجاحلا نم ةيعامتجالاو ةيسايسلا اياضقلا نم ةيضق يف دلا هذه زيمت ىلإ رظنلاب حلادلما نع عافدلاو ي سايسلا ءاقبلا ايدالأو قارعالأ يف يددعتلا عمتجلماب ةلو
ن
نع ديزت لا يتلا نيملسلما ةبسن ىلإ ةايخالأ تايئادحالا ايشت ثيح 06
% ديزت اممو ،ناكسلا ةيلامجإ نم
ناكو ،ةفلتخلما تلااجلما يف مهايغو نيملسلما نيب رشابلما ايغ سفانتلاو تاعاردلا يه ةدحولا هذه نأش هتلاب نورعشي نيملسلما ايغ ءودهب مهتضراعم يدبي كلذلو ،ةيموكحلا تاسايسلا طيطخت لاجم يف شيم
يتلا تاسايسلا كلت ىلع دوعت
عفنلاب ىلع نيملسلما يف ويلالما بعشو ملاسالإ ةدام صيدنت لثم
ةملسالأ ةسايسو ،ةديدجلا ةيدادتقالا ةسايسلاب ىمست امب دادتقالا ةسايسو ،روتسدلا (Mahmood, 2009) نيينيدلا ةصاخ نيملسلما ايغ ةنميه ءازإ ديدشلا جرحلاب نوملسلما رعشي امنيب ،
ةابخلاو ايبكلا لالما سأر نولمعتسي نيينيدلا نأ نوملسلما ءلاؤه ىريو ،ةيدادتقالا تاطاشنلا ىلع تاراقعلا ىلع ةرطيسلاو ةراجتلا راكتحلا لايجالأ نيب اهوثراوتي يتلا ةيدادقالا ةيجيتااتسالإ
(Muslim,
2011) . ةماعلا تاسايسلا ايثأت يف ةيبلغالأ توص ةيمهأ نمكت ايزيلام هانبتت يتلا ةيطارقميدلا ماظنل ارظنو ةيبلغأ ىلإ نوناقلا عورشم جاتحي ثيح اهضفر وأ نيناوقلا ريرمت ةينالمرب ةيبلغأ عيطتست دقو ،ةلودلل
طتو اهنلاعإ لبق نيثلثلا ةبيلغأ وأ ةطيسب إلإاب تلبق يتلا بلاطلما اثكأ نيملسلما ايغ ماتحي امك ،اهقيب
عامج
ةمكاحلا بازحالأ يف ناك ءاوس مهتارايتو مهتائف عيمج اهراثأ يتلاو ،نيملسلما دنع ةايبك ةيبلغأ وأ ظحت ملف نيعم بزح وأ ةنيعم ةئف اهمعدت يتلا بلاطلما فلاخب ،ةيموكحلا ايغ تامظنلماو ةضراعلماو بك مامتهاب ميلاعت اهنأ اورعش اذإ اميس لا ،مهحلادم عم ضراعتت اهنأ اومعز نإ اهيداعي لب ،مهنم اي
.نيملسلما روهمج اهضفري يتلا نيدلا :يناثلا مامأ تابقع نوكت نأ
.ةيملاسالإ ةيمنتلاو ةملسالأ ةيلمع تااتفلا يف نويبررلا حجن
دلا داعبإ للاخ نم ةيناملعلا رداوب سرغ يف ةيرامعتسالا ،ةلودلا ةرادإو ةطلسلا زكارم نع هميلاعتو ني
روكناف قافتا يف ةيساسالأ دونبلا كلذ ىلع لدت اممو (Pangkor)
ةنس 4601 قاايب ةيلاو ناطلس نيب م
(Perak) يناطيابلا مكاحو الله دبع ناطلس
كاذنيح إوردنأ
كرلاك (Andrew Clark) حوضوب ايشت يتلا
يف يناطيابلا يماسلا بودنلما حئادن ةيلاولا ناطلس ىلع ضرفت ثيح ةلودلا نع نيدلا لدف أدبم ىلإ ةيويلالما ديلاقتلاو نيدلا ءانثتساب ةيرادالإ نوؤشلا عيمج (Aziz, 2011)
.
327
تلااجلما يف رامعتسالا ىدل ةيناملعلا تادنجأ ترمتساو عيرشتو دادتقالاو ميلعتلا لثم ةفلتخلما
عم هنكلو ،للاقتسالا دعب ام ةاتف يف ةديدجلا ةلودلا ءانبو عمتجلما ايكفت طامنأ ىلع رثأ امم نيناوقلا ةيميلعتلا تاسسؤلماو ةيسايسلا بازحالأ نم ةعونتم لئاسوب نوحفاكي نيذلا نويملاسالإ حجن كلذ بشلا تامظنلماو ةيبلاطلا تاداحتالاو ةيناملعلا ميهافلما رطاخم فشكو ةيملاسالإ ةوحصلا ةراثإ يف ةيبا
ابكأ مامتها ءاقلإب كلذ دعب ةموكحلا تابجأ يتلا ةلودلاب نيدلا ةقلاع نع عمتجلما يعو عفر ىلإ ىدأ امم ةيدادتقالاو ةيفاقثلاو ةيعامتجالا اهتاسايسو ةلودلا نوئش ةرادإ يف ةيملاسالإ اهميقو نيدلا ميلاعت ىلع (Latiff, 2012) .
تانينامثلا يف ةموكحلا يف هتكراشمو مكاحلا بزحلا ىلإ ميهاربإ راونأ مامضنا ىدأ مث (Latiff,
2012) ةيملاسالإ ميقلا قيبطت جمارب كلذ دعب دمحم رضاحم روتكد ءارزولا سيئر قلاطإو ،
(Othman, 2012) ماظن ةملسأ نم ديزمب ةموكحلا ضراعلما )ساف( يزيلالما يملاسالإ بزحلا ةبلاطمو ،
ةيليمجت تااييرت اهنأب جماابلا كلتل هتاداقتناو ةلودلا (Naffis, 1989)
، ملاسالإ( راكفأب عمتجلما مامتهاو
)ةايحلا ةقيرط وه (Sulaiman, 2013)
وأ ةيعامتجاو ةيدادتقا مظن ضعب ةملسأ ىلإ كلذ ىدأ ،
،ةيملاسالإ ةعماجلاو ،يملاسالإ كنبلاو ،يملاسالإ زكرلما سسأ كلذل ةجيتنكو ،اهل ةيملاسإ لئادب داجيإ ا تاررقلما تلخدأو اهايغو ،جحلا قودنص سلجم ءى شنأو ،ميلاعتلا جهانم يف ةينيدل
(Latiff, 2012) .
ةملسالأ حبك ىلإ ي ضفي ي سايسلا يبزحلا قرفتلا نأ ثحابلا ىري و كلت دوهج
يتلا اهايخأت وأ دق
ةملسالأ اياضق قررت اهنلأ كلذو ،نيدقعلا ذنم اهرامث تتأ نويسايسلا اهعفري مل ثيح اهب قلعتي امو
ةرودحم ةيسايسلا اياضقلا تناكو ،مهبضغو سانلا هابتنا بذجت مل اهنلأ بلارلا يف –
اكنإ نود ةيمهأ ر
عمتجلما حلاصإ ىلع اهراثآو اياضقلا كلت عافترا لثم بعشلا اهنم يناعي يتلا ةيعامتجالا لكاشلما لوح -
لل يموكحلا معدلاو ،علسلا راعسأ ،بتاورلا ملس عفر نود شيعلا ىوتسم عافتراو ،دوقولاو طفن
إو ،ىواشرلاو سلاتخا
لاومالأ ةماعلا
إو ، هيجوت الا تاماهت لا ةيئانج ميعزدض
ةضراعلما .
عفر نيملسلما نييسايسلا ىلع يغبنيو ةيملاسالإ ةيمنتلاو ةملسالأ اياضق
خالآو نيحلا نيب ر
ةراثإ عم-
ةحورطلما اياضقلا -
ت بابسأ نلأ ، نيملسلما فلخ
ثحابلا يأر يف– -
وس يه ىلوالأ ،نيتيحان يف لثمتت ء
مظنلا كلت فعض يه يناثلاو ،ايلاح ةمئاقلا ةيدادتقالاو ةيسايسلا مظنلا نمض ةءافكلا دعو ايبدتلا دهع ذنم ةيملاسالإ لودلا ىلع تضرف اهنأ ثيح ملاعلا بوعش ةفاكل ةلداع نكت مل يتلاو اهزجعو نموي ىتح رامعتسالا نيدلا ميق عم قفاوتت ىتح اهليدعت وأ مظنلا هذه اييرت ةيمهأ يتأت كلذلو ،اذه ا
عمتجملل لضفأ ةايح نامضل ةعيرشلا ايياعمو دلابلا ةيمنت ىوتسم عفرو
. إ
نيناوقلا ةملسأ يف ةرلاب ةيمهأ تاذ ةيعرشلا ةيانجلا نوناق قيبطت ةيضق لثم اياضقلا تناكو ملسلما ىلع بجي ثيح ةيناملعلا ىلإ ىعست يتلا فارطالأ دييأتو هنينقتب ةبلاطلماو هتلادعب داقتعالا ني
ةحفاكلم ةملسلما ةيبلغالأ تاذ تايلاولا يف اهقيبطتب بلاطت ثيح لماك ايغ لكشب ناك ولو هقيبطت
328
إرجلا مئا يتلا تحبصأ اثكأ
ةروطخ يتلا دادتقالا اياضق كلذكو ،اياحضلل ةلادعلا حنمو موي دعب اموي
دادتقالا ماظن داجيلإ ةمئاق تلاز ام يتلا تابقعلا ىلع بلرتلل ةيملاسالإ بازحالأ عيمج معد ىلإ جاتحي ةملسأ بلطتي ثيح يملاسالإ لالما ماظن وأ يملاسالإ ةيلالما قاروالأ قوس
إو رامثتسا لاومالأ
ةماعلا
مجحلاب تاوااثلا عيزوت ققحتي ةيملاسالإ لودلا نم ةلود يف يملاسالإ يلالما ماظنلا اذه دوجوبو ،ايبكلا
.عمتجلما حئارش نيب نزاوتم لكشب إ
ا :ثلاثل ةيملاسالإ ةوعدلا دييقت
ايرل نيملسلما .
ةوعدلل بسانمو بدخ ناكم يه ايزيلام ةلودف
ايغو نيملسلما نيب ةبيطلا ةقلاعلل ارظن ةيملاسالإ ثيح ىرخالأ ةيملاسالإ لودلا عم ةنراقلماب نيملسلما
تاسفانلما نأ عمو ،اهايغو ديعلا مايأو لمعلا ناكمو سرادلما يف مهايغ عم نوملسلما نولماعتي دقو ،ةرطيسلا تحت تلاز ام يهو ينلع لكشب ثدحت مل اهنأ لاإ ةمئاق قارعالأو نايدالأ نيب تاعاردلاو إايخلا ةمظنلما ةموكحلا تأشنأ ايزيلام ةيملاسالإ ةي
(PERKIM) ،ةيوعدلا تاطاشنلا يف صدختت يتلا
ايغ ةمظنلما تسسأ امك ،ةيملاسالإ ةوعدلا ماهم ىلوت يذلا صاخلا مسقلا ةينيدلا تاسسؤلما تأشنأو ةرطفلا راد ةيعمج لثم ةوعدلا يف صدختت يتلا ةيموكحلا (Persatuan Darul Fitrah)
ةكرحلاو
قاوارس ةيملاسالإ (Harakah Islamiah Sarawak)
(Govindji, 2013) .
إ
ةاعدلاو نيطشانلا لبق نم تاداقتنلال ةيوعدلا تاطاشنلا هذه تضرعت كلذ نم مغرلا ىلعو ملاسالإ نع تارضاحلما يقلي يذلا نيروهشلما ةاعدلا دحأ وهو )تيايك هاش( لوقي ،اهلامعأ ءطب بسسب
ةنراقمو لجلأ ملاسالإ قنتعي نم اايثك دجن انلوح انرظن اذإ" :اهايغو روبلم الاوك لوح سئانكلا يف نايدالأ
"مهلوح نم نيملسلما ايرل ةوعدلا بجاوب اوموقي مل ايزيلام يف نيملسلما نلأ ثدحي اذهو ،جاوزلا (Govindji, 2013)
، قاوارس ةيملاسالإ ةكرح رودتو قاوارس ةيلاو يف اهطاشن لمعت يتلا
(Sarawak)
قاوارس ءاحنأ يف ةليبق نيسمخ نم اثكأ دجوت" :لوقتف نيملسلما ايغ نيب ةوعدلا هذه ءطب ىدم (Sarawak) ،
نمؤي لئابق اهنكست يتلا قطانلما هذه ثلث درجم ملاسالإ ةوعد تلخد نالآ ىتح هنكلو
ةفلتخلما ةيينثولا تادقتعلماب
"
(Apa Cabaran Dakwah Di Malaysia, 2014) .
نيملسلما ايغ عنمت يتلا ةرثؤلما لماوعلا نم نيملسلما نيب ي سايسلا يبزحلا قرفتلا نأ ثحابلا ىريو نوري الم نيملسلما ايغ نيب ايحتلاو كابترلااب روعشلا قرفتلا اذه ايثي دقو ،هقانتعاو نيدلا اذه لوبق نم
رخالآ ضعبلا امنيب ةيسايسلا مهتادنجأ نم نيدلا نولعجي نيملسلما ضعب هميلاعت ضعب نوضفري
لا مأ ىدهلا نيد ملاسالإ ناك اذإ ام لوح تلاؤاستلا ايثت ثيح رصاعلما ملاعلا يف ةبسانم ايغ اهنأ ةجحب نم ةلاح يف نيملسلما ريودت ىلإ قرفتلا اذه يدؤي كلذكو ،ميلاعتلا كلت نوضفري هيقنتعم ضعب نأ ذإ يه ةيضقلا نأ عم رمتسلما عاردلاو قرفتلا ببسب فعضلا امك ،ةيساسالأ مهقوقحو بعشلا ايدم
نورظني نوينيدلا اميس لا نيملسلما ايغ ناكو ،ةيسايسلا مهتافردت يف نيجضان ايغ نيملسلما نوابتعي
329
ةقيرطك هلوبقو هقانتعا لبق ةيدادتقالاو ةيعامتجالاو ةيسايسلا بناوجلا نم نيدلا كلت عابتأ ىلإ ةايحلل (Meerangani, 2013)
، (Hamid, 2013)
، (Abdullah, 2009) .
لا عبار : نأ ت نوك مامأ تاقوعم كانه ةيمنت
نكمي ي سايسلا يبزحلا قرفتلا ناك .نيملسلما دادتقا
ةيدادتقالا تازاجنالإو ةلئاهلا تاروطتلا مامأ تاقوعم نوكي نأ نيب نواعتلا ةبوعص ببسب نيملسملل
ةفلتخلما ةيسايسلا بازحالأ تدهوشو ،
دعقمب زاف اذإ ايلج ةلاحلا هذه سلجم
نالمرب ةيلاولا حشرم ايغ
مكحي يذلا بزحلا ايغ ي سايس بزح ةيلاولا ةموكح مكحي نأ وأ ةيلاولا كلتل مكاحلا بزحلا حشرم ناكو ،ةيزكرلما ةموكح برقأ
لاثم ىلع كلذ إوه إوعص نتنلك ةيلاو ةموكح نيب نواعتلا ةب (Kelantan)
.ةينطولا ةهبجلا اهب تزاف يتلا ةيزكرلما ةموكحو )ساف( يزيلالما يملاسالإ بزحلا اهمكحي يتلا ةنس نتنلك ةيلاو ةموكح )ساف( يلوت دعب تاحيردتلا نافرطلا ردصأ دقو 4996
هذه رودت يتلا
ةيلالما ريزو بئان غلبأ ثيح ةلاحلا كول
نيوي إووي (Loke Yuen Yow) ةنسلا كلت ابمسيد يف
نأ
غلبمب ةيزكرلما ةموكح نيدت ةيلاولا ةموكح 644.06
نويلم تيجنر اهنم 46 ناكو ،ضورقلا ةدئاف نويلم
غلبلما اذه نم 67.67
ءانب يف صدخ نويلم قفارم
تادادمإ هايلما
و ، 67.61 ل نويلم
جماناب نكاسم
ةضفخنم ةفلكتلا
و ، 76..04 إويلم
ةدعاسلم ن ةسسؤم
ةيمنتلا ةيدادتقالا
نتنلك ةيلاول (Kelantan)
،
و 7...66 )ساف( ةداق دكأ مث .ىرخأ فيرادلم نويلم
– تاحيردتلا كلت ىلع لعف درك -
اهنأ لمحتت مل
نويدلا هذه ةديدجلا ةموكحلا نيدت ثيح )ونمأ( ةموكح ةاتف يف تمكارت يتلا نويدلا هذه ىلع ةيلوئسلما درجم ةيلاولا ةموكح نويد غلبت امنيب ،ةموكحلا هيلوت نم ةليلق رهشأ دعب 61
نويلم تيجنر ىلوت نيح
ةنس )ونمأ(
496.
كاذنيح )ساف( ةميزه دعب (Saad, 2010)
. إ
ارظن ةيزكرلما ةموكحو ةيلاولا ةموكح نيب نواعتلاب لاإ ايزيلام يف ةيمنتلل ةلاعفلا دوهجلا تأت ملو عيراشم تناكو ،ةددختلما امهتاطلسو نيفرطلا ةردقل ةينبلا
ةيتحتلا يتلا
فيضت ةميق
ا ةيدادتق
لل نم ا تادادمإ قفارم لثم عيراشلما كلت اهيف ماقت يتلا قط جاتحت ةعيرسلا قرطلاو ةءافكلا تاذ هايلما
لا تارايلم غلبت يتلا ةظهابلا اهتفلكت ببسب ةيزكرلما ةموكح نم ةيلام تادعاسم ىلإ تيجنر
م جاتحت املث
ةموكحلا جاتحتو ،ةلودلا ي ضارأ كلمت يتلا ةيلاولا ةموكح ةقفاوم ىلإ -
ةيلاولا ةموكح تناكأ ءاوس
ةيزكرلما ةموكحلاو -
تلا اذه ىلإ لماب ىمسي ام وأ ةمخضلا عيراشلما داجيلإ نواع
عيراش تاذ ايثأتلا ا يلاعل يف
يتلا ةروطتلما عنادلماو ةعماجلاو ءانيلما ءانب لثم ةنيعم قطانم نم
اهنأش عفر عضولا دادتقالا ي
ناكسلل
يف ةيمنتلا هذه يف ةموكحلا رود زربو ،اهقفارت يتلا يدادتقالا طاشنلاو لمعلا صرف ببسب اهلوح كلت نم اثكأ نكست ثيح صاخلا عاطقلا تارامثتسا ايبك لكشب لبقت مل يتلا تاعطاقلماو تايلاولا نيملسلما ناكس نم ةايبك ةبسن تاعطاقلماو تايلاولا (Saad, 2010)
. إ
إإ
330
0.1 ةصلاخلا نأ ةلاقلما هذه هيلإ تلصوت يتلا جئاتنلا مهأ نإ ىلع يوتحت ةنسلا يف قرفتلا يناعم
ةعبرأ هو ي فلاتخالا
يف لوصأ كرت ىلإ ي ضفلما فلاتخالاو ،لمعلاو داقتعالا يف ةنسلاو باتكلاب كسمتلا مدعو ،نيدلا
مكاحلا ىلع جورخلاو ،تامرحلما لعفو تابجاولا وهو
ةموكحلا دض حلسلما درمتلا إو ،
يتلا قرفتلا تامس
كسمتلاو ،هراثآ نم رثأ هنلأ ناقتحالاو ةيهاركلاو ءاضربلاو ةوادعلا عوقو يهو ةمسخ ةنسلا اهتركذ تناكأ ءاوس ةيبدعلا وأ بدعتلاو ،ههجو نيبتسي لا يذلا رمالأ وهو سبتلمو ضماغ رمأ ىلع عامتجالاو صخشلا يأرلاو بزحلاو ةليبقلا يف تاداعلا وأ مهنيد رومأ يف تناكأ ءاوس مهعابتاو رافكلاب هبشتلاو ،ي
مهيلع بلرت يتلا ةئيسلا
، إو قرفتلا نيب نيمهم نيقرف قااتفالاو قرفتلا عوضوم يف بتكلا تركذ
فلاتخالاو
، يف فلاتخا عقي دق ذإ ،اقرفت فلاتخا لك سيلو ،فلاتخالا نم دعت قرفتلا عيمج نأ وهو
ي لا دقو قرفتلا دح إو .صاخ فلاتخالاو ماع قرفتلاف ،عق
نأ ،كلاهلا وهو يبنلا ديعو هب قلعتي قرفتلا
كلذك سيلف دومحلما فلاتخالا امأ إو ،
نم ةلاح وه ايزيلام يف نيملسلما نيب ي سايسلا يبزحلا قرفتلا
يسلا بازحالأ يف تاءامتنالا فلاتخا اهببسي يتلا نيملسلما نيب مصاختلاو عزانتلاو قاقشلاو دعابتلا ا
ةيس
قوقحو ملاسالإ ةناكم ىلع ةيبلس جئاتنو تلااح رهظت امم ةيسايسلا اياضقلا يف رظنلا تاهجو فلاتخاو ي ضفلما فلاتخالا وه دلبلا اذه يف نيملسلما نيب ي سايسلا يبزحلا قرفتلا اذه ىلعو ،نيملسلما إ
ىل كرت
إو ،تامرحلما لعفو تابجاولا
،مومذلما فلاتخالاو قرفتلا وه إو
ا اذه راثآ ةناكم ديدهت يهو ةعبرأ قرفتل
دييقتو ،ةيملاسالإ ةيمنتلاو ةملسالأ ةيلمع مامأ تابقع كانه نوكت نأو ،نيملسلما قوقحو ملاسالإ .نيملسلما دادتقا ةيمنت مامأ تاقوعم كانه نوكت نأو ،نيملسلما ايرل ةيملاسالإ ةوعدلا إ
REFERENCES
Abdullah, M. (2009). Persepsi orang Cina terhadap Islam Hadhari. Jurnal Hadhari, 1(1), 77- 98.
Abu Dawud, A.-T.S. (1999). Musnad Abu Daud al-Tiyalisi (Muhammad ‘Abd al-Muhsin al- Turki Ed.). Beirut: Hajr li al-Tiba‘ah wa al-Nasr.
Al-A'ql, N.b.-A. (n.d.). al-Iftiraq: Mafhumuhu Wa Asbabuhu Wa Subul al-Wiqayah Minhu (Tabaa'h 1). Riyadh: Dar al-Qasim.
Al-Misri, M. (2006). al-Musyarakah Fi al-Hayah al-Siyasiyyah Fi Zil Anzimah Hukm al- Mua'sirah (Tabaa'h 1). Cairo: Dar al-Kalimah.
Al-Mubarakfuri. (2001). Tufat al-Ahwazi Fi Syarh Jami' al-Tirmizi (Tabaa'h 3). Beirut: Dar al-Kutub al-I'lmiyyah.
Al-Nawawi, Y.b.-S. (1996). al-Minhaj Fi Syarh Sahih Muslim Bin al-Hajjaj (Tabaa'h 2).
Damascus: Dar al-Khair.
Al-Qadhi I'yadh, I. (2006). Ikmal al-Mua'llim Bi Fawaid Sahih Muslim (Tabaa'h 1). Beirut:
Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.
331 Dar al-Fikr.
Al-Qurtubi. (2005). al-Jami' Li Ahkam al-Quran Wa al-Mubayyin Lima Tadhamanahu Min al- Sunnah Wa Ayi al-Furqan (Tabaa'h 4). al-Qahirah: Dar al-Hadith.
Al-Suwailim, A.b.-S. (2005). Mauqif al-Sahabah Min al-Furqah Wa al-Firaq (Tabaa'h 1).
Riyadh: Dar al-Fadhilah.
Al-Uthaimin, M.-S. (n.d.). Syarah Riyadh al-Solihin Min Kalam Sayyid al-Mursalin (Tabaa'h 1). Riyadh: Dar al-Haitham.
Al-Wahidi, F. (1999). al-Fiqh al-Siyasi Wa al-Dusturi Fi al-Islam (Tabaa'h 1). Giza: Matabi' al-Haiah al-Khairiyyah.
Apa Cabaran Dakwah Di Malaysia. (2014, November 26). Sinar Harian. Retrieved from http://www.sinarharian.com.my/nasional/apa-cabaran-dakwah-di-malaysia-1.336790 Aziz, A.M. (2011). Transisi penting sistem berkerajaan di alam Melayu: Kes Malaysia. Jurnal
Akademika, 81(2), 79-92.
Govindji, S.b.-K. (2013, October 21). Berdakwahlah kepada bukan Islam. Harakahdaily.
Retrieved from http://arkib.harakah
daily.net/arkibharakah/index.php/arkib/berita/lama/2013/10/47476/berdakwahlah- kepada-bukan-islam.html
Hamid, M.Y. (2013). Perspektif orang Cina terhadap agama Islam di Malaysia: Satu tinjauan awal. Jurnal Teknologi, 60(1), 11-19.
Hilmi, M. (1982). al-Mabadi' al-Dusturiyyah al-A'mmah (Tabaa'h 1). Beirut: Dar al-Fikr al- Arabi.
Ibn al-Manzur, M.b.-M.-A. (n.d.). Lisan al-Arab. al-Qahirah: Dar al-Maa'rif.
Ibn al-Muzayyin, A.b.-U.-I.-Q. (1996). al-Mufhim Lima Usykila Min Talkhish Sahih Muslim (Tabaa'h 2). Damascus: Dar Ibn Kathir.
Iman, A.-Q.D. (2007). Al-Quran dan terjemahannya. Kuala Lumpur: Pustaka Darul Iman Sdn.
Bhd.
Khatib, N. (1994). al-Ahzab al-Siyasiyyah Wa Dauruha Fi Anzimah al-Hukm al-Mua'sirah.
Jordan: Mu'tah University.
Latiff, A. (2012). Dakwah dan politik dalam gerakan Islam di Malaysia (Cetakan 1). Shah Alam: Universiti Teknologi MARA (UiTM).
Mahmood, A.S. (2009). Penerimaan bukan Islam terhadap proses islamisasi di Malaysia.
Jurnal Hadhari, 1(2), 33-51.
Meerangani, K.T. (2013). Dakwah terhadap bukan Islam di Malaysia: Realiti dan cabaran.
Prosiding Seminar Antarabangsa Dakwah & Pembangunan Insan (pp. 492-526). Kuala Lumpur: University Of Malaya.
Muhaisin, T. (n.d.). al-Istiqthab al-Siyasi Fi al-Mujtama' al-Falastini. Ramallah: al-Markaz al- Falastini Lil Buhuth Wa al-Dirasat al-Istratijiyyah.
332
Muslim, N. (2012). Implikasi peruntukan Islam dan orang Melayu dalam perlembagaan persekutuan terhadap hubungan etnik di Malaysia. Jurnal Kemanusiaan, 19(2), 19-62.
Muslim, N.M. (2011). Hubungan etnik di Malaysia dari perspektif Islam. Jurnal Kajian Malaysia, 19(2), 1-28.
Naffis, H. (1989). Pendapat umum dalam pembentukan dasar dan perkembangan politik di Malaysia: Satu renungan. Bangi, Malaysia: Universiti Kebangsaan Malaysian.
Othman, M.F. (2012). Perspektif badan bukan kerajaan (NGO) Islam terhadap dasar penerapan nilai-nilai Islam dan pendekatan Islam Hadhari. Jurnal Hadhari, 4(1), 49-76.
Saad, S.I. (2010). Pembudayaan etika dan penyelesaian konflik dalam kalangan agen pembangunan di Kelantan. Jurnal Akademika, 79(1), 53-63.
Sulaiman, M. (2013). Islam dan transformasi sosial masyarakat Melayu Malaysia: Suatu kajian eksploratori. Proceeding of the International Conference on Social Science Research, ICSSR (pp. 778-800). Kajang: WorldConferences.net.
Umar, A. (2008). Maa'jim al-Lughah al-Arabiyyah al-Mua'sirah (Tabaa'h 3). Beirut: A'lam al- Kutub.
