Kajian ini bertujuan untuk mengkaji amalan integrasi berasaskan perpaduan ilmu naqli dan aqli dalam pendidikan guru pendidikan Islam dan guru sains di Maahad Tahfiz Sains Negeri Selangor. Peserta kajian terdiri daripada guru pendidikan Islam dan guru sains yang mengajar darjah lima. Kerjasama antara guru pendidikan Islam dan guru sains amat diperlukan bagi menterjemah sesi pengajaran yang lebih bermakna mengikut konsep kesatuan ilmu naqli dan aqli.
Mengkaji dimensi kurikulum syariah Islamiyah darjah lima dan biologi darjah lima yang disepadukan dengan sains naqli dan aqli. Lihat sejauh mana kerjasama guru Syariah Islamiah dan guru Biologi dalam pengintegrasian ilmu naqli dan aqli. Meneroka strategi pengintegrasian ilmu naqli dan aqli dalam pengajaran guru Syariah Islamiah dan guru Biologi menggunakan pendekatan lesson study.
Apakah kandungan sukatan pelajaran syariah islam kelas 5 dan biologi kelas 5 yang disepadukan dengan ilmu naqli dan aqli. Apakah strategi pengintegrasian ilmu Naqli dan Akli dalam pengajaran guru Syariah Islamiah dan guru Biologi menggunakan pendekatan lesson study. Matlamat kedua ialah untuk melihat skop kerjasama antara guru Syariah Islamiah dan guru Biologi dalam pengintegrasian ilmu nakli dan akli.
Tujuan ketiga adalah untuk meneroka strategi memasukkan ilmu Naqli dan Aqli ke dalam pengajaran guru Syariah Islamiah dan guru biologi.
Kolaborasi antara Guru Syariah Islamiah dan Guru Biologi dalam Melakukan Pengintegrasian Ilmu Naqli dan Aqli
118 Perkongsian ilmu ini merupakan penyaluran ilmu di mana terdapat ramai guru al-Qur'an yang mempunyai ilmu al-Qur'an di sekolah masing-masing. Cikgu Taib menjelaskan bahawa beliau akan menghubungkan idea-idea yang diperoleh daripada penerangan al-Quran daripada penceramah untuk dikaitkan dengan tajuk yang berkaitan semasa proses pengajaran dan pembelajaran. -Aktiviti bersama TB LADAP secara tidak langsung memberi ruang yang luas kepada guru-guru untuk mempelajari al-Quran dan seterusnya melaksanakannya dengan menyampaikan ilmu ini dalam proses mengintegrasikan ilmu naqli dan aqli bagi mata pelajaran tertentu mengikut tajuk.
Terdapat juga situasi di mana guru Taib bekerjasama atas inisiatif sendiri dengan guru berilmu al-Qur'an dalam proses menuntut ilmu dan memahami ayat-ayat al-Qur'an. Dalam hal ini, apabila Cik Taib ingin mengintegrasikan pemahaman ayat-ayat al-Quran tertentu dalam pengajarannya, beliau merujuk kepada seorang guru al-Quran yang mudah ditemuinya secara peribadi untuk meminta penjelasan tentang ayat-ayat al-Quran. 'an. -TB Kelebihan sekolah ini ialah Maahad tahfiz yang menyediakan ramai guru al-Quran yang Cikgu Taib labelkan sebagai "tafsir bergerak".
Cikgu Taib menerangkan perkara ini:. dalam penerangan...saya tak mendalami langsung, mungkin boleh rujuk buku atau guru al-Quran. 120 Sering juga berlaku Cikgu Taib ketika menyediakan kurikulum di bilik guru bertanyakan kepada guru al-Quran tentang ayat-ayat al-Quran yang boleh dimuatkan dalam pengajarannya. Bagi Cikgu Taib, merujuk kepada pakar al-Qur'an adalah sangat penting supaya mudah dikaitkan dengan pemahaman yang betul mengikut tafsiran.
Oleh itu, keperluan merujuk kepada guru-guru al-Quran dalam maksud ayat-ayat al-Quran dan ini menjadi mudah di sekolah ini kerana terdapat banyak "tafsiran yang bergerak". Oleh itu, para pelajar telah memberikan banyak input melebihi apa yang dirancang untuk pengintegrasian ayat-ayat al-Quran dalam topik yang dipelajari. -TB Berdasarkan petikan di atas, didapati Cikgu Taib dapat mengaitkan tema rangsangan dan gerak balas terhadap tiga juzuk al-Quran.
Perkembangan berkaitan ilmu al-Qur'an dalam konteks integrasi ilmu naqli semasa proses pengajaran merupakan pengalaman pembelajaran Pn. Taib. -TB Dalam hal kerjasama integrasi ilmu naqli dan aqli, guru bukan sahaja bekerjasama dengan guru dalam bidang tersebut, tetapi lebih penting kerjasama dengan orang yang menguasai al-Quran. Namun perlu merujuk kepada pakar untuk memperjelas kefahaman ayat al-Quran dan tafsirannya dalam pengintegrasian dalam mata pelajaran yang dipelajari.
Strategi pengintegrasian ilmu naqli dan aqli dalam pengajaran guru Syariah Islamiah dan guru Biologi
Namun, Cikgu Taib tidak terus bercerita dan membaca ayat ini, sebaliknya guru meminta murid membaca ayat al-Quran dan guru menerangkan maksudnya. Selepas pelajar membuat pembentangan, Pn. Taib meminta pelajar memikirkan ayat-ayat al-Quran berkaitan dengan memberi peluang kepada pelajar menghasilkan ayat al-Quran berkaitan. P(I): Antara ayat al-Quran yang boleh dikaitkan, "a'uzubillahiminasyaita nirrajim, bismillahirrahmanirrahim, "yas alu naka amru bil maisir ...(sambungan ayat al-Quran)".
Ayat ini dibacakan secara sukarela oleh murid-murid selepas Aku. Taib meminta pelajar membaca mana-mana ayat al-Quran yang berkaitan. Dalam kes ini, dendron membawa impuls saraf ke dalam badan sel manakala akson membawa impuls saraf keluar dari badan sel. Sarung myelin mengandungi celah yang membolehkan impuls saraf melompat dari satu nod saraf ke yang seterusnya.
Sarung myelin juga bertindak sebagai penebat untuk impuls saraf daripada kecederaan dan membekalkan neuron dengan nutrien. Neuron aferen menghantar impuls saraf daripada reseptor ke sistem saraf pusat (otak dan saraf tunjang). Neuron eferen menghantar impuls saraf dari sistem saraf pusat kepada efektor, i.e. kelenjar dan otot untuk menghasilkan tindak balas.
Apabila neuron dirangsang oleh neuron lain atau dirangsang oleh perubahan dalam persekitaran, impuls saraf diaktifkan pada dendrit neuron tersebut. Impuls saraf ini dihantar dengan cepat ke badan sel dan kemudian dibawa sepanjang akson ke terminal akson terakhir di efektor. Ini bagi memastikan pengaliran impuls saraf dalam neuron yang bergerak dalam satu arah sahaja.
Apabila impuls saraf mencapai celah sinaptik di terminal akson, vesikel sinaptik dirangsang untuk melepaskan neurotransmitter ke dalam sinaps. Dendrit dirangsang untuk mencetuskan impuls saraf yang dibawa oleh neuron penerima ke neuron atau efektor lain. Hal ini terbukti apabila pelajar dapat mengaitkan ayat al-Quran dari ayat 4 surah al-Tin bermaksud:.
Selepas kumpulan dua membincangkan proses pertukaran maklumat dalam bentuk impuls saraf dalam sinaps, guru meminta pelajar untuk mendapatkan maklumat tambahan. Kemahiran berfikir boleh dipertingkatkan dalam membaca al-Quran dan maknanya dengan mengaitkannya dengan kehidupan seharian.
