KAJIAN TENTANG ALAT MUZIK TRADISIONAL SILUfUONG DAR! SUKU KAUM BIDAYUH DI DAERAH BAU, SARAWAK
Christopher Dino Anak David Ebol
Sarjana Muds Seni GWlaan dongan Kepujian
(Muzik) 2009
"AJIAN TENTA GALA
r
MUZIK TRADJ (ONAl SILUT 0, G DARI UKU•
MllM 8JDA \' H 1)1 IHERAH BAU, ARA WAK
CHRISTOPHER DINa ANAK DAVID EBOL
Projek ini merupakan salah sarti keperluan untuk Ijazah Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepuj ian
(Muzik)
Faku Iti Seni Gunaan dan Krealif UNIVERSITI MALAYSIA SARA WAK
2008
UN[V.ERSITI ~TALAYSIA SARA \\Pc\ K
BORANG PENGESAHA'I STATUS TESIS/LArORAN
JUDU L. Kajian Tenlang Alat J\Iulik rradisional Silutuong Dari SlI kll Ka um BidaYllh Oi Dareah B311, Sarawak
. E 1 PENGAJI N: 2006/2009
CIIRISTOPHER DINO ,\~AK D.-\ VID EBOL
m~ngaku memben<J rkan t~ isl Laporan
*
ini disimpan di Pusat Khidmat Maklumat Akademik, Univer,iti Malaysia Sarawak dengan syarat-syarat kegunaan seperti h~rikut:I. Tesisl Lapmon adalah hakmilik Universiti lvlalaysia Sarawak
2. Pusat Khidmat \1aklumat Akademik, l.jniversiti Malaysia Sarawak dibcnarkan membuat sa linan untuk tujuan pengaj ian sah aja
3. Pusat Khidmat Mak lUll1at Akademik, Universiti Mala ysia Sarawak dibenarkan membuat pengdigitan untuk Inembangunkan Pangkalan Data Kandungan Tempatan 4. Pusat Khidmat Maklumat Akademik, Universiti Malaysia Sarawak dibenarkan
membuat salinan tesis/ laporan ini sebagai bah an peliukaran antara institusi pengaji an tinggi
,
5. 'sila tandakan
tIl
CJ
SULIT (mengandungi maklumat yang berdarjah kcselamatan atau kepentll1gan seperti tennaktub di dalam AKTACJ
TERHAD RAHSIA 1972)(mengandungi maklumat Terhad yang telah ditentukan
QJ
TIDAK TERHAD oleh Organisasi/badan di mana penyelidikan dijalankan) DisailkanTandalangan Penyclia '1\ .OS·O"1 'I arikh:
,, \ .-'S . }.all')
Alamal Telap:
",
Kampung Suba Bandar, 94000 Bau.
•
Catatan : * Icsis/ Laporan dimaksudkan sebagai I('sis bagi Ija7ah Dokror Falsafah, SarJand Mudo .., Jlka Tesisl r,:lporan SULIT lltnu TERHAD, ~ila iampirkl10 sur:lI datirada PlhJ.k berklL1sa.
organisasJ berkcnaan dcnga!llll~nyatakan sekah seba dan tempoh Icsis/ l apOl"t.lt1 l1l1 pcrlu dike!a~kan
sebagai SULIT alau TERHAD
II
- - - -
Projek bcnajuk Kajian t~ntang alaI mu/ik lradisional :ilulUong Oari Sli ku Kaum
Bidll~-uh Oi Oacrah Ball, Sarawak teJah disediakan oleh Chri~t(lphcr Dino Annk Du\ it! Ebol dan telah diserahkan kepada Fakulli Seni Gunaall d~n Kreatif sebagai memcnuhi syarat untuk Uazah Sarjana Muda Seni Gunaan dengan K~puj iall dalam program Muzik.
Ditcrima untuk diperiks<I oleh:
Connie Lim Keh Nie Tarikh :
~\.OS.
l4"' 1
III
l'E G KL:AN
Penulis mengakui ballllwa tidak terdapat bahagian penyeJidikao, dihasilkan atau dilaporkan dalalll tcsis ini yang telah digunakao s-:bagai bahan sokongan uotuk suatu ijazah atau kelulusan samada kepada universiti ioi atau iostitusi pengajian tillggi Jain.
(CHR(S~O
ANAK DAVID EROL ) No Matrik. 16119IV
PENGHARGAAJ'I
Say" mcnguc<Jpk'lIl ribuan terima kasih kepadil semUJ yang lerlibal sama ada
~ccara langsung mahupun lidak dalam ka)ian yang saya jalankan ini. Ribuan lerillla kasih juga dilujuk an kepada Puan Connie alas bimbingan dan lunjuk alas yang telah diberikan
sebdllrn dan ~emasa kajian ini dijaJankan.
Sekalung pcngharoa an diberikan kepada ibu bapa ~ilya yang banyak mcmbanlll ,aya dari scgi sokongan moral dan wang ringgi t. Ucapan lerima kasih juga diucapkan kepada krew saya Thcdore Peler, Paul Benlly, Mike Junior dan Claudius Diego yang membantu saya lIntuk menjayakan kajian ini.
Scmoga kalian dimurahkan rczeki dan diberkati oleh tuhan.
v
AB TRAK
Si/II/llong adalah alat muzik tradisional bagi suku kaum Bidayuh di Daerah Bau yang selnaki n dilup~kan oleh g~nerasi muda. Alat muzik si/lI(uong ini diperbuat daripada buluh dan ianya mampu untuk meniw bunyi gong. Kajian yang dibuat adalah benujuan mendokumentarikan cara pembuatan alat muzik ini dan cara pennainannya serra mel ibatkan sistelO penalaan pad a alat muzik ini.
VI
AIlSTRACT
Silllillong is a rradirional instrument for Bidayuh eLimic in Bau districl. Ir had bet!n forgOrl~1I "-~. young generation. This instrument l..-oS made froll1 bamboo and il \\"" , ahle to cOP'-sOIIl,,1 thell /Jroduced by gong. This research was aim for documentalion purpose like holt' Ihis inslrument was made and how it was pia red. It also COIIS/SI the IUllin ofthis instrutllent.
VII
lSI KANDUNGAN
Halaman Tajuk
Borang Pengesahan Status Tesis/Laporan pengesahan dan Tandatangan Penyelia Pengakuan Pelajar
Penghargaan Abslrak Abstract
lsi Kondungan
I. BAB 1 PE DAHULUAN
1.1 Pengenalan
1.2 Pernyataan Permasalahan 1.3 Objektif Kajian
IJ.l Objektif Umum
\.3 .2 Objektif Khusus 1.4 Matlamat Kaj ian
1.5 Skop Kajian 1.6 Kajian Literasi 1.7 Pennasalahan Kajian 1.8 Hipolesis
1.9 Penutup
II III IV V
VI V II V III-Xli
4
4 4 5 5 6
6
7 7
V III
2. BAH 2 METOOOLOGI PENYELIOIKA
2. L Kaedah Primer
2.1.1 Pengkaj i Sebagai Pemerhati 8
2. L.2 Etn ografi 8
2.13 Fotografi 9
2.1.4 Data Utama 9
2.1.5 Kaedah T ransripsi S kor 9
2.2 Kaedah Sekunder
2.2.1 Peralatan Kajian 10
2.2.2 Anali sis Kand ungan La
2.2.3 Data Sekunder 10
2.2.4 Kua li tatif II
3. BAil 3 OAPATAN KAJIAN
3.1 Pengenalan 12
3.2 Pembuat dan Pemain Siluluong
3.2.1 Biodata Pernbuat dan Pemain Encik Kinot 12 3.2.2 B iodata Pembuat dan Pemain Pak Tila 13
3.3 Siluluong Dari Pandangan Pembuat Dan Pemain
3.3.1 Siluluong Dari Pandangan Encik Kinot 15
3.3 .2 Siluluong Dari Pandangan Pak Tila 15
3.4 Cara Permainan
3.4.1 Encik Kinot 16
IX
3.4.2 Pak Tila 3.5 Pamang Larang
3.5.1 Encik Kino!
3.5.2 Pak Tila 3.6 Struktur Siluluang
3.6.1 Encik Kinot 3.6.2 Pak Ti la
3.7 Panjang dan Lebar Sill/luang
3.7.1 Panjang Buluh Yang Digunakan oleh Encik Kinot 3.7.2 Panjang Buluh Yang Digunakan oleh Pak Tila 3.8 Panjang Tali Dan Tebal Tali
3.8.1 Panjang Tali dan Tebal Tali Yang Digunakan Encik Kinot 3.8.2 Panjang Tali dan Tebal Tali Yang Digunakan Pak Tila 3.9 Butiran Lain
3.9. I Encik Kinot 3.9.2 Pak Tila 3. 10 Penalaan
3.10. 1 Encik Ki not 3.10.2 Pak Tila
3.11 Pengubahan Ke Dalam Sistem Notasi Barat
3.11.1 Sistem Notasi Yang Digunakan Oleh Encik Kino!
3. 11.2 Sistem Notasi Yang Digunakan Oleh Pak Tila 3.12 Cara-Cara Pembuatan
x
16
17 17
18
20
21 21
22 22
22
23
23 23
25 25 26
3. 13 Lagu-Lagu
3.13.1 Lagu Yang Dimainkan Oleh Encik Kinot 3.13.2 Lagu Yang Dimainkan Oleh Pak Tila
3. 13.3 Lagu Gonang Manah Dan Nguguah Yang Diubah Kepada Sistem Notasi Barat
4 BAB 4 PERBINCANGAN
4.1 Persamaan
4.1. 1 Kegunaan Siluluang 4.1.2 Cara Pennainan 4.1.3 Pantang Larang 4.1.4 Cara-Cara Pembuatan
4.1.5 Transkripsi dan Analisis Lagu 4.2 Perbezaan
4.2.1 Ukuran Yang Terdapat Pada Silutuang 4.2. 1 Sistem Penalaan
5 BAn 5 RUSUMAN. CADANGAN DAN KESIMPULAN 5.1 Rumusan Kajian
5. I. I Siluluang
5.1.2 Cara-Cara Pembuatan Situluang 5. 1.3 Sistem Penalaan Siluluang
32 33
34-35
40 41 41 42 43
45 46
48 48 49
XI
5.2
5.3
Bibliografi Glosari Lampiran
5.1.4 Transkripsi dan Analisis Lagu pada Siluluong 49
Cadangan-Cadangan
5.2.1 Mengadakan Sesi PembeJajaran Di Seko lah 49 5.2.2 Membukukan Cara Pemainan Dan Cara Pembuatan
Siluluong 50
5.2.2 Peranan kementerian yang bertanggungj awab perlu aktif
dalam mempromosikan alat muzik tradisional. 50 5.2.4 Men ggiat kan kaj ian untuk memodenkan siluluong 50
Kesimpulan Kajian 51
52 53 54-55
XII
BAS 1 PE NDAHULUAN
1.1 Pengc nalan
Sarawak adalah salah satu negcri yang terdapat di Malaysia yang mempunyai pelbagai kaum dan ketunman. Antara kaum yang terelapat eli Sarawak ialah kaum Bidayuh. Kaum Bidayuh terdapat eli bahagian pertama di negeri Sarawak. Daerah
daerah yang menunjukan kepadatan masyarakat Bidayuh adalah daerah Serian, Padawan dan Bau. Pengkaji memfokuskan kajian beliau pada masyarakat Bidayuh yang terdapat di daerah Bau. Dalam kajian ini, pengkaji akan mengkaji dan melihat kepada salah satu alat muzik tradisional bagi suku kaum Bidayuh. Seeara lidak langsung, pengkaji telah melibatkan diri dalam lapangan etnom1.lzikologi.
Etnomuzikologi adalah lapangan kajian terhadap muzik tradisional mahupun alat muzik tradisional, fungsi muzik tersebut di dalam sesebuah komuniti selta asal muzik tersebut. Kajian terhadap muzik tradisional yang dibuat diharap dapat membantu menjadikan muzik tersebut unik di samping memperkenaJkan dan mengekalkan tradisi komuniti yang dikaji. ( Myres, 1992 )
Pengkaji telah memilih alat muzik tradisional silutuong dari suku kaum Bidayuh yang terdapat di dacrah Bau. Melalui pemerhatian yang telah dilakukan oleh pengkaji, masyarakat Bidayuh dari daerah lain seperti daerah Selian dan Padawan juga mempunyai alat muzik seperti silL/luong tetapi mempunyai perbezaan dari segi bilangan tali elan saiz serta eara pennainannya.
Sungguhpull demikian, lerdapat juga alaI muzik yang serupa dengan bentuk alaI muzik siluillong dari suku kaum yang lain iaitu kaum Kenyah dan Orang Ulu tetapi nama alaI muzik tersebut mempunyai nama-nama yaog bcrlainan. Suku kaum Kenyah mengelarkan alat muzik tersebut sebagai satang manakala suku kaum Orang Ulu l1leoggelarkann ya scbagai Tu n-Ton. (Matusky, 1998). Melalui temural1lah awal yang dibual dengan Encik Anthony Asau dari Kal1lpung Sub a Buan yang ldah melibatkan diri lebih dari lima bel as tahun dengan alaI muzik tradisional ini menyalakan bahawa siluillong ini diperbuat daripada buluh.
Pengkaji akan menjalankan kajian di dua buah kampung yang terdapat di daerah Bau. Dalam kajian ini, pengkaji akan memberi tumpuan kepada cara pembuatan alat muzik Sill/IUong. Selain itu pengkaji akan mengkaji tentang cara alaI muzik di tala dan cara alaI muzik ini dimainkan. Seterusnya nada-nada yang dimainkan akan diubah kepada bentuk sistem notasi barat. Pengkaji juga akan l1lengkaji ten tang fungsi alat l1luzik ini. Perbezaan di antara cara pembuatan dan pandangan pemuzik Sihlluong turul dikaji untuk mengelahui jika terdapat ada perbezaan dan persamaan mengenai alat muz ik lradisional silulUong ini .
2
Gambar 1.1
Pandangan siluluong dari atas yang dimiliki oleh Encik Kinot. Gambar ini diambil pada 29 November 2009 di Kampung Peros, Krokong.
3
1.2 Penl)·~talll1 Permasalailnn
Ma~alah yang menyebabkan pengkaji memilih tajuk ini untuk elikaji kerana alat ll1uzik sill/illong ini tidak begitu dikenali eli antara masyarakat muela kaum Rid ayuh sendiri.
"The BidavlIh once had two musical ins/rumenls made of bamboo-lirar; alld
silo/uong-Iml both are forgollen and perhaps never heard of by the nell' genl!I'Glion "
( hllp:!'l""lI'.bidlll'llh.com/lileraillreigal\·qjjgwvai.llim. 25 Ogos 2008)
Di samping itu. kebanyakan pembuat dan pemuzik alat muzik ini suelah tua dan jarang di an tara mereka mewariskan bakat mereka kepada anak cucu mercka. Hal ini membuatkan alat muzik Sill/luong ini sukar dikenali di kalangan golongan muda dan masyarakat yang lain.
1.3 Objektif Kajian 1.3.1 Objektif Umum
Pemuliharaan silL//uong ini perlulah dibuat bagi mengeka lkan alat muzik tradisional ini agar tidak pupus dalam arus pemodenan. Data-data yang telah dikumpulkan akan digunakan sebagai bahan untuk menganalisis elan memahami cara pembuatan, sistem penalaan yang digunakan dan repertoir yang dimainkan.
1.3.2 Objektif Khllsus
1. Membuat elokumentari ten tang cara pembuatan alat muzik ini.
2. Menganalisis penalaan alat muzik siluluong.
3. Membuat anal isis dan membuat transkripsi notasi muzik terhadap lagu yang dimainkan dengan menggunakan alat mu zik silu/uong.
4
1.4 I\lallamal Kajian
Alat mllzik siluluong ini merupakan warisan tradisional masyarakat suku kaum Bidayuh. [anya semakin dilupakan oleh generasi muda. Pemuliharaan silu/liong ini perlulah dibuat bagi mengekalkan alat muzik tradisional ini agar tidak pupus dalam ams pemodenan. Dengan adanya kajian ini, diharapkan dapat membantu generasi muda untuk membuat secta belmain alat muzik tradisional ini berpandukan dengan data-data yang telah dikumpul dan direkodkan. Secara tidak langsung, kajian ini juga dapat membantu memperkenalkan alat muzik tradisional silutuong kepada masyarakat yang lain.
1.5 Skop Kajian
Walaupun terdapat alat muzik yang serllpa dengan silllluong dari suku kaum lain, pengkaji akan memilih suku kaum bidayuh di sekitar daerah Bau. Kajian ini akan dilakukan di dua buah kampung di sekitar daerah Bau. Pengkaji akan mengenalpasti pembuat dan pemuzik alat muzik siloluong ini. Menumt hasil temubual awal yang dilakukan, Encik Henry anak limbei iaitu seorang penduduk di Kampung Suba Buan, memaklumkan bahawa terdapat dua buah kampung yang masih lagi aktif membuat dan bennain alat muzik ini. Karnpung-karnpung yang dinyatakan adalah Kampung Peros dan Kampung Suba Buan.
Skop kajian terhadap alat muzik sill/lUong ini adalah tentang cara pcmbuatan alat muzik ini. Dokumentari yang telah dihasilkan dapat memberi pengetahuan kepada golongan muda ten tang cara untuk membuat alat rnuzik ini secta mewarisinya.
5
Selain itu. pengkaji juga akan menganalisis penalaan alat muzik silutuong.
Dengan cl'lanya dal,1 dari segi sistem penalaan, silu{lIong dapat ditala dengan peralatan moden seperti meter tuner Pengkaji akan membuat anal isis dan membuat transkripsi notasi muzik terhadap lagu yang dimainkan dengan menggunakan alat ll1uzik si/llll1ong. Transkripsi yang ada akan memudahkan pell1uzik-pell1uzik mell1baca sistem notasi barat untuk memainkan lagu yang ll1enggunakan alat muzik siluluong.
1.6 Kaj iaQ Literasi
Bagi ll1ell1astikan kajian ini berjalan dengan lancar, pcngkaji akan ll1erujuk kepada buku-buku yang berkaitan dengan alat-alat ll1uzik tradisional yang terdapat di Sarawak. Menurut Chong (2000), yang ll1enghasilkan buku Alat Muzik Traclisional Sarawak menyatakan bahawa Sarang iaitu sebuah alat ll1uzik dari suku kaull1 Kcnyah yang hall1pir sama dengan rupa bcntuk sf/u/llong diklasifikasikan scbagai idochordic iaitu gabungan kumpulan alat muzik ideophone dan chordophone.
Melalui pandangan Matusky (1998), menyatakan "Sarong ... consists of 0
sec/ion ofa bamboo, closed a/ each end by nalUral node, bur opened along irs leng/h by a carved slir .."
1.7 Permasalahan Kajian
Masalah yang mungkin timbul dalam kajian ini ll1erupakan pengkaji sukar untuk mendapatkan pell1buat dan pemuzik yang sanggup Il1cnunjukkan cara membuat dan berrnain alat muzik silt/luong ini. Pengkaji bercadang untuk mcndapatkan dua orang pembuat dan pemuzik alat muzik tradision al yang mempunyai leb ih daripada lima tahun pengalaman.
6
Selain itu. masalah yang dihadapi oleh pengkaji adalah kesukaran menda patkan data di dalam buku-buku, jumal dan laman web. Ini kerana data yang dinyatakan di dalam buku hanyalah pemyataan ten tollg alat muzik ,ilutuong secara umum sa haja.
l. Sistem penalaan siluluong di antara kedua-dua temp at adalah berbeza.
ll. Saiz bagi pembinaan siLL/tuong juga berbeza dan scgi ukuran yang diguna pakai.
1.9 Pcn ul up
Alat muzik Iradisional siluluong ini tidak begitu dikenali di kal angan masyarakat muda dari suku kaum Bidayuh di daerah Bau. Kajian yang dibuat akan membantu masyarakat mcngetahui tentang cara pembuatan, cara permainan dan sistem penaJaan yang terdapat pada siLuluong. Dengan ada nya kajian ini diharap agar generasi muda masyarakat Bidayuh mengetahui kewujudan aJat Jnuzik siluluong dan menghargainya .
-
7
BAB 2
METODOLOGI PENYELlDIKAN
Kaedah yang ingin pengkaji gunakan adalah kaedah primer yang terdiri daripada kaedah Pengkaji sebagai pemerhati (Participant Observation), EtnograJi
(£/"nograph.l~, Fotograpi (Photography), Data Premier, Analisis Kandungan (Co n/em Ana/lSis). Kaedah sekllnder juga diguna pakai lIntuk kajian yang akan dibuat.
2.1 Kaedah primer
2.1.1 Pengkaji sebagai Petnerhati (Participant -.. Observation)
Pengkaji akan melibatkan diri dalam kajian ini. Pengkaji akan melakukan kaedah participant as observer. Kaedah penglibatan pengkaji sebagai pemcrhati bClmaksud pcngkaji terbabit akan terlibat di dalam proses mendapatkan maklumat tetapi tidak akan memberikan pandangan mahuplln mengubah sesuatll prosedur yang telah ditctapkan semasa proses berkcnaan sedang berlangsung. Pengkaji akan mengkaji dan melihat bermulanya proses awal pembuatan alat muzik si/utuong sehinggalah kepada alat muzik tradisional ini dimainkan.
2.1.1 Etn ografi (Ethnography)
Kaedah etnografi adalah kaedah yang membolehkan pengkaji memperolehi maklumat daripada pandangan mahuplln pendapat mcngenai sesuatu kebudayaan daripada golongan yang tua. Dalam kajian ini, golongan yang dimaksudkan adalah golongan yang mempunyai pengalaman lebih daripada lima tahun atau lebih daJam bidang pembuatan dan pemuzik alat muzik silultiong. Dalam kaedah etnografi ini,
8
peng.kaji akan mendengar pandangan pembuat alat muzik dan pemuzik mengenai terhadap sillfluong dan ceri ta di sebal i k I agu yang dimainkan oleh pernuzi k tcrsebul.
Pengkaji juga akan mendengar pandangan pembuat alat muzik siluluong mcng.enai pelua-petua rnahupun pantang larang yang terdapat semasa proses pembuatan alat muzik ini dilakukan.
2_1.3 Folograli (Photography)
Memandangkan objektif pengkaji adalah untuk mendokumentarikun cara pembuatan alat muzik tradisional ini, pengkaji akan mcnggunakan kaedah fotografi. Kaedah ini memerlukan pengkaji merakam aktiviti dengan alat-alat perakam (recording equipment). Gambar-gambar dan video serta audio akan diambil bagi membolehkan pengkaji mernpunyai rujukan semasa proses menganalisis data.
2.1.4 Data lJtama (Dala Premier)
Data-data yang diperolehi terus daripada hasil temubual dengan pembuat dan pemuzik alat muzik tradisional ini akan menjadi data utama kepada pengkaji. Data ini juga sangat berharga kerana ianya adalah maklumat yang keluar terus dari rnulut orang yang sangat berpengalaman dan tidak diubah-ubah oleh ideologi i, ng lain sepeni mana yang terdapat di dalam data sekunder.
2.1.5 Kaedah Transkripsi Skor
Pengkaji akan mengubah nada-nada yang dimainkan dengan menggunakan alat tradisional tersebut kepada sistem notasi barat.
9
2.2.4 Kualitatif
Dalam kaedah ini, pengkaji akan menemubual pemuzik dan pembuat
l'illll/lOng. Temllbual ini akan melibatkan clua orang pembuat dan mereka juga pemuzik bagi alat muzik traclisional ini yang mempunyai pengalaman lebih daripada lima tahun. Soalan-soaJan yang akan ditanya adalah berkaitan dengan cara pembuatan, cara penalaan, dan cara permainan aJat muzik tersebut.
II
BA B3
DA PAT N K,U IAN
3.1 Pengenalan
Mengikut kla, ifikasi Hornbostel dan Sach pada tahun 1914, alat yang mengeluarkan bunyi daripada badan alaI ilu sendiri dengan mengetuk secara langSllng menggunakan pengetuk adalall dikalegolikan sebagai idiophone.
Dalam bab ini, pengkaji telall mendapatkan data-data daripada dua orang responden yang mempunyai pengalaman bermai n dan membual silUluOlIg lebih daripada lim a tahun.
3.2 Pembuat Dan Pemain Siluluol1g
3.2.1 Biodata Pembuat Dan Pemain Encik Kinot
Micheal Kinot anak Nyowen lebih dikenali sebagai Sama Kunging berusia 61 tahun. Beliau berasal dari Kampung Peros, Krokong, Bau. Beliau mempunyai pengalaman bermain alat llluzik ini scjak dari kecil lagi Ictapi mula aklif membuat si/uluong sejak lima tahun yang lepas. Encik Kinot telah mempclajari belmain alat muzik ini daripada lllendiang bapa beliau dan melalui proses pemerhati terhadap golongan yang mahir bemlain alat muzik ini. Manakala dari segi pemb uatan alat muzik tradisional ini pula, beliau belajar sendiri dan bertanya dengan orang yang lebih berpengalaman.
12