Warisan Kepimpinan dan Ketuanan Melayu 1945-2013

(1)

Warisan Kepimpinan dan Ketuanan Melayu 1945-2013 Penulis Utama:

Ishak Saat E-mel:

Abstrak: Buku ini merupakan hasil kajian berkaitan dengan perkembangan politik sejak zaman sebelum merdeka sehinggalah memasuki era alaf baharu. Ia cuba menyingkap sejarah perkembangan kepimpinan politik Melayu selepas Perang Dunia Kedua iaitu bermula dari era zaman moden. Ia turut memaparkan tentang bangsa Melayu yang mendominasi Malaysia dari segi kependudukan dan kepimpinan politik sejak zaman-berzaman.

Tempoh masa kajian, iaitu dari 1945 hingga 2013 ingin memaparkan perkembangan dan hala tuju kepimpinan politik Melayu, serta sejarah kepimpinan Melayu yang memperlihatkan kepelbagaian aliran pemikiran pemimpin dalam masyarakat Melayu. Lantaran itu, melahirkan kelompok-kelompok politik yang berjuan untuk mendapatkan kuasa.

Buku ini mengandungi 7 bab. Bab 1 memaparkan tentang asal usul bangsa Melayu. Bab 2 membicarakan persoalan latar belakang politik Melayu. Bab 3, 4 dan 5 membicarakan persoalan kepimpinan politik Melayu yang dibahagikan kepada 3 bahagian, iaitu bab 3 tentang kepimpinan politik Melayu sebelum merdeka. Bab 4 membicarakan tentang kepimpinan politik pasca merdeka dan bab 5 pula membicarakan kepimpinan politik Melayu di alaf baharu. Bab 6 pula mengajak para pembaca memikirkan tentang masa depan politik orang Melayu yang perlu diacukan dengan acuan yang berteraskan Islam.

Kemudian bab terakhir pula merumuskan keseluruhan buku ini yang melihat sejauh manakah warisan kepimpinan dan ketuanan Melayu meninggalkan kesan terhadap masa depan dan hala tuju bangsa Melayu? Lantaran itu, buku ini menyarankan agar seluruh kepimpinan politik Melayu melihat sejarah bangsa Melayu dan mengambil iktibar daripadanya.

Kata Kunci: Bahasa Melayu, politik, kepimpinan, merdeka

(2)

(3)

2016

(4)

Hak cipta terpelihara. Menghasilkan semula mana-mana artikel, ilustrasi dan kandungan buku ini dalam apa jua bentuk elektronik, mekanikal fotokopi,

rakaman atau apa-apa bentuk tanpa kebenaran bertulis terlebih dahulu daripada Pejabat Penerbit Universiti Tun Hussein Onn Malaysia, Parit Raja,

Batu Pahat, Johor adalah dilarang. Mana-mana rundingan tertakluk kepada pengiraan royalti dan honorarium.

Perpustakaan Negara Malaysia Pengkatalogan Data Penerbitan

Ishak Saat, Dr., 1964-

Warisan Kepimpinan dan Ketuanan Melayu 1945-2013/ISHAK SAAT.

Includes index

Bibliography: page 223 ISBN 978-967-0764-59-7 1. Malaysia--History--1945-2013

2. Malaysia--Politics and government--History--1945-2013 I. Judul.

959.5

Diterbitkan oleh:

Penerbit UTHM

Universiti Tun Hussein Onn Malaysia 86400 Parit Raja,

Batu Pahat, Johor No. Tel: 07-453 7051 / 7454

No. Faks: 07-453 6145

Laman web: http://penerbit.uthm.edu.my E-mel: [email protected]

http://e-bookstore.uthm.edu.my Penerbit UTHM adalah anggota Majlis Penerbitan Ilmiah Malaysia

(MAPIM) Dicetak oleh:

PERCETAKAN IMPIAN SDN. BHD.

No. 10, Jalan Bukit 8, Kawasan Perindustrian Miel,

Bandar Baru Seri Alam, 81750 Masai, Johor

(5)

Warisan Kepimpinan Dan Ketuanan Melayu 1945-2013

Isi Kandungan

Prakata ix

Senarai Singkatan xiii

BAB 1: ASAL USUL MELAYU 1

Pendahuluan 1

Asal Usul Bahasa Melayu 8

Asal Usul Austronesia 11

Perkaitan Bahasa Melayu dan Austronesia 13

Kesimpulan 17

BAB 2: LATAR BELAKANG POLITIK MELAYU 19

Pendahuluan 19

Kesedaran Politik Melayu 23

Malayan Union 23

Parti Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM) 27 United Malay National Organizations (UMNO) 33

Hizbul Muslimin 36

Persekutuan Tanah Melayu 40

Parti Islam SeMalaya (PAS) 42

Kesimpulan 49

BAB 3: KEPIMPINAN POLITIK MELAYU SEBELUM

MERDEKA 51

Pendahuluan 51

Dr. Burhanuddin Al Helmy 52

Ahmad Boestamam 64

(6)

vi

Warisan Kepimpinan dan Ketuanan Melayu 1945-2013

Abu Bakar Al Baqir 79

Dato’ Onn Jaafar 88

Kesimpulan 96

BAB 4: KEPIMPINAN POLITIK MELAYU PASCA

MERDEKA 97

Pendahuluan 97

Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj 101

Tan Sri Dato’ Mohammad Asri Haji Muda 115

Tun Abdul Razak Hussein 123

Tun Hussein Onn 130

Tun Dr. Mahathir Mohammad 139

Dato’ Haji Fadzil Mohammad Noor 150

Kesimpulan 157

BAB 5: KEPIMPINAN POLITIK MELAYU ALAF BAHARU 159

Pendahuluan 159

Tun Abdullah Haji Ahmad Badawi 160

Dato’ Seri Haji Abdul Hadi Awang 168

Dato’ Seri Anwar Ibrahim 176

Kesimpulan 186

BAB 6: MASA DEPAN POLITIK MELAYU 187

Pendahuluan 187

Keputusan Pilihan raya 2008 189

Keputusan Pilihan raya 2013 190

Keunikan Malaysia 191

Perpaduan dan Integrasi Nasional 192

Konsep Masyarakat Majmuk 195

Wawasan 2020 198

Modal Insan 201

Masa Depan Politik Melayu 204

(7)

Sistem Raja Berperlembagaan di Malaysia 206

Kesimpulan 207

BAB 7: RUMUSAN 209

Lampiran I 217

Lampiran II 219

Lampiran III 221

Bibliografi 223

Indeks 233

(8)

ix

Prakata

Buku Warisan Kepimpinan dan Ketuanan Melayu 1945-2013, merupakan hasil kajian berkaitan dengan perkembangan politik sejak zaman sebelum merdeka sehinggalah memasuk era alaf baharu. Kepimpinan politik Melayu yang tidak pernah sunyi dari pelbagai tribulasi sehingga mencorakkan kepelbagaian dalam politik Malaysia.

Orang Melayu sentiasa dilihat berpecah dan bercakaran sesama sendiri khususnya dalam aspek politik. Melalui kepimpinan tokoh- tokoh politik yang memiliki karisma kepimpinan dan pengaruh yang kuat berjaya membawa pengikut mereka bersama-sama mencorakkan sejarah politik di Malaysia. Namun persoalannya,

”Orang Melayu hendak dibawa ke mana?” Lantaran itu, buku ini cuba menyingkap peranan, sumbangan dan kepimpinan politik Melayu yang mewarnai perjalanan sejarah politik Melayu dan Malaysia. Sejauh manakah keberkesanan kepimpinan politik Melayu berjaya mencorakkan pemikiran dan pegangan dukungan para pengikut mereka? Melalui pemikiran dan ideologi yang dibawa oleh kepimpinan politik Melayu maka orang Melayu dilihat memiliki kepelbagaian prinsip perjuangan sehingga membentuk kelompok politik kecil di dalam bangsa Melayu. Apakah situasi ini menguntungkan atau sebaliknya. Justeru itu, buku ini mengajak seluruh rakyat Malaysia menyingkap kembali sejarah warisan kepimpinan Melayu dan Ketuanan Melayu yang mendominasi pemerintahan di Malaysia. Melalui penyingkapan sejarah maka kita boleh mengambil ikhtibar dan dijadikan pengajaran dan sempadan. Sesungguhnya bumi Melayu ini adalah milik bangsa Melayu sama ada dilihat dari sudut sejarah ataupun perkembangan politik semasa. Status son of the soil harus dijadikan pegangan agar bumi yang dipijak kekal bumi Melayu walaupun kebenaran dan toleransi kepelbagaian kaum diberikan ruang yang secukupnya.

(9)

Asal Usul Bangsa Melayu

Senarai Singkatan

ABIM - Angkatan Belia Islam Malaysia AMCJA - All Malayan Council Of Joint

Action

AP - Permit Import

API - Angkatan Pemuda Insaf

APU - Angatan Perpaduan Ummah

ASN - Amanah Saham Nasional

AWAS - Angkatan Wanita Sedar

BCA - Bersih, Cekap dan Amanah

BN - Barisan Nasional

DAP - Democratic Action Party

DEB - Dasar Ekonomi Baru

FELDA - Pembangunan Tanah Persekutuan GERAK - Majlis Gerakan Keadilan Rakyat

Malaysia

GERAM - Gerakan Angkatan Pemuda

Malaya

GMPR/GEMPAR - Gabungan Melayu Patani Raya HICOM - Dasar Perindustrian Berat

HM - Hizbul Muslimin

IBHY - Ibrahim Haji Yaakub IIIT - Institut Pemikiran Islam

Antarabangsa

IKIM - Institut Kefahaman Islam Malaysia

IMP - Independence Malaya Party

ISA - Internal Security Act

KBSM - Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah

KBSR - Kurikulan Bersapadu Sekolah Rendah

KMM - Kesatuan Melayu Muda

KRIS - Kekuatan Rakyat Indonesia Semenanjung

MARA - Majlis Amanah Rakyat

MATA - Majlis Agama Tinggi SeMalaya

(10)

Asal Usul Bangsa Melayu

1 Pendahuluan

Sebelum membicarakan perihal pemikiran intelek Melayu daripada perspektif politik, sewajarnya mengenali dahulu pengertian istilah Melayu itu. Dari segi undang-undang sebagaimana tercatat dalam Perlembagaan Persekutuan, istilah Melayu membawa pengertian berikut:

“Seseorang yang menganuti Agama Islam, lazim bercakap Bahasa Melayu menurut adat istiadat Melayu dan :-

1. lahir sebelum hari merdeka di Persekutuan atau di Singapura atau ibu atau bapanya telah lahir di Persekutuan atau di Singapura, atau pada hari merdeka ia adalah bermastautin di Persekutuan atau di Singapura atau 2. ia adalah keturunan seseorang tersebut. ¹

Manakala Kamus Dewan mendefinisikan Melayu sebagai suatu bangsa dan bahasa.² Kata Malaya merupakan kependekan daripada hima alaya, yang menurut kebiasaan himalaya yang membawa pengertian tempat salju ( hima; salju, alaya: tempat).

1 Perlembagaan Persekutuan, Fasal 160.

2 Kamus Dewan, Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur, 1993, hlm. 874.

Bab 1

Asal Usul Bangsa Melayu

(11)

Latar Belakang Politik Melayu

Pendahuluan

Dasar British yang sekian lama diimplementasikan di Tanah Melayu, akhirnya berjaya menjumudkan pemikiran, ekonomi, politik, sosial, serta pendidikan bangsa Melayu. Keadaan ini menyebabkan institusi sultan dan pembesar menjadi boneka yang tinggal pada nama sahaja. Para sultan dilayan dengan baik oleh British, sebenarnya mempunyai muslihat untuk melekakan mereka. Mahayudin Haji Yahaya dalam karyanya Islam Di Alam Melayu menegaskan:

“Semasa penjajahan British, raja-raja Melayu telah dijadikan alat dan perkakas Inggeris untuk dipergunakan oleh pihak penjajah bagi menguasai negara ini. Ini adalah satu penghinaan besar terhadap raja-raja Melayu dan rakyat yang beragama Islam. Sifat menghina raja memang biasa dilakukan oleh penjajah British.

Misalnya dalam kes gerakan anti penjajahan, pihak British sering memaksa raja-raja menentang pejuang-pejuang tersebut. Kuasa agama yang dikatakan diserahkan kepada raja, tetapi dari segi praktisnya segala keputusan yang dibuat tentang hal tersebut adalah di tangan Gabenor British, dan berbagai-bagai lagi kes penghinaan British terhadap raja.” ¹

1 Mahayudin Haji Yahaya, Islam Di Alam Melayu, Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur, 2001, hlm. 199.

Latar Belakang Politik Melayu

Bab 2

(12)

Kepimpinan Politik Melayu Sebelum Merdeka

51 Pendahuluan

Sesungguhnya sejarah Malaysia melalui pelbagai zaman dan aliran. Awal mula dengan zaman Kesultanan Melayu, kemudian zaman penjajahan, zaman perang, zaman perjuangan kemerdekaan, zaman bintang tiga dan akhirnya zaman pasca kemerdekaan. Kesemuanya memperlihatkan kisah orang Melayu yang berjuang untuk membela dan memastikan bangsa Melayu terus relevan dan menjadi tunggak politik di Malaysia.

Namun pelbagai rintangan dan cabaran terpaksa dilalui kerana dalam catatan sejarah Tanah Melayu memperlihatkan bahawa bangsa Melayu tidak pernah bersatu sebagai sebuah uniti yang mempertahankan bangsanya. Malah kepelbagaian bentuk aliran pemikiran dan kepimpinan menyebabkan berlakunya perpecahan dan ketidaksamaan ini. Kajian ini cuba untuk memaparkan secara lebih teliti dan menjawab persoalan kenapa orang Melayu sentiasa tidak bersama-sama dalam apa juga situasi. Walaupun kadang-kadang mereka ini cuba untuk bersama-sama dan bersatu dalam menangani beberapa isu namun akhirnya, mereka kembali berpecah dan bertembung. Dalam mengkaji kenapa perkara ini terjadi maka terlebih dahulu harus mengetahui corak pemikiran para pemimpin yang mengepalai orang Melayu dalam arus politik negara. Sebagaimana yang dijelaskan dalam bab-bab sebelum ini bangsa Melayu terpimpin melalui kepimpinan mereka dan

Kepimpinan Politik Melayu Sebelum Merdeka

Bab 3

(13)

Kepimpinan Politik Melayu PascaMerdeka

Pendahuluan

Selepas merdeka nada pejuang kemerdekaan berhaluan kiri tetap sama kerana mereka masih beranggapan Tanah Melayu dan masyarakat Melayu umumnya terjajah khususnya dari segi mental. Kemerdekaan bagi mereka masih kosong kerana bangsa Melayu masih ketinggalan dalam semua bidang. Bagi mereka kemerdekaan mestilah diselaraskan dengan jiwa merdeka, yang merangkumi semua aspek kehidupan sama ada ekonomi mahupun sosial dan ia tidak terhad kepada persoalan politik semata- mata. Pandangan ini turut dipersetujui oleh Siddiq Fadil dalam kenyataannya berikut: “…kerana itulah dalam program perjuangan kebangsaan Melayunya, Dr. Burhanuddin memprioritikkan usaha pembinaan jiwa merdeka.”¹ Bagi Dr. Burhanuddin kemerdekaan tiada maknanya sekiranya pengisian kemerdekaan diabaikan.

Lantaran itu, perjuangan yang beliau pimpin menjurus kepada memperkasakan konsep Melayu Raya sebagai sebuah kefahaman yang mampu membina dan mengembalikan kedaulatan bangsa Melayu di Nusantara. Ketuanan Melayu di Alam Melayu ini pernah mencatatkan era kegemilangannya khususnya pada zaman Kesultanan Melayu Melaka. Maka tidak mustahil kegemilangan bangsa Melayu ini boleh berulang kembali. Justeru itu, mereka amat berkeyakinan bahawa perjuangan berkonsepkan Melayu

1 Siddiq Fadil, Minda Melayu Baru, Institut Kajian Dasar, Kuala Lumpur, 1998. hlm. 90.

Kepimpinan Politik Melayu Pascamerdeka

Bab 4

(14)

Kepimpinan Politik Melayu Alaf Baru

159 Pendahuluan

Alaf baru memperlihatkan perkembangan politik di Malaysia semakin tidak menentu yang pada kebiasaannya didominasikan oleh orang Melayu. Namun kemelut politik yang melanda, sesungguhnya memberikan political millege kepada kaum bukan Melayu. Bumi Melayu yang dipijak bukan lagi didominasi oleh orang Melayu dari segi ekonomi dan politik. Namun orang Melayu masih leka dibuai mimpi-mimpi indah. Kesedaran politik tidak datang dengan sendiri ia harus diusahakan dengan perancangan, strategi dan pelaksanaan secara telus dan serius. Ketelusan dan kewibawaan seseorang pemimpin itu cukup penting bagi memastikan orang Melayu celik politik. Tahu tentang hak demokrasi dan peranan yang boleh dimainkan. Tidak lagi boleh disorong tarik atau disogokkan dengan cerita-cerita lama keagungan Melayu tanpa melihat realiti politik dewasa ini. Lantaran itu, alaf baru merupakan era baru politik bukan sahaja di Malaysia tetapi dunia amnya. Kalau di Amerika Syarikat, masyarakat Amerika yang jauh lebih maju sudah boleh menerima kepimpinan bangsa kulit hitam untuk menjadi Presiden bagi membawa masyarakat mereka ke arah kehidupan yang lebih baik dan bermakna. Maka di Malaysia pula harus berwaspada bahawa orang Melayu harus kekal dominan sesuai dengan statusnya sebagai son of the soil.

Kepimpinan Politik Melayu Alaf Baru

Bab 5

(15)

Masa Depan Politik Melayu

Pendahuluan

Kepimpinan Politik Melayu merupakan tunggak kepada politik Malaysia dan juga warisan Ketuanan Melayu. Warisan Ketuanan Melayu membawa maksud ketua atau memerintah bukan tuan kepada sesiapa. Cuma, kalau sebelum era penjajahan Ketuanan Melayu dirujuk kepada peranan Kesultanan Melayu. Namun di era merdeka Ketuanan Melayu disandarkan kepada warisan kepimpinan politik Melayu di Malaysia. Sebuah kesinambungan legasi sejarah Malaysia yang tidak boleh dilupakan begitu sahaja kerana sejarah itu adalah warisan sesuatu bangsa.

Namun dewasa ini memperlihatkan dominasi politik Melayu di Malaysia semakin gawat dan terguggat. Hal yang demikian ini terjadi kerana ilmu dan politik tidak seiringan. Pembangunan modal insan terbiar sehinggakan orang berpolitik kerana mengejar kekuasaan dan kemewahan. Lupa kepada amanah dan tanggungjawab menjaga kebajikan rakyat. Tanggungjawab mengajak masyarakat Melayu khasnya dan masyarakat Malaysia umumnya agar kembali kepada budaya ilmu dan menghayati sejarah Malaysia, agar ianya menjadi pengajaran penting kepada kita semua untuk membina sebuah negara Malaysia yang aman dan harmoni. Sesuai dengan konsep sejarah itu suatu pengajaran.

Barulah konsep negara bangsa atau Satu Malaysia benar-benar boleh direalisasikan. Orang Melayu mesti diberikan kefahaman tentang ilmu politik dan tidak boleh lagi dimomokkan dengan politik sempit dan politik perkauman kerana ia tidak akan

Masa Depan Politik Melayu

Bab 6

(16)

Rumusan

209

Sejarah memperlihatkan bahawa orang Melayu tidak pernah ketandusan kepimpinan politik Melayu. Semenjak sebelum merdeka, kemudian di era merdeka dan seterusnya di era alaf baru, orang Melayu masih mempunyai kepimpinan politik yang berwawasan. Namun kemunculan kepimpinan politik Melayu belum mampu memastikan kedudukan orang Melayu terjamin dan terpelihara di dunia mereka. Bumi asal bangsa Melayu iaitu Kepulauan Melayu yang juga dikenali dengan beberapa nama dan istilah seperti Nusantara, Gugusan Kepulauan Melayu dan Melayu Archipelago. Mereka yang diamanahkan sebagai pemimpin bangsa Melayu harus sedar dan mesti bertanggungjawab memikirkan kedudukan dan kegemilangan bangsa Melayu di bumi kelahiran bangsa Melayu agar kekal dan berterusan sampai bila-bila. Melalui pertubuhan politik yang mereka pimpin harus meletakkan agenda bangsa Melayu sebagai agenda utama kerana bumi ini dari segi sejarahnya tetap bumi Melayu yang tidak boleh dipadamkan fakta sejarahnya sampai akhir zaman sekalipun.

Datanglah apa bentuk fahaman dan toleransi berpolitik sekalipun, fakta tetap fakta iaitu bumi ini milik son of the soil, peribumi asalnya. Ingatlah kepimpinan politik Melayu, seandainya terlalu memikirkan tentang survival politik dan kekuasaan berpolitik, jangan lupa survival bangsa Melayu. Suatu hari nanti tetap akan dipersoalkan oleh orang Melayu.

Agenda memartabatkan bangsa Melayu perlu menjadi asas dalam pergerakan politik. Parti-parti politik khususnya ahli-ahlinya perlu dididik agar mengetahui batas dan sempadan supaya

Rumusan

Bab 7

(17)

Bibliografi

___________.1998. Sejarah dan Tokoh-Tokoh Awal Penubuhan PAS.

Kuala Lumpur. Lajnah Tarbiah & Kepimpinan PAS Pusat.

Abdul Aziz Zakaria. (1989). British, Japanese and Independent Malaysia A Memoir. Kuala Lumpur: Institut Tadbir Awam Negara.

Abdul Hadi Awang (2008). Teks Ucapan Dasar Presiden PAS, Muktamar Tahunan Parti Islam SeMalaysia (PAS) ke-54 di Stadium Indera Mulia.Perak.

Abdul Latif Abu Bakar(pngr.). (1987). Puisi-puisi Kebangsaan 1913-1957.

Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan pustaka.

Abdul Majid Salleh. (1988). Catatan Tulisan Tangan. Peristiwa penangkapan beliau pada 17 April 1947 di bawah Seksyen 506.

dlm. Abdul Majid Salleh.1988. Kemanakah Akhirnya Perjuangan 1948-1988? Manuskrip Asal.[Koleksi Peribadi]

Abdul Majid Salleh. (2004). Memoir Abdul Majid Salleh, Dalam PKMM dan KESATUAN Buruh. Universiti Kebangsaan Malaysia. Bangi.

Abdul Majid Salleh.(1991).Untuk Mu Anak Merdeka. Ipoh:Haji Abdul Majid Salleh.

Abdul Rahman Haji Abdullah.(1994). Gerakan Anti Penjajahan di Malaysia 1511- 1950.Pengaruh Agama dan Tarikat. Kuala Lumpur: Penerbitan Kintan.

Abdul Rahman Haji Abdullah.(1998).Pemikiran Islam di Malaysia, Sejarah dan Aliran. Kuala Lumpur:Dewan Bahasa Pustaka dan Universiti Sains Malaysia.

Abdullah CD. (1998). Darurat dan Kemerdekaan 1948-1998, Memperingati 50 Tahun Darurat di Tanah Melayu. Hong Kong:

Nan Doa Publisher.

Abdullah CD. (1998). Perang Anti-British dan Perdamaian. Hong Kong:

Nan Dao Publisher.

(18)

224

Abdullah Zakaria Ghazali.(1992). Orang Kaya Menteri Paduka Tuan Ngah Ibrahim bin Long Jaafar, 1824-1895: Satu Kajian Mengenai Perjuangannya Menentang British di Perak.dlm. Purba. Persatuan Sejarah Malaysia. Kuala Lumpur: Persatuan Muzium Malaysia.

Abu Samah Mohd. Kassim.(1996). Sejarah dan Perjuangan Kemerdekaan.

Hong Kong: Nan Doa Publisher.

Ahmad Atory.(1993).Dimensi Politik Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Ahmad Atory.(1998).Dari Berantakan menuju Pembangunan Politik Melayu. 1990-2000. Kuala Lumpur:Utusan Publishing.

Ahmad Boestamam (1976), Teks Ucapan Perasmian, Persidangan Pemuda SEBERKAS, Selangor, Perak dan Pulau Pinang, pada 30 Mei.

Ahmad Boestamam. (1946). Testament Politik API. Kuala Lumpur.

Ahmad Boestamam. (1972). Dr. Burhanuddin Putera Setia Melayu Raya.

Kuala Lumpur. Pustaka Kejora.

Ahmad Boestamam. (1983). Lambaian Dari Punchak. Memoir 1941- 1945. Kuala Lumpur: Penerbitan Mahakarya.

Ahmad Boestamam. 1979. Bagaimana Menjadi Seorang Pengarang?

Damansara Utama. Penerbitan Pena.

Ahmad Boestamam. 2004. Memoir Ahmad Boestamam, Merdeka dengan Darah dalam Api. Bangi. Universiti Kebangsaan Malaysia.

Ahmad Boestamam.(1967). Sorong Makan Tarek Makan. Melaka. Abas Bandong. Ahmad Boestamam.1972.Merintisi Jalan ke Puncak.

Kuala Lumpur:Dewan Bahasa dan Pustaka.

Ahmad Boestamam.(1982, Julai). Pengalamanku, Perjuanganku. Dewan Masyarakat. Dewan Bahasa dan Pustaka.

Ahmad Fawzi Basri, Mohd Idris Salleh dan Shafee Saad (ed). (1991).

Bumi di Pijak Milik Orang. Kuala Lumpur. Dewan Bahasa dan Pustaka.

Ahmad Nidzammuddin.(1988). Aliran Kiri di dalam Politik Perkauman Malaya/Malaysia 1955 - 1969. dlm. Jebat. Jurnal Jabatan Sejarah.

Bangi. Universiti Kebangsaan Malaysia.

(19)

Bibliografi

Aishah Ghani.(1992).Memoir Seorang Pejuang. Kuala Lumpur. Dewan Bahasa dan Pustaka.

Amaluddin Darus.(1988). Serba Salah Melayu di Malaysia.Subang Jaya:

Syarikat ABAD.

Anwar Ibrahim (2008), Teks Ucapan Majlis Pelancaran Buku Syed Husin Ali. Petaling Jaya.10 November.

Anwar Ibrahim. (1989) .Anwar Ibrahim Menangani Perubahan. Kuala Lumpur : Berita Publishing.

Anwar Ibrahim. (1997).The Asian Renaissance. Kuala Lumpur: Times Books International.

Aziz Zariza Ahmad. (1987). Putera Negara. Tunku Abdul Rahman.

Taiping: Firma (M) Publishing.

Berita Harian, 2 Februari 1962.

Berita Harian, 7 Februari 1962.

Berita Harian, 9 Januari 1962 Berita Harian. 7 Februari 2009.

Berita Minggu, 4 Jun 1961.

Bertrand Russell. (1993). Sejarah Falsafah Barat. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Buletin Statistik Jabatan Perangkaan Malaysia. (2007). Kuala Lumpur Burhanuddin Al Helmy. (1965). Hal Tahanan. Perak. Catatan Peribadi Buyong Adil. (1985). Perjuangan Orang Melayu Menentang Penjajah

Abad 15-19. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Cermin Malaya, Ogos 1948.

Cermin Malaya. Jun 1948.

Cermin Malaya. Ogos 1948.

Cheng Peng. (2003). My Side Of History. Singapore: Media Masters.

CO537/2140/136697 Secret. HQ Malaya Command, Fortnightly

(20)

226

Intelligence Review No. 61 The Supreme Islamic Council, CO537/3751/136798 Kerja Ra’ayat.

CO537/3751/136798 Patani Affiars

Conference held under Chairmanship of H.E. the Governor-General, at 10.a.m. on Thursday; 26^th. June, 1947 in the Governor-General’s Office: Singapore’. (Top Secret), MSS. Ind. Ocn.s.254,

Exposition To The Amended Draft of the New Constitution For Malaya Drawn Up by Representatives Of The PUTERA and The PMCJA. Kuala Lumpur. Arkib Negara Malaysia.

Fadzil Noor.(2001). Teks Ucapan Dasar Muktamar Tahunan ke 47. Kuala Lumpur. Pejabat Agung PAS.

Fadzil Noor.(2003). Teks Ucapan Dasar Muktamar Tahunan ke 48. Kuala Lumpur. Pejabat Agung PAS.

Fikiran Rakyat. 1956

Fikiran Rakyat. 5 April 1957.

Firdaus Haji Abdullah. (1985). Radical Malay Politics : Its Origin Malay and Early Development. Petaling Jaya: Pelanduk Publishing.

Hairudin Harun. (2001). Kosmologi Melayu dalam Era Teknologi Maklumat. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Pustaka.

Haji Ariffin bin Mohd. Yunus. (2002, December 12). Wawancara.

Kampung Pasir Panjang, Lekir, Sitiawan, Perak.

Halim Mahmood. (1992). Gelora Politik Kelantan. Kuala Lumpur.Tinta Enterprise.

Hambali Abdul Latif.(1995).Putera Mahkota UMNO. Kuala Lumpur:

Penerbitan Satria.

http://www.gerakbudaya.com/2008/11/politik-dan-intelektualisme-by- anwar-ibrahim/

http://www.spr.gov.my/english/report/1964/appendixd http//:www.malaysia.today.net.ebook/70dalil_sm.pdf.

http//:www.partikeadilan.org./pelancaran/utus.anwar040499.html.

http//:www.youtube.com/watch?VCOm.3D6FDmy

(21)

Bibliografi

http//.www.suruhanjaya pilihan raya malaysia tahun 1955 dan 1964.

Ishak Haji Muhammad. (1940). Pengalaman Pak Sako Tiga Tahun di Singapura. Petaling Jaya:Pustaka Budaya.

Ishak Haji Muhammad.(1997).Memoir Pak Sako Putera Gunung Tahan.

Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.

Ishak Saat. (2005). Sejarah Sosial Masyarakat Malaysia. Shah Alam:

Karisma Publication.

Ishak Saat. (2006). Sejarah Sosiobudaya Melayu. Shah Alam: Karisma Publication.

Ishak Saat. (2007). Sejarah Politik Melayu : Pelbagai Aliran. Shah Alam:

Karisma Publications.

Ishak Saat. (2009). Malaysia 1945-2000. Kuala Lumpur:Utusan Publications and Distributors.

Ishak Saat. (2009). Pendidikan Negara Bangsa Malaysia. Shah Alam:

Karisma Publications.

Ishak Saat.(2013). Radikalisme Melayu Perak. 1945-1970 Pulau Pinang.

Universiti Sains Malaysia.

J.M.Gullick. (1969). Malaysia. London. Ernest Benn Limited.

Jabatan Perangkaan Malaysia. (1972). Kuala Lumpur

Joseph S. Roucek dan Roland L. Warren. (1986). Sosiologi Suatu Pengenalan, Kuala Lumpur:Dewan Bahasa dan Pustaka.

Jaafar bin Hussin. (1989). Kebenaran. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Koleksi PKPIM. (1979). Simposium Pendidikan Islam. Kuala Lumpur:

Persatuan Kebangsaan Pelajar-pelajar Islam Malaysia.

Laporan Majlis Gerakan Negara Malaysia (MAGERAN). (1969). Kertas Putih Kerajaan. Kuala Lumpur.

Malayan Security Service. Political Intelligence Journal. Issued Fortnightly.

Serial No. 1/1946. MSS. Ind. Ocn. S 251.

Malayan Security Service. Special Conference. Conference Hel Under The Chairmanship of HE The Governor-General : at 10.a.m. on Thursday, 26^th June 1947, in the Governor-General’s Office ;

(22)

228

Singapore. MSS. Ind. Ocn. S 254.

Malayan Security Services (MSS). (1946-1948). Micro Film 2211.

Malaysia. (1965). A Plot Exposed. Presented To The Parliament by Command of His Majesty The Yang di-Pertuan Agong Ordered by The Dewan Rakyat to Lie Upon The Table 17 February 1965.

Memorandum PAS kepada Suruhanjaya Reid. Pejabat PAS Pusat. Taman Melewar. Gombak. Kuala Lumpur. 1956.

Mohd Azhar Bahari dan Ishak Saat. (2014). Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) 1971-2004. Batu Pahat :Penerbit UTHM.

Muhammad bin Abu Bakar. (1994). Potret Masa Jilid 1:Persaingan Ideologi dan Pemulihan Tradisi. Petaling Jaya:Gateway Publishing.

Muhammad Redzuan Othman et.al. (2009). Permatang Pauh, Pilihan raya Kecil Ogos 2008. Shah Alam: Karisma Publications.

Muhammad Yusuf Kandahlawi. (2011). Hayatus Sahabah. Kuala Lumpur:

Penerbit Klang Book Centre.

Muhd. Yusof Ibrahim. (1997). Pensejarahan Melayu 1800-1960. Kuala Lumpur :Dewan Bahasa dan Pustaka.

Nabir Haji Abdullah. (1976). Maahad IL Ihya AsSyariff Gunung Semanggol 1934-1959. Bangi: Jabatan Sejarah, Universiti Kebangsaan Malaysia.

Nasharudin Mat Isa. (2001). The Islamic Party of Malaysia (PAS) Ideology, Policy, Struggle and Visions Towards The New Millennium.

Kuala Lumpur: PAS Pusat.

Niccolo Machiavelli.(1987). Penguasa, Surat Seorang Negarawan Kepada Pemimpin Republik. (terj.). Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Nordin Samadi. (1978). Politik Perkauman Parti-parti Politik Pembangkang dalam Masyarakat Berbilang Kaum di Semananjung Malaysia.

Latihan Ilmiah. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.

Panel Pengkaji Sejarah PAS.(1999). PAS dalam Arus Perjuangan Kemerdekaan. Esei dan Dokumen. KualaLumpur : Pusat Penyelidikan PAS Pusat.

Parliamentary Debates, Dewan Ra’ayat (House of

(23)

Bibliografi Representatives).1-2/5/1962.Official Report. Volume IV.

Parlimen Malaysia. Kuala Lumpur. 1963.

Parlimen Malaysia. (1963). Parliamentary Debates, Dewan Ra’ayat (House of Representatives) Official Report. Volume IV dan V.

Kuala Lumpur. Parlimen Malaysia.

Pelita Malaya. 18 Mac 1946.

Perisytiharan Malaysia. (1963). Kuala Lumpur. Arkib Negara Malaysia.

Perlembagaan Parti Marhaen. Kuala Lumpur.[Koleksi Persendirian]

Radziah Sulong. (1987). Tuan Haji Ahmad Fuad Hassan :Biografi Seorang Pejuang. Latihan Ilmiah. Bangi:UKM.

Ramlah Adam. (1993). Dr. Burhanuddin Al Helmy : Kajian Mengenai Kegiatannya Dalam PKMM 1946-1948. Kuala Lumpur:Titian Akademik Pengajian Melayu Universiti Malaya.

Ramlah Adam. (1994). Ahmad Boestamam Satu Biografi Politik. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Ramlah Adam. (2000). Burhanuddin Al Helmy, Suatu Kemelut Politik.

Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Ramlah Adam. (2004). Gerakan Radikalisme di Malaysia (1938-1965).

Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Ramlah Adam.(1998).Kemelut Politik Semenanjung Tanah Melayu Kuala Lumpur. Universiti Malaya.

Rashid Karim Haji Abdul Karim. (1991). Tujuh Tahun Gerhana. Padang Rengas: Badan Kebajikan Guru-guru Wilayah Padang Rengas.

Resolusi Persidangan. Agenda Melayu dan Perpaduan Kebangsaan pada 21-22 April 2001. Kuala Lumpur.

Said Haji Ismail. (1978). Haji Abdullah Nasution dan Maahad Ilya Ul Ulum Addiniah 1940-1967. Bangi: UKM. Latihan Ilmiah.

Shariff Ahmad. (1991). Tunku Abdul Rahman: Memoir Patriotik. Kuala Lumpur: Pustaka Antara.

(24)

230

Sidek Jamil. (1978). Y.B. Dato’ Haji Hassan Adli bin Mohammad Arshad.

Transkripsi Wawancara. Kuala Lumpur. Arkib Negara.

Siqqid Fadil. (2000). Minda Melayu Baru. Kuala Lumpur:Institut Kajian Dasar.

Sobri Haji Said. (1978). Madrasah Al Ulum As Syariah Bt. 20 Bagan Dato’h. Perak 1937- 1977. Bangi. UKM. Latihan Ilmiah.

Stockwell.A.J.(1979).British Policy and Malay Politics During Thye Malayan Union Experiment 1942-1948. Kuala Lumpur: MBRAS.

Suhaimi Moktar. (1981). Warisan Pemimpin UMNO. Damansara Utama:

PENA.

Suriani Abdullah. (1999). Rejimen ke 10 Dan Kemerdekaan. Hong Kong:

Publisher.

Syed Husin Ali. (2008). The Malays, Their Problems and Future. Kuala lumpur:The Other Press.

Teks Ucapan, Dr. Burhanuddin Al Helmy yang dibentangkan dalam Muktamar PAS tahun 1956

Teks Ucapan, Tunku tentang idea penggabungan ini dibuat pada 27 Mei 1961 di Hotel Adelphia, Singapura dalam majlis yang dianjurkan oleh Foreign Corresponsdent Association of Southeast Asia.

Teks Ucapan. Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj dalam Perhimpunan Agong UMNO di Hotel Merlin, Kuala Lumpur pada 23-24 Januari 1971.

The Malay Mail . (11 November 1955).

The Malay Mail, (18 Oktober 1947).

The Malay Mail. (20 Oktober 1947).

The Straits Times (Singapore), (6 Julai 1963).

The Straits Times, (18 September 1963).

The Sunday Times (Singapore), (29 May 1961).

Tunku Abdul Rahman. (1980). Pandang Belakang. Kuala Lumpur:

Heinemam Press.

Ustaz Jais Anuar. (2003, October 31). Bekas Ketua Pemuda PAS tahun 1967. Wawancara. Bangi. Selangor.

(25)

Bibliografi

Utusan Melayu. (26 April 1948).

Victor J. Morrais. (1981). Huseein Onn: A Tryst With Destiny. Singapore:

Times Book International

Yusof Harun. (1991). Tunku : Idealisme dalam Kenangan. Pulau Pinang:

Yayasan Bumiputera.