ISRĀ’ĪLIYYĀT DALAM AL-QURAN (Telaah Kisah Isrā’īliyyāt Pada Surat al-Baqarah Dalam Tafsir Marāh Labīd) - Institutional Repository of IAIN Tulungagung
Teks penuh
Dokumen terkait
“ (tidak demikian) bahkan Barangsiapa yang menyerahkan diri kepada Allah, sedang ia berbuat kebajikan, Maka baginya pahala pada sisi Tuhannya dan tidak ada
Minanullah, “ Kalam Asy’ariyyah Dalam Tafsir Nusantara: Studi Kitab Tafsir Marah Labid li Kasyf Ma’na al-Qur’an al-Majid Karya Syaikh Nawawi al-Bantani” ,. Skripsi,
Adapun orang-orang yang beriman, maka mereka yakin bahwa perumpamaan itu benar dari Tuhan mereka, tetapi mereka yang kafir mengatakan: “Apakah maksud Allah menjadikan ini
Maksud dari ayat di atas adalah Tuhanmu lebih mengetahui apa yang ada dalam hatimu, jika kamu orang-orang yang baik, maka sesungguhnya Dia Maha Pengampun bagi
dari orang kafir. Yang demikian itu karena Allah adalah wali bagi orang yang beriman. Orang kafir tidak memiliki wali. Sesungguhnya wali kamu adalah Allah dan Rasul-Nya.
Ibnu Abbas berkata, "maka janganlah kamu bertengkar tentang hal mereka kecuali pertengkaran lahir semata, "artinya, cukuplah bagimu apa yang telah Aku (Allah)
Israiliyyat Dalam Tafsir Ath-Thabari dan Ibnu Katsir: Sikap Ath-Thabari dan Ibnu Katsir Terhadap Penyusupan Israiliyyat dalam Tafsirnya Kualitatif, library research
menghilangkannya kecuali Dia. Dan jika Allah menghendaki kebaikan bagi kamu maka tidak ada yang dapat menolak karunia-Nya”. Termasuk perbuatan syirik adalah bernadzar untuk
