BAB V KESIMPULAN DAN SARAN 5.1. Kesimpulan
DAFTAR SINGKATAN cet. : cetakan
3. Abstrak terdiri dari 3 alenia yang meliputi :
Alenia 1 berisi tujuan penelitian ini dilakukan dan rumusan masalahnya apa?
Alenia 2 berisi metode penelitian yang digunakan dalam penelitian yang meliputi jenis penelitian (kualitatif/kuantitatif), Teknik pengumpulan data yang dilakukan: observasi, wawancara, dokumentasi (jika jenis penelitiannya kualitatif), observasi, angket/survei, dokumentasi (bila jenis penelitiannya kuantitatif)
Alenia 3 berisi kesimpulan atau temuan penelitian.
Kata Kunci : Walisongo, Islam, Penyebaran (berisi 3-5 kata/konsep yang sering muncul dalam skripsi).
Lampiran 7: Contoh Penulisan Abstrak
ABSTRAK
Abdul Khamid. NIM: 181211010. Tafsīr Ayāt al-Aḥkām min al-Qur’ān al-Karīm karya Abil Fadhal as-Senory. Program Studi Ilmu Al Qur’an dan Tafsir. Fakultas Ushuluddin dan Dakwah UIN Raden Mas Said Surakarta. 2021.
Tafsir aḥkām yang biasa disebut dengan tafsir corak fikih merupakan corak tafsir yang kecenderungannya mencari hukum-hukum fikih di dalam ayat-ayat al-Qur’an. Tren penulisan tafsir aḥkām masih jarang di Indonesia, karena itu ulama Indonesia yang menulis tafsir aḥkām masih jarang ditemukan. Salah satu ulama’ tafsir Indonesia yang menulis tafsir aḥkām ialah Abil Fadhal as-Senory (1917-1991). Tafsīr Ayāt Aḥkām min Qur’ān al-Karīm merupakan tafsir aḥkām yang ditulis oleh Abil Fadhal as-Senory dari Senori, Tuban, Jawa Timur. Berbeda dengan tafsir aḥkām pada umumnya, tafsir ini tidak disusun sesuai dengan urutan musḥafi, tetapi sesuai urutan bab-bab yang lazim dalam kitab fikih, yakni dimulai dari bab ṭahārah sampai warisan. Masalah dalam penelitian ini akan berfokus pada metode dan corak penafsiran yang digunakan Abil Fadhal dalam kitab tasirnya.
Teknik penggalian data pada penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan menggunakan library research (kepustakaan) yaitu dengan mengumpulkan data-data melalui bacaan dan beberapa literatur yang ada kaitannya dengan pembahasan. Adapun metode penulisan yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif-kritis, yaitu menekankan pada kekuatan analisis sumber-sumber dan data-data yang ada dengan mengandalkan teori-teori dan konsep-konsep yang ada untuk diinterpretasikan berdasarkan tulisan-tulisan yang membahas kepada pembahasan. Sumber primer dalam penulisan skripsi ini adalah Tafsīr Ayāt al-Aḥkām min al-Qur’ān al-Karīm karya Abil Fadhal as-Senory dan literatur lainnya yang relevan dengan pembahasan skripsi, khususnya tentang metode dan corak dalam penafsiran.
Dari hasil penelitian diketahui bahwa metode yang digunakan Tafsīr Ayāt al-Aḥkām min al-Qur’ān al-Karīm karya Abil Fadhal as-Senory ini adalah metode penafsiran maudhu’i, yaitu menghimpun ayat-ayat al-Qur’an yang mempunyai maksud yang sama dalam arti sama-sama membicarakan satu topik masalah dan penafsir mulai memberikan keterangan dan penjelasan serta mengambil kesimpulan. Abil Fadhal juga menjelaskan bahwa penulisan kitab ini adalah kitab tafsir yang sistematika penulisan tafsir ini mengikuti format bab-bab yang terdapat dalam kitab-kitab fikih. Tafsir ini merupakan tafsir berbahasa Arab yang menggunakan analisis balaghah dan ushul fiqh dengan baik dan menarik. Ditinjau dari corak penafsirannya, Abil Fadhal dalam tafsirnya Tafsīr Ayāt al-Aḥkām min al-Qur’ān al-Karīm adalah tafsir ayat aḥkām yang cenderung mengarah pada aliran fikih Syāfi’ī.
Kata Kunci: Tafsir ahkam, Abil Fadhal as-Senory, Corak Penafsiran.
ABSTRACT
Abdul Khamid. NIM: 181211010. Tafsīr Ayāt al-Aḥkām min al-Qur’ān al-Karīm karya Abil Fadhal as-Senory. Program Studi Ilmu Al Qur’an dan Tafsir. Fakultas Ushuluddin dan Dakwah UIN Raden Mas Said Surakarta. 2021.
The tafseer of aḥkām or commonly referred to as tafseer with fiqh features is an tafseer style whose tendency is to look for fiqh laws in the verses of the Qur'an. Trends in writing the tafseer of aḥkām are still rare in Indonesia, therefore Indonesian scholars who write the tafseer of aḥkām are still rarely found. One of the tafseer ulama of Indonesia who wrote the tafseer of aḥkām was Abil Fadhal as-Senory (1917-1991). Tafsīr Ayāt al-Aḥkām min al-Qur'ān al-Karīm is a tafseer of aḥkām written by Abil Fadhal as-Senory from Senori, Tuban, East Java.Different to the tafseer of aḥkām in general, this tafseer is not arranged in accordance with the order of mushafī, but in the order of the chapters that are prevalent in fiqh, which starts from the chapter ṭahārah to inheritance. The problem in this research will focus on the interpretation methods and patterns used by Abil Fadhal in his book of tafseer.
The technique of extracting data in this study uses qualitative research using library research, namely by collecting data through reading and some literature that is related to the discussion. The writing method used in this research is descriptive-critical, which emphasizes the power of analysis of existing sources and data by relying on existing theories and concepts to be interpreted based on the writings in the discussion. The primary source in the writing of this thesis is Tafsīr Ayāt al-Aḥkām min al-Qur'ān al-Karīm by Abil Fadhal as-Senory and other literature relevant to the discussion of the thesis, especially regarding methods and patterns in tafseer.
From the research, it is known that the method used for Tafsīr Ayāt Aḥkām min al-Qur'ān al-Karīm by Abil Fadhal as-Senory is a method of interpreting maudhu'i, which is to gather verses of the Koran that have a purpose together in the sense of together discussing one topic of problem and the interpreter begins to provide information and explanation and draw conclusions. Abil Fadhal also explained that the writing of this book is a systematic commentary on the writing of this interpretation following the format of the chapters contained in fiqh books. This interpretation is an Arabic interpretation that uses balaghah and usul fiqh analysis well and interestingly. Judging from its tafseer style, that Abil Fadhal in his interpretation of Tafsīr Ayāt al-Aḥkām min al-Qur'ān al-Karīm is the tafseer of the aḥkām verse which tends to lead to the flow of Shafi'i fiqh.
Keywords: Tafseer of Aḥkām, Abil Fadhal, interpretation’s style
Lampiran 8: Contoh Halaman Motto
“Obah Mamah Mingset Geget, Seneng Bareng-Bareng”
Lampiran 9: Contoh Halaman Persembahan
Skripsi ini kupersembahkan untuk:
Kedua Orang Tua dan semua yang telah berjasa dalam hidup.
Lampiran 10: Contoh Kata Pengantar
KATA PENGANTAR
Segala puji bagi Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, bahwa atas taufiq dan hidayahNya maka penulis dapat menyelesaikan penyususnan skripsi ini. Shalawat dan salam semoga tetap tercurah kepada junjungan kita Nabi Muhammad Saw., beserta sahabat dan keluarganya.
Skripsi berjudul………, disusun untuk memenuhi salah satu syarat guna memperoleh gelar Sarjana Strata satu (S.1) Fakultas Ushuluddin dan Dakwah UIN Raden Mas Said Surakarta.
1. Prof. Dr. H. Mudofir, S.Ag., M.Pd., selaku Rektor Universitas Islam Negeri Raden Mas Said Surakarta.
2. Dr. Islah, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Ushuluddin dan Dakwah Universitas Islam Negeri Raden Mas Said Surakarta.
3. H. Tsalis Muttaqin, Lc., M.S.I. selaku Ketua Program Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir Fakultas Ushuluddin dan Dakwah Universitas Islam Negeri Raden Mas Said Surakarta.
4. Ibu Hj. Ari Hikmawati, S.Ag., M.Pd., selaku wali studi, terima kasih atas semua ilmu dan bimbingan yang diberikan selama ini, semoga bermanfaat untuk agama, bangsa dan negara.
5. Bapak Dr. Zainal Muttaqin, M.A., Ph.D., selaku pembimbing yang penuh kesabaran dan kearifan bersedia meluangkan waktu, tenaga dan pikiran untuk memberikan bimbingan dan pengarahan dalam penyusunan skripsi ini.
6. Bapak Dr. H. Abdul Matin bin Salman, L.c., M.Ag., dan Ibu Dr. Hj. Erwati Aziz, M.Ag., selaku penguji skripsi yang telah memberikan masukan, catatan dan koreksi terhadap skripsi sehingga menjadi lebih baik.
7. Ayah dan Ibunda tercinta yang tidak pernah lelah melantunkan doa, memberi dukungan moral, spirit dari waktu ke waktu dan memberikan pelajaran berharga bagaimana menerima dan memaknai hidup ini.
8. Sahabat-sahabat satu angkatan di IAT 2019 yang kusayangi yang selalu memberikan semangat dalam penulisan skripsi ini.
Penulis menyadari sepenuhnya bahwa skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan. Oleh karena itu, saran dan kritik yang membangun sangat penulis harapkan. Akhirnya semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi para pembaca dan semua pihak yang membutuhkannya.
Surakarta, 10 Maret 2022
Penulis
Lampiran 11: Contoh Daftar Isi untuk prodi IAT (Library Research)
PEDOMAN TRANSLITERASI ... v
ABSTRAK ... viii
BAB III AYAT-AYAT TENTANG DOA DAN KEDUDUKAN DOA DI DALAM AL-QIR’AN ... 31
A. Pengertian Do’a ... 31
B. Ayat-ayat Doa di Dalam Al-Qur’an ... 36
C. Perintah Doa dalam Al-Qur’an ... 45
BAB IV ANALISI AYAT-AYAT AL-QUR’AN TENTANG ADAB BERDOA DAN PENERAPAN HUKUM LOAPERSPEKTIF AL-QUR’AN ... 46