DAFTAR PUSTAKA
A. Buku dan Artikel
Abdul Muis BJ, Kebebasan Beragama dan Berkeyakinan di Jawa Barat, Kepolisian Negara Repubik Indonesia Daerah Jawa Barat, Direktorat Intelkam, Bandung, Februari 2015.
Abdul Karim Soroush, DISCUSSION WITH ABDUL KARIM SOROUSH ON REVELATION,REFORM AND SECULARISM, held by AMERICAN ACADEMY OF RELIGION (AAR) 2011 ANNUAL MEETING SAN FRANSISCO, CALIF. NOVEMBER 20, 2011.
Abdul Rozak, Teologi Kebatinan Sunda; Kajian Antropologi Agama tentang Aliran Kebatinan Perjalanan, PT Kiblat Buku Utama, Bandung, 2005.
Achmad Munjid, Between fake tolerance and pseudo-freedom of religion , The Jakarta Post, August 22, 2013.
Adeng M Ghazali dalam makalahnya: Konstruksi Agama-Agama- Perspektif Ilmu Perbandingan Agama.
Afif Muhammad tentang “Kerukunan Beragama pada Era Globalisasi”, padaDies Natalis IAIN Sunan Gunung Djati Bandung ke-29, tanggal 8 April 1997, Bandung.
Agus Ahmad Safei, MENATAP WAJAH ISLAM DARI JENDELA SUNDA, makalah, disampaikan pada Annual Conference on Islamic Studies ke 10 , Banjarmasin 1-4 November 2010.
Ahmad Najib Burhani, Tiga Problem Dasar Dalam Perlindungan Agama-Agama Minoritas di Indonesia, MAARIF Vol. 7, No. 1-Tahun 2012.
Anonimous, Laporan Tahunan Kebebasan Beragama/Berkeyakinan dan Intoleransi 2013, The Wahid Institute, January 2014.
Azra, Azyumardi , Pergolakan Politik Islam; Dari Fundamentalisme, Modernisme hingga Post Modernisme, Jakarta, Paramadina,l996.
Bernard Lewis, The Political Language of Islam, The University of Chicago, diterjemahkan, Bahasa Politik Islam, Jakarta, Gramedia, l994.
B.J.Boland, Pergumulan Islam di Indonesia, Jakarta,Grafitipers,l985.
Buya Hamka, Tasawuf dari Abad ke Abad (Jakarta, Penerbit Pustaka islam,1958). C.Van Dijk,Rebellion Under The Banner of Islam (The Darul Islam inIndonesia)
diterjemahkan; Darul Islam; Sebuah Pemberontakan, Jakarta, Grafitipers,l987.
Deliar Noer, Pengantar ke Pemikiran Politik, Jakarta, Rajawali, l983. _______, Partai Islam di Pentas Nasional,Jakarta, Grafitipers, l987.
_______, Ideologi, Politik dan Pembangunan, Jakarta, yayasan Perkhidmatan, l983.
_______, Administrasi Islam di Indonesia, Jakarta, Rajawali,l983.
Dliya Din Ra’is,Islam wa Khilafah fi Ashri Hadits ; Naqd Kitab al-Islam wa Ushul al-Hukm, Kairo, dar al-Turats,t.t.
Dody S. Truna, BATAS TOLERANSI DAN IDENTITAS KELOMPOK ,Makalah disajikan di Madrasah Malem Reboan, UIN Sunan Gunung Djati, Bandung tanggal 10 September 2013 di Kantor LPM UIN Sunan Gunung Djati Bandung.
Edward Mortimer,Faith and Power; The Politics of Islam, diterjemahkan; Islam dan Kekuasaan, Bandung, Mizan, l984
E.I.J.Rosenthal, Islam in The Modern National State, Cambridge at The University Press,l965.
Eka Srimulyani, Islam ,Adat and The State, Matrifocality in Aceh Revisited, Al-Jami’ah, Vol.48,No.2,2010 M/1431 H.
Elza Peldi Taher,ed.,Merayakan Kebebasan Beragama; Bunga Rampai Menyambut 70 Tahun Djohan Effendi, edisi digital, Jakarta,Yayasan Abad Demokrasi, 2011.
Fahmi Huwaydi, al-Islam wa al-Dimuqratiyah, diterjemahkan, Demokrasi,Oposisidan Masyarakat Madani, Bandung, Mizan,l966. Fakhruddin al-Razi,Ushul al-Din, Mesir al-Maktabat al-Kulliyat al-Azhariyyat,t.t.. Hendra Wahanu Prabandani, Pembangunan Hukum Berbasis Kearifan Lokal,Edisi
I Ketut Wiana, Mencari Solusi Ideal dalam Menyikapi Konflik Agama dan Etnis di
Indonesia,,https://pandejuliana.wordpress.com/2012/03/04/menyikapi -konflik-agama-dan-etnis-di-indonesia/
Imtiyaz Yusuf ,” Ethno religious and Political Dimension of the Southern Thailand Conflict “ dalam Islam and Politics ; Renewal and Resistance in The Muslim World, Amid Pandya and Ellen Laipson, ed., The Henry L Stimson Center , Washington, 2009.
Imtiyaz Yusuf, “Islam and Buddhism” dalam Catherine Cornille, ed., Inter Religious Dialogue, John Wiley & Sons Ltd, West Sussex , 2013.
Ira Indrawardana, Kearifan Lokal Adat Masyarakat Sunda dalam Hubungan dengan Lingkungan Alam, Jurnal Komunitas, Universitas Negeri Semarang, tahun 2012.
Johan Effendi, “Dialog AntarUmat Beragama, Bisakah Melahirkan Teologi Kerukunan”, dalamPrisma, No.5, Juni 1978. (Jakarta: LP3ES).
Karen Armstrong, A History of God; The 4,000 Year Quest of Judaism, Christianity, and Islam, diterjemahkan : Sejarah Tuhan; Kisah Pencarian Tuhan yang Dilakukan oleh Orang-orang Yahudi, Kristen dan Islam Selama 4000 Tahun, Mizan, cetakan XIII, Bandung,2009.
Khaled M. Abou El-Fadl, And God Knows The Soldier: The Authoritative and Authoritarian in Islamic Discourse, diterjemahkan menjadi : Melawan "Tentara Tuhan" : Berwenang dan Yang Sewenang-wenang dalam Wacana Islam, Jakarta, Serambi, 2003.
Lina Herlinawati,(penyunting) Sistem Religi dan Pertabuan di Kampung Mahmud Kebupaten Mahmud, Depatemen Pendidikan Nasional, Direktorat Jenderal Kebudayaan , Balai Kajian Sejarah dan Nilai Tradisional, Bandung , 1992.
Media Zainul Bahri, Satu Tuhan Banyak Agama- Pandangan Sufistik Ibn “Arabi, Rumi dan al-Jilli,Jakarta, Mizan, 2011).
Nasir Abas, Membongkar Jamaah Islamiyah; Pengakuan mantan Anggota JI, iJakarta, Grafindo, 2006.
Nurrohman, dkk, Syari’at Islam, Konstitusi dan Hak Asasi Manusia; Studi terhadap Pandangan Sejumlah Tokoh tentang Model Pelaksanaan Syari’at Islam di Aceh. (laporan penelitian tahun 2001-2002)
Nurrohman, dkk, Pesantren Gontor di Pentas Nasional (Peta Pemikiran dan Gerakan Alumni Pondok Modern Gontor), tahun 2006 (Laporan Penelitian)
Nurrohman,dkk, Jihad dan Radikalisme dalam Islam (Studi terhadap Pandangan Pimpinan Pesantren di Tasikmalaya, Garut dan Cianjur tentang Jihad, Kekerasan dan Kekuasaan).Tahun 2007 (Laporan Penelitian)
Nurrohman, dkk, AGAMA DAN POTENSI KONFLIK( Studi Terhadap Pandangan Pimpinan Pesantren di Indramayu , Cirebon Kuningan , Majalengka dan Ciamis tentang Jihad , Kekerasan dan Kekuasaan ), Laporan Penelitian, Malindo InstituteFor Social Research and Islamic Development2008
Nurrohman, Islamic Thought in Indonesia’s Religio Political Context, Bandung, Gunung Djati Press, 2010. (Buku)
Nurrohman,: Pesantren Sebagai Penangkal Radikalisme dan Terorisme (Studi Terhadap Pandangan Pimpinan Pesantren di Bandung tentang Jihad, Kekerasan dan Kekuasaan ,serta Cara Menangkal Munculnya Radikalisme dan Terorisme), Tahun 2010.(laporan Penelitian Individual) Nurrohman, Islam di Negara Demokrasi; Respon Pesantren terhadap Toleransi
Beragama dan Pluralisme di Indonesia, 2014 (Laporan penelitian individual).
Petrus Sunu Hardiyanto (ed), Michel Fuocault, Bengkel Individu Modern dan DisiplinTubuh, (Yogyakarta: LkiS, 1997).
Rafendi Djamin, Direktur Eksekutif HRWG dan Wakil Indonesia untuk Komisi HAM ASEAN (AICHR), Pengaturan Kebebasan Beragama dalam Instrumen HAM Internasional dan Nasional.
Reza Shah-Kazemi, Beyond Polemics and Pluralism: The Universal Message of the Qur’an, Paper delivered at the Conference: Al-Azhar and the West-Bridges of Dialogue, Cairo, 5 January, 2000.
Rizal Panggabean dan Ihsan Ali-Fauzi ,Pemolisian Konflik Keagamaan di Indonesia, Edisi Ringkas, Jakarta, PUSAD (Pusat Studi Agama dan Demokrasi) Yayasan Wakaf Paramadina, Cet 1, Maret 2014.
Roland Robertson, Sosiologi Agama, terjemahan, Rajawali, Jakarta, 1988, hlm. 56 sebagimana dikutip oleh Adeng M Ghazali dalam makalahnya: Konstruksi Agama-Agama Perspektif Ilmu Perbandingan Agama.
Rosyadi, dkk, Kajian Kearifan Lokal di Kampung Kuta Kabupaten Ciamis, Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan , Balai Pelestarian Nilai Budaya Bandung, 2002.
S. Dloyana Kusumah, ed. Pengaruh Religi Terhadap Kepemimpinan Masyarakat Kampung Cireundeu Kotip Cimahi Kabupaten Bandung, Depatemen Pendidikan Nasional, Direktorat Jenderal Kebudayaan, Balai Kajian Sejarah dan Nilai Tradisional, Bandung , 2000.
Soeleiman Fadeli dan Mohammad Subhan, Antologi NU, Surabaya, Khalista, cet.kedua 2008.
Suhadi Cholil, ed., Laporan Tahunan Kehidupan Beragama di Indonesia 2012, Program Studi Agama dan Lintas Budaya (Center for Religious and Cross Cultural Studies, Sekolah Pascasarjana , Universitas Gajah Mada Yogyakarta.
Suhadi Cholil, et al, Annual Report on Religious Life in Indonesia 2009, Center for Religious and Cross-cultural Studies (CRCS),Graduate School , Gadjah Mada University Yogyakarta
Suhadi Cholil, dkk., Laporan Tahunan Kehidupan Beragama di Indonesia 2009, Program Studi Agama dan Lintas Budaya (Center for Religious and Cross Cultural Studies, Sekolah Pascasarjana, Universitas Gajah Mada Yogyakarta.
Roger Boase, ed., Islam and Global Dialogue; Religious Pluralism and The Pursuit of Peace, England , Ashgate Publishing Limited, 2005
Uwes Fatoni, Respon Da’i Terhadap Gerakan Jamaat Ahmadiyah Indonesia (JAI) di Tejowaringin, Tasikmalaya, Makalah disampaikan dalam Dakwah Annual Conference di Fakultas Dakwah Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga, Yogyakarta, November 2013.
Zainal Abidin Bagir, dkk, Laporan Tahunan Kehidupan Beragama di Indonesia 2011, Program Studi Agama dan Lintas Budaya (Center for Religious and Cross Cultural Studies, Sekolah Pascasarjana, Universitas Gajah Mada Yogyakarta.
Zainal Abidin Bagir, dkk, Laporan Tahunan Kehidupan Beragama di Indonesia 2010, Program Studi Agama dan Lintas Budaya (Center for Religious and Cross Cultural Studies, Sekolah Pascasarjana, Universitas Gajah Mada Yogyakarta.
B. Internet
http://www.pewforum.org/2013/04/30/the-worlds-muslims-religion-politics-society-interfaith-relations/
Daftar Pustaka
Ariyono Suyono, Kamus Antropologi. Jakarta : Akademika Pressindo. 1985 Akip Prawira Suganda, Upacara Adat Di Pasundan. Bandung : Sumur Bandung.
1982
A. Heuken SJ, Ensiklopedi Populer Pembangunan Pancasila. Kencana Dwi, Jakarta: Sarana Sajati, 1988
Budhisantoso, Upacara Tradisional. Jakarta : Jarahnitra, 1983
Buddhiracana, Jurnal Ilmiah Sejarah dan Budaya, Volume I Nomor 3. Bandung: BKSNTBandung, 1997
Hasan Mustapa, Adat Istiadat Sunda. Bandung : Alumni, 1999
Koentjaraningrat, Kebudayaan Mentalitas dan Pembangunan, Jakarta: Gramedia, 1984
M. Munandar Soelaiman, Dinamika Masyarakat Transisi. Cetakan-1. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1998.
Wahyu Wibisana, “Peranan Keluarga dalam Penanaman Kesadaran Nilai Budaya”. Makalah, Bandung, 1991
Yuzar Purnama, dkk., Seleh Taun Mapag Taun: Tinjauan Nilai Budaya, Bandung: Depdikbud, 1999.
http://wisatadanbudaya.blogspot.com http://www.disparbud.jabarprov.go.id
