Om Swastyastu
Inggih nawegang titiang, mantuk ring dané jero mangku sané maraga suci. Para manggala adat miwah dinas sané wangiang titiang, para panglingsir lanang wadu, miwah para sameton lanang-istri sané banget asihin titiang.
Pinih riin lugrayang titiang ngaturang suksmaning manah mantuk ring para manggala, para panglingsir, miwah sameton sinamian riantuk sampun lédang rauh pinaka upasaksi ring upacara pengambilan/majauman puniki. Taler suksma banget majeng ring para panglingsir kulawarga predana, santukan titiang sakulawarga sampun kasanggra becik pisan. Manut pasemayan titiangé daweg rauh nyuwaka sané lintang, rahinané mangkin durus anaké alit (Ni Luh Rai) pacang tunas titiang, ajak titiang ka Mengwi, jagi kajatukarmang sareng pianak titiangé (I Madé Darma).
Pinaka jalaran mamitin ipun majeng ring Déwa Hyang Guruné makasami, titiang sampun muat upakara “katipat bantal” utawi banten “jauman. Mogi-mogi malarapan upacara puniki sang kalih prasida nunggil kukuh, taler pamargin pawarangan druéné pacang mamargi antar. Puniki kaptiang manut kadi piteges kruna majauman
sané kocap mawit saking kruna jaum marupa piranti alit sané prasida nyikiang kain sané kekalih dados nunggil. Taler indik pawarangan sané kocap mawit saking kruna warang inggih punika belahan paras sané pacang prasida kasikiang antuk semen lan bias mawinan pacang setata masikian. Dadosipun, sang kalih alaki rabi sané risaksat semen lan bias ageng pisan wigunané pacang mikukuhin indik pawarangan druéné.
Mungguing papamitan anaké alit sakala miwah niskala sampun taler jangkep manut katatwaningTri Hita Karana, inggih punika: (1) Asiki ring parhyangan, sang kalih sampun muspa, ngaturang sembah bhakti, mapamit ring Bhatara Hyang Guru mangda setata kasuecanin. (2) Kekalih, ring Pawongan, sang kalih jagi mapamit ring sang sinanggeh guru rupaka, meme-bapa, uwa-uwa miwah bibik, sameton raka-rai, miwah nyama-braya makasami. Raris (3) Tetiga, Sajeroning Palemahan, majaten sang pawestri pacang ninggal karang paumahan, ninggal kadaton miwah désa pakraman.
Sadurung rauh meriki, taler anaké alit makakalih sampun natab banten pakalan-kalan, masakapan miwah matanjung sambuk gumanti ipun prasida kabaos suci laksana mawinan pacang dados malelungan, makarya, tangkil ka pura-pura, ka pamerajan, miwah ka genah suci sané tiosan.
Sané mangkin, riantuk sampun sregep pangrauhé saha upasaksi saking kelihan adat miwah dinas, banget pununas titiang mangda lédang sareng sami ngetélin bebaosan mangda pula-puli pawiwahan sang kalih praida kabaos puput, manggeh, utawi sah manut dresta agama miwah hukum panegara. Antuk punika galahé kapertama pacang katur ring Dané Manggala Adat! Inggih durusang!
……….. Baos Upasaksi Manggala Adat ……….
Matur suksma majeng ring Dané Manggala Adat, riantuk sampun lédang mapaica baos miwah piteket, mogi-mogi wénten pekenohipun. Sané mangkin nglantur titiang nunas baos ring Dané Manggala Dinas. Inggih durusang!
………..Baos Upasaksi Manggala Dinas ………
Suksma banget mantuk ring Dané manggala dinas. Punapi sané kabaosang iwawu majanten pacang becik kanggén gegamelan antuk sang kalih ri kala pacang nitenin pula-puli ngruruh surat akté perkawinan. Sané mangkin taler titiang nunas baos piteket miwah saluluh saking para panglingsir miwah sameton tiosan. Inggih durusang!
…………...……..Piteket saking Kulawarga ………..
Inggih, Para Manggala, Para Panglingsir, miwah Sameton Lanang-Istri. Yéning nénten wénten malih sané patut baosang, puput sampun pamargin upacara pangambilan utawi majauman rahinané puniki. Manawi sangkaning pasuécan Ida Hyang Para Wisésa, mawinan parikramané puniki prasida mamargi antar tur labdakarya. Malih apisan titiang ngaturang suksma majeng ring para manggala, mogi-mogi napi sané kaaptiang sareng sami prasida kapangguh. Ngiring puputin bebaosan druéné antuk parama santih.
Om Santih, Santih, Santih, Om
3.2.6 Upasaksi Kelian Adat Kanti Predana
Upacara pawiwahan ring Bali kabaos sah yéning maduluran tri upasasaksi: dewa saksi, manusa saksi, lan bhuta saksi. Ring sor puniki pacang katur imba bebeosan manusa saksi, inggih punika saking manggala banjar adat kanti predana.
Baos Upasaksi Pawiwahan Kelian Banjar Adat Kanti Predana
Matur suksma majeng ring dané panganter baos riantuk galahé sida kapaica ring titiang. Inggih, para manggala, panglingsir, sameton lanang-istri miwah sang mawiwaha makakalih sané kusumayang titiang. Sadurung nglanturang matur, lugrayang titiang ngaluhurang
rasa pangayubagia mantuk ring Ida Sang Hyang Widhi Wasa malarapan pangastungkara, Om Swastyastu.
Sampun wantah swadarman titiangé patut sareng mawirasa ring parikrama pawiwahané puniki. Sakéwanten titiang nénten pacang prasida manjangang atur duning nénten banget tatas maparibasa, taler nénten banget uning ring saindik-indik kecaping sastra agama. Sasampun uratiang titiang bebaosan druéné diiwawu, inggian saking kanti purusa miwah predana, makasami sampun mamargi antar sidakarya tur sidhaningdon. Makasami piragiang titiang sampun pada cumpu, mawiwit saking salulut asih sang kalih sané alaki-rabi. Kadulurin raris antuk sampun kamargiang upakara widi-widana miwah natab banten pakalan-kalan. Duaning asapunika, titiang pinaka manggala banjar adat sampun purun ngupasaksi ring pawongan, mungguing ngawit rahinané mangkin pawiwahan sang kalih prasida kabaos sah manut sulur adat Bali tur madasar agama Hindu.
Sané mangkin, duaning I Madé Adi Utama miwah Ni Luh Rai sampun kabaos jangkep alaki-rabi miwah sah mapikuren, Malih ajebos nyekala titiang mucehang cacahjiwan Ni Luh Rai saha katur ring prajuru saking kalér. Raris bénjangan, napi ja luir pabuatan ilikita, surat-surat sané kaperluang ri kala pacang nglanturang ka catatan sipil, titiang misadia pacang ngwantu.
Sadurung titiang muputang atur, lugrayang taler titiang ngucapang selamet nyangra kahuripan grehasta asrama utawi
“Selamat Menempuh Hidup Baru” ring sang alaki-rabi, mogi-mogi
Ida Sang Hyang Widhi Wasa asung ngicénin waranugraha mawinan punapi sané kapatitis sareng kalih pacang digelis sida kamolihang.
Pinaka gegamelan sané sida aturang titiang ri kala nglanturang kahuripan magama tua inggih punika “Kasur ceburin dui langkahin”. Sloka Baliné puniki ngicénin pituduh, mangda iraga setata sayaga ring angga, mungguing „Saluir parilaksanané sané mapuara becik patut margiang, nanging sané mapuara kaon patut impasin sareng sami‟. Yéning sampun prasida kadi asapunika, majanten saluir
pamargi sané ayu pacang sida katiténin, tur pacang prasida maphala sané sarwa becik.
Wewehin titiang malih akidik, ring aab jagaté sané sampun aor ngranjing ring era globalisasi, rasa doh pisan pacang prasida molihang kahuripan sané trepti, sukerta, santi-jagathita. Duaning asapunika, pinunas titiang mantuk ring sang kalih mangda prasida niténin laksana Angawe sukanikang wong len, tegesnyané mautsaha mapakardi ayu mawinan anaké lianan setata rumasa bagia utawi seneng. Taler élingang Taki-takining sewaka guna widya, malajah salantang yusa, ngruruh sastra aji, anggén bekel nglanturang uripé kantos ka wekas.
Ida dané, Para Panglingsir miwah Para Manggala sané banget wangiang titiang. Wantah kadi asapunika titiang prasida matur ring galahé sané becik puniki. Matur suksma mantuk ring uratiannyané, nunas ampura mantuk ring kakirangan atur titiang. Inggih, puputin titiang antuk parama santih.
Om Santih, Santih, Santih, Om.
3.2.7 Upasaksi Kelian Adat Kanti Purusa
Ring sor puniki pacang katur taler imba bebeosan marupa manusa saksi, inggih punika panyawis saking manggala banjar adat kanti purusa.