TINJAUAN TEORITIS
F. Etika Bisnis Islam
tβ%x.
öΝä3Î/
$VϑŠÏmu‘
∩⊄∪
Terjemahnya:Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama suka di antara kamu. Dan janganlah kamu membunuh dirimu Sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang
kepadamu.22
F. Etika Bisnis Islam
Pada dasarnya Islam merupakan agama spiritual yang tidak terlepas dari
konsep sosial yang diterapkan dalam segala sendi kehidupan manusia. Konsep
sosial Islam sangat jelas memberikan batasan dan kemampuan manusia untuk
berekspresi dan berinovasi yang tidak keluar dari norma etika moral yang dikenal
dengan istilah akhlak karimah yang didalamnya berkaitan dengan bagaimana
umat manusia mejalankan sistem kemasyarakatan sosialnya yang disebut dengan
bermuamalah.
Definisi etika secara terminologis adalah studi sistematis tentang pekerti
konsep nilai, baik, buruk, harus, benar, salah, dan lain sebagainya dan
21 http://www.pengusahamuslim.com/ 11 Juni 2017.
22 Departemen Agama RI, Al-Hikmah Al-Qur’an dan Terjemahnya, h. 121. .
prinsip umum yang membenarkan untuk mengaplikasikannya. Etika bagi
seseorang terwujud dalam kesadaran moral yang memuat keyakinan “benar dan
tidak” atas sesuatu hal. Perasaan yang muncul bahwa ia akan salah bila
melakukan sesuatu yang diyakininya tidak benar berangkat dari norma-norma
moral dan perasaan menghargai diri bila ia meninggalkannya. Tindakan yang
diambil harus dipertanggungjawabkan pada diri sendiri. Begitu juga dengan
sikapnya terhadap orang lain bila pekerjaan tersebut mengganggu atau sebaliknya
mendapatkan pujian.
Etika merupakan cabang filsafat yang mempelajari baik buruk perilaku
manusia. Di Indonesia, studi mengenai masalah etis dalam bidang ekonomi dan
bisnis sudah akrab dikenal dengan istilah “etika bisnis” sejalan dengan kebiasaan
umum dalam isitlah bahasa inggris yaitu “Business Ethics”.23
Bisnis dapat diartikan sebagai suatu kegiatan yang dilakukan oleh manusia
untuk mendapatkan pendapatan atau penghasilan dalam rangka untuk memenuhi
kebutuhan dan keinginan hidupnya dengan cara mengelola sumber daya ekonomi
secara efektif dan efisien.24Dalam Islam bisnis dapat dipahami sebagai rangkaian
aktivitas bisnis dengan segala bentuknya yang tidak membatasi jumlah
kepemilikan harta (barang/jasa) termasuk keuntungannya, namun membatasi cara
memperoleh dan pendayagunaan hartanya yang sudah ditetapkan aturannya.
Etika bisnis sebagai seperangkat nilai tentang baik, buruk, benar, dan salah
dalam dunia bisnis berdasarkan pada prinsip-prinsip moralitas. Dalam arti lain,
23 Faisal Badroen, Etika Bisnis Islam, Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2006), h. 7.
24 Muslich, Etika Bisnis Islami; Landasan Filosofis, Normatif, dan Substansi
etika bisnis berarti seperangkat prinsip dan norma yang mana para pelaku bisnis
harus menjunjungnya dalam bertransaksi, berperilaku, dan berelasi guna mencapai
tujuan bisnis dengan selamat. Adapun tujuan daripada etika bisnis antara lain
sebagai berikut:
1. Menanamkan kesadaran akan adanya dimensi etis dalam bisnis.
2. Memperkenalkan argumentasi moral dibidang ekonomi dan bisnis serta penyusunannya.
3. Membantu untuk menentukan sikap moral yang tepat dalam menjalankan
sebuah profesi.25
Teori etika Islam bersumber dari prinsip keagamaan. Teori etika yang
bersumber keagamaan tidak akan kehilangan substansi teorinya. Keimanan
menentukan perbuatan, keyakinan menentukan perilaku. Secara sederhana
mempelajari etika dalam bisnis berarti mempelajari tentang mana yang
baik/buruk, benar/salah dalam dunia bisnis berdasarkan kepada prinsip-prinsip
moralitas. Kajian etika bisnis terkadang merujuk kepada management ethics atau
organizational ethics. Etika bisnis dapat berarti pemikiran atau refleksi tentang moralitas dalam ekonomi dan bisnis. Penggabungan etika dan bisnis dapat berarti
melaksanakan norma-norma agama bagi dunia bisnis. Bisnis yang beretika adalah
bisnis yang memiliki komitmen ketulusan dalam menjaga kontrak sosial yang
sudah berjalan. Kontrak sosial merupakan janji yang harus ditepati. Moralitas
disini, sebagaimana disinggung diatas berarti: aspek baik/buruk, terpuji/tercela,
benar/salah, wajar/tidak wajar, pantas/tidak pantas dari perilaku manusia.
25 Sofyan S. Harahap, Etika Bisnis dalam Perspektif Islam, (Jakarta: Salemba Empat, 2011), h. 78.
Kemudian dalam kajian etika bisnis Islam susunan adjective di atas ditambah
dengan halal-haram, sebagaimana yang disinyalir oleh Husein Sahatah, di mana
beliau memaparkan sejumlah perilaku etis bisnis (akhlaqul al Islamiah) yang
dibungkus dengan dhawabith syariah (batasan syariah) atau general guideline.
Menurut Rafik Issa Beekun, bisnis Islami ialah serangkaian aktivitas bisnis dalam
berbagai bentuk yang tidak dibatasi jumlah kepemilikannya (barang/jasa)
termasuk profitnya, namun dibatasi dalam cara memperolehnya dan
pendayagunaan hartanya karena aturan halal dan haram.26
Etika bisnis Islam mengatur tentang sesuatu yang baik atau buruk, wajar
atau tidak wajar, atau diperbolehkan atau tidaknya perilaku manusia dalam
aktivitas bisnis baik dalam lingkup individu maupun kolektif yang didasarkan atas
ajaran Islam. Adapun etika perdagangan Islam tersebut antara lain :
Shiddiq, Seorang pedagang harus berlaku jujur dalam melakukan usaha
jual beli. Jujur yang dimaksud seperti tidak berbohong, tidak menipu, tidak
mengada-ngada, serta tidak pernah ingkar janji. Perbuatan tidak jujur berpengaruh
negatif kepada kehidupan pribadi dan keluarga pedagang itu sendiri.
Amanah (Tanggung Jawab), Setiap pedagang harus bertanggung jawab
atas usahanya tersebut. Tanggung jawab disini artinya mau dan mampu menjaga
amanah (kepercayaan). Kewajiban dan tanggung jawab para pedagang antara lain:
menyediakan barang atau jasa untuk kebutuhan masyarakat dengan harga yang
wajar, jumlah yang cukup serta kegunaan dan manfaat yang memadai. Maka oleh
karena itu, tindakan yang sangat dilarang oleh Islam sehubungan dengan adanya
26 Ahmad Yusuf Marzuqi, Achmad Badarudin Latif, Manajemen Laba dalam Tinjauan
tugas, kewajiban dan tanggung jawab dari pedagang tersebut adalah larangan
menimbun barang dagangan apalagi yang berkaitan dengan hajat hidup
masyarakat.
Tidak Menipu, Rasulullah saw selalu mengingatkan para pedagang untuk
tidak mengobral janji atau melakukan iklan secara berlebihan yang cenderung
mengada-ngada, semata-mata agar barang dagangannya laku terjual, lantaran jika
seorang pedagang berani bersumpah palsu, akibat dari sumpahnya akan dapat
menimpa dirinya sendiri.
Menepati Janji, Seorang pedagang dituntut untuk selalu menepati janjinya,
baik kepada para pembeli maupun diantara sesama pedagang. Janji yang harus
ditepati oleh para pedagang kepada para pembeli misalnya: tepat waktu
pengiriman, menyerahkan barang yang baik kualitas, kwantitas, warna, ukuran
dan atau spesifikasinya sesuai dengan perjanjian semula.27