HADIS-HADIS TENTANG LARANGAN PERNIKAHAN SEPERSUSUAN DALAM KAJIAN TAKHRIJ
D. Skema Sanad dan I‟tibar a.Skema Sanad
1. Hadits riwayat Bukhari
Perawi pertama Sebagai mukharij Imam Bukhari, beliau dari kalangan (Mukharijul Hadits), dengan status tsiqah.229
Perawi kedua adalah: Hisyam bin Abdul Malik al-Bahali, nama
panggilannya adalah Abu Walid, beliau dari kalangan (Tabi‟ut Tabiin Kalangan
Tua).
Guru-guru beliau adalah: Su‟bah bin al-Hajaj bin al-Warid, Ibrahim bin
Saad, Ishak bin Said al-Qurasi, Jarir bin Hazim, Hamad bin Zaid, Hamadibn Salamah, Salim bin Zurair, Sulaiman bin Mughirah, Salam bin Miskin, Su‟bah bin Hajaj, Asim bin Muhammad, Abi Hasim, al-Lais bin Saad, Malik bin Anas. Dan murid-murid beliau adalah: Bukhari, Abu Daud, Ibrahim bin Khalid al-Yaskuri, Abu Muslim Ibrahim bin Abdullah al-Akji, Ahmad bin Ibrahim, Ahmad bin Daud
al-Maki, Ahmad bin Sunan al-Khatan, Abu Bakri Ahmad bin Umar, Abu Mas‟ud
Ahmad bin al-Farid ar-Razi, Abu Abbas Ahmad bin Muhammad, Ishak bin Rohuyah, Ishak bin Mansur al-Kausaj.
Pandangan para ulama: Al-Ajli, Abu Hatim, Ibnu Sa‟id, Ibnu Hibban, Ibnu
Hajar al-Atsqalani, mengatakan bahwa beliau adalah orang yang tsiqah.230
Perawi ketiga adalah: Syu‟bah bin al-Hajaj bin al-Warid, beliau dari
kalangan (Tabi‟ut Tabiin Kalangan Tua), beliau wafat pada tahun 160 H.
Diantara para guru-guru beliau adalah: Asyas bin al- A‟stat, Ibrahim bin
Maimun, al-Azrag bin Khais, Isma‟il bin Abi Khalid, Ismail bin Sami‟, al-Aswad bin Qais, Ayub bin Abi Taimiah, Basyar bin Tsabit, Tsabit bin Aslamal-Banini,
229 Biografi Periwayat Lihat h. 73.
Jabar al-Ja‟fi, Ja‟far bin Muhammad ash-Shadik, Hatim bin Abi Shagirah, Habib bin Abi Tsabit, Habibi bin al-Zabiri. Murid-murid beliau yaitu: Abu Walid Hasyim, Katsir bin Hisyam, Muhammad bin Ishakibn Yasar, Muhammad bin Abi A‟di, Muslimibn Ibrahim, Sulaiman bin Harb, Sahl bin Bakar ad-Darimi, Sahl bin Yusuf, Su‟aib bin Harb, Abdullah bin Idris, Abdullah bin al-Mubarok, Abdurrahman bin Muhadi
Pandangan para ulama: Al-Ajli mengatakan bahwa beliau adalah orang yang tsiqah tsabat. Ibnu Sa‟id mengatakan bahwa beliau adalah orang yang tsiqah
ma‟mun. Abu Daud mengatakan bahwa tidak ada orang yang lebih baik hadisnya
daripada beliau. Ats Tsauri mengatakan bahwa beliau adalah seorang amirul
mu‟minin fil hadis.231
Perawi keempat adalah: Asyt‟s bin al- A‟stat Sulaim bin Aswad
al-Muharbi, beliau dari kalangan (Tabiin “Tidak Bertemu Sahabat”), yang
wafat pada tahun 125 H.
Di antara para guru-gurunya yaitu: al- A‟stat Sulaim bin Aswad, Abi
Maryam Abdullah bin Ziyad al-Asadi, Ubaid bin Nadhilah, Umar bin
Maimun al-Audi, A‟laj bin Umar, Mudrik bin Umaroh, Mu‟awiyah bin
Su‟aid, Abi Buradhah bin Abi Musa Asyari, Aswad bin Hilal,
al-Aswad bin Yazid, Ja‟far bin Abi Tsauri, al-Harits bin Suwaidi, al-Hasan bin
Sa‟id, Zaid bin Mu‟awiah al-Abasi, Sa‟id bin Jabir. Dan Murid-muridnya yaitu: Su‟bah bin al-Hajaj, Saiban bin Abdurrahman, Abdurrahman bin
Abdullah al-Mas‟usi, Ali bin Shalih, Umar bin Razik, Umar bin Sa‟id as
Sauri, Lais bin Abi Sulaim,Muhammad bin Basyir al-Aslami, Masy‟ur bin
Kadam, Abu Aunah al-Wadhah bin Abdullah al-Yaskuri, Ya‟la bin
Al-Harits al-Muharibi, Zuhair bin Mu‟awiyah.
Pandangan para ulama: Ahmad bin Hambal, Yahya bin Ma‟in, Abu Hatim, An Nasa‟I, Abu Daud, Al-Bazzar, Ibnu Hibban, Ibnu Hajar al-Atsqalani, Adz
Zahabi, mengatakan bahwa beliau adalah orang yang tsiqah.232
Perawi kelima adalah: Sulaim bin Aswad al-Muharbi, yang memiliki nama asli Sulaim bin Aswad bin Handholah, beliau dari kalangan (Tabiin Kalangan Pertengahan), yang wafat pada tahun 85 H.
Diantara para gurunya yaitu: Masruk bin Ajdak bin Malik, Aisyah, al-Aswad bin Yazid, Hadifah bin al-Yamin, Sulaiman al-Farisi, Thariq bin Abdillah
al-Muharibi, Abdullah bin Abbas, Abdullah bin Umar. Dan diantara
murid-muridbeliau adalah: Asyas bin al- A‟stat Sulaim bin Aswad al-Muharbi, Abu
Shahiroh Jama‟ bin Sadad al-Maharibi, Habib bin Abi Tsabit, al-Hakim bin
Utaibah.
Pandangan para ulama: Ahmad bin Hambal, Ibnu Hajar al-Atsqalani, Yahya bin Ma‟in, Ibnu Hibban, mengatakan bahwa beliau adalah orang yang tsiqah.233
Perawi keenam adalah: Masruq bin al-Ajda‟ bin Malik bin Amyah
bin Abdullah al-Hamdani al-Wadhi‟I, beliau dari kalangan (Tabiin
Kalangan Tua), beliau wafat pada tahun 63 H.
Diantara para guru-gurunya adalah antara lain: Umu Salamah, Aisyah, Ali bin Abi Thalib, Umar bin Khatab, Usman bin Afan, Muadi bin Jabal,
232 Ibid, Jus-1, h. 355.
233
Abi Bakar as-Shidiq, Zaid bin Tsabit, Abi bin Kaab, Abdullah bin Umar,
Abdullah bin Umar bin al-Asyi, Abdullah bin Mas‟ud, Abid bin Amir al
-Laitsi. Murid-muridnya yaitu: Abu Sa‟sak al-Muharibi, Anas bin Sirin,
Ayub bin Hini, Abdurrahman bin Abdullah, Kosim bin Abdurrahman, Umaroh bin Amir, al-Qosim bin Abdurrahman, Yahya bin Wasab, Abu Wahab al-Hasim, Abu Ishak as-Sabii.
Pandangan para ulama: Yahya bin Ma‟in, Al-Ajli, Ibnu Sa‟id, Ibnu Hibban,
Ibnu Hajar al-Atsqalani mengatakan bahwa beliau adalah orang yang tsiqah. Adz
Zahabi mengatakan bahwa beliau adalah seorang tokoh.234
Perawi ketujuh adalah: Aisyah bin Abu Bakar, beliau dari kalangan
(Sahabat).235
Dari uraian biografi para Perawi Hadits di atas dapat penulis
simpulkan bahwa dari segi sanad-nya hadits di atas adalah shahih karena
mayoritas perawinya Hafidz, Ahli Fiqih, dan Tsiqah.
