Implikasi Penelitian - HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A.Gambaran Umum Desa Sala ’jangki

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A.Gambaran Umum Desa Sala ’jangki

B. Implikasi Penelitian

Dari beberapa kesimpulan di atas maka implikasi penelitian dari skripsi ini yaitu:

1. Masyarakat yang belum paham pelaksanaan aqiqah menurut Islam, perlu dilakukan pendekatan dengan tradisi yang dimiliki. Agar aqiqah berdasarkan syariat Islam bisa berjalan beriringan dengan tradisi.

2. Generasi muda, diharapkan mampu melestarikan tradisi nenek moyang yang tidak bertentangan dengan ajaran Islam.

3. Generasi muda adalah pelanjut perjuangan agama, generasi muda diharapkan memilki pengetahuan tentang agama yang lebih luas hendaklah memberikan pengarahan kepada orang yang belum paham agama.

4. Dalam pelestarian budaya, dapat dilakukan dengan beberapa penelitian, untuk pelestarian nilai-nilai budaya.

Abdullah Taufik, Islam di Indonesia, Jakarta: Tintamas,1974.

………..,Agama dan Perubahan Sosial, Cet I; Jakarta: CV Rajawali, 1983.

Abdurrahman, Dudung. Metodologi Penelitian Sejarah Islam. Yogyakarta: Penerbit Ombak, 2011.

Abdullah, Abd. Hamid, Manusia Bugis-Makassar; Suatu Tinjauan Terhadap Pola Tingkah Lakudan Pandangan Hidup Manusia Bugis-Makassar.Jakarta: Inti Idayu Press, 1985. Afif HM, Haji dan Saeful Bahri, Harmonisasi Agama danBudaya di Indonesia 1. Jakarta: Balai

Penelitian dan Pengembangan Agama Jakarta; 2009.

Ahmadin, Metode Penelitian Sosial. Cet I; Makassar: RayhanIntermedia, 2013.

Arief, Aburaerah.Kamus Makassar-Indonesia, Makassar: Yayasan Perguruan Islam Kapita “DDI”, 1995.

Ali, Muhammad. Kamus Lengkap Bahasa Indonesia Modern,Jakarta: Pustaka Amani Jakarta, 1995.

Ash-Shidieqy M. Hasbi, Tuntunan Qurban dan Aqiqah, Cet: V, Semarang: PustakaRizki Putra, 2014.

Awaluddin S. Kebudayaan Nasional, Cet:I, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, t.t, 1986. Daeng, Hans J. Manusia, Kebudayaan dan Lingkungan: Tinjauan Antropologi. Yokyakarta:

Pustaka Pelajar, 2008.

Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahan. Bandung; PT Syaamil Cipta Media, 2005. Fiqih :Kurban & Aqiqah”, al-Manhaj. or.id, 14 Oktober 2012. http:// Maksud Anak Tergadai

Dalam Hadis Aqiqah almanhaj.or.id.htm/ (06 April 2015). Gasalba,Sidi.Asas Kebudayaan Islam. Jakarta: Bulan Bintang, 1967.

---. Pengantar Kebudayaan Sebagai Ilmu. Jakarta: Pustaka Antara, 1963.

Hadi Pratiwi Poerwanti, Akuturasi dan Asimilasi Suatu Tinjauan Konsep. Asimilasi-Akulturasipdf. (24 April 2015).

Idrus Muhammad, Metode Penelitian Ilmu Sosial :Pendekatan Kualitatif dan Kuantitatif. Cet. II; Jakarta: Erlangga, 2009.

Ismawati Esti, Ilmu Budaya Dasar, Yogyakarta: Ombak, 2012.

Koentjraningrat, Pengantar Ilmu Antropologi. Cet. IX; Jakarta; Rineka Cipta 2009.

L. Poelinggomang, Edward dan Bambang Sulistyo.SULESANA (Jurnal Sejarah Sul-Sel, Tenggara dan Barat). Makassar: Departemen Kebudayaan dan Pariwisata Balai Pelestarian Sejarah dan Nilai Tradisional, 2007.

Mattulada, Sejarah Masyarakat dan Kebudayaan Sul-Sel. Makassar: Penerbit Hasanuddin Press, 1998.

Mukhlis Paeni, Kathryn Robinson, Tapak-Tapak Waktu Kebudayaan, Sejarah, dan Kehidupan Sosial di Sulawesi Selatan. Makassar: Ininnnawa, 2005.

Nata, Abuddin, Metodologi Studi Islam. Cet. I; Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2008. Notosusanto Nugroho, Mengerti Sejarah, Jakarta: Penerbit Universitas Indonesia, 1986.

Pembinaan Prasarana dan Sarana Perguruan Tinggi Agama/IAIN di Jakarta, Ilmu Fiqh jilid I,

Pranoto, Suhartono, W.Teori dan Metodologi Sejarah.Cet. I; Yogyakarta: GrahaIlmu, 2010. Punangi, A.A.Adat Istiadat, Makassar: Yayasan Kebudayaan Sul-Sel, 1984.

Pusat Bahasa, Departemen Pendidikan Nasional. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Edisi.3; Jakarta: Balai Pustaka,2000.

Raodah, Budaya Spritual Orang Makassar, Cet I; Jakarta: Balai Pelestarian Nilai Sejarah dan Nilai Tradisional Makassar, 2012.

Satori, Djam’an dan Aan Komariah, Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Alfabeta, 2009. Sewang, Ahmad, IslamisasiKerajaanGowa: Abad XVI Sampai Abad XVII. Jakarta: Yayasan

Obor, 2005.

Soekanto,Soerjono, Sosiologi Suatu Pengantar. Cet. XIVIII; Jakarta: PT Raja GrafindoPersada , 2002.

Sulaeman, Munanadar, Ilmu Budaya Dasar Suatu Pengantar. Cet.I; Bandung: RefikaAditama, 1998.

SuyantoBagong, Metode Penelitian Sosial: Berbagai Alternatif dan Pendekatan. Cet VII; Jakarta: Kencana, 2013.

Umar St. Muzdalifah, “Akulturasi Budaya Islam dan Budaya Animisme Pada Pelaksanaan Upacara Inisiasi di Kecamatan Bajeng Kabupaten Gowa” Fak. Adab IAIN Makassar, 2000.

Wahid Sugira,Manusia Makassar. Cet.III; Makassar: Pustaka Refleksi, 2010.

“Bab Aqiqah” ,BulughulMaram versi 2.0 © 1429 H /2008 M olehPustaka Al-Hidayah. (6 Januari 2015).

“Bontonompo Selatan, Gowa”, Wikipedia Bahasa Indonesia.http//

wikipediabahasaindonesia,ensiklopedia bebas.htm/ Bontonompo Selatan Gowa (01 Juni 2015).

67 Lampiran I

Daftar Nama-Nama Informan

1. Nama : Dg Baji

Umur : 63 Tahun

Pekerjaan/Jabatan : Sanro Pamana’(Dukun Beranak)

Alamat : Dusun Kadundungan Desa Sala’jangki

Wawancara : Tanggal 11 Mei 2015

2. Nama : Basse Dg Mawara

Umur : 65 Tahun

Pekerjaan : Ibu Rumah Tangga