kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, Maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah
menyukai orang-orang yang bertawakkal kepada-Nya. (Ali Imran:159)
kata azamta (تمزع) merupakan gabungan dari fi’il
madhi (kata kerja masa lampau) dan fa’il (subjek). Azam (مزع) fi’il madhi yang bermakna telah berencana. Sementara kata ta (ت) fa’il yang bermakna engkau. Dengan
demikian ketika digabungkan dapat diartikan ‚ketika engkau telah berencana‛, bertawakalah. Jelas dari ayat
al-Qur’an di atas tawakal berada sebelum bertindak. Sesuatu
yang berada sebelum bertindak adalah perencanaan. Dengan demikian tawakal dapat diartikan berserah diri terhadap sistem yang telah direncanakan sejak awal.
Sistem merupakan sunatullah atau hukum alam yang telah Tuhan ciptakan. Seseorang yang mau perutnya kenyang, harus mengikuti sistem yang telah diciptakan. Di antara sistem yang telah Tuhan ciptakan untuk mengeyangkan perut adalah makan. Jika seseorang lapar, lantas dia makan, itulah yang disebut tawakal. Mungkin orang berkata, kalau begitu tawakal dengan yang lainnya, seperti usaha, ikhtiar, dan sabar tidak ada bedanya. Bukan tidak ada bedanya melainkan satu kesatuan dalam itikad dan tindakan. Orang yang bertekad berbarengan dengan tindakan, dan pemahaman itu merupakan satu kesatuan semuanya. Untuk mempermudah pemahaman perhatikan gambar di bawah ini:
Jika tawakal difahami merupakan satu kesatuan dari usaha, ikhtiar, doa, dan sabar, seperti tersebut di atas, maka logikanya tujuan yang hendak dicapai besar kemungkinan dapat diraih. Ketika tujuan tercapai manusia akan merasa hidupnya dicukupi. Di sinilah etos kerja akan tumbuh besemayam di dalam jiwa.
D. Istiqamah
Istiqamah secara bahasa bermakna berdiri tegak, orang yang berdiri tegak disebut mustaqim. Muhammad Qurasih Shihab, memahami Istiqamah berasal dari kata qama yang artinya sesuatu yang menghujam ke bumi. Sesuatu yang menghujam kebumi, akan berdiri kokoh. Adapun dalam konteks keagamaan istiqamah bermakna berpegang teguh pada konsep kebenaran. Orang yang istiaqamah (Mustaqim), akan tegar, teguh, tidak berubah dengan berbagai rintangan. Sekalipun ombak datang bertubi-tubi, dia akan berdiri kokoh laksana batu karang yang tidak gentar dihantam ombak.
Jika Istiqamah dikaitkan pada dunia bisnis, maka pembinis syariah akan istiqamah, siap dengan berbagai risiko yang harus dihadapi. Dia bukan seorang yang mental cengeng, laksana kapas kena air hujan atau pohon putri malu, yang ketika kesentuh langsung layu. Jika istiqamah difahami sebagai sikap mental yang siap dengan berbagai risiko, maka istiqamah merupakan faktor pendukung untuk meraih apa yang dibutuhkan. Dalam dunia bisnis shariah yang dibutuhkan tidak hanya laba, tetapi keridhaan Allah swt.
Dalam menjalankan sistem shariah, sangat dibutuhkan istiqamah dalam segala hal, baik meraih laba, maupun teknisnya. Ada lagi yang lebih penting yang tidak boleh
dilanggar semua yang dilakukan tidak bertentangan dengan sistem shariah.
Faktor pendukung istiqamah terdiri dari faktor internal dan eksternal. Faktor internal adalah komitmen (tekad). Namun ini bisa dibangun atas pemahaman terhadap takdir. Adapun faktor eksternal didapat dari lingkungan.
PENUTUP
A. Kesimpulan
Shariah mengatur seluruh kehidupan manusia, baik yang berhubungan dengan Allah swt, atau manusia. Hubungan dengan Allah disebut ibadah, dan hubungan dengan manusia disebut muamalah. Ekonomi bagian dari muamalah, yang merupakan salah satu disiplin ilmu yang mempelajari kebutuhan manusia. Jadi muamalah lebih umum, dibandingkan dengan ekonomi.
Dalam Islam ekonomi dan muamalah harus mengikuti shariah, yakni sebuah aturan yang telah ditetapkan oleh Allah swt. Ekonomi yang mengikuti shariah, populer disebut ekonomi shariah. Sementara dibidang muamalah yang didasarkan shariah masuk pada ibadah dan amal s}alih. Dengan demikian semangat bershariah tidak hanya dibidang ekonomi saja, melainkan diharapkan segala sistem hidup berdasarkan shariah, termasuk di dalamnya muamalah dan ibadah.
Dengan uraian shariah dan muamalah dengan pendekatan kebahasaan, istilah dan hukum sebagaimana yang telah penulis paparkan di atas, dapat mempermudah memahami shariah secara menyeluruh.
B. Kritik dan Saran
Penulis menyadari kelemahan dan keterbatasan penulis. Dalam penulisan buku ini masih jauh dari sempurna. Untuk itu Penulis sangat mengharapkan kritik dan saran dari para pembaca, sehingga pada penulis buku dikemudian hari dapat disajikan secara sempurna.
DAFTAR PUSTAKA Al-Qur’an Terjemahan Depag
Apipudin, Kerjasama Pada Sistem Ekonomi Syariah,
Analisis Pembiyayaan Akad Mudharabah.
ejournal.gunadarma.ac.id › Home › Vol 20, No 1
(2015)
----Al-Qur’an Sebagai Penyembuh Penyakit,(Ciputat: YPM) 2013
Chaer, Abdul. Tata Bahasa Praktis Bahasa Indonesia, (Jakara: Rineka Cipta) 2000
Yunus, Mahmud, Kamus Arab Indonesia (Jakarta: PT. Hidakarya Agung) 1999
Husain, Taqi> al-Di>n Abi> al-Bakr bin Muhammad, Kifayah al-Akhyar, (Kairo: Da>r al-Fikr,tt)
Qasim, Ibnu, Taushih (Kairo: Da>r al-Fikr)
Lubis, Ibrahim, Agama Islam Suatu Pengantar (Yogya Karta: Yudistira)1984
Shihab, Muhammad Quraish, Tafsir al-Misbah (Ciputata: Lentera Hati) 2000
S{abuni, Al, Muhammad‘Ali>. Tafsir Ayat al-Ahkam (Dar al-kutub al-
Islamiyyah)
RIWAYAT HIDUP PENULIS epPnulis
Penulis bernama Dassaad yang dilahirkan pada tanggal 3 April 1965 di jakarta dari pasangan Bapak H. Zubir Ibrahim dan Ibu Hj. Farida
Mahmud. Penulis Dosen di
Universitas Gunadarma terhitung dari 1995 sampai sekarang. Mata kuliah yang diampu di kampus tercinta ini meliputi; Pengantar Ekonomi 1, Pengantar Ekonomi 2, Perilaku Organisasi, Manajemen Umum, Sistem Informasi Manajemen, Studi Kelayakan Bisnis, dan Etika Bisnis. Pada tahun 2000
sampai 2010 penulis mengajar di STMIK
MUHAMMADIYAH Jakarta, dengan mata kuliah Teori Organisasi Umum, Etika Profesi, Manajemen Proyek, Manajemen Umum, Sistem, Informasi Manajemen, dan Studi Kelayakan Bisnis. Pada tahun 2007 sampai sekarang, penulis mengajar di Universitas Nasional, dengan mata kuliah, Etika Profesi, Entrepreneurship, Manajemen Pemasaran, Manajemen Umum, Sistem Informasi Manajemen, dan Analisa Proses Bisnis. Pada tahun 2012 sampai 2014, pengajar Universitas Pancasila, dengan mata kuliah Pengantar Pajak 1, dan Pengantar Pajak 2. Adapun pendidikan penulis adalah Sarjana Ekonomi (Universitas Jayabaya) dan Magister Managemen (Universitas Surapati).
Selain penulis sebagai tenaga pengajar Ilmu Bisnis, juga sebagai prktisi bisnis. Dunia bisnis telah penulis geluti sejak usia 16 tahun, khususnya dibidang furniture sampai
sekarang tetap berlangsung. Penulis juga berusaha mengembangkan bisnis trasportasi khususnya dibidang Bajaj. Dengan demikian selain penulis mengetahui ilmu bisnis juga, mengetahui pengetahuan bisnis yang didapat dari praket bisnis.
Pada tanggal 19 April 1998 adalah hari yang paling bahagia bagi penulis. Penulis dipersatukan (Menikah) Allah swt dengan seorang gadis Sleman Jogjakarta bernama Riyanti SE, MMSI. Dari Pernikahan itu penulis dikaruniai dua Putri, Frida Zahra R.O.P dan Kania Siti Nur Farida.
Karya Ilmiah penulis yang telah dipublikasikan; Analisishubungan Kepemimpinan dan Kepuasan Kerja TerhadapKinerja Karyawan pada PT Adam Jaya, (Universitas Gunadarma: E-Jurnal No. 1 vol 20 tahun 2015 ISSN 1978-4783), Analisis Potensi Kebangkrutan Perusahaan Dengan Menggunakan Metode Altman Z-Score pada PT Gajah Tunggal, Tbk Periode 2011-2013, sebagai penulis pertama dari tiga penulis, (UG Jurnal, vol.9 no. 09 tahun 2015 ISSN 1978-4783). Analisis Strategi Pemasaran Usaha Kecil Menengah Pembuatan Tas dengan Menggunakan SWOT Analysis (Studikasuspada UKM I-nearbag yang ber-alamat di Perumahan Mas Naga Jalan Borobudur I Blok D no. 97 Jakasampurna – Bekasi Barat ) (UG:Jurnal vol. 10 no. 2 tahun 2016 ISSN 1978-4783).
Penulis juga aktif diseminar Nasional dan Internasional. Di antara seminar yang pernah digeluti, Perkembangan Semangat Berwirausaha di Kalangan Mahasiswa melalui Kegiatan Kredit Mikro di Universitas, (Fak. Ekonomi Universitas terbuka : 2015)., Analisis faktor-faktor Kendala Usaha pada Usaha Kecil Menengah (studikasuspada UKM jajanan sekolah ibu Anah kotadepok Jawa Barat (Universitas Islam Bandung : 2015)., Practice
Entrepreneurship Among Student As a Form Preparation The Asean Economic Community in 2015, ( case study on three students diploma program University of Business and Entrepreneurship 2015 Jakarta Gunadarma) (Universitas Gunadarma: 2015), (Universitas Udayana Bali : 2015)., Analysis of Marketing Strategy Enterprises ( SMEs) Wallet on Using SWOT Analysis ( A case study on SME products Bags & Wallets located at Wisma Kartini no. 56, Jl. Access UI KelapaDua , Cimanggis West Java ),( Bisiness School Universitas Pelita Harapan : 2015).
BIOGRAFI PENULIS
Apipudin adalah Dosen di Universitas Gunadarma. Lahir dari buah cinta Thabri dan Siti Saudah (alm) di Lebak Banten pada tanggal 02 Maret 1977. Penulis Putera ke enam dari duabelas bersaudara.
Pengalaman penulis di dunia pendidikan, terdiri dari formal dan informal. Pada dunia formal penulis pengajar di Universitas Gunadarma dari tahun 2013 samapai sekarang pada mata kuliah Pendidikan Agama Islam. Penulis juga pengajar di STAI Nida El-Adabi Parungpanjang Bogor, pada mata kuliah Filsafat Umum, Filsafat Ilmu, Filsafat Islam, Filsafat Pendidikan, Ilmu Kalam, Ulumul Hadis, dan Tafsir Tarbawi. Pada tahun 2013 penulis pernah mengajar di Universitas Islam Syaikh Yusuf Tangerang pada mata kuliah Ulumul Hadis, Pemikiran Modern Dalam Islam.
Adapun pengalaman Penulis di informal adalah pendiri Majelis Taklim al-Mumashahah Parungpanjang pada tahun 2007. Penulis juga sebagai pengajar tetap Majelis Taklim al-Hidayah tingkat desa Kabasiran Parungpanjang. Pada tahun 2007-2012 penulis menjadi pengajar Majelis Taklim al-Mustaghfirin Taman Ciruas Permai Serang Banten. Selain itu penulis pengisi kajian Islam di Masjid DPRRI sampai sekarang. Pada tahun 2015 penulis mendirikan Pondok Pesantren Sawwadah Parungpanjang Bogor.
Penulis menikah dengan seorang gadis Parungpanjang bernama Yayah Shalihah pada tanggal 23 September 2000. Al-Hamdulillah hasil dari pernikahan dikaruniai tiga putra
dan satu putri, yaitu Muhammad Nashih Ulwan, Thariq Abdil Azi>z, Sabilah Zulfa Mustaqimah, dan Kais Hasbi Sakin.
Pendidikan yang ditempuh penulis terdiri dari pendidikan formal dan informal. Pendidikan formal yang ditempuh di antaranya; Sekolah Dasar Negeri (SDN) Bintang Resmi Enam, pada 1984-1990. Sekolah Menengah Pertama Negeri 1 (SMPN) Cipanas Lebak, Banten, pada 1990-1993. Sekolah Menengah Umum (SMU) LPPU Ajendam Jaya Jakarta, pada 1997-2000 (Kelas lll Bidang IPS). Universitas Islam Negeri (UIN) Jakarta Fak Ushuluddin dan Filsafat (Tafsir Hadis), 2004-2008. Sekolah Pascasarjana Universitas Islam Negeri, 2010-2012. Adapun pendidikan Informal di antaranya; Pesantren Riyaduthalibin, Cipanas Banten 1993-1996. Dewan Akbar Indonesia Jakarta, 2004 (Kursus Retorika dan Metodologi Dakwah).
Karya ilmiyah yang pernah penulis publikasikan adalah Keistimewaan Suatu Harapan, diterbitkan pada Majalah Berita Pajak tahun 2005. Adapun Karya Akademik yang pernah ditulis adalah T}alak Perspektif
al-Qur’an Analisis Penafsiran Shaikh Nawawi al-Bantani dalam Tafsir Marah{ Labi>d, tahun 2008, al-Qur’a>n Sebagai
Penyembuh Penyakit yang diterbitkan YPM, Kerjasama Pada Sistem Ekonomi Syariah (Analisis Pembiayaan Akad Mudharabah) yang diterbitkan di Universitas Gunadarma (Jurnal).
Pengalaman penulis dibidang bisnis dan pekerjaan, di antaranya; pada tahun 1997 akhir sampai 2009 menjadi tenaga honor di Kantor Pusat Direktorat Jenderal Pajak sekaligus aktifis Masjid Pajak Pusat. Pada tahun 2005 penulis dapat berangkat ke Tanah Suci atas dasar Intruksi Hadi Purnomo (Dirjen Pajak 2005). Adapun pengalaman
bisnis, menjadi anggota Gema Insani press, dan agen obat-obat herbal (al-Biruni). Penulis juga pernah menggeluti bidang asuransi Prudential.
Adapun pengalaman penulis dalam bidang organisasi; menjadi Ketua Umum Jamaah al-Rasyidin yang bergelut dibidang bisnis. Ketua Umum Paguyuban Putera Banten di Parungpanjang. Wakil Ketua Ikatan Cendikiawan Muslim Indonesia (ICMI) Tingkat Kecamatan Parungpanjang. Moto hidup: Maju berani mundur teratur diam berfikir