BAB IV. PERBANDINGAN
4.1. GAMBARAN UMUM AZIONE CATTOLICA
4.1.3. Latar Belakang-Sejarah
Dimulai pada tahun 1867 sebagai Komunitas Muda Katolik Italia dan disetujui tahun berikutnya oleh Paus Pius IX. Didirikan dengan nama dan struktur yang ada saat ini
89Apostolicam Actuositatem, 20.
oleh Paus Pius XI.90 Kalau dikatakan bahwa ‘disetujui’ pada tahun berikutnya, itu artinya bahwa Aksi Katolik berdiri sejak tahun 1868. Maka, tepat jika pada tahun 2008 yang lalu, diperingati 140 tahun Aksi Katolik. Selanjutnya, sejarah perkembangan Aksi Katolik dapat didekati berdasarkan ensiklik-ensiklik yang ditulis oleh para Paus, secara khusus yang terkait dengan Aksi Katolik ini.
Sejarah Aksi Katolik tidak dapat dilepaskan dari ensiklik “Graves de communi re”
yang ditulis oleh Paus Leo XIII pada tanggal 18 Januari 1901. Pada waktu itu, yang berkembang adalah paham demokrasi. Lalu, pertanyaannya adalah apa kaitan antara Aksi Katolik dengan demokrasi dalam Gereja ini? Poin penting dari ensiklik ini menjawab pertanyaan ini, yaitu bahwa Aksi Katolik dalam arti umum “Popular Catholic Action” itu berkembang seiring dengan paham demokrasi dalam Gereja “Christian Democracy”.
Keduanya dipahami dalam satu pengertian yaitu kegiatan-kegiatan terorganisir yang dilakukan oleh orang Katolik, untuk kebaikan semakin banyak orang, dijalankan dalam
‘rel’ ke-Katolik-an dan di bawah bimbingan pemimpin Gereja. Selain di Italia, Aksi Katolik memang kemudian berkembang di negara-negara Eropa lainnya seperti Belgia, Jerman, Prancis dan Spanyol.91
Ensiklik berikutnya adalah Il Fermo Proposito yang dikeluarkan Paus Pius X pada tanggal 11 Juni 1905. Jika mengacu pada penulisan ensiklik ini, tampak di sana bahwa Aksi
90 Sumber: Radio Vaticana, 26 Agustus 2005 seperti yang diulang kembali dalam (http://www.
pondokrenungan.com/isi.php?tipe=Puisi&table=issi&id=542, diunduh Senin 28 Februari 2011.
91 Bdk. Catholic Encyclopedia dalam http://www.newadvent.org/cathen/04708a.htm diunduh, Senin 28 Februari 2011.
Katolik sudah ada beberapa tahun sebelum ensiklik ini ditulis. Berikut apa yang dikatakan Paus:92
Here We wish to recall those numerous works of zeal for the good of the Church, society, and individuals under the general name of "Catholic Action," which by the grace of God flourish throughout the world as well as in Our Italy.
Bahkan Paus menyebut bahwa Aksi Katolik sudah berkembang di seluruh dunia, termasuk juga di Italia. Selain soal waktu, dari ensiklik ini dapat diketahui bahwa Aksi Katolik sudah ada sebelum ensiklik ini ditulis karena ensiklik ini dapat dibaca sebagai peneguhan atas apa yang telah ada sebelumnya, juga soal tempat. Tempat Aksi Katolik adalah di seluruh dunia, termasuk di Italia. Berkaitan dengan tempat ini, nanti pada ensilik kedua yang juga masih terkait dengan Aksi Katolik, disebutkan:93
To say then that "no Government of the world would have permitted the continuance of the situation created in Italy by the existence of Catholic Action" it is necessary absolutely to ignore and to forget that in all other States of the world, as far as China, Catholic Action exists and lives, and the organizations frequently resemble even to the smallest details the Italian Catholic Action.
Dalam kutipan ini, didapat sebuah gambaran bahwa Aksi Katolik itu ada dan hidup di negara-negara lain di dunia, bahkan di China. Penyebutan “as far as China” mau menunjuk persoalan diplomatik yang dihadapi Vatican dengan Gereja Katolik di China.
Dalam sejarahnya, Aksi Katolik ini tidak selalu berjalan mulus. Pernah terjadi pengalaman yang tidak mengenakkan antara Gereja Katolik dan Pemerintah Italia. Ini dimulai pada tahun 1929. Pada masa Mussolini memimpin Italia, paham fasis digunakan oleh negara itu. Oleh karena itu, semua jaringan organisasi kaum muda yang berada di
92Il Fermo Proposito, 2.
93Non Abbiamo Bisogno, 34.
bawah kelompok fasis ini mencoba menanamkan paham fasis kepada mereka dan mengkader mereka menjadi generasi baru yang fasis. Di sisi lain, Gereja Katolik juga memiliki jaringan organisasi kaum muda yang bernaung di bawah nama Aksi Katolik.
Dengan caranya sendiri, Gereja juga mengkader generasi mudanya. Terjadilah kompetisi yang memuncak pada tahun 1931, saat Mussolini membubarkan organisasi-organisasi Aksi Katolik ini. Menanggapi hal ini, Paus protes keras dengan mengeluarkan ensiklik Non Abbiamo Bisogno. Akhirnya, terjadi kesepakatan pada bulan September 1931: organisasi-organisasi di bawah Aksi Katolik diperbolehkan eksis kembali.94
Pada tanggal 18 November 1965, Paus Paulus VI menulis Apostolicam Actuositatem yang berisi mengenai kegiatan-kegiatan merasul. Dalam artikel ke-20, secara khusus, Paus menyinggung mengenai Aksi Katolik (bdk. 4.1.2). Di awal tulisan dalam artikel ke-20 tersebut, dikatakan demikian: “Sejak beberapa dasawarsa di pelbagai negeri kaum awam semakin banyak membaktikan diri dalam kerasulan.” Ada kelompok kata
‘sejak beberapa dasawarsa’ yang dapat ditafsirkan sebagai ‘puluhan tahun’ atau ‘beberapa puluh tahun’. Apabila dirunut ke belakang, penulisan Apostolicam Actuositatem pada tahun 1965, itu artinya ‘beberapa puluh tahun’ sudah dengan sendirinya menunjuk sejak permulaan abad 20 atau tahun 1900-an. Tahun ini menunjuk masa-masa awal Aksi Katolik.
Mendiang Paus Yohanes Paulus II, meski tidak persis, menyebutkan, “For over one hundred years, in fact, Catholic Action has been living and working in this beloved nation,”95. Sudah lebih dari 100 tahun Aksi Katolik ini hidup dan berkarya. Kalau dilihat
94Albert C. O’Brian, “Italian Youth in Conflict: Catholic Action and Fascist Itali 1929-1931” (http://
www.jstor.org/pss/25021460, diunduh Senin 7 Maret 2011.
95ADDRESS OF HIS HOLINESS JOHN PAUL II TO THE MEMBERS OF ITALIAN CATHOLIC ACTION, Saturday, 30 December 1978 http://www.vatican.va/holy_father/
tanggal penulisan surat yaitu pada tahun 1978 dan Aksi Katolik berdiri secara resmi pada tahun 1868, itu memang sudah lebih dari seratus tahun. Atau persisnya adalah 110 tahun.