BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
C. Analisis
2. Mekanisme kerja salon syariah ditinjau menurut prinsip-prinsip
Prinsip-prinsip Ekonomi Islam yang digunakan oleh salon muslimah adalah bahwa TS mengatakan sebagaimana dari niat beliau mendirikan usaha salon muslimah tersebut untuk menambah penghasilan agar tidak mengurus rumah tangga saja tetapi dengan jalan yang baik. di karenkan TS tersebut sudah berhijarah dan TS benar-benar memang mendirikan salon muslimah agar para kaum wanita lebih leluarsa dalam menajaga dan merawat dirinya dan juga para wanita merasa puas atas layanan yang diberikan sebisa dan seoptimal mungkin melayani pelanggan. Dan pastinya optimal dengan tidak dalam kata pemborosan yang berlebihan karena tidak ada suatu paksaan dan keharusan untuk seorang pelanggan datang kesalon, Pelanggan sendiripun merasa nyaman dengan hadirnya salon muslimah tersebut.
74
Pendapat TS tersebut didukung pula oleh AM, D, bahwa memang benar dengan keberadaan dan hadirnya salon muslimah mereka merasa nyaman. aurat mereka merasa terjaga pelayanan yang diberikan sesuai dengan apa yang diinginkan dari segi produk dan harga yang ditawarkanpun sudah jelas sesuai dengan timbal balik dari jasa yang diberikan kepada pelanggan memuaskan. AM dan D Sebagai pelanggan salon muslimah sendiripun tidak pernah memakasanakan diri harus pergi kesalon setiap minggu mereka pergi kesalon apabila mereka memang benar-benar perlu dan memang ada hal yang tidak bisa mereka lakukan sendiri. Berdasarkan teori pada bab II bahwa apapun yang dilakukan dalam sebuah bisnis harus ada pertanggug jawabannya Allah memberikan amanah agar pekerjaan yang diberikan dijaga dan dijalankan sebaik-baiknya dengan hal yang baik dan di ridhoi Allah juga sehingga bermanfaat bagi dirinya dan orang lain.
Jika dikaitkan dengan teori prinsip-prinsip ekonomi Islam adalah seperangakat ajaran Islam yang mendasari dan menjadi acuan segala aktivitas ekonomi manusia (Umat Islam). Beracu dari pengertian ekonomi sebagai kegiatan manusia memenuhi kebutuhannya, maka pemikiran dasar ekonomi Islam dapat dikemukakan sebagai berikut: Allah menciptakan alam dan mansuia. Sebagai pencipta, dia juga adalah pemelihara makhluk
termasuk manusia. Dalam kaitan ini Allah memberikan kewenangan kepada mansuia untuk mengelola dan mengatur kehidupannya.
Salah satunya didalam teori keseimbangan bahwa dalam ekonomi memilki kekuatan untuk embentuk mozaik pemikiran seseorang bahwa keseimbangan didalam sebuah bisnis atau usaha itu juga harus ada. Fungsi bagi harta benda atau hasil yang didapat didalam sebuah bisnis harus di manfaakan dengan baik, contohnya seperti praktek monopoli harus, pemusatan kekuatan ekonoi harus dihindari didalam sebuah bisnis.
Kehendak bebas dalam teori prinsip Islam juga mengatur dan meyakini bahwa Allah tidak hanya memiliki kebebasan mutlak, tetapi dia juga bersifat Rahman dan Rahimnya menganugrahkan kepada manusia kebebasan untuk memilih jalan yang berbentang, antara kebaikan dan keburukan, seperti dalam halnya bisnis salon halalnya sebuah produk dan etika yang digunakan terhadap pelanggan juga di perhatikan.
Kehidupan sejahtera dan kesentosaan dunia akhirat. Prinsip ini relevan dengan tujuan ekonomi Islam. Segala kegiatan ekonomi bukanlah memenuhi kebutuhan hidup, tetapi lebih jauh lagi kegiatan yang memberikan nilai tambah dalam kehidupan manusia yakni, kehidupan yang dimilki sekarang mempunyai daya akselarasi kehidupan selanjutnya dan juga memberikan kesentosaan dalam kehidupan dunia dan akhirat.81
76
Berdasarkan hasil wawancara peneliti dengan DP bahwa prinsip-prinsip yang digunakan disalonnya adalah bahwa benar adanya DP menggunakan produk-produk yang ditawarkannya sesuai dengan yang dibutuhkan para kaum wanita dan yang pastinya tidak berlebihan dengan sampai merubah wujud wanita tersebut DP membuka usaha salon semata untuk mendirikan usahanya dengan niat yang baik dan yang pastinya tidak melanggar aturan-aturan dan larangan didalam agama Islam. Produk-produk yang ditawarkanpun sama saja dengan salon pada umumnya menetapkan harga yang sesuai dengan fasilitas dan jasa yang diberikan dan didalam perawatan sebuah salon DP tidak ada pemaksaan sama sekali pelanggan DP sendiri memang ingin pergi kesalon dengan tujuan untuk merawat dirinya dan setuju dengan apa yang DP tawarkan beserta dengan harga yang DP tetapkan disalon nya tersebut.
Aturan Islam mengenai bisnis dan perdagangan merupakan proses tukar menukar yang didasarkan atas kehendak sukarela dari masing-masing pihak. Kedua belah pihak yang terlibat dalam transaksi bisnis secara bebas menentukan untung dan rugi pertukaran tersebut. Bisnsis perdagangan hendaknya dijalankan dengan tidak ada satu pihak yang memperoleh keuntungan atau manfaat dan tidak ada pihak lain yang merasa dirugikan dalam kegiatan tersebut.
Pendapat DP tersebut di dukung pula oleh M, dan MI bahwa mereka pergi kesalon tersebut bukan atas paksaan mereka datang kesalon memang ingin merawat dirinya dengan balasan upah timbal balik jasa yang di berikan pelanggan atas kepuasan mereka.
Mekanisme suka sama suka juga sudah diterapkan tetapi menurut kedua pemilik salon produk yang digunakan tidak semua halal masih ada campuran. oleh kedua salon tersebut prasyarat untuk mewujudkan keselarasan dan keharmonisan dalam dunia bisnis dan perdagangan menjadi sebuah keharusan dalam Islam.
Aspek hukum yang tidak kalah penting yang harus dijadikan prasyarat dalam transaksi bisnis perdagangan dalam Islam adalah legalitas kehalalan barang atau produk yang diperdagangkan, serta aspek etika dan moral dalam berbisnis. Manusia termotivasi untuk mencari harta demi menjaga eksistensinya dan demi menambah kenikmatan materi dan religi, dia tidak boleh beridi sebagai pengahalang dirinya dengan harta.menurut kajian teori pada Bab II bahwa cara menghasilkan harta tersebut adalah dengan bekerja salah satunya yaitu berbisnis. Harta yang baik pastinya berasal dari tangan-tangan orang yang cara memilikinya berasal dari pekerjaan yang dianjurkan agama.
78
3. Kendala melaksanakan prinsip-prinsip Ekonomi Syariah dalam