MODUL KURSUS PRAPERKAHWINAN ISLAM
3.4 Objektif Modul Kursus Praperkahwinan Islam
Dalam institusi perkahwinan, setiap pasangan suami isteri diamanahkan
oleh Allah tanggungjawab tertentu yang perlu dilaksanakan bagi
merealisasikan pembentukan sebuah keluarga bahagia di dunia dan akhirat.
23
Muhammad Shaded (1994), Metodologi Al-Quran Dalam Pendidikan, Kuala Lumpur : Bahagian Hal Ehwal Islam Jabatan Perdana Menteri, hlm. 153.
Bagi setiap bakal pengantin wajar mempersiapkan diri dengan ilmu
dan amalan berumahtangga agar kesempurnaan hidup berumahtangga dapat dikecapi. Langkah bijak Jabatan Agama Islam Negeri-Negeri dengan
mewajibkan setiap bakal pengantin menghadiri kursus perkahwinan yang
dianjurkan oleh jabatan-jabatan dan swasta merupakan satu alternatif bagi
mempersiapkan diri mereka dengan ilmu kekeluargaan agar dapat
menyeberangi alam berumahtangga sejajar dengan kehendak lunas-lunas
agama.
Di samping itu, ia juga bertujuan untuk memberikan daya tahan
dalam mengharungi hidup berumahtangga. Modul yang dirangka khusus ini
terbahagi kepada tiga bahagian iaitu bahagian berkaitan asas-asas pembinaan
insan, bahagian pengurusan keluarga dan bahagian pengurusan masalah keluarga.24
Bagi setiap bahagian modul tersebut mempunyai objektifnya tersendiri.
Modul berkaitan asas pembinaan insan bertujuan mempertingkatkan
pengetahuan dan kefahaman peserta kursus dalam menuju pembentukan
keluarga sejahtera dengan memberi penekanan kepada aspek pengetahuan dan
kemahiran mengenai konsep dan ciri-ciri pembinaan insan bagi melahirkan
generasi berilmu, beramal dan bertaqwa.25
24
Datuk Hj Mohamad Shahir b. Hj Abdullah, (2002), op.cit, hlm. xiii
25
_______ (2002), Rasulullah Menjana Kecemerlangan Keluarga Dalam Menghayati Keindahan Islam, Pahang : Jabatan Agama Islam Pahang, hlm. 46
Peserta juga akan mendapat pengetahuan dan kemahiran berhubung
dengan asas pembinaan insan melalui kefahaman tentang asas-asas fardhu ain untuk menghadapi alam perkahwinan yang merangkumi akidah, akhlak dan
munakahat.26
Menerusi bahagian ini juga ia bertujuan untuk membantu pasangan
mengetahui kedudukan dan hak mereka dalam perkahwinan serta
mempastikan perkahwinan mereka mendapat pengiktirafan agama dan
pentadbiran negeri yang berkenaan. Kepastian tentang sah atau tidak
perkahwinan yang dilakukan ada implikasi terhadap kesabitan keturunan dan
perlindungan undang-undang apabila timbul perkara berbangkit berkaitan
perkahwinan.
Di samping itu, peserta kursus akan mendapat penjelasan yang
lengkap berhubung dengan prosedur pembubaran perkahwinan mengikut
Undang-Undang Keluarga Islam. Justeru itu, mereka dapat memahami
tanggungjawab sebagai individu muslim jika ikatan perkahwinan hendak
dibubarkan atau selepas pembubaran dan mengetahui adanya peruntukan
undang-undang yang mesti mereka patuhi walaupun ikatan perkahwinan telah
putus. Lantaran itu, mereka juga dapat membuat persediaan diri dan lebih
bertanggungjawab serta amanah sejajar dengan perkahwinan dan kasih sayang
kekeluargaan.27
26
Ibn Mustafa (1993), Keluarga Islam Menyongsong Abad 21, Bandung : Al-Bayan, hlm 16
27
N ir A mad Ibr h m (2005), Mauqif Syar ah Isl miyyah min Tawla mar ah li-Aqd al-Nika Dir sah Fiqhiyyah Muq ranah, Iskandariah : D r al-jami ah al-Jad dah, hlm. 7
Untuk bahagian kedua pula iaitu pengurusan rumahtangga,
mendedahkan para peserta kursus tentang aspek asas pengurusan keluarga yang merangkumi hubungan dalam keluarga, pengurusan sumber keluarga dan
komunikasi suami isteri. Pengetahuan dan kemahiran dari ketiga-tiga bidang
pengurusan ini akan dapat membantu hubungan suami isteri mencapai
kesejahteraan hidup berkeluarga serta menjamin keutuhan dalam institusi
keluarga.28
Melalui pengetahuan hubungan dalam keluarga bertujuan memberi
lebih kefahaman tentang hubungan dalam keluarga yang meliputi fungsi
hubungan suami isteri, hubungan kelamin, kepentingan dan cara-cara
mewujudkan hubungan baik dengan ibubapa dan mertua serta melahirkan
suasana baik hidup berjiran yang juga boleh mempengaruhi kebahagiaan sesebuah rumahtangga atau sebaliknya.29
Pengetahuan pengurusan sumber keluarga pula bermatlamat memberi
penjelasan tentang aspek-aspek yang meliputi kepentingan dan matlamat
pengurusan kewangan keluarga serta langkah-langkah merancang perbelanjaan
keluarga, kepentingan masa untuk pembahagian aktiviti hidup yang seimbang
serta konsep kesihatan dan kepentingan penjagaan kesihatan berkeluarga.30
28 Mohd Fazli Sabri dan Jariah Masud (2004), Malaysia Journal of Family Studies , Bil. 1, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia, Kuala Lumpur, hlm. 2
29
Mu ammad bin al-Sidd q al-Sh fi (t.t), Dalil al-F lih n li-turuq Riy d al-S lih n, j.2, Mesir : Syakirah Maktabah wa Ma ba ah Mu af al-B b al- alab wa Awl dih, hlm. 108
30
Selain itu, objektif bahagian ini memberi pengetahuan cara-cara
membina perhubungan yang membawa kasih sayang dan ketenangan melalui komunikasi berkesan.31
Objektif bahagian ketiga iaitu pengurusan masalah dalam keluarga
adalah memberi pengetahuan dan kemahiran untuk menangani serta
menguruskan konflik yang berlaku dalam rumahtangga dari masa ke semasa
bagi mencapai matlamat pembinaan keluarga yang sakinah.32
Pengurusan konflik bertujuan memberi kefahaman tentang pengertian
konflik, mengenalpasti punca-punca konflik, bentuk-bentuk konflik, memahami
undang-undang yang berkaitan dengan darar atau keganasan dalam
rumahtangga serta mengetahui cara menyelesaikan konflik.33
Manakala perkhidmatan kaunseling di Jabatan Agama Islam pula
memfokuskan tentang perkara-perkara yang berkaitan dengan kaunseling
meliputi definisi, bentuk, matlamat, tanggungjawab klien dan kaunselor serta
cara-cara mendapatkan perkhidmatan kaunseling.
Seterusnya, penjelasan yang lengkap diberikan berhubung dengan
prosedur pembubaran perkahwinan mengikut undang-undang keluarga Islam
31
Abu Bakr Jabir Al-Jazairi (2003), Pedoman Hidup Muslim, Hasanuddin dan Didin Hafidhuddin (terj.) Singapura : Darul Fajr Publishing House, hlm. 152
32
Abi al-Q sim Mu ammad bin A mad (2008), al-Q wanin al-Fiqhiyyah. Mesir : D r al-Andalus al-Jad dah, hlm. 249
33
meliputi penyelesaian konflik suami isteri, prosedur mohon perceraian,
perceraian di luar Mahkamah dan jenis serta proses perceraian.