K ONFLIK B ATIN T OKOH O TOKO - (153 ) “S AYA TIDAK MERASA KERAS HATI “

(153 ) “S AYA TIDAK MERASA KERAS HATI “

3.1.2.3 K ONFLIK B ATIN T OKOH O TOKO

K

ISAH

-

KISAH

K

AWABATA

Y

ASUNARI

,

TERUTAMA YANG IA TULIS SETELAH PERANG

,

KAYA DENGAN GAMBARAN IHWAL LUKA

,

KESEDIHAN DAN KEPEDIHAN MANUSIA YANG TIDAK TERTANGGUHKAN

.

K

ONFLIK BATIN

,

KETEGANGAN JIWA

,

LUKA MENDALAM YANG DIEKSPRESIKAN DENGAN DIAM

-

DIAM

,

LIRIS DAN TIDAK BANYAK KATA

. S

EMUA ITU

TERGAMBAR JELAS DALAM KEHIDUPAN TOKOH

O

TOKO YANG DICIPTAKAN

K

AWABATA

Y

ASUNARI DALAM NOVEL

UTSUKUSHISA TO KANASHIMI TO.O

TOKO ADALAH TOKOH UTAMA YANG MENGALAMI SERANGKAIAN PERISTIWA MEMILUKAN

,

DI MANA PERISTIWA

-

PERISTIWA

TERSEBUT MENIMBULKAN KONFLIK BATIN DAN KETEGANGAN JIWA

. K

ONFLIK BATIN DAN

KETEGANGAN JIWA TERSEBUT MEMPENGARUHI KARAKTER DAN KEPRIBADIAN

O

TOKO

.

K

ONFLIK PSIKOLOGIS TERSEBUT DIGAMBARKAN OLEH

K

AWABATA

Y

ASUNARI SEDEMIKIAN HALUSNYA DENGAN DESKRIPSI LATAR YANG DETAIL DAN INDAH DENGAN CARA MELUKISKAN BENTANG ALAM

J

EPANG YANG EKSOTIK DAN TEBARAN KUIL

-

KUIL TUA YANG MASIH PUNYA

AURA

. M

ENURUT

F

REUD

,

KONFLIK ADALAH SESUATU YANG INHEREN DALAM STRUKTUR

KEPRIBADIAN MANUSIA

,

KARENA TIGA UNSUR YANG MEMBENTUK KEPRIBADIAN MANUSIA

,

YAITU ID

,

EGO

,

DAN SUPEREGO SELALU BERADA DALAM KONDISI KONFLIK

. D

INAMIKA KEPRIBADIAN MELIBATKAN INTERAKSI DAN PERTENTANGAN YANG BERKELANJUTAN ANTARA

IMPULS

-

IMPULS YANG MENCARI PELEPASAN

. K

ONFLIK DALAM PSIKOANALISIS DAPAT

KEPRIBADIAN

,

YAITU ID

,

EGO DAN SUPEREGO MENDOMINASI KEPRIBADIAN SEHINGGA TIMBUL TEGANGAN DALAM JIWA INDIVIDU

..

D

ILIHAT DARI ALUR CERITA

,

KONFLIK BATIN

O

TOKO DIMULAI KETIKA PADA USIA LIMA

BELAS TAHUN

,

PADA WAKTU MASIH SEKOLAH MENENGAH

, O

TOKO JATUH CINTA PADA

SEORANG PRIA DEWASA BERNAMA

O

KI YANG SUDAH MEMPUNYAI ANAK DAN ISTRI

. C

INTA

O

TOKO KEPADA

O

KI ADALAH CINTA TIDAK TERHINGGA SEORANG GADIS MUDA SEHINGGA

O

TOKO RELA MENGORBANKAN APA PUN

,

TERMASUK NYAWANYA UNTUK

O

.S

IKAP

O

TOKO

YANG MAU MENGORBANKAN APA PUN KEPADA

O

KI MENUNJUKKAN KARAKTER

O

TOKO YANG

BEGITU POLOS DI USIA MUDANYA

. D

ALAM KUTIPAN BERIKUT BISA DILIHAT DALAMNYA

PERASAAN CINTA

O

TOKO KEPADA

O

KI SEHINGGA

O

TOKO TIDAK SANGGUP HIDUP TANPA

O

.

“A

,

SEANDAINYA ENGKAU MATI

,

AKU TAK AKAN BISA HIDUP

,

BETUL

-

BETUL TAK AKAN BISA HIDUP

”.A

IR MATA

O

TOKO GEMERLAPAN DI SUDUT MATANYA

(

HAL

.153).

H

UBUNGAN CINTA

O

TOKO DAN

O

KI INI

,

SELAIN MELANGGAR NORMA MASYARAKAT

,

JUGA MENDAPAT TANTANGAN KERAS DARI IBUNYA

.I

BUNYA TIDAK MENYETUJUI HUBUNGAN

MEREKA KARENA

O

KI SUDAH MEMPUNYAI ANAK DAN ISTRI

. T

ANTANGAN KERAS IBUNYA

O

TOKO DILAKUKAN DENGAN CARA BERUSAHA MEMISAHKAN

O

TOKO DARI

O

. I

BUNYA JUGA SERING MEMBURUK

-

BURUKKAN

O

KI DENGAN HARAPAN

O

TOKO AKAN MEMBENCI DAN

MENJAUHI

O

. T

ANTANGAN KERAS IBUNYA MENIMBULKAN KONFLIK BATIN DALAM JIWA

O

TOKO

. K

ONFLIK BATIN KARENA MENDAPAT TANTANGAN DARI IBUNYA MENYEBABKAN

O

TOKO MENGANCAM AKAN BUNUH DIRI

. A

NCAMAN BUNUH DIRI

O

TOKO INI MENUNJUKKAN KARAKTER

O

TOKO YANG LEMAH

.D

ALAM KONFLIK BATIN TERSEBUT

,

DOMINASI ID DENGAN KATEKSISNYA SANGAT KUAT MENDORONG EGO MENGABAIKAN LARANGAN IBUNYA DAN

TERUS MELANJUTKAN HUBUNGAN TERLARANG ITU

.S

EMENTARA SUPEREGO

O

TOKO YANG

BEKERJA BERDASARKAN PERTIMBANGAN MORAL TIDAK MEMPUNYAI KEKUATAN UNTUK

MEREDAM KEINGINAN ID YANG BEKERJA DENGAN PRINSIP KENIKMATAN

(

PLEASURE

DORONGAN ID

,

SEHINGGA

O

TOKO TIDAK MENGINDAHKAN LARANGAN IBUNYA

. O

TOKO

NEKAD MELANJUTKAN HUBUNGAN CINTANYA DENGAN

O

. K

ENEKADAN

O

TOKO ITU

MENUNJUKKAN KARAKTER

O

TOKO YANG KERAS

.D

ARI KENEKADANNYA TERSEBUT TIMBUL

PERISTIWA

-

PERISTIWA LAIN YANG MENYEBABKAN KONFLIK BATIN DAN KETEGANGAN DALAM

JIWANYA

. S

ALAH SATU PERISTIWA YANG MEMBUAT JIWANYA TEGANG ADALAH KEHAMILAN

PADA USIA ENAM BELAS TAHUN

. S

ELAMA MENGANDUNG

O

TOKO DILANDA KETEGANGAN

SEPERTI TERLIHAT DALAM KUTIPAN BERIKUT INI

:

O

TOKO YANG TEGANG SELAMA MENGANDUNG PERNAH MENGANCAM AKAN BUNUH

DIRI JIKA IBUNYA MEMBURUK

-

BURUKAN

O

(

HAL

.59).

K

ETEGANGAN

O

TOKO PADA WAKTU HAMIL

,

SELAIN DIKARENAKAN USIANYA YANG MASIH SANGAT MUDA

,

JUGA DIPICU OLEH USAHA IBUNYA UNTUK MEMISAHKAN

O

TOKO DARI

O

.S

EPERTI DIJELASKAN SEBELUMNYA

,

IBU

O

TOKO TIDAK MENYETUJUI HUBUNGAN CINTA

O

TOKO DENGAN

O

. I

O

TOKO BERUSAHA UNTUK MEMISAHKAN

O

TOKO DARI

O

.

U

SAHA IBUNYA UNTUK MEMISAHKAN IA DARI

O

KI MERUPAKAN SUATU HAL YANG TIDAK

MENYENANGKAN BAGI

O

TOKO

.I

D YANG BEROPERASI BERDASARKAN PRINSIP KENIKMATAN

(

PLEASURE PRINCIPLE)

,

YAITU

:

BERUSAHA MEMPEROLEH KENIKMATAN DAN MENGHINDARI

RASA SAKIT BERUSAHA MENGURANGI KETEGANGAN

. U

NTUK MENGHILANGKAN

KETEGANGAN TERSEBUT

I

D DENGAN KEKUATAN KATEKSISNYA MENDORONG EGO

MELAKUKAN SUATU TINDAKAN

.T

INDAKAN TERSEBUT DIREALISASIKAN EGO DALAM BENTUK

ANCAMAN BUNUH DIRI

.

K

ETEGANGAN SELAMA HAMIL

,

MENYEBABKAN BAYI

O

TOKO LAHIR PREMATUR DAN

AKHIRNYA MENINGGAL DUNIA

. S

EBENARNYA BAYI

O

TOKO BISA DISELAMATKAN APABILA

O

TOKO DIBAWA KE RUMAH SAKIT YANG LAYAK

.A

KAN TETAPI

,

KARENA IBU

O

TOKO DAN

O

KI TIDAK MENGHARAPKAN BAYI YANG DIKANDUNG

O

TOKO HIDUP

,

MEREKA MEMBAWA

O

TOKO KE RUMAH SAKIT YANG TIDAK LAYAK

.P

ERHATIKAN KUTIPAN BERIKUT INI

.

B

UKANKAH IBU

O

TOKO

,

BAHKAN

O

KI SENDIRI BERHARAP SECARA DIAM

-

DIAM SUPAYA BAYI ITU TIDAK SAMPAI MELIHAT CAHAYA SIANG

?(

HAL

.59).

I

O

TOKO TIDAK MENGHARAPKAN CUCUNYA HIDUP KARENA MALU MEMPUNYAI CUCU DI LUAR PERNIKAHAN

.I

A JUGA KASIHAN KEPADA

O

TOKO YANG SEHARUSNYA MASIH SEKOLAH DAN MENIKMATI MASA REMAJA HARUS MENGURUS BAYI DARI HUBUNGAN CINTA

TERLARANGNYA DENGAN PRIA YANG SUDAH BERANAK DAN ISTRI

. A

DAPUN

O

KI TIDAK

MENGINGINKAN BAYINYA KARENA BILA BAYI ITU HIDUP

,

IA HARUS BERTANGGUNG JAWAB

MENIKAHI

O

TOKO

,

PADAHAL IA SUDAH BERKELUARGA

. D

ALAM BUDAYA

J

EPANG

,

MEMPUNYAI ISTRI LEBIH DARI SATU ORANG MERUPAKAN HAL YANG DIANGGAP TABU

.

M

ESKIPUN KEMATIAN BAYINYA MENGGONCANGKAN JIWA

O

TOKO

,

IA TIDAK MARAH ATAU DENDAM KEPADA

O

. S

IKAP

O

TOKO ITU MENUNJUKKAN KARAKTER

O

TOKO YANG

PEMAAF DAN LAPANG HATI

. S

UPEREGO

O

TOKO YANG BEKERJA BERDASARKAN

PERTIMBANGAN MORAL MENDORONG

O

TOKO UNTUK MEMAAFKAN

O

. O

TOKO TETAP

BERSIKAP RAMAH KEPADA

O

KI SEPERTI TERLIHAT DALAM KUTIPAN BERIKUT INI

.

W

AKTU OKI KEMBALI KE PEMBARINGAN

O

TOKO

, O

TOKO MEMANDANG PADANYA

DENGAN MATA RAMAH

,

KOSONG DARI SEMUA PERASAAN SEPERTI YANG BIASA

DITEMUI PADA SESEORANG YANG TERKENA PENYAKIT

(

HAL

.59).

S

ETELAH GAGAL MEMINTA

O

KI MENIKAHI

O

TOKO

,

IBU

O

TOKO MEMBAWA

O

TOKO PINDAH KE KOTA

K

YOTO DENGAN HARAPAN

O

TOKO BISA MELUPAKAN

O

.K

EPINDAHAN KE

K

YOTO MENIMBULKAN KESEDIHAN YANG MENDALAM BAGI

O

TOKO KARENA IA HARUS

BERPISAH DENGAN PRIA YANG SANGAT DICINTAINYA

. P

ERPISAHAN ITU MENIMBULKAN

TRAUMA NEUROTIK YANG MEMPENGARUHI KEHIDUPAN PSIKIS

O

TOKO

. K

AWABATA

Y

ASUNARI DENGAN TEKNIK PENCERITAAN LANGSUNG

(

TELLING

),

MENGGAMBARKAN

KESEDIHAN

O

TOKO KARENA BERPISAH DENGAN

O

KI DALAM KUTIPAN BERIKUT INI

:

T

API MUNGKIN SEKALI

,

KARENA

O

TOKO YANG TELAH MERASA PILU SEBELUM

MENINGGALKAN

T

OKYO

,

MENEMUI PUNCAK KEPILUANNYA UNTUK PERTAMA KALI

WAKTU KERETA API MELEWATI

S

HIZUOKA

(

HAL

.67).

M

ESKIPUN SUDAH PINDAH KE

K

YOTO

,O

TOKO TIDAK PERNAH BISA MELUPAKAN

O

.

ORANG YANG DICINTAINYA

.O

KI TELAH BERAKAR KUAT DALAM HATI

O

TOKO

.

W

AKTU DUA

PULUH EMPAT TAHUN SEJAK BERPISAH DENGAN

O

KI TIDAK MEMBUAT

O

TOKO BISA

MELUPAKAN

O

. P

ERASAAN

O

TOKO ITU DIGAMBARKAN DENGAN INDAH OLEH

K

AWABATA

Y

ASUNARI DALAM KUTIPAN BERIKUT INI

:

(155 )

O

TOKO YANG BERUSIA

17

TAHUN KINI TELAH BERUSIA

40

TAHUN

. T

ETAPI

,

MESKIPUN DEMIKIAN

O

TOKO BERTANYA DALAM HATI

,

MENGAPA

O

KI TETAP

BERAKAR DALAM HATI

. M

ENGAPA WAKTU TIDAK MENGHANYUTKAN KEBERADAAN

O

KI DIHATINYA

. M

ENGAPA

O

KI TETAP BERTAHTA

? A

TAU APAKAH INI BERARTI SEPERTI LAYAKNYA BUNGA YANG TENGGELAM TERUS TERBAWA HANYUT DALAM ALIRAN SUNGAI

,

WAKTU TERUS MENGALIR DAN

O

KI TETAP BERTAHTA DALAM JIWA

O

TOKO

?(

HAL

.155)

D

K

YOTO YANG TENANG

O

TOKO MEMULAI KEHIDUPAN BARU DALAM BAYANG

-BAYANG KEPILUAN SERTA PERASAAN CINTANYA KEPADA

O

. O

TOKO MENGASAH

BAKATNYA MENJADI SEORANG PELUKIS

. U

SAHA

O

TOKO ITU MENUNJUKKAN KARAKTER

O

TOKO YANG TIDAK MAU TERPURUK OLEH KEADAAN

. O

TOKO PUN MENJADI SEORANG

PELUKIS TERKENAL YANG KARYA

-

KARYANYA BANYAK DIKAGUMI ORANG

. S

ALAH SEORANG

PENGAGUMNYA ADALAH SEORANG GADIS CANTIK JELITA BERNAMA

K

EIKO

.K

EIKO ADALAH SEORANG GADIS YANG SEJAK KECIL SUDAH TIDAK MEMPUNYAI ORANG TUA

.I

A MEMPUNYAI PERILAKU SEKS YANG MENYIMPANG

,

YAITU LESBIAN

.I

A TERPESONA MELIHAT KECANTIKAN

O

TOKO DALAM SAMPUL MAJALAH

. K

EIKO YANG MEMPUNYAI BAKAT MELUKIS DATANG KE

SANGGAR

O

TOKO

,

MEMINTA UNTUK DIJADIKAN MURIDNYA

.O

TOKO YANG SERING MERASA KESEPIAN

,

TIDAK KUASA MENOLAK PERMINTAAN

K

EIKO

.I

O

TOKO YANG BEKERJA DI ALAM

BAWAH SADAR MENDORONG EGO UNTUK MENERIMA KEHADIRAN

K

EIKO

. K

EIKO PUN

AKHIRNYA MENJADI MURID SEKALIGUS KEKASIH

O

TOKO

.

M

ESKIPUN DEMIKIAN

, O

TOKO TETAP TIDAK BISA MELUPAKAN

O

.C

INTANYA KEPADA

O

KI TIDAK BISA TERGANTIKAN OLEH SIAPA PUN

,

TERMASUK OLEH

K

EIKO

.

S

ELAMA MENJALIN HUBUNGAN CINTA TERLARANGNYA DENGAN

K

EIKO

,

SUPEREGO

O

TOKO YANG BEKERJA BERDASARKAN PERTIMBANGAN MORAL SERING MENEKAN EGO

SEJENIS BAGI SUPEREGO MERUPAKAN TINDAKAN YANG BERTENTANGAN DENGAN MORAL

.

H

AL ITU MEMBUAT JIWA

O

TOKO MENJADI GELISAH

. K

ADANG

-

KADANG IA MENYESAL DAN MERASA JIJIK KEPADA DIRINYA SENDIRI ATAS HUBUNGAN TERLARANGNYA DENGAN

K

EIKO

.

D

ENGAN TEKNIK PENCERITAAN LANGSUNG

(

TELLING

) K

AWABATA

Y

ASUNARI

MENGGAMBARKAN PERASAAN MENYESAL

O

TOKO DALAM KUTIPAN BERIKUT INI

:

S

EGELOMBANG RASA JIJIK PADA DIRINYA SENDIRI MELINGKUPINYA

.P

ERASAAN ITU DATANG KARENA IA BERANI HIDUP BARENG DENGAN

K

EIKO

(

HAL

.163).

M

ESKIPUN SERING MERASA JIJIK

, O

TOKO TIDAK BISA BERPISAH DENGAN

K

EIKO

.

K

EIKO DIJADIKAN TEMPAT PELAMPIASAN LIBIDO SEKS

O

TOKO YANG SUDAH TERPENDAM

SELAMA DUA PULUH TAHUN

. O

TOKO MEMILIH PEREMPUAN UNTUK DIJADIKAN KEKASIH

KARENA IA TIDAK INGIN MERUSAK CINTANYA YANG SUCI KEPADA

O

.A

PABILA IA MEMILIH SEORANG PRIA PENGGANTI

O

,

IA TAKUT CINTANYA KEPADA

O

KI AKAN SIRNA SEPERTI TERLIHAT DALAM KUTIPAN BERIKUT INI

:

129 B

ILA YANG MENYENTUH HATINYA BUKAN

K

EIKO

,

MELAINKAN SEORANG LELAKI

,

O

TOKO MERASA TAKUT GAMBARAN TENTANG CINTANYA YANG SUCI KEPADA

O

YANG SECARA DIAM

-

DIAM IA JAGA DI DALAM LUBUK HATINYA YANG PALING DALAM

,

AKAN SIRNA

(

HAL

.129).

S

IKAP ITU MENUNJUKKAN KARAKTER

O

TOKO YANG SETIA DAN TETAP KOMITMEN

MENJAGA PERASAAN CINTANYA KEPADA

O

. C

INTA

O

TOKO KEPADA

O

KI ADALAH CINTA SEJATI

.

P

ERASAN CINTANYA YANG DALAM KEPADA

O

KI TIDAK BERTEPUK SEBELAH TANGAN

KARENA

O

KI PUN SANGAT MENCINTAI

O

TOKO DAN TIDAK PERNAH BISA MELUPAKAN

O

TOKO

.

O

KI YANG TELAH BERHASIL MENJADI SEORANG PENGARANG NOVEL TERKENAL SELALU DILANDA KERINDUAN UNTUK BERTEMU KEMBALI DENGAN

O

TOKO

.K

ERINDUANNYA TELAH MEMAKSA ALAM BAWAH SADAR

(

)O

KI UNTUK DATANG KE

K

YOTO

.O

TOKO MERASA

TEGANG KETIKA IA MENERIMA TELEPON DARI

O

KI SETELAH DUA PULUH EMPAT TAHUN

GELISAH

. K

ETEGANGAN JIWANYA MEMBUAT IA TIDAK BISA BERKATA APA

-

APA

,

SEPERTI TERLIHAT DALAM KUTIPAN BERIKUT INI

:

D

I TELEPON

O

TOKO LAMA TERDIAM

. O

TOKO BEGITU TERKEJUT DAN BINGUNG

SEHINGGA TIDAK BISA BERKATA APA

-

APA

(

HAL

.64).

T

UJUAN

O

KI MENELEPON

O

TOKO ADALAH UNTUK MENGAJAK MAKAN MALAM

BERSAMA SAMBIL MENDENGARKAN BUNYI LONCENG MALAM TAHUN BARU

.I

O

TOKO YANG BEKERJA BERDASARKAN PRINSIP KESENANGAN

(

PLEASURE PRINCIPLE

)

SEGERA BEREAKSI

MENEKAN EGO AGAR MENERIMA AJAKAN

O

. S

EMENTARA SUPEREGO YANG BERKERJA

DENGAN PERTIMBANGAN MORAL BEREAKSI MENEKAN EGO AGAR MENOLAK AJAKAN

O

.

S

ETELAH MENGALAMI KONFLIK

,

AKHIRNYA

O

TOKO PERGI MENEMUI

O

KI DENGAN DITEMANI

K

EIKO DAN DUA ORANG GEISHA

. O

TOKO MENGAJAK

K

EIKO DAN DUA ORANG GEISHA

UNTUK MEREDAM KETEGANGANNYA BERTEMU KEMBALI DENGAN

O

. S

IKAP

O

TOKO ITU

MENUNJUKKAN KARAKTER

O

TOKO YANG HATI

-

HATI DAN BIJAKSANA

.S

EANDAINYA

O

TOKO PERGI SENDIRIAN MENEMUI

O

,

MUNGKIN SAJA

O

TOKO AKAN TERHANYUT OLEH SUASANA DAN KEMBALI TERPEROSOK KE KISAH MASA LALUNYA DENGAN

O

.

H

AL ITU SANGAT MENGECEWAKAN

O

KI YANG BERHARAP PERTEMUANNYA DENGAN

O

TOKO AKAN MENGENANGKAN MEREKA KEMBALI KE MASA DUA PULUH EMPAT TAHUN

SILAM

. K

ARENA DITEMANI

K

EIKO DAN DUA ORANG GEISHA

, O

TOKO BISA MEREDAM

KETEGANGANNYA PADA SAAT BERTEMU DENGAN

O

. M

ESKIPUN DEMIKIAN

,

TERNYATA

PERTEMUAN TERSEBUT MENIMBULKAN GETARAN PERASAN YANG MENGALIR PULANG BALIK ANTARA MEREKA SEPERTI TERLIHAT DALAM KUTIPAN BERIKUT INI

:

D

ENGAN HANYA DUDUK BERDUA SEPERTI INI SAJA

,

TELAH MENIMBULKAN ARUS

PERASAAN YANG MENGALIR PULANG BALIK DI ANTARA KEDUANYA

(

HAL

.65).

K

EDATANGAN

O

KI KE

K

YOTO UNTUK MENEMUI

O

TOKO MENIMBULKAN

KECEMBURUAN PADA DIRI KEKASIH SEJENIS

O

TOKO YAITU

K

EIKO

. K

EIKO MENYADARI BAHWA

O

TOKO MASIH MENCINTAI

O

,

BEGITU PULA

O

KI MASIH MENCINTAI

O

TOKO

.D

IPICU OLEH KECEMBURUAN SERTA TAKUT KEHILANGAN

O

TOKO

,K

EIKO BERMAKSUD MELAKUKAN

PEMBALASAN TERHADAP

O

.N

IAT

K

EIKO TERSEBUT MENIMBULKAN KONFLIK BATIN YANG SANGAT HEBAT DALAM JIWA

O

TOKO

.K

ONFLIK BATIN ITU MEMBUAT JIWA

O

TOKO MENJADI

TEGANG

. K

UTIPAN BERIKUT MEMPERLIHATKAN KETEGANGAN

O

TOKO SESAAT SETELAH

MENDENGAR NIAT

K

EIKO UNTUK MELAKUKAN BALAS DENDAM

:

O

TOKO MEMBASUH BADANNYA DENGAN AIR

. I

A MERASA SEDIKIT LEBIH

TENANG

.

TETAPI DI KEPALANYA ADA SESUATU KETEGANGAN YANG MENGAMBANG

(

HAL

.163).

I

TU MERUPAKAN PUNCAK KONFLIK BATIN YANG DIALAMI OLEH

O

TOKO DALAM

HIDUPNYA

. I

A TIDAK BISA MEMBIARKAN

K

EIKO MELAKUKAN BALAS DENDAM KEPADA PRIA YANG SANGAT DICINTAINYA MESKIPUN PRIA TERSEBUT TELAH MEMBUAT HIDUPNYA

MENDERITA

. K

AWABATA

Y

ASUNARI MENGGAMBARKAN BAHWA CINTA SEJATI BISA

MENGALAHKAN PERASAAN DENDAM DAN BENCI

.D

ENGAN CINTA SEJATI

,

SESEORANG TIDAK INGIN MELIHAT ORANG YANG DICINTAINYA TERLUKA ATAU MENDERITA

.B

EGITU PUN YANG DILAKUKAN

O

TOKO

,

IA MENGANCAM AKAN MENGUSIR

K

EIKO

,

APABILA

K

EIKO TETAP BERNIAT MELAKUKAN BALAS DENDAM KEPADA

O

. T

INDAKAN

O

TOKO ITU MENUNJUKKAN

KARAKTER TERPUJI

O

TOKO YANG TIDAK PEDENDAM DAN LAPANG HATI

. O

TOKO TIDAK

DENDAM MESKIPUN

O

KI SUDAH MERUSAK HIDUPNYA

. B

ALAS DENDAM BAGI SUPEREGO

MERUPAKAN SUATU TINDAKAN YANG BERTENTANGAN DENGAN MORAL SEHINGGA PERLU DICEGAH DENGAN CARA MENEKAN EGO SEBAGAI EKSEKUTIF UNTUK MELAKUKAN TINDAKAN DALAM BENTUK ANCAMAN KEPADA

K

EIKO SEPERTI TERLIHAT DALAM KUTIPAN BERIKUT

:

J

ANGAN PERGI

K

EIKO

! T

OLONG JANGAN PERGI

!.B

ILA KAU TETAP PERGI UNTUK MENEMUINYA

,

KAU JANGAN KEMBALI LAGI KE TEMPATKU

!(

HAL

.162).

O

TOKO JUGA DIGAMBARKAN SEBAGAI SEORANG TOKOH YANG MESKIPUN

KELIHATANNYA LEMAH

,

IA MEMPUNYAI TEKAD YANG KUAT UNTUK BANGKIT DARI

PENDERITAAN

. O

TOKO DIANUGERAHI BAKAT MELUKIS YANG LUAR BIASA

. I

A MENGASAH

BAKAT MELUKISNYA SEHINGGA MENJADI SEORANG PELUKIS TERKENAL

. M

ELALUI

LUKISAN YANG DICIPTAKANNYA PUN SEPERTI HIDUP KARENA DILUKIS DENGAN SEGENAP

PERASAAN

. A

PA YANG DILAKUKAN

O

TOKO

,

DALAM KONSEP PSIKOANALISIS DISEBUT

DENGAN SUBLIMASI

. P

ROSES SUBLIMASI YANG DILAKUKAN

O

TOKO DENGAN BANYAK

MENCIPTAKAN KARYA LUKIS TERNYATA MENIMBULKAN EFEK KURANG BAIK YANG TIDAK DISADARI

O

TOKO

.E

FEK TIDAK BAIK TERSEBUT ADALAH TIMBULNYA NARSISME DALAM DIRI

O

TOKO

. N

ARSISME ADALAH SALAH SATU KONSEP DALAM PSIKOANALISIS YANG

MERUPAKAN SEMACAM PERTAHANAN EGO YANG DITANDAI DENGAN KEASYIKAN PADA DIRI SENDIRI SECARA BERLEBIHAN

,

MENCINTAI DIRI SENDIRI

(

SELF LOVE

),

MENGAGUMI DIRI SENDIRI

(

SELF ADMIRATION

).

Dalam dokumen KARAKTER TOKOH UTAMA NOVEL UTSUKUSHISA TO KANASHIMI TO KARYA KAWABATA YASUNARI - Diponegoro University | Institutional Repository (UNDIP-IR) (Halaman 49-57)