BAB II KAJIAN TEORI
H. Online Trading
I. Platform Binomo
Terdapat beragam jenis aset untuk
diperdagangkan.Contohnya, trading saham dapat dilakukan di pialang ini.Binomo telah beroperasi sejak tahun foundation 2014.Pialang ini mementingkan klien dan pengguna, sehingga dapat menawarkan fasilitas perdagangan yang konsisten, ramah pengguna, serta alat untuk membantu analisis.43
Pengguna memiliki akses ke platform perdagangan canggih dengan fitur lengkapnya Binomo. Dimana Binomo cara kerjanya menawarkan kemudahan penggunaan platform yang selalu diperbarui untuk menunjang kegiatan perdagangan opsi dengan mudah. Fitur-fitur yang ditawarkan Binomo berhasil memberikan kepuasan baik dari penggunanya.
Keamanan dan keaslian Binomo tidak perlu diragukan, karena Binomo telah menjadi anggota dan diatur oleh IFC, atau International Financial Commision.Diatur oleh IFC, Binomo meraih predikat “A”, sehingga menunjukan tingkat keamanan dan kualitas yang ditawarkan Binomo.
Binomo.com adalah situs resmi broker Binomo. Dengan menggunakan situs tersebut, kita dapat melakukan Binomo trading di platformnya.Platform Binomo menawarkan jasa Binomo trading Indonesia agar para pengguna, baik investor maupun pedagang dapat menghasilkan keuntungan. Para pedagang dan investor dapat menghasilkan uang melalui Binomo trading Indonesia dengan cara melakukan analisa mendalam pada aset yang sedang diperdagangkan.
Bergabung dengan platform ini hanya memerlukan beberapa menit dengan alamat email yang digunakanBinomo menawarkan beberapa keunggulan dibandingkan broker opsi biner lainnya karena reputasinya yang luar biasa. Selain fitur-fitur canggih yang selalu diperbarui, dengan dukungan bahasa penuh untuk berbagai bahasa, termasuk Bahasa Indonesia.Keuntungan berdagang dengan Binomo :
1. Kondisi perdagangan yang Kital dan adil.
42Taufik Hidayat, Buku Pintar Investasi (ReksaDana, Saham, Opsi Saham, Valas, & Emas), (Jakarta: PT.TransMedia, 2010), h. 147
43Rachmat Rizky Kurniawan Dan Dio Cahyo Ramadhana, “Kasus Najasy Di Pasar Dan Relevansinyadengan Pemikiran Ibnu Qudama hukum Ekonomi Syariah Sekolah Tinggi Ekonomi Islam Sebi 2021" Jurnal : Ekonomi syariah, Vol. 09, No. 05. Juli 2021. h. 156
2. Dukungan bahasa penuh untuk Bahasa Indonesia.
3. Platform perdagangan sendiri.
4. Proses pendaftaran yang mudah.
5. Program bonus yang menarik.
Binomo juga menawarkan fasilitas pusat bantuan untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan yang dimiliki oleh penggunanya.
Jika belum terjawab, perwakilan layanan pelanggan Binomo siap untuk mendukung Kita selama 24 jam sehari, dan tujuh hari seminggu. Hanya memerlukan alamat email dan memasukan kata sandi atau password yang kuat dengan menggabungkan beberapa angka dan huruf akun binomo bias mempunyai sebuah keamanan yang baik. Lebih lanjut, setelah berhasil mendaftar bisa langsung mulai mengisi profil diri dengan informasi lengkap tentang data diri pengguna. Beberapa informasi yang diperlukan adalah tanggal lahir, nama lengkap, informasi kontak, beserta metode penarikan yang diinginkan.
Terdapat sejumlah metode setoran yang dapat digunakan.
Namun, jika Kita belum ingin melakukan deposit, terdapat uang virtual di saldo akun demo Kita secara gratis. Kita dapat menggunakannya untuk mempelajari cara berdagang sampai Kita merasa nyaman. Namun, Kita tidak dapat memperdagangkan uang riil dengan dana dari akun Demo Kita. Kita harus mendanai akun Kita sebelum Kita benar-benar dapat berdagang.Diperlukan setoran minimum.
Binomo sendiri tidak menerapkan jumlah saldo akun minimum.Namun, Jika Kita ingin memperdagangkan uang riil, terdapat setoran minimum yang ditentukan Binomo.44
Kita dapat melakukan investasi dengan setoran minimum sebesar $5 atau atau setara dengan kurs mata uang negara Kita.Sedangkan investasi minimum untuk satu transaksi adalah sebesar $1.Bila sudah yakin, Kita dapat menggunakan uang riil dengan metode setoran dibawah.
Binomo menawarkan opsi deposit dengan opsi pembayaran yang sangat luas. Waktu yang diperlukan untuk dana yang disetor agar sampai ke akun Kita dapat beragam. Ini dipengaruhi oleh cara pembayaran yang dipilih, dimana bisa memakan waktu sampai dengan 3 hari. Seluruh cara pembayaran yang ditawarkan dapat
44Khotimah Husnul.Pengaruh Sosialisasi dan Pengetahuan terhadap Minat Investor pada Efek Syariah di Pasar Modal. Jurnal : Politeknik Negeri Jakarta. 2014, h. 124
22
ditemukan di Binomo. Kita dapat menemukan semua metode setoran ditampilkan di halaman "Kasir" - "Setoran".
Setoran dapat dilakukan dengan kartu bank atau dompet elektronik. Di mana pun Kita berada di dunia. Namun, ada satu syarat:
Kita harus memastikan bahwa bank atau dompet elektronik tersebut merupakan milik Kita pribadi. Jumlah setoran minimum adalah 10 USD / 10 EUR, atau setara dengan mata uang akun negara Kita.
Kita dapat melakukan deposit dengan kartu bank dalam mata uang yang berbeda dari akun Binomo Kita. Bank akan mengurus sisanya dengan mengonversi dana dalam mata uang akun Kita dengan nilai tukar internal bank.
Uang biasanya tersedia segera setelah transaksi setoran divalidasi.Pembayaran, di sisi lain, terkadang bisa memakan waktu.Ketika ini terjadi, ada baiknya untuk memeriksa kembali status pembayaran Kita.Penarikan uang adalah salah satu fitur paling penting yang dicari pedagang di platform.Penjelasan untuk minat yang besar ini sudah jelas.Tidak ada yang suka melalui kerumitan mencoba menarik uang.Platform perdagangan Binomo memperhitungkan hal ini.Gunakan bentuk pembayaran yang sama dengan yang kita gunakan untuk melakukan setoran awal. Kita dapat membayar dengan kartu kredit atau dompet elektronik. Jika metode yang sama tidak dapat digunakan untuk alasan apa pun, Kita memiliki beberapa opsi alternatif. Namun, kartu atau e-wallet baru harus atas namaKita dan detail Kita harus sesuai.
Jumlah penarikan minimum adalah sepuluh dolar atau sepuluh euro, mana yang lebih besar dalam mata uang negara Kita.Namun, perlu diketahui juga bahwa terdapat penarikan maksimum berdasarkan periode waktu Penarikan maksimum tidak lebih dari
$3.000 setiap hari.Penarikan maksimum tidak lebih dari $10.000 setiap minggu.Penarikan maksimum tidak lebih dari $40.000 setiap bulan.
Periode rata-rata penarikan untuk danaKita beragam. Waktu untuk menarik dana dapat dimulai dari beberapa detik sampai dengan tiga hari. Periode rata-rata penarikan Kita dipengaruhi oleh beberapa hal.Salah satunya adalah bentuk pembayaran yang Kita gunakan.Jangan lupa untuk memberikan semua informasi penting untuk memastikan prosedur penarikan yang lebih cepat.Pastikan juga permintaan penarikan tidak mengandung kesalahan dalam informasi yang diberikan.
Akun demo dapat digunakan untuk menguji produk sebelum membelinya. Ini memberi Kita gambaran tentang cara bertransaksi
platform dan desain antarmuka pengguna dalam platform tersebut.
Broker yang bereputasi baik akan menawarkan kepada konsumen pilihan untuk berlatih trading dengan akun demo gratis, seperti yang dilakukan Binomo.
Trader pemula dapat mempraktikkan strategi dan merasakan platform menggunakan akun demo Binomo. Hanya dengan mendaftarkan akun, Kita dapat menikmati $1.000 dalam bentuk uang virtual di akun demo Kita. Sehingga, Kita dapat menggunakan dana bebas risiko ini akan membantu Kita menentukan apakah perdagangan Binomo tepat untuk Kita. Jika Kita tidak ingin berinvestasi, menolak lebih mudah daripada membatalkan akun.
Binomo ini memiliki kelas akun yang berbeda yakni akun Kitr, akun emas dan akun VIP. Akun Kita, akun uang riil ini cocok untuk semua jenis pedagang, terlepas dari tingkat pengalaman mereka.
Untuk mengaktifkan akun ini, Kita harus melakukan deposit sepuluh dolar. Namun, sebagai imbalannya, Kitaakan mendapatkan akses penuh ke terminal perdagangan dan semua aset di platform. Kedua, akun emas pengisian ulang sebesar $ 500 diperlukan untuk akun ini.Namun, Kita mendapatkan akses ke berbagai aset bisnis yang lebih luas.Dan yang ketiga Akun VIP, Akun ini hadir dengan banyak manfaat, tetapi Kita harus menyetor $ 1000 untuk mengaktifkannya.45
Sebagian besar platform perdagangan tidak mengenakan spread and commissions, atau sebaran dan komisi. Hal ini menjadi salah satu daya tarik dan keunggulan platform Binomo karena tidak adanya sebaran dan komisi yang dikenakan kepada penggunanya.
Dengan kata lain, tidak ada Binomo biaya yang dikenakan kepada Kita.
Namun, Kita dan pengguna lain dapat menikmati fitur Binomo leverage dalam perdagangan Kita. Binomo sendiri tidak memiliki minimum leverage yang mengikat.Kita dapat menikmati fitur Binomo leverage sampai dengan leverage maksimum sebesar 1:1000. Maka, jika Kita merupakan pedagang dengan tingkat risiko yang tinggi, Kita dapat menggunakan leverage yang ditawarkan untuk menghasilkan keuntungan yang lebih besar.
Perlakuan Binomos terhadap klien VIP-nya mencerminkan kesuksesan finansialnya. Reward tertinggi adalah hasil dari performa
45M. Hasan Rifa'i, dkk, Pengaruh Peristiwa Pandemi COVID-19 Terhadap Indeks Harga Saham Gabungan, Jurnal : Universitas Islam Malang Vol. 09, No. 06, (Agustus 2020). h. 156
24
maksimal 90% dan bonus maksimal 100%. Di sisi lain, opsi untuk berinvestasi dan belajar dengan menggunakan dana virtual memberi kesempatan kepada trader pemula agar tidak kehilangan uang.
Kita dapat mengurangi investasi tunai Kita di Binomo berkat sistem bonus.Pialang memiliki insentif setoran awal yang khas.Kita dapat menggunakannya untuk beroperasi setelah Kita mencapai 75%
dari jumlah isi ulang. Meskipun pedagang tidak dapat menarik dana, ini memberikan dua manfaat yang pertama adalah peningkatan modal perdagangan, yang berarti lebih banyak peluang untuk menghasilkan lebih banyak uang dan mendapatkannya lebih cepat.Yang kedua adalah pengurangan risiko melalui penggunaan uang perusahaan.
J. Tujuh Larangan Dalam Muamalah a. Maisir
a. Pengertian Maisir
Kata maisir dalam bahasa Arab arti secara harfiah adalah memperoleh sesuatu dengan sangat mudah tanpa kerja keras atau mendapat keuntungan tanpa bekerja. Yang biasa juga disebut berjudi. Istilah lain yang digunakan dalam al-Quran adalah kata `azlam` yang berarti praktek perjudian.46 Secara bahasa, maisir bisa dimaknakan dalam beberapa kalimat : Gampang/mudah, orang yang kaya dan wajib.
Secara istilah, maisir adalah setiap Mu’amalah yang orang masuk kedalamnya dan dia mungkin rugi dan mungkin beruntung. Kalimat “mungkin rugi dan mungkin untung”, juga ada dalam Mu’amalah jual beli, sebab orang yang berdagang mungkin untung mungkin rugi.
Namun Mu’amalah jual beli ini berbeda dengan maisir, seorang pedagang bila mengeluarkan uang maka ia memperoleh barang dan dengan barang itu ia bermu’amalah untuk meraih keuntungan walaupun mungkin ia mendapat kerugian, tapi maisir, begitu seseorang mengeluarkan uang maka mungkin ia rugi atau tidak dapat apapun dan mungkin ia beruntung.47
Definisi maisir dalam istilah ulama, walaupun sebagian orang mengartikan maisir ini ke dalam bahasa Indonesia dengan pengertian sempit, yaitu judi. Judi dalam
46Dimyauddin Djuwaini, Pengantar Fiqh Muamalah, (Yogyakarta:
Pustaka Pelajar, 2010), h. 106
47Helmi Karim, Fiqh Muamalah, (Jakarta: PT Rajagrafindo Persada, 2002), cet. 3, h. 20
terminologi agama diartikan sebagai suatu transaksi yang dilakukan oleh dua pihak untuk kepemilikan suatu benda atau jasa yang menguntungkan satu pihak dan merugikan pihak lain dengan cara mengaitkan transaksi tersebut dengan suatu tindakan atau kejadian tertentu. Prinsip berjudi adalah terlarang, baik itu terlibat secara mendalam maupun hanya berperan sedikit saja atau tidak berperan sama sekali, mengharapkan keuntungan semata (misalnya hanya mencoba-coba) di samping sebagian orang-orang yang terlibat melakukan kecurangan, kita mendapatkan apa yang semestinya kita tidak dapatkan, atau menghilangkan suatu kesempatan. Melakukan pemotongan dan bertaruh benar-benar masuk dalam kategori definisi berjudi.48 Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Maidah ayat 90-91 :
َُُياَء ٍَيِزَّنٱ آَُّيَأََٰٰٓي ُىَٰنْصَ ْلْٱَٔ ُباَصََ ْلْٱَٔ ُشِغْيًَْنٱَٔ ُشًَْخْنٱ اًَََِّإ ۟ا َٰٕٓ
ٌَُٕحِهْفُذ ْىُكَّهَعَن ُُِٕثَُِر ْجٲَف ٍَِٰطْيَّشنٱ ِمًََع ٍِّْي ٌظْجِس ُذيِشُي اًَََِّإ ِشِغْيًَْنٱَٔ ِشًَْخْنٱ ىِف َءَٰٓاَضْغَثْنٱَٔ َجَٔ َٰذَعْنٱ ُىُكَُْيَت َعِقُٕي ٌَأ ٍَُٰطْيَّشنٱ َّذُصَئَ
ٌََُٕٓرُُّي ىُرََأ ْمََٓف ِۖ ِج َٰٕهَّصنٱ ٍَِعَٔ ِ َّللَّٱ ِشْكِر ٍَع ْىُك
Artinya :“Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya minuman keras, berjudi, (berkorban untuk) berhala, dan mengundi nasib dengan anak panah, adalah perbuatan keji dan termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah (perbuatan-perbuatan) itu agar kamu beruntung. Dengan minuman keras dan judi itu, setan hanyalah bermaksud menimbulkan permusuhan dan kebencian diantara kamu, dan menghalang-halangi kamu dari mengingat Allah dan melaksanakan shalat, maka tidaklah kamu mau berhenti?” (QS. al-Maidah: 90-91)49
Judi pada umumnya (maisir) dan penjualan undian khususnya (azlam) dan segala bentuk taruhan, undian atau lotre yang berdasarkan pada bentuk-bentuk perjudian adalah haram. Islam melarang segala bentuk bisnis yang mendatangkan uang yang diperoleh dari untung-untungan,
48Dimyauddin Djuwaini, Pengantar Fiqh,…, h. 109
49Departemen Agama Republik Indonesia, Al-Qur’an Al-Karim Tajwid Dan TerjemahanEdisi Wanita.,h. 123
26
spekulasi dan ramalan (misalnya judi) dan bukan diperoleh dari bekerja.50
b. Maisir Dalam Bisnis
Akad judi menurut Dr. Husain Hamid Hisan merupakan akad gharar, karena masing-masing pihak yang berjudi dan bertaruh tidak menentukan pada waktu akad, jumlah yang diambil atau jumlah yang ia berikan, itu bisa ditentukan nanti, tergantung pada suatu peristiwa yang tidak pasti, yaitu jika menang maka ia mengetahui jumlah yang diambil, dan jika kalah maka ia mengetahui jumlah yang ia berikan.
Undian dapat dipandang sebagai perjudian dimana aturan mainnya adalah dengan cara menentukan suatu keputusan dengan pemilihan acak. Undian biasanya diadakan untuk menentukan pemenang. Contohnya adalah undian di mana peserta harus membeli sepotong tiket yang diberi nomor. Nomor tiket-tiket ini lantas secara acak ditarik dan nomor yang ditarik adalah nomor pemenang. Pemegang tiket dengan nomor pemenang ini berhak atas hadiah tertentu.51
Judi dalam terminologi agama diartikan sebagai
“suatu transaksi yang dilakukan oleh dua pihak untuk kepemilikan suatu benda atau jasa yang menguntungkan satu pihak dan merugikan pihak lain dengan cara mengaitkan transaksi tersebut dengan suatu tindakan atau kejadian tertentu. Judi baik kecil ataupun besar, merupakan faktor yang dominan atau faktor kecil dari sebuah transaksi hukumnya adalah haram. Biasanya judi adalah merupakan untuk mendatangkan uang yang diperoleh dari untung-untungan. Maisir terdapat dalam dua hal yaitu dalam permainan dan atau perlombaan juga dalam transaksi bisnis.
2. Tadlis
Setiap transaksi dalam islam harus didasarkan pada prinsip kerelaan antara kedua belah pihak. Mereka harus mempunyai informasi yang sama sehingga tidak ada pihak yang merasa dicurangi ataupun ditipu karena terdapat kondisi di mana salah satu pihak tidak mengetahui informasi yang
50Gufron A. Masadi, Fikih Muamallah Kontekstual, cet 1, (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2002) ,h, 141
51Adiwarman A. Karim, Ekonomi Islam Suatu Kajian Kontemporer, (Jakarta: Gema Insani Pres,2001) h, 93
diketahui pihak lain. Dalam bahasa fiqih, penipuan semacam itu disebut dengan tadlis. Seabagaimana hadis yang berbunyi sebagai berikut :
ِ َّالله َلُٕعَس ٌََّأ
ىهص ىهعٔ ّيهع الله ٍواَعَط ِجَشْثُص ىَهَع َّشَي
َلاَقَف ًلََهَت ُُّعِتاَصَأ ْدَناََُف آَيِف َُِذَي َمَخْدَأَف َةِحاَص اَي اَزَْ اَي «
َلاَق .ِ َّالله َلُٕعَس اَي ُءاًََّغنا ُّْرَتاَصَأ َلاَق . ِواَعَّطنا َُّرْهَعَج َلََفَأ «
َُّنا ُِاَشَي ْىَك ِواَعَّطنا َق َْٕف
ىُِِّي َظْيَهَف َّشَغ ٍَْي ُطا
Artinya : “Rasulullah shallallahu „alaihi wa sallam pernah melewati setumpuk makanan, lalu beliau memasukkan tangannya ke dalamnya, kemudian tangan beliau menyentuh sesuatu yang basah, maka pun beliau bertanya, “Apa ini wahai pemilik makanan?” Sang pemiliknya menjawab, “Makanan tersebut terkena air hujan wahai Rasulullah.” Beliau bersabda,
“Mengapa kamu tidak meletakkannya di bagian makanan agar manusia dapat melihatnya? Ketahuilah, barangsiapa menipu maka dia bukan dari golongan kami.” (HR. Muslim no. 102).52
ِساَُّنا يِف ُعاَذِخْنأَ ُشْكًَْنأَ ،اَُِّي َظْيَهَف اََُّشَغ ٍَْي
Artinya : “Barangsiapa yang menipu, maka ia tidak termasuk golongan kami. Orang yang berbuat makar dan pengelabuan, tempatnya di neraka” (HR. Ibnu Hibban 2: 326.)53
Dari hal tersebut setidaknya dapat terbagi empat macam dari tadlis, yakni dalam kuantitas, kualitas, harga, dan barang.54
Pertama, tadlis kuantitas adalah penipuan dalam kuantitas. Contohnya adalah pedagang yang mengurangi takaran (timbangan) barang yang dijualnya. Kedua, tadlis kualitas yaitu dalam penipuan dalam kualitas seperti penjual yang menyembunyikan cacat barang yang ditawarkan. Seperti penjual buah-buahan dalam keranjang. Penjual meyakinkan pembeli bahwa buah yang dijualnya dalam keranjang dalam keadaan segar, akan tetapi setelah pembeli membeli buah
52Syaikh, Al-„Allamah dan Muhammad Nashiruddin Al-Albani.
Ensiklopedi Shahih Hadis Qudsi.Cet I( Surabaya: Duta Ilmu, 2008). h.82-83
53Syaikh, Al-„Allamah dan Muhammad,..., h. 102
54Muhammad Ibn Isma‟il Abu, Abdillah Al Bukhari, Al Jami’u Al Musnadu Al Shahihu Al Bukhari, Juz III, (t.k: Dar Al-Najjah, 1422H), h. 59.
28
tersebut dan membukanya setelah sampai dirumah, kenyataan yang didapatkan yaitu buah yang segar hanya pada buah yang tampak dari luar, dan buah yang ada di dalamnya sudah tidak layak lagi untuk dimakan.
Ketiga, tadlis harga yaitu penipuan dalam harga seperti memanfaatkan ketidaktahuan pembeli akan harga pasar dengan menaikkan harga produk di atas harga pasar.
Contohnya seorang tukang becak yang menawarkan jasanya kepada turis asing dengan menaikkan tarif becaknya 10 kali lipat dari tarif normalnya. Hal ini dilarang karena turis asing tersebut tidak mengetahui harga pasar yang berlaku.
Bentuk tadlis yang terakhir adalah tadlis dalam waktu penyerahan. Contohnya adalah petani buah yang menjual buah di luar musimnya padahal si petani mengetahui bahwa dia tidak dapat menyerahkan buah yang dijanjikan itu pada waktunya.
3. Gharar
Gharar memiliki arti secara bahasa adalah khida’
tipuan, gisy kecurangan. Menurut Wahbah Zuhaili, Jual beli gharar adalah jual beli yang menyimpan bahaya, yang merugikan salah satu pihak, sehingga menghilangkan harta pihak pembeli Gharar ini terjadi bila kita memperlakukan sesuatu yang seharusnya bersifat pasti menjadi tidak pasti. Jual beli macam ini. tidak diperbolehkan dalam Islam.55 Sebagaimana hadis yang berbunyi sebagai berikut :
ِرَرَغْلا ِعْيَ ب ْنَعَو ِةاَصَْلْا ِعْيَ ب ْنَع َمَّلَسَو ِوْيَلَع ُوَّللا ىَّلَص ِوَّللا ُلوُسَر ىَهَ ن
Artinya : “Rasulullah Shallallahu „alaihi wa sallam melarang jual beli al-hashah dan jual beli gharar” (H.R Muslim)56
Sedangkan jula-beli gharar, menurut keterangan Syaikh As-Sa‟di, termasuk dalam katagori perjudian. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah sendiri menyatakan, semua jual-beli gharar, seperti menjual burung di udara, onta dan budak yang kabur, buah-buahan sebelum tampak buahnya, dan jubeli al-hashaah, seluruhnya termasuk perjudian yang diharamkan Allah di dalam Al-Qur‟an.57
4. Riba
55Adiwarman A. Karim, Bank islam Analisis Fiqih,…, h.34 .
56Kitab Al-Buyu, Bab : Buthlaan Bai Al-Hashah wal Bai Alladzi Fihi Gharar, h. 1513
57Abdul Aziz Muhammad Azzam, Fiqh,..., h.47
Riba menurut pengertian bahasa berarti az-Ziyadah yang berarti tambahan. Yang dimaksudkan di sini ialah tambahan atas modal dengan cara batil, baik penambahan itu sedikit ataupun banyak. Riba adalah salah satu yang termasuk dosa besar. Secara garis besar, riba dikelompokkan menjadi dua. Masing-masing adalah riba utang piutang dan riba jual beli. Kelompok pertama terbagi lagi menjadi riba qardh dan riba jahiliyyah.58 Firman Allah dalam Qur‟an Surat Al-Imran:130-131 ;
ْىُكَّهَعَن َ َّالله إُقَّذأَ ِۖ ًحَفَعاَضُي اًفاَعْضَأ اَتِّشنا إُهُكْأَذ َلَ إَُُيآ ٍَيِزَّنا آَُّيَأ اَي ْفُذ ٌَُٕحِه ٍَيِشِفاَكْهِن ْخَّذِعُأ يِرَّنا َساَُّنا إُقَّذأَ
Artinya : “Wahai orang-orang yang beriman Janganlah kamu memakan riba dengan berlipat ganda dan bertakwalah kepada Allah agar kamu beruntung (130) Peliharalah dirimu dari api neraka yang disediakan untuk orang-orang kafir (131)”. (Q.S Al-Imran ; 130-131).59
Menurut M. Quraish Shihab penjelasan tentang ayat ini adalah bahwa riba tidaklah sejalan dengan iman, dan Allah melarang orang-orang untuk memakan riba, dan didalamnya pun menjelaskan agar menjauhi riba supaya kalian selamat dan mendapatkan keuntungan, artinya keselamatan dunia dan akhirat adalah menjauhi riba.60
5. Risywah
Risywah adalah perbuatan yang memberi sesuatu kepada pihak lain untuk mendapatkan sesuatu yang bukan haknya atau disebut juga dengan suap-menyuap. Suatu perbuatan akan dapat dikatan sebagai perbuatan risywah jika dilakukan kedua belah pihak secara suka rela.
Jika hanya salah satu pihak yang meminta suap dan pihak yang lain tidak rela atau dalam keadaan terpaksa atau hanya untuk memperoleh haknya, hal tersebut tidak termasuk kategori risywah, melainkan tindakan pemerasan. Jika hanya salah satu pihak yang meminta suap dan pihak yang lain tidak
58Muhammad Syafi‟I Antonio, Bank Syariah Dari Teori ke Praktik, Cet I, (Jakarta: Gema Insani, 2001), h. 41.
59Departemen Agama RI Al-Quran dan terjemahannya, …., h. 143
60M. Quraish Shihab, Membumikan Al-Qur’an: Fungsi dan Peran Wahyu dan Kehidupan Masyarakat, cet-1 (Bandung: PT. Mizan Putaka, 1992), h. 260-261
30
rela atau dalam keadaan terpaksa atau hanya untuk memperoleh haknya, hal tersebut tidak termasuk kategori risywah, melainkan tindakan pemerasan. Rasulullah SAW bersabda :
ىلاللهىمالاسحذ؟قلا:كللحمىبدبلاسحخفلاىازأولىبهقلاىا
:مكلْاُفةىشسلا(ًازط
:لاقنهأاضًأدىعظمىباىعو .) اهلبقُفةًدههيلإًدهيفتجاحهُخلألجسلاُضقُىؤخحسلا.
Artinya : “Setiap daging yang tumbuh dari harta “suht” maka api neraka lebih layak baginya. Para sahabat bertanya; Wahai Rasulullah SAW apakah yang dimaksud dengan
“suht”?Rasulullah SAW menjawab, “Suht”yaitu suap menyuap dalam perkara hukum. Ibnu Mas‟ud radhiyallahu anhu berkata bahwa yang dimaksud dengan „’suht‟ yaitu seseorang memutuskan suatu perkara bagi saudaranya kemudian memberinya hadiah dan diterimalah hadiah tersebut.61
Hadis tersebut, menjelaskan bahwasanya perbuatan suap sangat dilarang dalam Islam. Hal ini dikarenakan sangat merugikan baik untuk diri sendiri ataupun orang lain.
6. Al Ba’i Al Najasyi
Al ba’i al najasyi yaitu sebuah permintaan palsu, hal ini diharamkan diharamkan karena penjual melakukan praktik bisnis dengan cara memuji-muji kualitas dan kuantitas barang-barangnya. Seolah orang tersebut yang nantinya akan membeli barangnya dengan harga tinggi. Akibatnya, orang lain yang melihat akan terpengaruh dan tertipu dengan harga tersebut.
Padahal, orang yang memuji dan membeli barang itu tak lain adalah temannya sendiri. Si penjual hanya ingin menipu orang lain agar membeli barangnya dengan harga yang ia inginkan.
Rasulullah SAW bersabda :
ىَهَ ن ِشْجَّنلا ِنَع َمَّلَسَو ِوْيَلَع ُللها ىَّلَص ُِّبَِّنلا
61Al Qurtubi, al Jami’li Ahkami al Qur‟an, Dar al Kutub al Mishriyah, Mesir, 1964, Juz 6 h. 183.
Artinya : “Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang dari jual beli najasy.” (HR. Bukhari no. 2142 dan Muslim No.
1516)‟‟62
Hal ini terjadi misalnya, dalam bursa saham, bursa valas, dann lain-lain. Cara yang ditempuh bias bermacam-macam, mulai dari menyebarkan isu, melakukan order pembelian, sampai benar-benar melakukan pembelian pancingan agar tercipta sentiment pasar untuk ramai-ramai membeli saham (mata uang) tertentu. Bila harga sudah naik sampai level yang diinginkan, maka yang bersangkutan akan melakukan aksi ambil untung dengan melepas kembali saham yang sudah dibeli, sehingga ia akan mendapatkan untung besar. Praktik al ba’i al najasyi ini dilarang dalam Islam katrena akan melahirkan permintaan palsu (false demand).63 7. Rekayasa Pasar Dalam Supply (Ikhtikar)
Rekayasa pasar dalam supply terjadi bila seorang produsen atau penjual mengambil keuntungan di atas keuntungan normal dengan cara mengurangi supply agar harga produk yang dijualnya naik. Hal ini dalam istilah fiqh disebut ikhtikar. ikhtikar biasanya dilakukan dengan menghambat produsen atau penjual lain masuk ke pasar, agar ia menjadi pemain tunggal (monopoli). Karena itu, iktikar disamakan dengan monopoli dan penimbunan, padahal tidak selalu seorang monopolis melakukan ikhtikar.64 Rasullullah SAW bersabda :
ِللها ىلع اِّقَح َّنإف ،مهيلع وَيِلغُيِل َينمِلسُلما ِراعسأ نم ٍءيَش في َلَخَد نَم ِةَمايقلا َموَي ِراَّنلا نم ٍمْظُعب هَدِعقُي ْنأ لىاعَتو كرابَت.
Artinya : “Siapa yang mempengaruhi harga bahan makanan kaum muslimin sehingga menjadi mahal, merupakan hak
62Syaikh, Al-„Allamah dan Muhammad Nashiruddin Al-Albani.
Ensiklopedi, ..., h. 172
63Ahmad Muhajir, “Praktik Bisnis Haram Dalam Masyarakat”, Majalah GONTOR, (Januari 2008), h. 13.
64Abdul Aziz Muhammad Azzam, Fiqh Muamalah, Cet III, (Jakarta:
AMZAH, 2010), h.47.