Kamus data adalah repositori (manual atau computed-based) yang berisi informasi tentang berbagai objek data muncul pada setiap DFD. tidak ada format standar untuk kamus data. Notasi menyimpan data dalam DFD menunjukkan adanya salah satu item data yang lebih dari data yang tersimpan. Sebuah kamus data hanya dapat memberikan gambaran sederhana dari data. (Sharma,2004)
Ada berbagai jenis data, masing-masing mampu memegang hanya jenis tertentu dari informasi:
1. Integer: mampu menahan hanya seluruh nomor tunggal. 2. Real : mampu menahan 1angka dengan decimal.
3. Date: hanya bisa menampung tanggal (meskipun sering tanggal dan waktu)
4. String: bisa menahan teks, termasuk nomor dan tanda baca. 5. Boolean: hanya bisa memegang nilai ‘true' or 'false’.
Sebuah kamus data yang khas terlihat seperti ini:
O. PhpMyAdmin
PhpMyAdmin adalah apliksi berbasis web yang ditulis dalam bahasa PHP yang fungsi utamanya melakukan administrasi MySql. Administrasi user MySql inilah yang akan digunakan untuk mengakses database MySql via PHP. (Syafii, 2005).
Adapuun kelebihan dari Phpmyadmin diantaranya sebagai berikut : 1. Antarmuka web yang intuitif
2. Mendukung untuk beberapa fitur MySQL yakni :
a. Menelusuri dan drop basisdata (database), tabel, pandangan (view), bidang (fields) dan indeks.
b. Membuat, menyalin, drop, dan mengubah nama basis data, tabel, kolom dan indeks.
c. Pemeliharaan server, basis data dan tabel, dengan server konfigurasi.
d. Melaksanakan, mengedit dan penunjuk pernyataan-SQL, bahkan batch-queries
e. Mengelola pengguna MySQL dan hak istimewa. f. Mengelola prosedur penyimpanan.
4. Ekspor data ke berbagai format: CSV, SQL, XML, PDF, ISO / IEC 26300 - OpenDocument Text dan Spreadsheet, Word,Excel, LATEKS dan lain-lain
5. Membuat grafik PDF dari tampilan basis data anda.
6. Membuat kompleks query menggunakan Query-by-example. (QBE) 7. Pencarian global dalam basis data.
8. Transformasi data disimpan ke dalam format yang menggunakan satu set fungsi yang telah ditetapkan, seperti menampilkan data blob-data atau download-link.
P. Flowchart
Menurut Jogiyanto (2005) ”Bagan alir program (program flowchart) merupakan bagan alir yang mirip dengan bagan alir sistem, yaitu untuk menggambarkan prosedur di dalam sistem”. Berikut simbol yang umum dipergunakan :
Tabel II.4.Simbol-simbol Flowchart (Jogiyanto, 2005)
NO GAMBAR NAMA KETERANGAN
1 Terminal Untuk memulai dan mengakhiri
program
2 Proses Pengolahan yang dilakukan oleh
komputer
3 Input-Output Untuk menunjukkan data masuk dan hasil dari suatu proses
4 Decision Suatu kondisi yang akan menghasilkan beberapa kemungkinan jawaban atau pilihan
Q. Tinjauan Islam Tentang Rancang Bangun Sistem Informasi Unit Mahasiswa
Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar Berbasis Web
Al-Qur’an merupakan firman Allah yang mengandung berbagai aspek kehidupan, baik aspek hukum, sejarah, aqidah( keimanan), eskatologi, isyarat tentang pengetahuan maupun tentang teknologi. Semua itu diperuntukan bagi manusia agar dijadikan pedoman hidup sehingga kehidupannya lebih baik dan mendapat rahmat dari Allah swt. Memilih tempat tinggal yang baik bukan hanya bertujuan untuk kenyamanan diri tapi lebih dari itu, untuk mengusahakan lingkungan pergaulan yang baik, terutama mahasiswa yang sangat mudah terpengaruh dan mengikuti apapun yang biasa mereka saksikan di lingkungan tempat tinggal mereka. Sebagaimana yang difirmankan Allah swt. dalam QS. Ali-Imran / 3:96 yang berbunyi :
َنَِيم﴿لََاعَل﴿ل﴿ ًىد﴿ه﴿وَ َاك﴿رََابَم﴿ ةَك﴿َبَب﴿ ِيذ﴿ل﴿َلَ س﴿َان﴿َلل﴿ عَض﴿و﴿ ت﴿ِي﴿بَ لَو﴿َأ﴿َ ن﴿َأ﴿﴿
﴿
٩٦
﴾
Terjemahnya :
”Sesungguhnya rumah yang mula-mula dibangun untuk (tempat beribadat) manusia, ialah Baitullah yang di Bakkah (Mekah) yang diberkahi dan menjadi petunjuk bagi semua manusia”(Departemen Agama RI, 2007).
Menurut al-Hafidz Ibnu Katsir dalam tafsirnya, surah Ali-Imran /3:96Allah (ىلاعععتو هناحبععس) memberitahukan, bahwa Baitullah adalah rumah yang pertama kali dibangun untuk umat manusia secara keseluruhan bagi kepentingan ibadah dan haji mereka, di sana mereka mengerjakan thawaf, shalat, dan ber i’tikaf, yaitu “Yang Terletak di Makkah”. Yakni Ka’bah yang dibangun Ibrahim Khalilullah, Oleh karena itu Dia berfirman, “Yang diberkahi”. Artinya dibangun dengan disertai pelimpahan berkah”Dan menjadi petunjuk bagi semua manusia”.
Dalam Al-Qur’an Allah swt. berfirman pada Q.S Ar-Rad/13:37 mengenai aturan sebagai berikut:
َنَم َ كَلََ َامََ م ل ع ل اَ نَم َ كَءََاجََ َامَدَع بََ م ه ءَاوَه ا ََ تَع بَت َاَ ن ئ لَوََ َ َاي ب رَعََ َام ك ح َ ه َانَل زَن ا ََ كَل ذَ كَوَ
ٍقٍاوََ َالَوََ ي﴿ل وََ ن م َ ه ل َلا
﴿
٣٧
﴾
َ :َ Terjemahnya“Dan demikianlah, Kami telah menurunkan Al Quran itu sebagai peraturan (yang benar) dalam bahasa Arab. Dan seandainya kamu mengikuti hawa nafsu mereka setelah datang pengetahuan kepadamu, maka sekali-kali tidak ada pelindung dan pemelihara bagimu terhadap (siksa) Allah”(Departemen Agama RI, 2007).
Menurut al-Hafidz Ibnu Katsir dalam tafsirnya, surah Ar-Rad/13:37. Maksudnya, sebagaimana Kami telah mengutus sebelummu para Rasul dan Kami turunkan kepada mereka kitab-kitab dari langit, Kami juga menurunkan kepadamu al-Qur’an dalam keadaan yang muhkam (sempurna dan jelas) dan berbahasa arab, Kami berikan kepadamu kemuliaan dan keutamaan (kelebihan) di atas mereka dengan Kitab al-Qur’an yang jelas dan terang serta gamblang. Ini adalah ancaman bagi
orang-orang yang berilmu agar tidak mengikuti orang-orang yang sesat, setelah mereka mengikuti sunnah Nabi dan ajaran Muhammad yang jelas. Semoga Allah melimpahkan shalawat dan salam yang paling baik dan utama kepadanya.
Dalil ini ditujukan untuk menjelaskan bahwa untuk berbuat secara terencana disenangi Allah serta untuk mengoptimalkan sumber daya yang ada serta berlaku adil dibutuhkan suatu keahlian dalam pengelolaannya.
Dalam Al-Qur’an Allah swt. berfirman pada Q.S Asy-syarh 94/7 mengenai manajemen planing sebagai berikut:
ب صَن َافََ تَغ رَفََ اذََا﴿ فَ
﴿
٧
﴾
Terjemahnya :
“Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain”(Departemen Agama RI, 2007).
Dalam Al-Qur’an Allah swt. berfirman pada Q.S Yunus / 10:3 mengenai manajemen sebagai berikut:
رُرُرُرُرُرُرُرُر رُرُرُرُرُرُرُرُبارُرُرُرُرُرُرُرُدَرُرُرُرُرُرُرُم َ َ رُرُرُرُرُرُرُأ رُرُرُرُرُرُرُر رُرُرُرُرُرُعَرُرُرُرُرُرُل اَ Cرُرُرُرُرُلَرُرُرُرُرُعََ رُرُرُرُرُي رُرُرُرُرُوَرُرُرُرُرُاَرُرُرُرُرُ اَ رُرُرُرُم َرُرُ َ رُرُ ٍَارُم َرُا ََ رُ رُا َرُ َ يف َ َ َا َل اوََ اوََامَ َلاَ َلَ ََ ذ ل َاَ ه ل َلاَ م ك ب َ ََ َا﴿
َ َور ك َذَتََ َالَفَا ََ َ ه ود ب ع َافََ م ك ب ََ ه ل َلاَ م ك ل ذَ َ َ ه ن ذ ا﴿ َ د ع بََ ن م َ َال َا﴿ َ عٍيف Vََ ن م َ َامََ َ رَم َا َل ا
﴿
٣
﴾
Terjemahnya :“Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah Yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas 'Arsy untuk mengatur segala urusan. Tiada seorangpun yang akan memberi syafa'at kecuali sesudah ada izin-Nya. (Dzat) yang demikian itulah Allah, Tuhan kamu, maka sembahlah Dia. Maka apakah kamu tidak mengambil pelajaran?”(Departemen Agama RI, 2007).
Menurut al-Hafidz Ibnu Katsir dalam tafsirnya, surah Yunus / 10:3, Allah memberikan kabar, bahwa sesungguhnya Allah adalah Rabb semesta alam dan sesungguhnya Allah menciptakan langit dan bumi dalam enam hari, seperti hari-hari dunia ini. Pendapat lain Allah bersemayam di atas Arsy yang merupakan makhluk yang paling agung dan merupakan atap seluruh makhluk. Maksud mengatur semua makhluk. Allah tidak disibukkan oleh satu masalah dengan masalah yang lainnya dan tidak pula masalah-masalah itu membuat-Nya salah, Allah tidak bosan dengan desakan orang-orang yang meminta. Ketika mengatur yang besar, tidak membuat-Nya lalai untuk mengatur yang kecil, yaitu mengenai gunung, lautan, tempat yang ramai dan juga sunyi dari penghuninya.
Dalam Al-Qur’an Allah swt. berfirman pada Q.S Al-Hujuraat / 49:6 mengenai informasi sebagai berikut:
ةَةٍعلَاهَجَبِ اعمًوْقَ اوبُِيععصِتُ نْأَ اوعنُِيّبَتَفَ إَةٍععبَنَبِ قٌععسِافَ مْكُءَاععجَ نْإِ اوعنُمَآ نَِيذِععلّا اعهَِيّأَ اِيَ
﴿نَِيمِدِانَ مْتُلْعَفَ امَ لَعَ اوحُبِصْتُفَىٰ
٦
﴾
Terjemahnya :
“Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang Fasik membawa suatu berita, Maka periksalah dengan teliti agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu”. (Departemen Agama RI, 2007).
Menurut al-Hafidz Ibnu Katsir dalam tafsirnya, surah Al-Hujuraat / 49:6 Allah memerintahkan agar benar-benar meneliti berita yang dibawa oleh orang-orang fasik
dalam rangka mewaspadainya, sehingga tidak ada seorang pun yang memberikan keputusan berdasarkan perkataan orang fasik tersebut, di mana pada saat itu orang fasik tersebut berpredikat sebagai seorang pendusta dan berbuat kekeliruan, sehingga orang yang memberikan keputusan berdasarkan ucapan orang fasik itu berarti ia telah mengikutinya dari belakang. Padahal Allah telah melarang untuk mengikuti jalan orang-orang yang berbuat kerusakan. Informasi menjadi sangat penting dalam kehidupan, karena melalui informasi kita dapat berkata dan berbuat sesuai yang sebenarnya. Dari sini pula, perlunya untuk tetap tabayyun dalam mendapatkan informasi yang benar, kita harus mengkonfirmasi informasi melalui sumber yang benar.
Dalam Al-Qur’an Allah swt. berfirman pada Q.S Yunus/10:101: mengenai ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK) sebagai berikut:
لَ مَةٍوْقَ نْعَ رُذُنّلاوَ تُاِيَلْا ينِغْتُ امَوَ ضِرَْلْاوَ تِاوَامَسّلا يفِ اذَامَ اورُظُنْا لِقُۚ
﴿نَونُمِؤِْيُ
١٠١
﴾
Terjemahannya :
“Perhatikan apa yang ada di langit dan bumi tidaklah bermanfaat tanda kekuasaan Allah dan Rasulnya yang memberi peringatan bagi orang-orang yang tidak beriman.”(Departemen Agama RI, 2007).
Menurut al-Hafidz Ibnu Katsir dalam tafsirnya, surah Yunus/10:101. Allah swt. Memberi pengarahan kepada hamba-hamba-Nya untuk berfikir tentang nikmat-nikmat-Nya dan dalam apa yang Allah swt. Ciptakan di langit dan di bumi dari
ayat-ayat yang agung untuk orang-orang yang mempunyai akal. Yang di langit berupa bintang-bintang yang bersinar, yang tetap dan yang bergerak, matahari, bulan, malam dan siang, serta pergantian keduanya dan memasukkan yang satu ke dalam yang ini dan memanjangkan yang itu, meninggikan langit, membuatnya luas, indah, dan penuh hiasan. Yang harus diingat bahwa itu semua adalah sarana untuk menggali ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK).
Betapa penting tempat tinggal bagi manusia, bahkan Rasulullah Muhammad Shallallahu alaihi wa sallam sangat menganjurkan kita dalam memilih tempat tinggal dan melakukan aktifitas yang baik di dalamnya. Bahkan anjuran dalam memilih tempat tinggal.
Dalam hadist riwayat al-Bukhari dalam “al-Adabul mufrad”,Rasulullah -Shallallahu alaihi wa sallam- bersabda :
حُلِاععصلا رُاععجلاو عُععساولا نُكععسملاو ةُحلاععصلا ةُأرععملا : ةِداعععسلا نَععمِ عٌععبرأ
ءُوْععسلا ةُأرععملاو ءُوععسلا رُاععجلا : ةِواقععشلا نععم عٌععبرأو ُ،ءُععيْنِهِلا بُععكرملاو
ءُوْسّلا بُكَرْمَلْاوَ قُِيِضّلا نُكَسْمَلْاوَ
Artinya :
“Ada empat diantara kebahagiaan : istri yang sholihah (baik), tempat tinggal yang luas, tetangga yang sholih (baik), dan kendaraan yang nyaman. Ada empat kesengsaraan: tetangga yang buruk, istri yang buruk, rumah yang sempit, dan kendaraan yang buruk”. (Al-Albani,1997)
Hadits ini merupakan hadits yang agung dan luas maknanya. Karena, ia mengandung banyak faedah dan manfaat imaniyyah. Di dalamnya Nabi -Shallallahu alaihi wa sallam- menerangkan sebagian kebahagiaan dunia. Inilah kebahagian hakiki
yang didambakan oleh setiap orang yang berakal saat ia hidup di dunia. Sebab kebahagiaan ini juga akan memberikan pengaruh bagi kebahagiaan di akhirat.
Empat kebahagian dunia itu adalah “tetangga yang sholih (yang baik) adalah tetangga muslim yang tidak menyakiti tetangganya. Tempat tinggal yang luas, yaitu yang banyak manfaatnya bagi penghuninya. Jadi, keluasannya tentu berbeda sesuai dengan perbedaan orangnya. Sebab, terkadang luas bagi seseorang, namun sempit bagi yang lain atau sebaliknya. Kendaraan yang nyaman adalah kendaraan yang cepat, tidak lamban, tak terlalu kencang dan kasar larinya sehingga ditakutkan jatuh, kagetnya badan dan tidak mengganggu badan.
Al-Imam Abul Hasan As-Sindiy -rahimahullah- berkata, “Tetangga yang sholih adalah tetangga yang mendorongnya kepada dzikir (mengingat Allah) dan taqwa serta menyadarkannya dari kelalaian dan hawa nafsu. Sabdanya, “…yang nyaman”, yang cocok (digunakan) di jalan Allah, tidak membuatnya terlambat dari rekan-rekannya. Sabdanya, “…yang luas”, yaitu rumah yang di dalamnya hati akan menjadi lapang dan tidak sempit. Karena, sempitnya dada akan menghalangi dari berbagai macam kebaikan”.
Dalam melakukan penelitian ini, jenis penelitian yang dilakukan yaitu penelitian kualitatif. Penelitian kualitatif dimaksud sebagai jenis penelitian yang temuan-temuannya tidak diperoleh melalui prosedur statistik atau bentuk hitungan lainnya. Digunakannya pendekatan kualitaitif karena adanya beberapa faktor yaitu:
1. Untuk memahami bagaimana persepsi pengguna mengenai sistem, mengevaluasi sistem serta makna dari sistem bagi pengguna.
2. Untuk memahami pengaruh sosial dan organisasional terhadap penggunaan sistem.
3. Menyelidiki proses sebab akibat.
4. Meningkatkan utilisasi dari hasil evaluasi.(Wahid,2004)
Adapun lokasi penelitian ini dilakukan pada Asrama Rusunawa, Dormitory, Ma’had Aly Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar Kampus II Jalan H. M. Yasim Limpo No. 36 Gowa .
B. Pendekatan Penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan penelitian saintifik yaitu pendekatan berdasarkan ilmu pengetahuan dan teknologi.
C. Sumber Data
Sumber utama data pada penelitian ini adalah wawancara langsung kepada manajer Unit Asrama Mahasiswa UIN Alauddin Makassar. Selain itu data juga
menggunakan Library Research yang merupakan cara mengumpulkan data dari beberapa buku, jurnal, skripsi maupun literatur lainnya yang mempelajari tentang sistem informasi, perancangan dan pembuatan website, yang dapat dijadikan acuan pembahasan dalam masalah ini.
D. Metode Pengumpulan Data
Metode penelitian yang digunakan dalam pengumpulan data adalah sebagai berikut:
1. Observasi
Metode observasi adalah kegiatan pengamatan, meliputi kegiatan pemusatan perhatian terhadap suatu objek yang menggunakan seluruh alat indera yang dapat dilakukan melalui indera pengelihatan, penciuman, pendengaran, peraba, dan pengecap.
Data-data yang didapat dari hasil observasi ini perlu dicatat dan didokumentasikan, karena jika tidak dilakukan dengan semestinya, maka sebagian atau keseluruhan data yang telah didapat akan hilang sia-sia.
2. Wawancara
Wawancara merupakan teknik pengumpulan data yang dilakukan melalui tatap muka dan tanya jawab langsung antara pengumpul data terhadap narasumber/sumber data.
Metode wawancara yang dilakukan adalah wawancara pribadi, wawancara pribadi dapat dilakukan di rumah subjek, melalui komputer, dan di tempat kerja. Pada
penelitian ini peneliti mewawancarai dua subjek yakni Dr. Hasyim Haddade, M.Ag selaku manajer Unit Asrama Mahasiswa UINAM dan Rabaiya sebagai salah satu penghuni asrama.
3. Teknik Dokumentasi
Teknik dokumentasi dilakukan dengan tujuan untuk mendapatkan data data fisik berupa foto, video proses belajar, sarana prasarana, maupun kegiatan-kegiatan tertentu yang ada di sekolah. Dokumen merupakan catatan peristiwa yang sudah berlaku, yang dapat berupa bentuk tulisan, gambar, atau karya-karya monumental dari seseorang.
4. Studi Pustaka
Memperoleh informasi dari penelitian terdahulu merupakan langkah yang penting dan harus dilakukan dalam penelitian. Hal ini dilakukan dengan cara menelusuri data dan informasi yang ada dan menelaahnya dengan tekun, dengan cara membaca buku-buku, jurnal, skripsi, tesis maupun literatur lainnya yang dapat dijadikan acuan pembahasan dalam masalah ini.
5. Studi Literatur / penelitian sejenis
Dalam studi literatur ini dilakukan dengan melihat atau membandingkan beberapa penelitian sejenis dari penelitian yang sebelumnya telah dilakukan dengan penelitian yang saat ini sedang dilakukan