• Tidak ada hasil yang ditemukan

BAB V PENUTUP

B. Saran

Tafsîr Nûr al-Ihsân telah mengangkat derajat masyarakat Islam di Malaysia dan Selatan Thailand. Bertepatan dengan kehendak pengarangnya yang ingin masyarakat Tanah Melayu yang masih mempelajari al-Qur`ân bermula dari dasar

Alangkah baiknya jika karya tafsir ini diterbitkan dalam wajah baru yang bisa diedit dengan meletakkan tanda baca, dicetak ulang dengan tulisan yang lebih rapi dan disusun dengan lebih cantik. Sesungguhnya Muhammad Said telah memohon kerjasama kepada generasi selepasnya untuk memperbaiki kesalahan yang mungkin ada dalam karyanya ini. Jika difahami dan diteliti secara mendalam, inilah amanah yang ditinggalkannya untuk kita semua.

Metode pengajaran dan pengajian baru terhadap karya-karya tafsir amat dibutuhkan dan harus dikaji secara berterusan. Walaupun umur karya-karya tafsir tersebut mencapai satu abad atau lebih, umurnya itu tidak bermakna bahwa ia sudah tidak relevan lagi dipelajari atau diselidiki. Lihat saja pada karya penafsir-penafsir terdahulu seperti Tafsîr al-Khâzin, pada hari ini ia masih lagi digunakan sebagai bahan mengajar dan penelitian. Maka demikian juga Tafsîr Nûr al-Ihsân, metode pengajarannya dan pelajarannya harus dikembangkan bersesuaian dengan zaman, tidak hanya berterusan dengan metode pengajaran dan pembelajaran pondok pesantren. Selain itu, setiap individu yang mempelajari dan meneliti karya ini mendapat faidah extra yaitu pengetahuan tentang histori-histori yang terkandung di dalamnya.

60

Penelitian ini hanyalah sebuah penelitian awal yang mencoba untuk menelusuri sedikit dari banyak aspek yang menarik dari Tafsîr Nûr al-Ihsân, dari biografi pengarang, metode sumber, metode dan corak penafsiran. Mudah-mudahan ia

menjadi kunci pintu bagi penelitian seterusnya pada masa akan datang. Jesteru penelitian ini membuka lembar baru dalam penafsiran al-Qur`ân pada zaman kontemporer dan terus berkembang hingga ke abad-abad seterusnya. 

Abdullah, Mustaffa, Khazanah Tafsir Di Malaysia, Pahang: Perpustakaan Negara Malaysia, 2009, cet. ke-1.

Abû Dâwûd, Sulaimân Bin Asy’ats, Sunan Abî Dâwûd, Jordan: Dâr al-A’lam, 2003, cet. ke-1.

Al-Farmâwi, ‘Abdul al-Hayy, Metode Tafsir Maudhu’i dan Cara Penerapannya, penerjemah: Drs. Rosihon Anwar, Bandung: Pustaka Setia, 2002, cet. ke-1.

Ahmad, Mohd Nazri, Israiliyyat: Pengaruh Dalam Kitab Tafsir, Kuala Lumpur: Utusan Publication & Distributors Sdn. Bhd., 2007, cet. ke-1.

Ali @ Mat Zain, Rosmawati, Pengantar Ulum Hadis, Kuala Lumpur; Pustaka Salam, 2005, edisi ke-11.

Awang, Hussin, Kamus al-Tullâb Arab – Melayu, Kuala Lumpur: Darul Fikr, 1994, cet. ke-1.

A’rifat, Muhammad Hadi, Sejarah al-Qur`an, Penerjemah: Thoha Musawa, Jakarta: Penerbit al-Huda, 2007, cet. ke-2.

Azra, Azyumardi, Et.Al (Tim Penyusun), Pedoman Penulisan Karya Ilmiah,Skripsi,Tesis Dan Desertasi. Ceqda,2007 cet. ke- 2.

Al-Baidâwi, Nâsir al-Dîn ‘Abdullah Bin ‘Umar, Anwâr Tanzîl wa Asrâr al-Ta’wîl, Beirut: Dar al-Ma’rifah, 2002, cet. ke-1, jilid ke-4.

Al-Bukhâri, Muhammad bin Ismâ’îl Abû ‘Abdullah

,

Jâmi’ Sahîh al-Mukhtasar. Beirut: Dar Ibnu Katsir, al-Yamamah, 1987, cet. ke-3.

Dahlan, Abd. Rahman, Kaidah-kaidah Penafsiran al-Qur`an, Bandung: Mizan, 1997, cet. ke-1.

Departemen Agama RI, Al-Qur`an dan Terjemahannya Edisi Tahun 2002, CV Darus Sunnah.

62

Al-Dzahabî, Muhammad Husain, al-Isrâiliyyât fi al-Tafsîr wa al-Hadîts, Terjemahan Didin Hafiduddin, Jakarta, PT. Litera Antara Nusantara, 1993, cet. ke-1

___________________, Penyimpangan-penyimpangan Dalam Penafsiran al-Qur`an, penerjemah: Hamim Ilyas dan Machnun Husein, Jakarta: Rajawali, 1986, edisi ke-1, cet. ke-1.

___________________, al-Tafsîr wa al-Mufassirûn, Cairo : Dar al-Hadits, 2005, Jilid I.

Al-Fatâni, Ahmad Fathi, Ulama Besar Dari Fatâni, Kota Bharu: Majlis Agama Islam Dan Adat Istiadat Melayu Kelantan (MAIK), 2009, Edisi ke-2. Hadhiri SP, Chairuddun, Indeks Al-Quran, Jakarta: Gema Insani Press, 1996.

Ibrahim, Mazlan, Israiliyyat Dalam Tafsir Melayu Tafsir Nur al-Ihsan: Satu Analisis, Tesis prodi S2 Fakultas Pengajian Islam Universitas Kebangsaan Malaysia, 2001.

Ikram, Achdiati, Filologi Nusantara, Jakarta: Pustaka Jaya, 1997, cet. ke-1.

Jaafar, Abdul Majid, Isu-isu Dalam Tafsir dan Hadith, Selangor: Pustaka Haji Abdul Majid, 2007, cet. ke-1.

Al-Jamal, Sulaimân Bin ‘Umar al-‘Ajili, al-Futūhât al-Ilâhiyah bi Taudhîh Tafsîr al-Jalâlain li al-Daqâiq al-Khafiyah, (t.tp: Dar al-Fikr, t.th), jilid ke-1.

Al-Jazîrî, ‘Abd al-Rahman, al-Fiqh ‘alâ al-Madzâhib al-Arba’ah, Universitas al-Azhar: Dâr al-Bayân al-‘Arabi, 2005, cet. ke-1, jilid ke-5.

Al-Khâzin, ‘Ali bin Muhammad, Lubab al-Ta`wîl fî Maâni al-Tanzîl, t.tp, t.th, jilid 6.

Mahmud, Abdul Halim Mani’, Metodologi Tafsir: Kajian Komprohensif Metode Para Ahli Tafsir, Jakarta: RajaGrafido Persada, 2006, cet. ke-1.

Al-Marbawi, Muhammad Idris ‘Abdul Rauf, Kamus Idris Al-Marbawi Arab-Melayu, Kuala Lumpur: Darul Fikr, 2006, cet. ke-3.

Mat Zin, Farid, Islam Di Tanah Melayu Abad Ke-19, Shah Alam: Pustaka Karisma, 2007, cet. ke-1.

Al-Maulâ, Muhammad Ahmad Jâd, Qasas al-Qur`an, Cairo: Maktabah Dâr al-Turâts, 2000, cet. ke-4.

Al-Naisâbûri, ‘Ali Bin Ahmad, Asbâb al-Nuzûl, Beirut: Dar al-Fikr, 2001, cet. ke-1.

Osman, Mohd Taib dkk, Tamadun Islam Di Malaysia, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Dan Pustaka, 2003, cet. ke-1.

Paidi, Zulhilmi dkk, Kenegeraan Malaysia: Isu-isu Dalam Pembinaan Negara, Kuala Lumpur: PTS Publication Sdn. Bhd., 2003, cet. ke-1.

Al-Qattân, Mannâ’ Khalîl, Studi Ilmu-Ilmu al-Qur`an, Penerjemah: Mudzakir AS, Jakarta: Litera AntarNusa bekerjasama dengan Halim Jaya, 2007, cet. ke-10.

Al-Sâlih, Subhi, Mabâhitsu fî Ulûm al-Qur`ân, Beirut: Dâr al-‘Ilmi lil-Milâyîn, 1972, cet. ke-7.

Al-Shiddieqy, T.M. Hasbi, Sejarah Pengantar Ilmu al-Qur`an & Tafsir, Semarang: Pustaka Rizki Putra, 2009, cet. ke-1.

Shihab, M. Quraish, Membumikan al-Qur`an: Fungsi dan Peran Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat, Bandung: Mizan, 1996.

Slamet, Mulyana, Asal Bangsa Dan Bahasa Nusantara, Jakarta: Balai Pustaka, 1964, cet. ke-1.

Suma, M. Amin, Studi Ilmu-ilmu al-Qur`an (1), Jakarta: Pustaka Firdaus, 2000, cet. ke-1.

Al-Suyûti, Jalâluddin, Sebab Turunnya Ayat al-Qur`an, Penerjemah: Tim Abdul Hayyie, Jakarta: Gema Insani, 2008, cet. ke-1, jilid I.

_________________, Sebab Turunnya Ayat al-Qur`an, Penerjemah: Tim Abdul Hayyie, Jakarta: Gema Insani, 2008, cet. ke-1, jilid II.

Al-Suyûti & al-Mahalli, Jalâluddin, Tafsîr Jalâlain bi Hamisy Mus af al-Syarîf bi al-Rasm al-Utsmâni, Beirut: Dar al-Ma’rifah, 2002.

Suryadilaga, M. Al-Fatih, Metodologi Ilmu Tafsir, Yoyakarta: Teras, 2005, cet. 2.

al-Syarbînî, Syamsuddin Muhammad Bin Ahmad al-Khatîb, al-Iqnâ’ fî Hall Alfâz Abî Syujâ’, Damsyiq: Maktabah Dâr al-Khair, 2002.

64

Al-Turmudzi, Muhammad Bin ‘Isâ Bin Saurah, Sunan al-Turmuzi, Beirut: Dâr al-Fikr, 1983, cet. ke-1.

Umar, Muhammad Said, Tafsîr Nûr al-Ihsân, Pattani: Percetakan Bin Halâbi, 1971, cet. ke-3, Jilid I.

____________________, Tafsîr Nûr al-Ihsân, Pattani: Percetakan Bin Halâbi, 1971, cet. ke-3, Jilid II.

____________________, Tafsîr Nûr al-Ihsân, Pattani: Percetakan Bin Halâbi, 1971, cet. ke-3, Jilid III.

____________________, Tafsîr Nûr al-Ihsân, Pattani: Percetakan Bin Halâbi, 1971, cet. ke-3, Jilid IV.

Yunus, Mahmud, Kamus Arab – Indonesia, Jakarta: PT. Hidakarya Agung, 1972.

Al-Zarqâni, Muhammad ‘Abd al-‘Azhim, Manâhil al-‘Irfan fi Ulūm al-Qur`an, Beirut: Dar Qutaibah, 2001, cet. ke-2.

Situs dan Jurnal

http//:www.wacananusantara.org/ http//:www.saaid.org.my

http//:www.ms.wikipedia.org/wiki/Kedah http//:www.ms.wikipedia.org/wiki/Perak http://en.wikipedia.org/wiki/Naqshbandi

Jurnal Usuluddin, (t.tp, 2005), Bil. 21, Mohd. Alwee Yusoff

,

Perkembangan Tulisan Jawi Dan Aplikasinya Dalam Masyarakat Islam Di Malaysia.

Dokumen terkait