BAB V PENUTUP
B. Saran
Setelah penulis menyelesaikan penelitian ini dan melakukan kajian nampaknya masih perlu adanya tindak lanjut menggunakan penulisan selanjutnya. Karena, apa yang sudah dipaparkan dan dilakukan sebelumnya belum sepenuhnya mampu memberikan solusi pada persoalan yang terjadi, maka dari itu, penulis membutuhkan masukan dan saran dari beberapa pihak yang mampu dalam pengetahuan di bidang tafsir dan semiotika. Terlebih, penulis mengharapkan apa yang telah dilakukan ini memiliki manfaat khususnya bagi penulis dan umumnya bagi pembaca.
65
DAFTAR PUSTAKA
Akhmad Muzakki. Kontribusi Semiotika Dalam Memahami Bahasa Agama.
Malang: UIN Malang Press, 2007.
Al-Baghawi. Tafsir Al-Baghawi. Riyadh: dar thayyibah, 2010.
―Arti Kata Mitos - Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) Online.‖ Accessed August 3, 2022. https://kbbi.web.id/mitos.
As-Suyuthi, and Al-Mahalli. Tafsir Jalalain. Surabaya: Al-Haramain, 2004.
Barthes, Roland. Mythologies. Edited by Annette Lavers. New York: The Noonday Press, 1972.
Dadan Rusmanan. Filsafat Semiotika. Bandung: CV Pustaka Setia, 2014.
Eco, Umberto. ―Teori Semiotika,‖ 2011,
Evi Lathifatun Nisa. ―Wanita Karir Menurut M. Quraish Shihab Dalam Tafsir Al-Misbah.‖ UIN Satu Tulungagung, 2019.
Fera Andika Kebahyang. ―Implikasi Wanita Karir Terhadap Keharmonisan Rumah Tangga Ditinjau Dari Hukum Islam,‖ n.d.
Ferdinan de Saussure. Course in General Linguistic. Trans Wade. New York:
Columbia University Press, 1893.
Hasan, Hamka. Tafsir Al-Azhar Jilid 4. Singapura: Pustaka Nasional PTE LTD, 2015.
Hermeneutika, Sebuah Pembacaan, and Farichatul Maftuchah. ―Jihad Gender :‖
5, no. 1 (2010).
Ika, Puspita Ajeng. ―Pemenuhan Hak Anak Dari Wanita Karir.‖ Journal of Chemical Information and Modeling 8, no. 9 (2017),
Inayah Rohmaniyah. Gender & Konstruksi Patriarki Dalam Tafsir Agama. Edited by M. Yaser. Yogyakarta: Press UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2014.
Jaiz, H. Hartono Ahmad. Polemik Presiden Wanita Dalam Tinjauan Islam.
Pustaka Al-Kaustar, 1998.
Lathifatun Munawaroh. ―Ketidakaadilan Gander Dalam Majalah Ummi Online (Analisis Semiotika Roland Barthes).‖ IAIN Purwokerto, 2018.
Lustyantie, Ninuk. ―Pendekatan Semiotika Model Roland Barthes Dalam Karya Sastra Prancis.‖ Seminar Nasional FIB UI, 2012, 1–15.
66
M. N. Harisuddin. Kiai Nyentrik Menggugat Feminisme : Pemikiran Peran Domestik Perempuan Menurut K.H. Abd. Muchith Muzadi. Jember:
STAIN Jember Press, 2013.
M. Qurasih Shihab. Tafsir Al-Misbah. Jakarta: Lentera Hati, 2002.
Maleha, Nova Yanti. ―Pandangan Islam Tentang Pilihan Kehidupan Wanita Karir” 13 (2018): 98–109.
Martha, Raras Christian. ―Mitos Gerwani: Sebuah Analisa Filosofis Menurut Perspektif Mitologi Roland Barthes.‖ Universitas Indonesia, 2009.
Mazir, Wildan E L. ―Pola Relasi Gender Hadis Misoginis Dan Kontruksi Pemikiran Moderasi Islam.‖ IAIN Jember, 2020.
Mirnawati, Lia. ―Wanita Karier Dalam Perspektif Al- Qur‟an.‖ IAIN Palopo, 2015.
Muhammad Mutawalli asy Sya‘rawi. ―Tafsir Sya‘rawi.‖ edited by Akhbar al-Yaum, 1991.
Mulyaden, Asep, Ilmu Magister, Tafsir Al-Qur‘, Sunan Uin, Djati Gunung, and Indonesia ; Bandung. ―Kajian Semiotika Roland Barthes Terhadap Simbol Perempuan Dalam Al-Qur‟an.‖ Hanifiya: Jurnal Studi Agama-Agama 4,
no. 2 (August 17, 2021): 139–54.
https://doi.org/10.15575/hanifiya.v4i2.13119.
Okti, Widiyanti. ―Citra Perempuan Muslimah Dalam Film Hijab : Analisis Semiotik Roland Barthes.‖ UIN Walisongo Semarang, 2019.
Rahtikawati dan Rusmana. Metodelogi Tafsir Al-Qur‟an Strukturalisme, Semantik, Semiotik, Dan Hermenetik. Bandung: CV Pustaka Setia, 2013.
RI, KEMENAG. Al-Qur‟an Dan Terjemahannya, n.d.
Riesti Yuni Mentari. ―Penafsiran Al-Sya‟rawi Dalam Al-Qur‟an.‖ Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta, 2011.
Roland Barthes. Elemen-Elemen Semiologi. Edited by M Ardiansyah. Hill and Wang. 1st ed. New York: BasaBasi, 1968.
———. Memebedah Mitos-Mitos Budaya Massa. Yogyakarta: Jalasutra, 2007.
———. Petualangan Semiologi Roland Barthes. Edited by Stephanus Aswar Herwinarko. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2007.
Sobur Alek. Analisi Teks: Suatu Pengantar Ubtuk Analisis Wacana, Analisi Semiotika, Dan Analisis Framing. Bandung, 2001.
67
―Surah At-Taubah - ﺔﺑﻮﺘﻟا ﺓَﺭﻮُﺳ | Qur‘an Kemenag.‖ Accessed January 9, 2023.
https://quran.kemenag.go.id/surah/9/71.
―Surah At-Taubah Ayat 71; Terjemahan Dan Tafsir Al Qur‘an - Pecihitam.Org.‖
Accessed March 21, 2022. https://pecihitam.org/surah-at-taubah-ayat-71-terjemahan-dan-tafsir-al-quran/.
Swandayani, Dian.‖ Roland Barthers Tokoh Cultural Studies, no. September (2005): 1–3.
T.F Carney. Content Analysis A. Tecnique For Systematic Nfrence From Communications. London: B.T Batsford LTD, 1972.
―Tafsir Q.S An-Naml Ayat 23: Meneladani Kepemimpinan Ratu Balqis Dalam Politik - Bincang Muslimah.‖ Accessed September 11, 2022.
https://bincangmuslimah.com/kajian/tafsir-q-s-an-naml-ayat-23-meneladani-kepemimpinan-ratu-balqis-dalam-politik-30656/.
Tim Penyusun Universitas Islam Negeri Khai Haji Achmad Shiddiq Jember.
Pedoman Penulisan Karya Ilmiah. UIN KHAS Jember. Vol. 4. Jember:
UIN KHAS Jember Press, 2020.
Wahyu Hanafi. ―Semiotika Al-Qur‘an : Representasi Makna Verbal Reflektif Perilaku Manusia Dalam Surat Al-Maun Dan Bias Sosial Keagamaan.‖
Dialogia 15 (2017).
―Wanita Karir: Tafsir Q.S. Al-Qashash: 23 - Arrahim.ID.‖ Accessed September 11, 2022. https://arrahim.id/awa/wanita-karir-tafsir-q-s-al-qashahs-23/.
Yustin Rahayu. ―Dalil Teologis Wanita Bekerja Dalam Al-Qur‟an.‖ Accessed
September 10, 2022.
https://journals2.ums.ac.id/index.php/qist/article/view/524/171.
68
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN
Yang Bertanda tangan di bawah ini:
Nama : Kurnia Shofiyatin
NIM : U20181039
Program Studi : Ilmu Al-Qur‘an dan Tafsir Fakultas : Ushuluddin Adab dan Humaniora Institusi : UIN KH. Achmad Shiddiq Jember
Menyatakan dengan sebenarnya bahwa dalam hasil penilitian ini tidak terdapat unsur-unsur penjiplakan karya penelitian atau karya ilmiah yang pernah dilakukan atau dibuat orang lain, kecuali yang secara tertulis dikutip dalam naskah ini dan disebutkan dalam sumber kutipan dan daftar pustaka.
Apabila di kemudian hari ternyata hasil penelitian ini terbukti terdapat unsur-unsur penjiplakan dan ada klaim dari pihak lain, maka saya bersedia untuk diproses sesuai peraturan perundang-undangan yang berlaku.
Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya dan tanpa paksaan dari siapapun.
Jember, 01 Januari 2023 Saya yang menyatakan
KURNIA SHOFIYATIN NIM. U20181039