BAB V PENUTUP
B. Saran – Saran
1. Kajian tentang filsafat adalah salah satu bagian penelitian yang terpenting dalam kajian ilmu-ilmu keislaman. Karena filsafat adalah metode berpikir dalam menemukan kebenaran, pemberdayaan filsafat sebagai basis keilmuan sangat menentukan dalam membangun paradigma baru tentang dunia dan kehidupan. Filsafat menjadi tolak ukur adanya sebuah lembaga pendidikan, tidak ada filsafat maka secara otomatis tidak ada lembaga pendidikan. Itulah sebabnya menggali dan mengembangkan filsafat adalah suatu keniscayaan.
2. Wahdah al – Wujud yang dikonsepkan oleh Ibn Arabi yang kemudian dikaji oleh para Orientalis terutama oleh Henri Corbin seharusnya terus dikaji lebih dalam. Jangan sampai mengalami stagnasi dalam ranah pemikiran terutama dalam bidang filsafat Islam dan tasawuf. Walaupun Ibn Arabi sangat ditentang keras oleh para ortodoksi Islam seperti Ibn Taimiyah dan murid – muridnya filsafat harus tetap berkembang dalam ranah intelektual seeprti yang dicita – ciatakan oleh Ibn Arabi dan Corbin. Itu semua harus terwujud dalam visi, misi dan aksi nyata oleh penikmat intelektual terutama calon cendikiawan.
3. Kepada calon cendekiawan muslim seharusnya pemikir – pemikir terdahulu dijadikan panutan dalam memformulasikan dan mengsosialisaikan pemikirannya. Karena setiap sasaran dan tujuan harus menyesuaikan dengan kondisi masyarakat yang ada sekarang.
4. Penulis sangat berharap kepada pimipinan IAIN Surakarta untuk memperbanyak referensi mengenai kajian, filsafat, tasawuf, pemikiran Islam, agar setiap mahasiswa bisa menikmati khasanah keintelektualan yang ada di kampus IAIN Surakarta dan mereka tidak terkendalan dalam penyusunan skripsi
73
DAFTAR PUSTAKA
Achmadi, Asmoro, Filsafat Umum, Jakarta : Rajawali Press, 2016.
Afifi, A.E. Filsafat Mistis Ibnu „Arabi, Terj, Sahrir Mawi dan Nandi Rahman. Jakarta : Gaya Media Pratama, 1989.
Alba, Cecep Tasawuf dan Tarekat Dimensi Esoteris Ajaran Islam. Bandung : Remaja Rosda Karya, 2014.
Amin, Samsul Munir. Ilmu Tasawuf. Jakarta : Teruna Grafica, 2012.
A. Nicholson, Reynold, Mistik Islam Ajaran Gaib , Terj. Dwi Karyani, Jakarta : MM Corp, 2004.
Atjeh, Aboebakar. Wasiat Ibn Arabi. Bandung : SEGA ARSY, 2016.
Azhari Noer, Kautsar. Ibn al- Arabi, Wahdat al – Wujud dalam Perdebatan. Jakarta : Paramadina, 1995.
Azra, Azyumardi dkk, Ensiklopedi tasawwuf: III, Bandung: Angkasa, 2008., Badawi, Abdurrahman, Ensiklopedi Tokoh Orientalis, Yogyakarta : LKiS, 2003. Bagir, Haidar. Epistemologi Tasawuf. Bandung : Mizan, 2018.
Bakar M. Kalabadzi, Abu, Ajaran – Ajaran Sufi, Terj. Nasir Yusuf, Bandung : Pustaka, 2007.
Bakhtiar, Amsal. Filsafat Agama. Depok : Rajawali Press, 2015.
Bakker, Anton dan Achmad Charris Zubair, Metodologi Penelitian Filsafat. Yogyakarta: Kanisius, 1990.
74
C. Chittick, William. Dunia Imajinal Ibnu „Arabi ( Kreativitas Imajinasi dan
Persoalan Diversitas Agama ), Terj, Achmad Syahid. Surabaya : Risalah Gusti,
2001.
Chaplin, C P. Kamus Lengkap Psikologi. Jakarta : RajaGrafindo Persasa, 1993. Corbin, Henri. Imajinasi Kreatif Sufisme Ibn Arabi, Terj. Moh. Khozim dan
Suhadi. Yogyakarta : LKIS, 2014.
Departemen Agama RI, Al – Qur‟an dan Terjemahannya, Bandung : Cv Jumanatul Ali, 2005
Fadhlalla Haeri, Syaikh, Jenjang – Jenjang Sufisme , Terj. Ibnu Burdah,Yogyakarta : Pustaka Pelajar, 2000.
Farid Purnama, Fahmy. Ontosofi Ibn Arabi. Yogyakarta : Cantrik Pustaka, 2018. Hadiwijono, Harun, Sari Sejarah Filsafat Barat 2, Yogyakarta : Kanisius, 2016. Hossein Nasr, Sayyed. Tiga Madzhab Utama Filsafat Islam, Terj. Maimun Syamsuddin. Yogyakarta : IRCiSoD, 2014.
Hossein Nasr, Sayyed dkk. Ensiklopedi Tematis Filsafat Islam Buku Pertama, Terj. Tim Penerjemah Mizan, Bandung : Mizan, 2003.
, Ensiklopedi Tematis Filsafat Islam Buku Kedua, Terj. Tim
Penerjemah Mizan, Bandung : Mizan, 2003.
Ibn Arabi, Muhyidin. al – Futuhah al – Makkiyah, Terj, Harun Nur Rosyid, Vol 1. Yogyakarta : Darul Futuhat , 2017.
, al – Futuhah al – Makkiyah, Terj, Harun Nur Rosyid, Vol 2. Yogyakarta : Darul Futuhat , 2017.
, Fusus al – Hikam, Terj, R.WJ. Austin. Yogyakarta : Studi Islamika, 2004.
,Risȃlah al-Anwȃr fȋ mȃ Yumnah Shȃhib al-Khawlah min al-Asrȃr, Terj. Hodri Ariev, Jakarta : Serambi, 2005.
Izutsu, Toshihiko, Sufisme Samudra Ma‟Rifat Ibn Arabi, Terj. Musa Kazhim dan Arif Mulyadi, Bandung : Mizan, 2015.
Jumantoro, Totok dan Samsul Munir Amin, Kamus Ilmu Tasawuf, Jakarta: Amzah, 2005.
Madkour, Ibrahim. Aliran dan Teori Filsafat Islam, Terj, Yudian Wahyudi Asmin. Jakarta : Bumi Aksara, 2004.
75
Mahdi Khan, Ali. Dasar – Dasar Filsafat Islam Pengantar ke Gerbang Pemikiran, Terj. Subarkah,. Bandung : Nuansa, 2004.
Magnis Suseno, Franz. Pijar – Pijar Filsafat. Yogyakarta : Kanisius, 2005.
M. S, Kaelan. Metode Penelitian Kualitatif Bidang Filsafat. Yogyakarta : Paradigma, 2005.
Murata, Sachiko, The Tao Of Islam (Kitab Rujukan tentang Relasi Gender dalam
Kosmologi dan Teologi Islam), Bandung : Mizan, 1992.
Muthahhari, Murthadha , , Manusia Sempurna , Terj. Arif Mulyadi. Yogyakarta : RausyanFikr Institute, 2017.
Nasution, Harun. Falsafat dan Mistisisme dalam Islam. Jakarta : Bulan Bintang, 2014.
, Falsafat Agama, Jakarta : Bulan Bintang, 1973.
Nata, Abudin, Akhlak Tasawuf, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2006.
Paul Sartre, Jean. Psikologi Imajinasi. Yogyakarta : Narasi dan Poestaka Promethea, 2016.
Rahman, Fazlur. Islam, Terj, Ahsin Mohammad. Bandung : Pustaka, 2003.
Sa‟id Syaikh, M, Kamus Filsafat Islam, terj. Machnun Husein, Jakarta: Rajawali, 1991.
Samad, Duski. Studi Tasawuf II: Pasca Ibn Arabi, Jakarta: Nuansa Madam, 1999. Shimogaki, Kazuo. Kiri Islam, Antara Modernisme dan Postmodernisme.
Yogyakarta : LKIS, 1993.
Schimmel, Annemarie . Dimensi Mistik Dalam Islam, Terj. Mitia Muzhar dkk,.Jakarta : Pustaka Firdaus, 2009.
Sholeh, A Khudori. Filsafat Islam Dari Klasik Hingga Kontemporer. Yogyakarta : Ar-ruzz Media, 2014.
Sou‟yb, Joesoef, Orientalisme dan Islam. Jakarta : Bulan Bintang, 1995.
Suasanti, Reni, Filsafat Wujud Mulla Shadra, Tesis Program Pascasarjana IAIN
Imam Bonjol Padang, 2003.
Sudarto, Metode Penelitian Filsafat. Jakarta : PT Raja Grafindo Persada, 2002. Takeshita, Masataka , Manusia Sempurna Menurut Konsep Ibn „Arabi , Terj. Mohk Henfi, Yogyakarta : Pustaka Pelajar, 2005.
76
W. Said, Edward, Orientaliseme, Terj. Asep Hitmat, Bandung : Pustaka, 1985. Yahya Yatsribi, Sayyid, Agama dan Irfan Wahdat al – Wujud dalam Ontologi dan
Antropologi, Serta Bahasa Agama , Terj. Muhammad Syamsul Arif, Jakarta :
Sadra Press, 2011.
Yunus Masrukhin, Mohammad, Biografi Ibn Arabi Perjalanan Spiritual Mencari
Tuhan Bersama Para Sufi, Depok : Keira Pusblishing, 2015.
DAFTAR RIWAYAT HIDUP 1. Nama Lengkap : Raha Bistara
2. Tempat/ Tgl lahir : Brebes, 09 Juli 1994 3. Jenis Kelamin : Laki – laki
4. Agama : Islam
5. Kebangsaan/ Suku : Indonesia/ Jawa
6. Status : Belum Menikah
7. Pekerjaan : Mahasiswa 8. Golongan Darah : B
9. Alamat Sekarang : Gg Arjuna, Nara Kost Putra, Pucangan, Kartasura, Kab. Sukoharjo
10. Nama Orang Tua
a. Ayah : M. Sus Raat
b. Ibu : Sutriasih
c. Pekerjaan Ayah : Kaurkesra Desa d. Pekrjaan Ibu : Ibu Rumah Tangga
e. Alamat Orang Tua : Kr Anyar, Kel. Sridadi, Kec. Sirampog, Kab. Brebes
11. Riwayat Pendidikan
a. SD/ MI : SDN SRIDADI 01 Tahun 2000 – 2006 b. SMP/ MTS : MTS MA‟ARIF NU Tahun 2007 – 2010 c. SMA/ MA : SMA BU NU Bumiayu Tahun 2011 –
2014
d. UNIVERSITAS : IAIN SURAKARTA
e. Pondok Pesantren : Al – Hikmah 02 Benda, Sirampog, Brebes
77
Penulis
RAHA BISTARA