DAFTAR KEPUSTAKAAN
Adlabi> (al),S{ala>h{ al-Di>n Manhaj Naqd al-Matn. Beirut: Da>r A>fa>q al-Jadi>dah, 1983.
_______.Metodologi Kritik Matan Hadis, terj. Qodirun Nur. Jakarta: Gaya Media Pratama, 2004.
Afadal dkk. Islam dan Radikalisme di Indonesia. Jakarta: LIPI Press, 2005.
‘Aini> (al), Mah{mu>d ibn Ah{mad Badr al-Di>n.‘Umdat al-Qa>ri>. Beirut: Ida>rat al-T{iba>‘ah al-Muni>riyah, 2011.
Anas, Ma>lik ibn.al-Muwat}t}a>’. Kairo: Muassasah Zain bin Sult}a>n A>li Nahya>n, 2004.
‘Asqala>ni> (al), Ibn H{ajar.Fath{ al-Ba>ri. Beirut: Da>r Rayya>n li al-Tura>th, 1407 H./1986 M.
Azami, M. M. Hadis Nabi dan Sejarah Kodifikasinya, terj. Ali Mustafa Yaqub. Jakarta: Pustaka Firdaus, 2009.
Azhari> (al), Usa>mah al-Sayid Mah{mu>d.al-H{aq al-Mubi>n. Abu Dhabi>: Da>r al-Faqi>h, 1436 H./2015.
Babcock, Philip Gove et al (eds.). Webster Third New International Dictionary of The English Language. Masschacuset: G&C Meriam Company, 1961. Bakri, Syamsul. “Radikalisme Agama Kontemporer”, dalam jurnal Dinika.
Januari 2004.
Baihaqi> (al), Abu> Bakar Ah}mad bin al-H{usain.Shu‘b al-I<ma>n. Beirut: Da>r al-Kutub al-‘Ilmiyah, 1410 H.
Baltaji, Muh{ammad.Metodologi Ijtihad Umar bin Khattab. terj. Masturi Irham. Jakarta: Khalifa, 2005.
Basti (al), Abu> H{a>tim Muh{ammad Ibn H{ibban.Kitab al-Majru>hi>n min al-Muh}addithi>n wa al-D{u‘afa>’ wa al-Matru>ki>n. H{alab: Da>r al-Wa’z, t.th.
Bazza>r (al), Abu> Bakr Ah{mad ibn ‘Amr ibn ‘Abd al-Kha>liq al-‘Ataki. al-Bah{r al-Zakha>r Musnad al-Bazza>r. Madinah: Maktabah al-‘Ulu>m wa al-H{ikam, 1424 H./2003 M.
Beyer, Peter. Religion and Globalization. London: Sage Publication Ltd., 1994. Bi>k, Muh{ammad Khudari>.Ta>ri>kh al-Tashri’ al-Isla>mi>. Beirut:
Da>ral-Fikr, 1967.
Buthi (al), Muh{ammad Sa‘i>d Ramadhan.Fiqh al-Si>rah: Dira>sat Manhajiyah Ilmiyyah li Si>rati al-Mus}t}afa. Beirut: Da>r al-Fikr, 1993.
Black, Antony.Pemikiran Politik Islam; dari Masa Nabi hingga Masa Kini, terj. Abdullah Ali dan Mariana Ariestyawati. Jakarta: PT Serambi Ilmu Semesta, 2006.
Bukha>ri> (al), Abū‘Abdillah Muh{ammad ibn Ismā‘il.S{ahi>h al-Bukha>ri>. Beirut: Dār Ibn Kathi>r, 1407 H./1987 M.
Christenson, Reo M. dkk. Ideologies and Modern Politics. New York: Dodd, Mead and Company, 1971.
Da>rimi (al),Abu> Muh{ammad ‘Abdullah ibn Abd al-Rah{man.Sunan al-Da>rimi>. Beirut: Da>r al-Fikr, 2004.
Departemen Agama RI. Al-Qur‘an dan Terjemahnya. Surabaya: Penerbit al-Hidayah, 2002.
Dhahabi> (al), Shams al-Di>n. Siyar A’lam al-Nubala’. Beirut: Mu‘assasah al-Risalah, 1993.
_______. Tadhkirat al-H{uffa>z{. Riya>d{: Da>r al-S{ami‘i, 1415 H.
Dhahabi (al), Muhammad Husein. al-Tafsi>r wa al-Mufasiru>n. Mesir: Maktabah Wahbah, 2000.
Di>nawari> (al). al-Muja>lasah wa Jawa>hir al-‘Ilm. Beirut: Da>r Ibn H{azm, 1423 H./2002 M.
Dekmejian, R. Hrair. Islam in Revolution: Fundamentalism in the Arab World.
New York: Syracuse University Press, 1985.
El-Guyanie, Gugun.Resolusi Jihad Paling Syar‘i. Yogyakarta: Pustaka Pesantren, 2010.
Esposito, John L. Ancaman Islam; Mitos atau Realitas. Bandung: Mizan, 2007. _______. What Everyone Needs to Know About Islam. Amerika: Oxford
University, 2002.
Felter, Joseph dan Brian Fishman.al-Qa‘ida’s Foreign Fighters in Iraq. New York: Combating Terrorism Center, 2007.
Ghazali (al), Abu> H{a>mid.al-Mustas{fa>. Madinah: Sharikah Madi>nah al-Munawwarah, 2008
Ghaza>li> (al), Muh{ammad. al-Wasi>t fi al-Mazhab. Kairo: Da>r al-Sala>m, 1417 H.
_______. al-Sunnah al-Nabawiyyah Baina Ahl al-Fiqh wa Ahl al-H{adi>th. Kairo: Da>r al-Shuru>q, 1989.
Galbraith, Peter W.The End of Iraq. New York: Simon&Schuster, 2006.
Gelfand, Lauren. “al-Qaeda in Iraq Regroups and Names New Leadership”, dalam
Janes’s Defense Weekly. 19 Mei 2010.
Gulmohamad, Zana Khasraw.“The Rise and Fall of The Islamic State of Iraq and al-Sham (Levant) ISIS”, dalamGlobal Security Studies, Musim Semi 2014, vol. 5, 2.
Hadi, Sutrisno. Metodologi Riset. Yogyakarta, Gajah Mada University Press, 1977.
Haithami (al), ‘Ali ibn Abi> Bakr.Majma’ al-Zawa>‘id. Kairo: Maktabah al-Qudsi>, 2015.
H{ajar, Ibn.al-Is}a>bah fi Tamyi>z al-S}ahabah. Beirut: Da>r al-Fikr, 1997. H{a>kim (al), Abi ‘Abdillah. Ma’rifat Ulu>m al-H{adi>th. Beirut: Dar al-Kutub
al-Ilmiah, 1978.
Halim, Abd. Relasi Islam Politik dan Kekuasaan. Yogyakarta: LKiS, 2013.
Halim, Amanullah (penyadur).Buku Putih Kaum Jihadis. Tangerang: Lentera Hati, 2015.
Hambali, Yoyo. “Fundamentalisme dan Kekerasan Agama”, dalam jurnal
H{amu>d (al), Ya>qu>t.Mu’jam al-‘Udaba>’. Beirut: Dar al-Mustashriq, t.t. H{anbali (al), Ibn Rajab.Ja>mi’ al-‘Ulu>m wa al-H{ikam. Mesir: Da>r Ibn
Kathi>r, 1429 H./2008 M.
H{anbal,Ah{mad ibn.Musnad Ah{mad. Jedah: Da>r al-Minha>j, 1429 H.,/2008 M.
Hasan, Noorhaidi. “Book Review: Islam Politik Teori Gerakan Sosial dan Pencarian Model Pengkajian Islam Baru Lintas-Disiplin”, dalam jurnal Al-Ja>mi‘ah. 2006 M/1427 H.
Hasan, M. Ali. Studi Islam, Al-Qur’an & al-Sunnah. Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2000.
________.Perbandingan Mazhab. Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1995. Ha>shimi> (al),Ah}mad.Jawa>hir al-Bala>ghah. Beirut: Da>r al-Fikr, 1978. H{aq (al), Ja>d.Naqd{ al-Fari>d{ah al-Gha>ibah. Kairo: t.p., 1414 H.
H{ibba>n, Ibn. S{ah{i>h{ Ibn H{ibba>n. Beirut: Da>r al-Ma‘a>rif, 1372 H./1952.
Hidayat, Komaruddin.Memahami Bahasa Agama, Sebuah Kajian Hermeneutik. Jakarta: Paramadina, 1996.
Hosen, Nadirsyah. “Khilafah Islam, Fiktif!”, dalam Komaruddin Hidayat (ed.),
Kontroversi Khilafah. Jakarta: Mizan, 2014.
H{umairy (al), ‘Abd al-Ma>lik ibn Hisha>m ibn Ayyu>b.Si>rah al-Nabawiyah. Madinah: Mu‘asash ‘Ulum al-Qur’an, t.t.
Ibra>hi>m, Fu‘a>d. Da>‘ish min al-Najdi ila> al-Baghda>di>. Beirut: Markaz Awal li al-Dira>sa>t wa al-Tawthi>q, 2015.
Idri. Studi Hadis. Jakarta: Prenada Media Group, 2010.
Ismail, M. Syuhudi. Pemahaman Hadis Nabi secara Tekstual dan Kontekstual. Jakarta: Bulan Bintang, 1994.
_______. Hadis Nabi yang Tekstual dan Kontekstual; Telaah Ma‘a>ni al-Hadith tentang Ajaran Islam yang Universal, Temporal, dan Lokal. Jakarta: Bulan-Bintang, 1994.
_______.Metodologi Penelitian Hadis Nabi. Jakarta: Bulan Bintang, 1992.
‘Itr, Nu>r al-Di>n. Manhaj al-Naqd fi> ‘Ulu>m al-H{adi>th. Damaskus: Dar al-Fikr, 1997 M./ 1418 H.
_______. al-Madkhal ila> ‘Ulum al-H{adi>th. Damaskus: Dar al-Fikr, 1430 H. Jarra>r, Husni Adham.al-Jiha>d al-Isla>my al-Mu‘a>s{ir. ‘Amma>n: Da>r
al-Bashar, 1994.
Jauziyah (al), Ibn Qayyim.Ahka>m Ahl al-Zimah. Damma>m: Rama>di> li al-Nashr, 1418 H./1997 M.
Jawa>bi (al), Muh{ammad T{a>hir.Juhu>d Muh{addithi>n fi Naqd Matn al-H{adi>th. T.k., Mu‘assasat ‘Abd al-Kari>m, t.th.
Jazari (al),Ibn al-Athi>r.al-Ka>mil fi> al-Tari>kh. Mesir: Mat{ba‘ah al-Muni>riyah, 1428 H.
Kathi>r,Isma>‘il ibn Umar Ibn.al-Bida>yah wa al-Niha>yah. Yordania: Bayt al-Afka>r al-Dualiyah, 2009.
Khadduri, Majid.The Islamic Law of Nations: Syaibani’s Siyar. Baltimore: John Hopkins University Press, 1966.
Khallikan, Jama>l al-Din Ah{mad ibn Muh{ammad ibn Abu Bakar ibn.Wafaya>t al-A’ya>n. Beirut: Dar al-S{adir, 1970.
Khan, Qamaruddin.The Political Tought of Ibnu Taimiyyah. Islamabad: Islamic Research Institute, 1985.
Khat{a>bi> (al), Abu> Sulaima>n.Ma‘a>lim al-Sunan. Aleppo: Mat{ba‘a al-‘Ilmiah, 1351 H./1932 M.
Khati>b (al), Muhammad ‘Ajja>j. Us{u>l al-H{adith ‘Ulu>muhu wa Mus{t{alah{uhu. Beirut: Da>r al-Fikr, 1989.
______. al-Sunnah Qabl al-Tadwi>n. Beirut: Dar al-Fikr, 1997.
Khat{īb (al), Mu’taz. “Nas{s{ al-Faqi>h: min Tah{awwul al-Sult{ah ila> Ittih{a>d al-Sult{ah”, dalam Khit{āb al-Tajdīd al-Islāmī: al-Azminah wa al-As‘ilah. Damaskus: Dār al-Fikr, 2004.
Kuncahyono, Trias. “Genesis ISIS dan Demonstrative Effect di Indonesia” dalam Komaruddin Hidayat (ed.), Kontroversi Khilafah. Jakarta: Mizan, 2014. Lewis, Bernard. The Political Language of Islam. Chicago: University of
Chicago, 1988.
Ma‘arif, Ahmad Syafi‘i. Islam dan Masalah Kenegaraan. Jakarta: LP3ES, 1985. Mah{mu>d, Abdul Maji>d.al-Ittija>hat al-Fiqhiyyah ‘ind As{h{a>b al-H{adi>th
fi al-Qarn al-Tha>li>th al-Hijri>. T.k.: Maktabah al-Khaniji, 1979. Ma>liki> (al), Muh{ammad ibn’Alwi. Manhal Lat{i>f fi> Ushu>l
al-Hadith al-Shari>f. Jeddah: Sahar, 1402 H.
Mans{u>r, Sa‘i>d ibn.Sunan Sa‘i>d ibn Mans{u>r. Saudi: Da>r al-S{umai‘i>, 1414 H.
Manzu>r, Ibn.Lisa>n al-‘Arab. Kairo: Da>r al-Ma‘arif, t.th.
Marwazi> (al), Muhammad ibn Nas{r. al-Sunnat. Beirut: Maktabah al-Da>r, 1406 H.
Mashuri, Ikhwanul Kiram.ISIS Jihad atau Petualangan. Jakarta: Republika, 2014. Mbai, Anshaad.Dinamika Baru Jejaring Teror di Indonesia. Jakarta: AS
Production, 2014.
Moleong, Lexy J. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosda Karya, 2006.
Muhammad, Reno.ISIS Kebiadaban Konspirasi Global. Jakarta: Noura Books, 2014.
Munawwar, Said Agil Husin.Asba>b al-Wuru>d Studi Kritis Hadis Nabi: Pendekatan Sosio-Historis-Kontekstual. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2001.
Muba>rakfu>ri> (al),Abi> A’la Muhammad Abd Rah{ma>n ibn Abd al-Rahi>m. Tuh{fat al-Ah{wazi> bi Syarh{ Ja>mi’ al-Turmuzi>. Beirut: Dar al-Fikr, 1979.
Muslim, Abū al-H{usain ibn al-Hajjāj al-Naisabūrī.S{ahi>h Muslim. Madinah: Da>r al-T{aybah, 1427 H./2006 M.
Mustaqim, Abdul. Paradigma Integrasi-Interkoneksi dalam Memahami Hadis. Yogyakarta: Teras, 2009.
Muza>ni> (al), Isma>‘il ibn Yah{ya>.Mukhtas{ar al-Muzani>. Beirut: Da>r al-Kutub al-‘Ilmiyah, 1419 H./1998 M.
Nadia, Zunly. “Quo Vadis Studi Hadis: Merefleksikan Perkembangan dan Masa Depan Studi Hadis”, jurnal Studi Ilmu-ilmu al-Qur’an dan Hadis, Vol. 12, No. 1, Januari 2011.
Napoleoni, Loretta.Insurgent Iraq al-Zarqa>wi>> and The New Generation. New York: Seven Stories Press, 2005.
Nasution, Harun. Islam Rasional. Bandung: Mizan, 1996.
Nawa>wi> (al), Abi> Zakariya>. S}ah}i>h} Muslim bi Sharh} al-Nawawi>. Beirut: Da>r al-Fikr, 1995.
Ngatawi, Al-Zastrouw. Gerakan Islam Simbolik. Yogyakarta: LKiS, 2006.
Poerwodarminto, W.J.S.Kamus Umum Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka, 1976.
Pranarka, A.M.W. Epistemologi Dasar; Suatu Pengantar. Jakarta: CSIS, 1987. Pranata, Rudi. “An Indonesianist’s View of Islamic Radicalism”, dalam Tempo.
15 Februari 2005.
Purwawidada, Fajar.Jaringan Teroris Solo. Jakarta: PT Gramedia, 2014.
Qardhawi (al), Yu>suf. Kaifa Nata‘a>mal ma’a al-Sunnah al-Nabawiyyah, ter. Muhammad al-Baqir. Bandung: Karisma, 1994.
_______. Kaifa Nata‘a>mal ma’a al-Sunnah al-Nabawiyyah. Mesir: al-Ma’had al-‘Alami li al-Fikr al-Isla>my, 1989.
_______.Ibn al-Qaryah wa al-Kita>b. Kairo: Da>r al-Shuru>q, 2008.
_______.al-Sunnah Mas}daranlial-Ma’rifa>h wa al-H{ad}a>rah. Kairo:Da>r al-Shuru>q, 1997.
Qast{ala>ni (al), Ah{mad.Irsya>d al-Sa>ri> Li Syarh{ S{ah{i>h{ al-Bukha>ri>. Beirut: Da>r al-Fikr, 1990.
Qushairi> (al),Abu> al-H{usein Muslim ibn al-H{ajja>j. S{ah{i>h{ Muslim. Beirut: Dar> al-Fikr, 1993.
Rahmat, M. Imdadun. Arus Baru Islam Radikal; Transmisi Revivalisme Islam Timur Tengah ke Indonesia. Jakarta: Erlangga, 2005.
Richardson, Louise.What Terrorism Want: Understanding the Terrorist Threat. USA: Random House, 2006.
Ritzer, George. Contemporary Sociological Theory. New York: Mc-Graw Hill Companies, 1985.
Sa‘ad, Ibn.T}abaqa>t al-Kubra>. Beirut:Da>r al-Sadr, 1998. Samudra, Imam. Aku Melawan Teroris!. Solo: Jazera, 2004.
S{an‘a>ni (al), Abu Sa‘ad Abd al-Karim ibn Muh{ammad.al-Ans}a>b. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyah, 2001.
S{aqar, ‘Atiyah.Naqd{ al-Fari>d{ah al-Gha>ibah. Kairo: t.p., 1414 H.
Shaibah, Ibn Abi.Mus{anaf Ibn Abi Shaibah. Kairo: al-Rushd, 1425 H./2004 M. Shami (al), Ah{mad ibn H{ajar Abu. Muh{ammad ibn Abd al-Wahhab. Kairo:
Dar al-Shari>‘ah, 2004.
Shawka>ni> (al), Muh{ammad ibn ‘Ali>.Nail al-Aut{a>r. Madinah: Da>r al-H{adi>th, 1413 H./1993 M.
________.al-Sayl al-Jarra>r. Beirut: Da>r Ibn H{azm, 1425 H./2004 M.
________.al-Badr al-T{ali’ bi Mahasin min Ba’d al-Qarn al-Sha’bi. Kairo: al-Sa’adah, 1348 H.
Shihab, Quraish dkk., Ensiklopedia Al-Quran: Kajian Kosa Kata. Jakarta: Lentera Hati, 2007.
Shuhbah,Muh{ammad ibn Muh{ammad Abu>.al-Wasi>t{ fi> Ulu>m wa Musthalah al-H{adi>th. T.k.: ‘A>lam al-Ma’rifah, t.t.
Sijista>ni> (al), Abu> Da>wud.al-Mara>si>l ma’a al-Asa>ni>d. Damaskus: Da>r al-Qalam, 1406 H./1986 M.
Siradj, Said Aqiel. “Teror yang Menyejarah dan Kidung Sufi”, dalam Jurnal Kajian Ilmu-ilmu Islam Al-Huda. 2009.
_______. Tasawuf Sebagai Kritik Sosial. Bandung: Mizan dan Yayasan Ikhlas, 2006
Subana, M. dan Sudrajat. Dasar-dasar Penelitian Ilmiah. Bandung: Pustaka Setia, 2001.
Subki> (al),Ta>j al-Di>n.T}abaqa>t al-Sha>fi‘iyah al-Kubra>. Mesir: Al-Hasi>niyah, 2008.
Sumbulah,Umi.Kritik Hadis. Malang: UIN Malang Press, 2011.
Suryadi. Metode Kontemporer Memahami Hadis Nabi: Perspektif Muhammad al-Ghazali dan Yusuf al-Qaradhawi. Yogyakarta: Teras, 2008.
_______. “Dari Living Sunnah ke Living Hadis” dalam Metodologi Living Qur’an dan Hadis, ed. Sahiron Syamsudin. Yogyakarta: Teras, 2007. _______. “Rekonstruksi Metodologis Pemahaman Hadis” dalam:Wacana Studi
Hadis Kontemporer, Hamim Ilyas (ed.). Yogyakarta: Tiara Wacana, 2002.
Suyut{i> (al), Jalal al-Di>n. Tadri>b al-Ra>wi. Kairo: Dar Kutub al-H{adi>thah, 1966 M./ 1385 H.
_______.Asba>b Wuru>d Hadi>th aw Luma’ fi Asba>b Wuru>d al-H{adi>th. Beirut: Da>r al-Kutub al-‘Ilmiyah, 1984.
_______.H{usn al-Muh{a>d{arah fi Akhba>r Masr wa al-Qa>hirah. Mesir: T{aba>‘ah al-Mawasu>‘a>t, t.th.
Syam, Nur. Radikalisme dan Masa Depan Hubungan Agama-agama. 10 Oktober 2005.
_____. Bukan Dunia Berbeda: Sosiologi Komunitas Islam. Surabaya: Eureka, 2005.
Syamsuddin, Sahiron.Metodologi Penelitian Living Qur‘an dan Hadis.
Yogyakarta: Teras, 2007.
T{ah{h{a>n (al), Mah{mu>d. Ushu>l al-Takhri>j wa Dira>sah al-Asa>nid.
________.Taisi>r Mus{t{alah{ al-H{adi>th. Beirut: Dar Thaqa>fah al-Isla>miyah, 2014.
Taymiyah, Taqi> al-Di>n Ibn.Majmu>’ al-Fata>wa>. Madinah: Mujamma’ al-Malik Fahd, 1425 H./2004 M.
Tibbi, Bassam. Ancaman Fundamentalisme Rajutan Islam Politik dan Kekacauan Dunia Baru. Yogyakarta: Tiara Wacana, 2000.
Tim Redaksi Taswirul Afkar.Fiqh Rakyat Pertarungan dengan Kekuasaan. Yogyakarta: LkiS, 2000.
Turmu>zi> (al), Muh{ammad ibn ‘I>sa>.Sunan al-Turmu>zi>. Beirut: Da>r al-Fikr, t.th.
Umar, Nasaruddin.Deradikalisasi Pemahaman Al-Qur‘an dan Hadis. Jakarta: Elex Media Komputindo, 2014.
_______. “Benturan Peradaban, Masa Depan Politik Dunia?” dalam jurnal
‘Ulu>mul Qur’a>n, vol. 4, no. 5, 1993, 11-25.
Uthma>n, Abu> ‘Amr. Muqadimah fi ‘Ulum al-H{adi>th. Kairo: Maktabah al-Mutanabbi’, t.t.
Washtani (al), Muh{ammad ibn Khalfah.Ikma>l Ikma>li al-Mu‘allim. Beirut: Da>r al-Kutub ‘Ilmiyah, 2008.
Waters, Malcolm. Modern Sociological Theory. London: Sage Publication, 1994. Weiss, Michael dan Hassan Hassan.ISIS: The Inside Story, terj. Tri Wibowo BS.
Jakarta: Prenada Media, 2015.
Zahrah, Muh{ammad Abu>.Nazariyat al-H{arb fi> al-Islam. Mesir: Kementerian Wakaf, 1429 H./2008 M.
Zahw,Abu>.al-H{adi>th wa al-Muh{addithu>n. Kairo: t.p., 1984).
Zaid, Nasr H{ami>d Abu>. Tekstualitas al-Quran: Kritik terhadap ‘Ulumul Qur’an. Yogyakarta: LKiS, 2003.
Zarkasyi> (al), Badr al-Di>n. dalam al-Manthu>r fi al-Qawa>‘id. Beirut: Da>r al-Kutub al-‘Ilmiah, 1421 H./2000 M.
Zarqa>ni (al), Muhammad Abu ‘Abdilla>h. Sharh{ al-Zarqa>ni ‘Ala> al-Manz{umah al-Baiqu>niyyah. Beirut: Mua‘ssasah Kutub al-Thaqa>fiyyah, 2010.
Zuhri.Telaah Matan Hadis. Yogyakarta: LESFI, 2003.
Zwemer, S. M. “The Sword of Mohammed and Ali”, dalam The Moslem World. 1931.
Sumber majalah:
Majalah “Dabiq” edisi I sampai dengan XII, Ramadhan 1435 H-Safar 1437 H. Sumber website: https://pietervanostaeyen.files.idarat_al-tawahhush_-_abu_/02/wordpress.com/2015.bakr_naji.pdf http://theshamnews.com/?page_id=60 http://www.mbc.net/ar/programs/yahdoth-fe- masr/articles/%D8%B9%D9%84%D9%8A- %D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9-%D9%84%D9%80-- %D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4--- %D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-
%D8%BA%D8%B6%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%83%D9%85-.html. Diakses pada 27 Mei 2016. http://www.alarabiya.net/ar/arab-and-world/2015/02/16/%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1%D9%8A%D9%88% D9%86-%D8%B1%D8%AF%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%89- %D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4- %D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D9%84%D9%85-
%D9%8A%D8%A8%D8%B9%D8%AB-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%81.html. Diakses pada 3 Juni 2016.