Sejarah Perkembangan Universitas Islam Negri Sultan

BAB IV GAMBARAN UMUM

1. Sejarah Perkembangan Universitas Islam Negri Sultan

Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim (UIN Suska) Riau dalam bahasa Arab adalah ةعماج ناطلسلا فيرش مساق ةيملاسلإا اﻮﻜﺤﻟةيم واير dan dalam bahasa Inggris adalah State Islamic University of Sultan Syarif Kasim Riau merupakan hasil pengembangan/ peningkatan status pendidikan dari Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Sulthan Syarif Qasim Pekanbaru yang secara resmi dikukuhkan berdasarkan Peraturan Presiden RI Nomor 2 Tahun 2005 tanggal 4 Januari 2005 tentang Perubahan IAIN Sulthan Syarif Qasim Pekanbaru menjadi UIN Sultan Syarif Kasim Riau dan diresmikan pada 9 Februari 2005 oleh Presiden RI, Bapak Dr. H.

Susilo Bambang Yudhoyono sebagai tindak lanjut perubahan status ini, Menteri Agama RI menetapkan Organisasi dan Tata kerja UIN Suska Riau berdasarkan Peraturan Menteri Agama RI Nomor 8 Tahun 2005 tanggal 4 April 2005.⁶⁰

Institut Agama Islam Negeri Sulthan Syarif Qasim (IAIN Susqa) Pekanbaru sebagai cikal bakal UIN Suska Riau, didirikan pada tanggal 16 September 1970 berdasarkan Surat Keputusan Menteri Agama Republik Indonesia No. 194 Tahun 1970. Institut ini diresmikan berdirinya oleh Menteri Agama Republik Indonesia K.H. Ahmad Dahlan pada tanggal 16 September 1970 berupa penandatanganan piagam dan pelantikan Rektor yang pertama, Prof. H. Ilyas Muhammad Ali.⁶¹

IAIN Susqa ini pada mulanya berasal dari beberapa Fakultas dari Perguruan Tinggi Agama Islam Swasta yang kemudian dinegerikan, yaitu Fakultas Tarbiyah Universitas Islam Riau di Pekanbaru, Fakultas Syariah

60 Buku Panduan dan Informasi Akademik UIN Suska Riau 2016-2017, hlm. 1

61 ibid

Universitas Islam Riau di Tembilahan, dan Fakultas Ushuluddin Mesjid Agung An-Nur Pekanbaru.

Dengan persetujuan Pemerintah Daerah, maka Institut Agama Islam Negeri Pekanbaru ini diberi nama dengan Sulthan Syarif Qasim, yaitu nama Sulthan Kerajaan Siak Sri Indrapura ke-12 atau terakhir, yang juga nama pejuang nasional asal Riau. Pengambilan nama ini mengingat jasa-jasa dan pengabdian beliau terhadap negeri, termasuk di bidang pendidikan.⁶²

IAIN Susqa Pekanbaru ini mengambil tempat kuliah pada mulanya di bekas sekolah Cina di Jl. Cempaka, sekarang bernama Jl. Teratai, kemudian dipindahkan ke masjid Agung An-Nur. Lalu pada tahun 1973, barulah IAIN Susqa menempati kampus Jl. Pelajar (Jl. K.H. Ahmad Dahlan sekarang). Bangunan pertama seluas 840 m2 yang terletak di atas tanah berukuran 3,65 Ha dibiayai sepenuhnya oleh Pemerintah Daerah dan diresmikan penggunaannya oleh Gubernur Kepala Daerah Tingkat I Riau, Arifin Achmad, pada tanggal 19 Juni 1973.⁶³

Ketika didirikan, IAIN Susqa hanya terdiri atas tiga Fakultas, yaitu Fakultas Tarbiyah, Fakultas Syari’ah, dan Fakultas Ushuluddin. Namun sejak tahun 1998, IAIN Susqa mengembangkan diri dengan membuka Fakultas Dakwah. Fakultas ini didirikan berdasarkan Surat Keputusan Menteri Agama Republik Indonesia No. 104 Tahun 1998 tanggal 24 Pebruari 1998. Fakultas ini pada mulanya berasal dari Jurusan Dakwah yang ada pada Fakultas Ushuluddin. Pada tahun 1997 telah berdiri pula Program Pascasarjana/PPs IAIN SUSQA Pekanbaru.

Keinginan untuk memperluas bidang kajian di IAIN Sulthan Syarif Qasim Pekanbaru muncul melalui Seminar Cendikiawan Muslim (1985), Seminar Budaya Kerja dalam Perspektif Islam (1987), dan dialog ulama serta cendikiawan se-Propinsi Riau. Tiga tahun berturut-turut (1996, 1997, 1998) melahirkan rekomendasi: Agar IAIN Sulthan Syarif Qasim

62 ibid

63 Ibid hlm. 2

Pekanbaru membuka program studi baru (umum). Melalui keputusan rapat senat IAIN Susqa tanggal 9 September 1998 yang menetapkan perubahan status IAIN Susqa menjadi Universitas Islam Negeri (UIN) Sultan Syarif Kasim Riau, maka dilakukan persiapan secara bertahap. Mulai pada tahun akademik 1998/1999 telah dibuka beberapa program studi umum pada beberapa fakultas, seperti program studi Psikologi pada Fakultas Tarbiyah, program studi Manajemen dan Manajemen Perusahaan pada Fakultas Syari’ah, dan program studi Ilmu Komunikasi pada Fakultas Dakwah.

Pada tahun akademik 1999/2000 IAIN Suska telah pula membuka Program Studi Teknik Informatika. Satu tahun kemudian, tepatnya tahun akademik 2000/2001, dibuka pula Program Studi Teknik Industri. Kedua program studi terakhir ini untuk sementara ditempatkan di bawah administrasi Fakultas Dakwah.⁶⁴

Pada tahun akademik 2002/2003 program studi umum yang ada pada fakultas diatas dan ditambah beberapa program studi baru, ditingkatkan menjadi fakultas yang berdiri sendiri. Fakultas-fakult5as tersebut adalah Fakultas Sains dan Teknologi dengan Jurusan/Program Studi Teknik Informatika, Teknik Industri, Sistem Informasi, dan Matematika; Fakultas Psikologi dengan Jurusan/Program Studi Psikologi;

Fakultas Ekonomi dan Ilmu Sosial dengan Program Studi Manajemen, Akuntansi dan Manajemen Perusahaan Diploma III; dan Fakultas Peternakan dengan Program Studi Ilmu Ternak dengan konsentrasi Teknologi Produksi Ternak, Teknologi Hasil Ternak dan Teknologi Pakan dan Nutrisi.

Dengan demikian, pada tahun akademik 2002/2003, IAIN Susqa sebagai persiapan UIN Suska Riau telah mempunyai 8 fakultas, yaitu:

Fakultas Tarbiyah, Fakultas Syari’ah, Fakultas Ushuluddin, Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi, Fakultas Sains dan Teknologi, Fakultas Psikologi, Fakultas Ekonomi, dan Fakultas Peternakan.

64 Ibid hlm. 8

Peningkatan status IAIN menjadi UIN dimaksudkan untuk menghasilkan sarjana muslim yang mampu menguasai, mengembangkan, dan menerapkan ilmu ke-Islaman, ilmu pengetahuan dan teknologi secara intergral, sekaligus menghilangkan pandangan dikhotomi antara ilmu keislaman dan ilmu umum.

Pengembangan UIN Suska tidak hanya dilakukan pada bidang akademik semata, seperti melalui pembukaan fakultas-fakultas dan program-program studi baru, tapi juga diarahkan pada pengembangan di bidang fisik, sarana, dan prasarana. Dewasa ini UIN Suska telah mempunyai lahan kampus seluas 84,15 Ha yang terdiri atas 3,65 Ha di Jl.

K.H. Ahmad Dahlan dan 80,50 Ha di Km. 15 Jl. Soebrantas Simpangbaru Panam Pekanbaru.

Lahan kampus di Km 15 Jl. H.R. Soebrantas tersebut dibebaskan pada tahun 1981/1982 mulanya seluas 60 Ha dan diperluas pada tahun 2003-2006 menjadi 80,50 Ha. Pada tahun 1995/1996 pembangunan fisik di lahan ini telah dimulai dan telah berhasil membangun gedung seluas 5.760 m2 untuk 70 lokal ruang kuliah.

Sesuai dengan Peraturan Menteri Agama RI Nomor 8 Tahun 2005 tentang Organisasi dan Tata Kerja UIN Suska Riau dan Peraturan Menteri Agama RI Nomor 56 Tahun 2006 tentang Perubahan atas PMA RI No. 8 Tahun 2005 tentang Organisasi dan Tata Kerja UIN Suska Riau, maka UIN Suska Riau memiliki 8 fakultas, yaitu: Fakultas Tarbiyah dan Keguruan, Fakultas Syariah dan Ilmu Hukum, Fakultas Ushuluddin, Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi, Fakultas Sains dan Teknologi, Fakultas Psikologi, Fakultas Ekonomi dan Ilmu Sosial, dan Fakultas Pertanian dan Peternakan.

Sejak berdirinya IAIN Susqa sampai menjadi UIN Suska hingga sekarang ini telah beberapa kali mengalami pergantian pimpinan, sebagai berikut:

a. Prof. H. Ilyas Muh. Ali 1970 – 1975

b. Drs. H. A. Moerad Oesman 1975 – 1979

c. Drs. Soewarno Ahmady 1979 – 1987

d. Drs. H. Yusuf Rahman, MA 1987 – 1996

e. Prof. Dr. H. Amir Luthfi 1996 – 2000

f. Prof. Dr. H. Amir Luthfi 2000 – 2005

g. Prof. Dr. H. M. Nazir 2005 – 2010

h. Prof. Dr. H. M. Nazir 2010 – 2014

i. Prof. Dr. H. Munzir Hitami, MA 2014 – 2018 j. Prof. Dr. KH. Akhmad Mujahidin, S.Ag, M.Ag 2018 – 2020

k. Prof. Dr. Hairunas, M.Ag 2021 – 2025

2. Sejarah Berdiri dan Perkembangaan Fakultas Dakwah dan Komunikasi

a. Sejarah

Cikal bakal Universitas Islam Sultan Syarif Kasim Riau adalah dari Institut Agama Islam Negeri SuLthan Syarif Qasim (IAIN Susqa), didirikan pada tanggal 19 September 1970 berdasarkan surat Keputusan Menteri Agama Republik Indonesia no. 194 tahun 1970.

Ketika didirikan, IAIN Susqa hanya terdiri dari tiga fakultas, yaitu Fakultas Tarbiah, Fakultas Syariah, dan Fakultas Ushuluddin. Namun sejak 1998/1999, IAIN Susqa telah mengembangkan diri dengan membuka Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi, meskipun secara yuridis formal baru lahir pada tahun akademik 1998/1999, tetapi secara historis fakultas ini telah berusia hampir seperempat abad, karena embrionya bermula dari jurusan Ilmu Dakwah yang ada pada Fakultas Ushuluddin IAIN Sulthan Syarif Qasim Riau.⁶⁵

Peningkatan status jurusan Ilmu Dakwah menjadi sebuah fakultas tersendiri telah direncanakan sejak lama. Usaha-usaha yang lebih intensif kearah itu telah dimulai sejak tahun akademik 1994/1995. Setahun kemudian yakni 1995/1996, jurusan Ilmu Dakwah dimekarkan menjadi dua jurusan, yaitu jurusan Pengembangan Masyarakat Islam (PMI) dan jurusan Bimbingan dan Penyuluhan Islam

65 Buku Panduan dan Informasi Akademik UIN Suska Riau 2016-2017, hlm. 57

(BPI). Kedua jurusan tersebut sampai dengan tahun akademik 1997/1998 telah berusia lebih kurang tiga tahun dan telah memiliki mahasiswa sebanyak 211 orang dengan rincian, jurusan PMI 102 orang dan jurusan BPI 109 orang.

Kemudian pada tahun akademik 1996/1997 telah pula dilakukan penjajakan dan konsultasi kepada Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas Padjadjaran Bandung dalam rangka mempersiapkan dan memperluas jurusan pada Fakultas Dakwah yang akan didirikan, yang kemudian menghasilkan kesepakatan kerjasama antara IAIN Susqa Riau dengan Unpad yang direalisasikan dalam bentuk penandatanganan naskah kesepakatan berupa Memorandum of Understanding (MoU) pada bulan Januari 1998 dengan nomor : IN/13/R/HM.01/164/1998 dan 684//706/1998 dan pelaksanaan tekhnisnya dipercayakan pada fakultas Ushuluddin (pengasuh Ilmu Dakwah) dan Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas Padjadjaran Bandung.

Sebagai tindak lanjut dari MoU tersebut adalah disepakatinya pembukaan Program Strata Satu (S1) Ilmu Komunikasi dan Diploma Tiga (D3) Dakwah dan Ilmu Komunikasi, untuk melengkapi jurusan yang sudah ada (PMI) dan (BPI) pada Fakultas Dakwah yang akan didirikan.

Untuk mewujudkan pendirian Fakultas Dakwah pada IAIN Susqa Pekanbaru telah dilakukan berbagai upaya perintisan, diantaranya adalah mengupayakan untuk mendapatkan pengukuhan secara yuridis formal dari berbagai pihak terkait seperti Departemen Agama sendiri, Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI dan dari Menteri Pendayagunaan Aparat Negara (Menpan) yang hasilnya adalah dikeluarkan Surat Keputusan Menteri Agama Republik Indonesia tentang pendirian Fakultas Dakwah IAIN Sulthan Syarif Qasim Pekanbaru nomor 104 tahun 1998 tanggal 28 Februari 1998.

Dari pada itu, telah pula dilakukan seminar dan lokakarya (semiloka) tentang penyusunan kurikulum Jurusan Ilmu Komunikasi dan program studi Dakwah dan Ilmu Komunikasi. Semiloka tersebut dihadiri oleh dua pakar Komunikasi dari Unpad Bandung yaitu Prof.

Dr. H. Dedi Mulyana, M.A dan Drs. Elvinaro Enderianto, M.Si menggantikan Prof. Dr. Soleh Soemirat Dekan Fakultas Ilmu Komunikasi UNPAD yang berhalangan hadir. Semiloka tersebut berhasil merumuskan kurikulum terpadu antara displin Ilmu Komunikasi pada IAIN Susqa Pekanbaru. Berbekal surat Keputusan Menteri Agama RI Nomor 104 tahun 1998 tersebut, maka secara de jure Fakultas Dakwah IAIN Susqa Pekanbaru telah lahir dan terpisah dari Fakultas Ushulddin, tetapi secara de facto kelahiran itu baru terealisir pada bulan September 1998, dalam acara Stadium General Pembukaan Kuliah tahun Akademik 1998/1999. Dalam kesempatan itu yang bertindak sebagai pembicara adalah Prof. Dr. Soleh Soemirat Dekan Fakultas Ilmu Komunikasi.⁶⁶

b. Visi

“Terwujudnya Fakultas yang Gemilang dan Terbilang dalam Keilmuan Dakwah dan Komunikasi secara integratif di Asia pada Tahun 2025”⁶⁷ c. Misi

1) Menyelenggarakan pendidikan dan pengajaran keilmuan dakwah dan komunikasi untuk melahirkan sumber daya manusia yang adaptif terhadap perkembangan global serta memiliki integritas pribadi sebagai sarjana muslim.

2) Menyelenggarakan penelitian keilmuan dakwah dan komunikasi berbasis publikasi untuk pengembangan ilmu pengetahuan, teknologi dan atau seni.

3) Menyelenggarakan pengabdian kepada masyarakat berbasis keilmuan dakwah dan komunikasi yang bermanfaat bagi kemanusiaan.

66 Ibid. 59

67 Ibid 150

4) Menyelenggarakan kerjasama dengan lembaga-lembaga terkait dalam dan luar negeri.

5) Menyelenggarakan tata kelola fakultas yang baik (good faculty governance) serta adaptif dengan sistem dan teknologi digital.⁶⁸ d. Tujuan

1) Menghasilkan lulusan yang adaptif terhadap perkembangan global serta memiliki integritas pribadi sebagai sarjana muslim.

2) Menghasilkan penelitian berbasis publikasi nasional atau internasional dalam bidang ilmu dakwah dan komunikasi.

3) Memberikan pengabdian kepada masyarakat berbasis keilmuan dakwah dan komunikasi yang bermanfaat bagi kemanusiaan.

4) Menghasilkan kerjasama dengan lembaga-lembaga terkait dalam dan luar negeri.

5) Menghasilkan tata kelola fakultas yang baik (good faculty governance) serta adaptif dengan sistem dan teknologi digital.⁶⁹

68 Ibid. hlm 150

69 Ibid. hlm 151

3. Struktur Organisasi Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi ⁷⁰

Gambar 4.1

Struktur Organisasi Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi

70. https://fdk.uin-suska.ac.id/struktur-organisasi/

67 BAB VI

KESIMPULAN DAN SARAN

A. Kesimpulan

Berdasarkan pengolahan data dari penelitian diatas, maka dapat disimpulkan media sosial instagram memiliki pengaruh yang signifikan terhadap komunikasi interpersonal mahasiswa ilmu komunikasi di fakultas dakwah dan komunikasi universitas sultan syarif kasim riau. Hal tersebut berdasarkan hasil perhitungan dengan jumlah 80 orang sebagai resonden peneitian dengan persentase penggunaan media instagram berdasarkan media sosial instagram ialah 43 orang atau 53,75 % responden laki-laki dan 37 orang atau 46,25% responden perempuan. Mayoritas penggunaan instagram terbanyak ialah dari respond laki-laki. Adapun distribusi responden terbanyak pada usia 23 tahun sebanyak 37,5% atau 30 orang.

Hal ini berdasarkan nilai dari R-Square (koefisien determinasi) sebesar 0,659 atu 65,9 sehingga dapt disimpulkan bahwa variable X berpengaruh terhadap variable Y. maka hipotesis alterative diduga ada pengaruh penggunaan mdia sosial instagram trhaap komunikasi interpersonal mahasiswa Ilmu Komunikasi di Fakultas Dakwah Dan Komunikasi, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau. Karena variabel X dan Y memiliki nilai

“Asymp. Sig.’ > 0,05 maka keputusannya adalah Ha diterima dan H0 ditolak.

Dengan demikian data pada penelitian ini data berdistribusi normal.

Berdasarkan analisis regresi dapat disimpulkan bahwa hubungan antara variabel X dengan variabel Y adalah linear karena nilai Sig (= 0,000) < 0,05 maka H_a diterima. Berarti, semakin sering mahasiswa menggunakan instagram maka, semakin tinggi pula kemungkinan perubahan dalam komunikasi interpersonal mahasiswa Ilmu Komunikasi Di Fakultas Dakwah Dan Komunikasi Universitas Sultan Syarif Kasim Riau.

B. Saran

Berdasarkan penelitian yang telah dijalankan, terdapat beberapa saran dan rekomendasi yang dapat diajukan yakni: sebaiknya mahasiswa tetap menggunakan meda sosial secara positif daam hal apapun terlebih dalam berkomunikasi, mencri informasi, dan lain-lain. Selanjutnya disarankan untuk peneliti selanjutnya agar dapat mengambil sampel yang lebih banyak dan lebih luas, dengan tujuan keakuatan data yang lebih baik dan melihat hasil penlitian yang lebih menggambarkan kedaan yang sesungguhnya secara lebih umum dan luas.

DAFTAR PUSTAKA

Achmad Sulthony Munfaid. Makalah Instagram (Jombang: Universitas Pesantren Tinggi Darul Ulum Peterongan, 2013.)

Adi Triyanto. Pengaruh Intensitas Penggunaan Media Sosial Terhadap Interaksi Sosial tatap muka pada Siswa Kelas VIII. Jurnal riset mahasiswa bimbingan konseling. Vol.5, No.8 2019.

Agustina, “Analisis Penggunaan Media Sosial Instagram Terhadap Sikap Konsumerisme Remaja Di Sma Negeri 3 Samarinda” eJournal Ilmu KomunikasiUniversitas Mulawarman(2016)

Akhmad Saoqillah dan Restu Nada Siti Wardah. Dampak Media Sosial Terhadap Komunikasi Interpersonal Mahasiswa Institut Ummul Quro Bogor. Jurnal Al-Mubin Vol .1 , No.2 2018.

Alo Liliweri. Memahami Peran Komunikasi Massa Dalam Masyarakat, (Bandung: Citra Aditya Bakti, 1991)

Alwi Hasan, dkk. Kamus Besar Bahasa Indonesia,( Jakarta: Nasional Balai Pustaka, 2005)

Ariestya Ayu Permata, “Pemanfaatan Media Sosial untuk Jual Beli Online di Kalangan Mahasiswa FISIP Universitas Airlangga Surabaya melalui Instagram” Jurnal Unair (2017).

Buku Panduan dan Informasi Akademik UIN Suska Riau 2016-2017.

Desi Sariani. Pengaruh Penggunaan Smartphone Terhadap Komunikasi Interpersonal Masyarakat Kota Batam. CBIS journal Vol.2, No.2, 2014.

H. Hafied canggara, pengatar ilmu komunikasi (jakarta: PT Raja grafindo persada,2004)

Haryanto, “Pemanfaatan Media Sosial Sebagai Media Komunikasi Komunitas Pustakawan Homogen Dalam Rangka Pemanfaatan Bersama Koleksi Antar Perguruan Tinggi” EduLib (2015)

https://www.gurupendidikan.co.id/pengertian-mahasiswa/ . (diakses pada tanggal 6 juli 2021, pukul 17:13 WIB)

https://fdk.uin-suska.ac.id/struktur-organisasi/

Kaplan, Andreas M, Haenlein, Michael. “Users of the world, unite! The Challenges and Opportunities of Social Media”. Business Horizons (2010).

Nailul Husna. 2017. Dampak Media Sosial Terhadap Komunikasi Interpersonal Pustakawan di Perpustakaan UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. Jurnal LIBRIA Vol.9, No.2

Nurudin, Pengantar Komunikasi Massa, (Jakarta: PT RAJAGRAFINDO PERSADA)

Rangga Aditya, “Pengaruh Media Sosial Instagram Terhadap Minat Fotografi Pada Komunitas Fotografi Pekanbaru” Jom FISIP Volume 2 No. 2 (2015)

Stanley J. Baran, Dennis K. Davis, Teori Komunikasi Massa Edisi 5, (Jakarta:

Salemba Humanika, 2018)

Sugiyono, Metodelogi Penelitian Kuantitatif Dan R&D (Bandung: Alfabeta, 2017)

Suharno dan Retnoningsih, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Semarang: Widya Karya, 2006),

Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik, Jakarta:

Rineka Cipta, 2014.

Vitri Nainggolan, Sintje A. Rondonuwu, Grace J. Waleleng. 2015. Peranan media sosial instagram dalam interaksi sosial antar mahasiswa fakultas ilmu sosial dan politin unsrad manado. Jurnal komunikasi

L A M P I R A N

Lampiran 1 Kuisioner Angket

KUISIONER

Pengaruh Penggunaan Media Sosial Instagram Terhadap Komunikasi Interpersonal Mahasiswa Ilmu Komunikasi Di Fakultas Dakwah Dan

Komunikasi,

Universitas Islam Negri Sultan Syarif Kasim Riau Petunjuk Pengisian Kuisioner

1. Berilah tanda checklist (√) pada jwaban Bapak/Ibu sesuai dengan ketentuan sebagai berikut:

SS : Sangat Setuju S : Setuju

TS : Tidak Setuju

STS : Sangat Tidak Setuju

2. Setiap pertanyaan hanya memiliki satu alternatif jawaban Identitas Responden

Nama :

Jenis Kelamin :

Usia :

Pendidikan Terakhir :

No Uraian Penilaian

Intensitas penggunaan Instagram SS S TS STS 1 Saya membuka akun Instagram lebih dari

sekali dalam sehari

2 Saya pernah seharian tidak menggunakan Instagram

3 Mengakses Instagram membuat saya lupa waktu

4 Saya tidak bisa sehari tanpa mengakses Instagram

5 Saya membuka aplikasi Instagram setiap ada notifikasi

Perluasan perasaan diri

6 Saya menggunakan instagram agar teman saya tahu tentang diri saya

7 Menurut saya, media sosial Instagram

merupakan wadah yang tepat untuk mengekspresikan diri

Saya pernah merasa bahwa saya lebih asik di Instagram dari pada diri saya yang sebenarnya

Media sosial Instagram memberikan kemudahan bagi saya dalam berbagi informasi

Prioritas dalam menjalani hidup 10 Saya selalu membuka Instagram ketika

sedang bersama keluarga 11

Saya pernah berfikir lebih memilih mengurusi Instagram saya dari pada kehidupan saya

12 Saya lebih memilih bermain Instagram dari pada berkumpul dengan teman saya Hubungan buruk dengan orang lain 13

Saya selalu di hiraukan oleh teman saya karena saya lebih memilih Instagram dari pada teman saya

Kenyamanan emosional

14 Media sosial Instagram menjadi tempat untuk saya bercerita

15 Saya pernah merasa bosan menggunakan Instagram

Saya mendapatkan solusi atas permasalahan yang saya share dari tanggapan pengguna lain.

Saya senantiasa menampilkan perasaan saya di media sosial Instagram ketika sedang bahagia

18 Instagram stories menjadi ruang yang tepat untuk mengungkapkan perasaan

Dampak buruk bagi diri sendiri 19 Saya merasa perilaku saya memburuk

karena terlalu sering bermain Instagram 20 Saya merasa kesulitan dalam berinteraksi

setelah membuka Instagram

Hubungan dengan interaksi sosial 21

Saya merasa kesulitan untuk

berkomunikasi dengan teman saya saat menggunakan Instagram

Saya memilih menghubungi teman saya melalui Instagram di bandingkan bertemu langsung

Saya merasa kesulitan untuk berinteraksi dengan teman saya karna sering

menggunakan Instagram Intensitas berinteraksi 24

Saya jarang berkumpul dengan keluarga saya karena terlalu asik bermain

instagram 25

Saya jarang berkumpul dengan orang-orang disekitar lingkungan rumah saya karena terlalu asik bermain Instagram

Lampiran 2 Responden

Penggunaan media sosial Instagram (X) Komunikasi interpersonal (Y) Jmh

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25

1 3 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 4 2 2 2 4 2 2 2 4 2 2 4 60

2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 50

3 3 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 52

4 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 50

5 1 1 1 1 1 1 1 1 2 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 2 1 28

6 3 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 2 2 2 3 2 2 2 3 2 2 3 56

7 2 1 2 2 2 2 2 2 2 1 1 2 2 2 2 1 1 2 1 1 2 2 1 1 2 41

8 4 2 4 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 2 55

9 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 2 2 2 3 2 2 2 3 2 2 3 54

10 2 1 2 1 1 1 1 1 2 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 29

11 2 1 2 1 1 1 1 1 2 1 1 2 1 2 1 2 2 2 1 1 1 2 2 1 2 36

12 4 2 4 1 1 1 1 1 2 1 1 2 1 2 1 1 1 2 2 1 1 2 1 1 2 39

13 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 1 2 1 1 1 2 2 2 1 1 1 1 42

14 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 2 2 2 3 2 2 2 3 2 2 3 54

15 3 4 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 3 3 3 3 3 3 4 4 3 3 3 3 3 80

16 4 3 4 3 3 3 3 3 2 3 3 2 3 1 3 4 4 1 3 3 3 1 4 2 1 69

17 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 50

18 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 50

19 3 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 2 2 2 3 2 2 2 3 2 1 3 55

20 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 1 2 49

21 4 3 4 3 3 3 3 3 1 2 2 1 3 2 3 2 2 2 3 2 3 2 2 2 2 62

22 4 4 4 4 4 4 4 4 3 2 2 3 4 4 4 2 2 4 4 2 4 4 2 2 4 84

23 2 1 2 2 2 2 2 2 1 1 1 1 2 1 2 1 1 1 1 1 2 1 1 1 1 35

24 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 50

25 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 2 2 2 3 2 2 2 3 2 2 3 54

26 2 2 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 29

27 2 2 2 2 2 2 2 2 1 2 2 1 2 1 2 1 1 1 2 2 2 1 1 2 1 41

28 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 2 2 2 3 3 2 2 3 2 2 3 56

29 3 3 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 2 2 2 2 2 2 54

30 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 2 2 2 2 2 2 52

31 2 2 2 2 2 2 2 2 1 2 2 1 1 1 1 2 2 2 2 2 2 2 2 1 2 44

32 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 1 1 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 48

33 3 3 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 2 3 3 2 1 3 2 2 1 2 2 1 54

34 3 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 52

35 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 1 2 1 1 1 2 2 2 2 3 2 2 3 48

36 4 2 4 2 2 2 2 2 2 1 1 2 3 2 2 2 2 2 2 1 2 2 2 2 2 52

37 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 1 1 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 48

38 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 2 3 2 2 1 2 2 2 1 2 1 1 48

39 3 1 3 2 2 2 2 2 2 1 1 2 2 2 2 2 2 2 1 1 2 2 2 1 2 46

40 3 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 52

41 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 2 3 2 2 1 3 2 2 1 2 1 1 50

42 3 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 52

43 4 3 4 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 3 2 2 2 2 3 2 2 2 2 2 2 58

44 3 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 52

45 3 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 1 2 1 1 2 3 2 2 2 3 2 2 3 52

46 2 2 2 2 2 2 2 2 1 2 2 1 1 1 1 2 2 2 2 2 2 2 2 1 2 44

47 3 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 52

48 3 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 1 2 52

49 4 2 4 2 2 2 2 2 2 3 3 2 3 3 3 2 2 2 2 3 2 2 2 2 2 60

50 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 1 1 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 48

51 4 3 4 2 3 2 3 2 4 2 1 1 1 3 4 3 2 3 2 1 1 2 1 1 1 56

52 4 2 2 2 2 2 3 2 4 2 2 1 1 2 4 2 2 2 2 2 2 1 1 1 1 51

53 3 3 2 2 2 2 3 2 3 2 2 2 2 3 3 3 2 3 2 2 2 3 2 2 2 59

54 4 3 3 2 2 3 3 3 4 2 1 3 3 3 3 3 3 2 4 4 3 3 3 3 3 73

55 4 3 4 3 2 3 4 1 3 1 1 1 1 1 3 1 1 1 3 3 3 1 4 2 2 56

56 3 3 2 3 2 3 3 2 3 2 2 2 2 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 57

57 3 3 2 2 2 2 3 1 3 3 1 2 2 2 3 2 1 3 2 2 2 2 2 2 2 54

58 4 2 3 2 2 2 4 2 4 2 1 2 2 2 3 2 1 2 2 2 2 3 2 1 2 56

59 3 1 2 3 2 3 3 4 4 2 1 2 3 3 2 3 3 3 2 2 2 2 2 1 2 60

60 4 3 4 2 3 3 3 2 3 2 1 1 2 3 4 2 2 3 3 2 3 2 2 2 2 63

61 4 1 4 4 4 1 3 3 4 4 2 3 1 2 4 2 1 4 4 2 4 4 2 2 2 71

62 4 3 2 2 2 3 3 2 4 2 1 1 3 3 3 3 3 3 1 1 2 1 1 1 1 55

63 3 3 2 2 3 3 3 2 3 2 2 2 2 3 3 3 3 3 2 2 2 2 2 2 2 61

64 3 3 2 3 3 3 3 2 3 2 2 2 2 3 2 3 3 3 2 2 2 3 2 2 3 63

65 3 3 2 3 2 3 3 2 4 2 1 1 1 3 4 4 3 2 2 1 1 1 1 1 1 54

66 3 4 2 1 1 2 2 2 3 1 1 1 1 2 3 3 3 3 2 2 2 1 1 2 2 50

67 4 3 2 2 2 3 3 3 3 1 2 2 2 1 4 2 4 2 3 2 2 3 2 2 2 61

68 3 3 3 2 2 3 3 3 3 2 2 2 2 2 3 2 3 2 3 2 2 2 2 2 2 60

69 4 1 2 3 3 3 2 2 3 2 1 2 2 2 3 3 3 3 3 2 2 2 2 2 3 60

70 3 3 2 2 3 3 4 3 4 2 2 1 2 3 3 3 2 3 2 2 2 2 2 1 1 60

71 4 2 2 2 2 2 3 2 3 2 1 2 2 3 3 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 56

72 4 2 3 3 3 3 3 2 3 2 2 2 2 3 4 3 3 3 3 2 2 1 2 2 1 63

73 3 2 3 3 3 3 3 2 3 2 2 2 2 3 3 3 1 2 1 1 1 2 2 2 2 56

74 4 3 2 2 2 3 2 2 3 2 2 1 2 2 4 2 1 3 2 2 2 3 2 2 2 57

75 2 4 4 2 3 3 3 1 4 2 1 1 2 2 4 2 3 3 2 1 2 2 1 2 2 58

76 4 2 2 2 1 2 3 1 4 3 1 1 1 2 3 2 2 2 1 1 1 1 1 2 2 47

77 3 3 2 1 2 2 4 1 4 2 1 1 1 4 3 2 2 4 2 2 2 1 1 1 1 52

78 4 1 3 3 3 3 3 2 3 3 1 2 1 2 3 3 2 2 1 1 2 2 2 1 1 54

79 4 3 3 2 2 3 2 2 3 2 2 2 1 2 3 2 3 3 2 2 2 2 2 2 2 58

80 3 3 2 2 2 2 2 2 3 2 1 2 2 2 2 2 2 2 3 2 2 1 2 1 1 50

Item-Total St atistics

48.0333 159.413 .565 .969

48.4000 155.145 .829 .967

48.0333 159.413 .565 .969

48.5333 157.154 .881 .967

48.6000 165.214 .550 .969

48.6667 158.782 .795 .967

48.6000 165.214 .550 .969

48.5333 157.154 .881 .967

48.4000 157.214 .641 .969

48.5333 157.154 .881 .967

48.7000 159.321 .736 .968

48.4000 157.214 .641 .969

48.4000 155.145 .829 .967

48.6667 158.782 .795 .967

48.5333 157.154 .881 .967

48.4000 157.214 .641 .969

48.7000 159.321 .736 .968

48.7667 162.875 .591 .969

48.4000 157.214 .641 .969

btr01 btr02 btr03 btr04 btr05 btr06 btr07 btr08 btr09 btr10 btr11 btr12 btr13 btr14 btr15 btr16 btr17 btr18 btr19 btr20 btr21 btr22 btr23 btr24 btr25

Scale Mean if Item Deleted

Scale Varianc e if Item Deleted

Corrected Item-T otal Correlation

Cronbach's Alpha if Item

Deleted

Lampiran 3 Uji Validitas

Case Processing Summary

30 100.0

0 .0

30 100.0

Valid Excluded^a Total Cases

N %

Listwise deletion based on all v ariables in the procedure.

Lampiran 4 Uji Reabilitas

Reliabil ity Statistics

.954 13^a .937

12^b 25 .859 .924 .924 .924 Value

N of Items Part 1

Value N of Items Part 2

Total N of I tems Cronbach's Alpha

Correlation Between Forms

Equal Length Unequal Length Spearman-Brown

Coef f icient

Guttman Split-Half Coef f icient

The items are: btr01, btr02, btr03, btr04, btr05, btr06, btr07, bt r08, btr09, bt r10, btr11, btr12, btr13.

The items are: btr14, btr15, btr16, btr17, btr18, btr19, btr20, bt r21, btr22, bt r23, btr24, btr25.

Lampiran 5 Uji Normalitas Variabel X

One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test

80 26.6625 4.78114 .139 .118 -.139 1.242 .092 N

Mean Std. Deviation Normal Parameters ^{a, b}

Abs olute Pos itive Negative Mos t Extreme

Differences

Kolmogorov-Smirnov Z Asymp. Sig. (2-tailed)

Penggunaan media social Ins tagram

Tes t distribution is Normal.

Calc ulated from data.

Lampiran 6 Uji Normalitas Variabel Y

One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test

80 26.5750 5.22355 .131 .105 -.131 1.173 .127 N

Mean Std. Deviation Normal Parameters ^{a, b}

Abs olute Pos itive Negative Mos t Extreme

Differences

Kolmogorov-Smirnov Z Asymp. Sig. (2-tailed)

Komus ikas i interpers onal

Tes t distribution is Normal.

Calc ulated from data.

Lampiran 7 Uji Linearitas

ANOVA^b

1420.289 1 1420.289 150.671 .000^a

735.261 78 9.426

2155.550 79

Regression Residual Total Model 1

Sum of Squares df Mean Square F Sig.

Predictors: (Constant), Penggunaan media social Instagram a.

Dependent Variable: Komusikasi interpersonal b.

Lampiran 8 Uji Regresi Linearitas Sederhana

Coefficients^a

2.930 1.957 1.497 .138

.887 .072 .812 12.275 .000

(Constant) Penggunaan media social Instagram Model

B Std. Error

Unstandardized Coefficients

Beta Standardized

Coefficients

t Sig.

Dependent Variable: Komusikasi interpersonal a.

Dalam dokumen PENGARUH PENGGUNAAN MEDIA SOSIAL INSTAGRAM TERHADAP KOMUNIKASI INTERPERSONAL MAHASISWA (Halaman 53-80)